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社区文化活动中心社区文化活动中心 设计课题二 居住小区文化活动站建筑设计 一、项目名称:小区文化站建筑设计 二、项目概况:郑州市某新建居住小区为了完善居住区配套服务设施,满足居民在工作、生活之余,文化娱乐活动的需要,拟建一文化活动站。 三、用地概况:本设计可以从提供的两个基地中任意选择一个,详见基地图(附后)。2(地理气候条件:位于中国中南地区,气温最热月平均气温37摄氏度,最冷月气温零下5摄氏度。主导风向:夏季东南风为主,冬季西北风为主。 四、教学目的和要求: 1(学习和掌握文化活动建筑的设计原则和有关知识 2(初步...

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社区文化活动中心 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 课题二 居住小区文化活动站建筑设计 一、项目名称:小区文化站建筑设计 二、项目概况:郑州市某新建居住小区为了完善居住区配套服务设施,满足居民在工作、生活之余,文化娱乐活动的需要,拟建一文化活动站。 三、用地概况:本设计可以从提供的两个基地中任意选择一个,详见基地图(附后)。2(地理气候条件:位于中国中南地区,气温最热月平均气温37摄氏度,最冷月气温零下5摄氏度。主导风向:夏季东南风为主,冬季西北风为主。 四、教学目的和要求: 1(学习和掌握文化活动建筑的设计原则和有关知识 2(初步了解建筑内部流线的组织和功能布局的合理分工,学习复杂建筑空间的有机组合和灵活处理,加强上下交通内容设计的认识。 3(解决好建筑布局同自然环境和基地的关系,注意内外空间的结合。 加强建筑设计环境观及人本思想,给社区居民提供一个富有时代感、轻松的休息、学习、交往的空间环境。 4(了解建筑结构的布局与形式。 5(加强线条、字体、构图、着色透视图等基本技能的训练 五 建筑使用内容和使用面积分配 小区文化活动站建筑面积约1000?(按轴线设计,可增减10%)。建筑层数1——2可局部3层。面积分配: 公共用房:多功能厅150?,放映、储藏室30?;茶室60?,操作间15?;展览室60?(可结合走廊、公共大厅布置; 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 吧80?,老人活动用房60?,棋牌室四间,每间15?,儿童活动用房60?; 管理用房:值班室15?;办公室4间,每间15? ;小会议室 30? ,接待室:30? 。 其他:男女卫生间: 30?;走道、楼梯和门厅面积自定。 室外休憩活动场地:露天文化、文艺活动场地;提供休憩、交往和娱乐空间。进行绿化(绿化率〉30%)、景观小品、及座席休息设计。设置适当的自行车停放场地,及两个小汽车体车位. 六、设计要求 1、功能要求:功能分区应明确合理,合理组织交通流线。动静分区应合理,各部分均应自然通风、采光。 2、建筑造型和空间环境要求 在建筑造型上应充分发掘文化建筑在建筑文化和艺术上的特点和潜力。 从外部环境看,应根据周围的环境,进行建筑"场所"创造。 从内部空间看,应根据人的行为心理来进行空间和流线设计。 3、技术要求 建筑覆盖率?40, 绿化率?30, 结构形式和建筑造价不限 遵守有关设计 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 和法规 七、 图纸要求 (一)、图纸规格: 1、一号图纸2张,800mm(长)×550mm(宽),透视图单独 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现,二号图纸大小。 2、 表现方式:钢笔墨线,透视图表现方法钢笔淡彩. 3、 每套图纸须有统一的图名和标示。 (二) 图纸内容 1、 总平面图: 1:300~1:500 要求:画出准确的屋顶平面并注明层数,注明各建筑出入口的性质和位置;画出详细的室外环境布置(包括道路、广场、绿化、小品等),正确表现建筑环境与道路的交接关系;注指北针。 2、 各层平面图: 1:100 要求:应注明房间名称(禁用编号表示);平面图应表现局部室外环境,画剖切标志;各层平面均应标明表面标高,同层中有高差变化时亦须注明。 