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[精品]《金瓶梅词话》烹技撷华

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[精品]《金瓶梅词话》烹技撷华[精品]《金瓶梅词话》烹技撷华 《金瓶梅词话》烹技撷华 《金瓶梅词话》(下称《词话》)的涉笔民俗,众所周知。其间,尤以烹事最令人玩味不已。书中,虽也曾提及“簇盘”以及“堆高顶吃看大插桌”一类官场宴席,但其千姿百态、绚丽多彩、五味飘香处,还在于风味儿独具的地方小吃当中。 一部《词话》,也称得起烹事技法大全,煎、炒、熬、炖、燎、炮、炙,应有尽有,多有翻新,诸如“卤炖”、“煎博”、“柳蒸”。但最有代表者,莫如34回《书童儿因宠揽事,平安儿含愤戳舌》中,作者借应伯爵向西门庆介绍“吃经”时所渲染:“„„(把鲥鱼)打成窄...

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[精品]《金瓶梅词话》烹技撷华 《金瓶梅词话》烹技撷华 《金瓶梅词话》(下称《词话》)的涉笔民俗,众所周知。其间,尤以烹事最令人玩味不已。书中,虽也曾提及“簇盘”以及“堆高顶吃看大插桌”一类官场宴席,但其千姿百态、绚丽多彩、五味飘香处,还在于风味儿独具的地方小吃当中。 一部《词话》,也称得起烹事技法大全,煎、炒、熬、炖、燎、炮、炙,应有尽有,多有翻新,诸如“卤炖”、“煎博”、“柳蒸”。但最有代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 者,莫如34回《书童儿因宠揽事,平安儿含愤戳舌》中,作者借应伯爵向西门庆介绍“吃经”时所渲染:“„„(把鲥鱼)打成窄窄的块儿,拿它原旧红糟儿培养,再搅些香油,安放在一个瓷罐内,留着一早一晚吃饭。或遇有个客人来,蒸恁一碟上去,也不辜负了哥的盛情。”这道由西门庆提供半成品(红糟鲥鱼),应伯爵作深加工(切成窄块儿,搅拌香油,放入瓷罐,吃前行蒸)的“红糟香拌鲥鱼块”南方风味小菜儿,怕是作者曾亲口尝、亲手做、亲自待过客的罢!如此“糟”法,27回中有“糟鹅胗掌”,44回内有“糟蹄筋”,49回里有“糟鹅”。大凡聪明从烹者,原本是心有灵犀、一通百通的。 再比如烧。《词话》中以烧为主的菜肴较多:31回有“烧鹅肉,32回有“烧鸭”,34回有“烧骨”。但最精彩者,莫过宋惠莲的“烧猪头肉”。在23回《玉箫观风赛月房,金莲窃听藏春坞》中,曾多次提及此事。 必须明确,宋惠莲所“烧”猪头肉,既与川、湘风腊有别,也同江、浙成甜迥异,而是地道的“香喷喷的五味俱全”。至关重要处,在于她“加一碗油酱”。惠莲所作至少有三点值得我们深思:一,“加酱”乃惠莲烧猪头肉法中的关键处之一;二,惠莲虽因“加酱”不够而使肉味偏淡,但她“因人而异”的思路无疑是正确的;三,惠莲的猪头肉烧制得好,在于她常悟“下次再烧”前,能有所“知道”。比起一个配方永不变,千菜万肴一个味的烹者,宋惠莲的确是略胜一筹的。事实上,加酱烧制的猪头肉,不只闻其香,而且色悦目。谓予不信,可来鲁豫皖苏毗邻处亲看,亲尝。须知,宋惠莲可是徐州人来旺儿的媳妇。 在烹技领域,《词话》于44回《吴月娘留宿李桂姐,西门庆醉拶夏花儿》中,竟推出一个“煅”字。迎春端上的“四碟小菜”内,居然有道“煅鸡蛋”。伺谓之“煅”?无论《说文解字》,还是《宋本玉篇》,均无其字。考之普通话词汇,有煎。《说文解字》释煎:熬也。以水熬,称水煎;油熬,谓油煎。前者如煎饼,后者如煎鱼。也有水、油并熬者,如煎包。值得我们注意的是,生活在苏、鲁、豫、皖接境地区的人们,却把“煎饼”视为名词,视制作煎饼的过程为“烤煎饼”。观其前后,操作者先将调匀之面糊,以勺舀置于火爨之铁燠上,然后快速、均匀摊开,至熟挑下。或整张平放,或折叠存放。看来,作为烹事技法,“煅”之冠于“煎”前,是不容忽视的。《词话》44回中“煅鸡蛋”,当同于“烤煎饼”。验之这一地区吃鸡蛋的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 中,就确乎有:一,有将蛋清、蛋黄分别搅匀,在热平锅上,以微油煎者;二,也有不分蛋清、蛋黄,一混搅即成者。或将其切成丝,与菠菜、蒜苗等凉拌;或以其丝与笋丝、鸡丝、肉丝共炒。或将其切成菱形,作皮包馅成饺,辅烧海参等。都将收到望之悦目、品之可口自勺效果。“煅”,虽然在《辞海》、《辞源》、《新华字典》里均无其影,但兰陵笑笑生却熟谙烹事,熟悉民情,把它保留于书中,这实在对整理烹饪史以及重修地方志都有着不容忽视的价值与作用。 岂止于“煅”?“穿”,更使人玩味无尽。《词话》22回《西门庆私淫来旺妇,春梅正色骂李铭》中,本有一馔“馄饨鸡”。可是到了45回《桂姐央留夏花儿,月娘含怒骂玳安》里,竟成为“黄芽菜并穿的馄饨鸡蛋汤”了。此中,“馄饨鸡”是基础,“黄芽菜”与“蛋”是 辅料,而“高汤”自然是媒介,则“穿”才是烹饪之技法。应该明确,“穿”非“汆”。因为,“穿”是烹调技法的全过程。比如,徐州地区广大城乡的宴席上常上“糖酥鱼”大件。待吃至七八成时,又往往请厨师以此残炙为主料,再辅它料,重上一道,谓之“鲤鱼穿汤”,面目全新。百姓甚至有着“鲤鱼不穿不成席”的口语,并视之为宴席高潮的到来,成为吉利的象征。这种残炙变佳肴的“穿”法,49回里就出现过“羊角葱圳炒的核桃肉”,67回内还出现过“黄芽韭圳驴肉”。可见并非是汤。只有如此,才无愧烹饪技法,始能更显出大烹智慧与水平。“穿”是兰陵笑笑生对地方烹事了若指掌,与民间大烹关系至密的有力证明。因而,《词话》对研究民俗,特别是研究烹饪文化具有重要价值与意义。
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分类:工学
上传时间:2017-09-19
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