平面图: 包括用地环境设计,室内家具的简单布置。 3、立面图: 1:100 要求:不少于两个,至少一个应看到主入口,制图要求区分粗细线来表达建筑立面各部分的关系。表示立面阴影明暗关系。 4、剖面图: 1:100 要求:两个,应选在具有代表性之处,应注明室内外、各楼地面及檐口标高。 5、透视图: 要求:不少于一个,应看到主入口,可结合于图纸中。 6、设计说明: A、 设计构思说明及分析图 B、技术经济指标: 总建筑面积、总用地面积、建筑容积率、绿化率、建筑高度等 八、进度计划 1(一草阶段: 2.5周 第八周周五讲述文化馆类建筑设计原理与方法,分析实例。 第九周同学们查找资料,选择至少2文化馆类建筑进行设计分析,写出分析报告;进行快速方案设计,对基地环境进行分析,作出两个方案,(徒手绘制各层平面草图,立面图,透视图,对总体布局做出分析),周五快速方案后进行组内讲评。 第十周方案比较后,对一草作进一步设计。应画出总图,平面及初步立面要求完整反映其设计构思。 解决问题:探索多种总体布局方案,解决好方案的总体布局问题(出入口位置、人流组织、各功能部分联系与衔接),解决好采光通风问题。 2(二草阶段: 2周 经过一草方案设计,对本课题设计方法与原理。对自己方案有了认识。基本构思较好,可在此基础上深化方案设计,分析人体功能尺度,人类行为需求,满足各项功能,空间形式与功能结合,确定建筑空间组织形式及建筑风格,推敲建筑立面。完成1:100的建筑平、立、剖及初步建筑透视图,提倡以工作模型深入推敲方案 解决问题:室内个功能空间合理组织,各功能房间应能够自然通风与采光。人流组织,处理好主次入口的位置及室内交通关系,室内空间与室外活动场地及休憩场地的联系;建筑外部空间环境及庭院;设计立面形态设计,建筑体形外观;建筑结构形式的选择。 3(三草阶段:2周 深入完善设计方案,做好主要空间内部环境设计,进行空间界面和细部设计,细化外部环境和庭院设计(绿化、小品、铺地)。绘制正式建筑透视图,及所有正图要求的图纸,完成排版设计。第十四周周五三草检查,应完成全部工作内容。 4(上版阶段 第15周:按照建筑制图要求,按照图纸要求,尺规绘制,完成设计作业,周五下课后交图 九、参考资料 1、《建筑设计资料集》相关部分 2、《室内设计资料集》中国建筑工业出版社 3、《休闲娱乐建筑设计》 中国建筑工业出版社 4、《建筑空间组合论》彭一刚编著 5、《会所设计》 6、《会所与俱乐部》 十、图纸背面图签 学 号 姓 名 成 绩 下面红色字体部分是赠送的散文欣赏摘自网络,不需要的朋友下载后可以编辑删除~~~谢谢~~~ 可依靠的唯有自己 这是发生在一个普通犹太人家庭里,父亲和儿子的故事: 儿子叫约翰,在他4岁那年,有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴,父亲抱起小约翰,把他放在沙发椅上面,然后伸出双手做出接的姿势,叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳,在即将抓住父亲的瞬间,父亲缩回了双手,约翰摔到了地板上,他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助,妈妈若无其事地坐着,并不去扶他,只是微笑着说:“呵,好坏的爸爸~”父亲站在一边,以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。 这便是犹太家庭教子的方法之一,这样做的目的是灌输给孩子一个理念:社会是复杂的,不要轻信他人,唯一可依赖的就是自己。 犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题:“假如有一天房子被烧着了,你将带着什么东西逃跑,”如果孩子回答是钱财,母亲会进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗,”如果孩子回答不出来,母亲会告诉他:“孩子,你要带走的不是钱财,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。” 你对爸爸的爱,远远胜过那部车 一个犹太家庭的父亲,存钱存了很久,终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后,他珍爱有加,每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车,也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。 有一天,这位父亲开车回到家后,累得一动也不想动。于是他决定破一次例,改天再洗车,尽管自己的爱车因淋了雨,而显得脏乱不堪。 这时,5岁的儿子见父亲这么累,就自告奋勇地要帮爸爸洗车,见他这么小的年纪,就知道体谅自己,心里甚感欣慰,便放手让儿子去洗。 儿子要动手洗车了,却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房,立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时,都是用钢刷使劲刷才刷干净的,所以既然没有毛巾,就用钢刷吧~他拿起钢刷用力地洗起车来,一遍又一遍,像刷锅一样地刷车。 等他洗完之后,听见“哇”的一声,他失声大哭起来,车子怎么都花了,这下可闯大祸了,他急忙跑去找父亲,边哭边说:“爸爸,对不起,爸爸,你来看~”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁,他也“哇”的一声,“我的车,我的车~” 这位父亲怒气冲冲地走进房间,气急败坏地跪在地上祷告:“上帝呀,请你告诉我,我该怎么做,那是我新买的车,一个月不到,就变成这样,我该怎么处罚我的孩子,” 他才祷告完,耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面,而我却是看内心~”突然间,他彻悟了。 他走出房门,儿子正害怕地流着泪,动也不敢动。 父亲走上前去,把孩子紧紧地拥在怀里,亲切地说:“谢谢你帮爸爸洗车,爸爸对你的爱,远远胜过对那部车子。” 凡事要透过表面去看本质,当家人或朋友无意间做错了某件事时,我们要理智对待,不要只看事情的表面,而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心,家会让你感觉自己的周围,时时洋溢温暖的阳光。 小饭馆的生意很好,因为物美价廉,因为他的谦和和妻子的热情。每天早晨,三四点钟他就早早起来去采购,直到天亮才把所需要的蔬菜、鲜肉拉回家。没有雇人手,两个人忙得像陀螺。常常,因为缺乏睡眠,他的眼睛红红的。 不久,一个推着三轮车的老人来到他门前。她驼背,走路一跛一跛的,用手比划着,想为他提供蔬菜和鲜肉,绝对新鲜,价格还便宜。老人是个哑巴,脸上满是灰尘,额角和眼边的几块疤痕让她看上去面目丑陋。妻子不同意,老人的样子,看上去实在不舒服。可他却不顾妻子的反对,答应下来。不知怎的,眼前的老人让他突然想起了母亲。 老人很讲信用,每次应他要求运来的蔬菜果然都是新鲜的。于是,每天早晨六点钟,满满一三轮车的菜准时送到他的饭馆门前。他偶尔也请老人吃碗面,老人吃得很慢,很享受的样子。他心里酸酸的,对老人说,她每天都可以在这儿吃碗面。老人笑了,一跛一跛地走过来。他看着她,不知怎的,又想起了母亲,突然有一种想哭的冲动。 一晃,两年又过去了,他的饭馆成了酒楼,他也有了一笔数目可观的积蓄,买了房子。可为他送菜的,依旧是那个老人。 又过了半个月,突然有一天,他在门前等了很久,却一直等不到老人。时间已经过了一个小时,老人还没有来。他没有她的联系方式,无奈,只好让工人去买菜。两小时后,工人拉回了菜,仔细看看,他心里有了疙瘩,这车菜远远比不上老人送的莱。老人送来的菜全经过精心挑选,几乎没有干叶子,棵棵都清爽。 只是,从那天后,老人再未出现。 春节就要到了,他包着饺子,突然对妻子说想给老人送去一碗,顺便看看她发生了什么事。怎么一个星期都没有送菜,这可是从没有过的事。妻子点头。 煮了饺子,他拎着,反复打听一个跛脚的送菜老人,终于在离他酒楼两个街道的胡同里,打听到她了。 他敲了半天门,无人应答。门虚掩着,他顺手推开。昏暗狭小的屋子里,老人在床上躺着,骨瘦如柴。老人看到他,诧异地睁大眼,想坐起来,却无能为力。他把饺子放到床边,问老人是不是病了。老人张张嘴,想说什么,却没说出来。他坐下来,打量这间小屋子,突然,墙上的几张照片让他吃惊地张大嘴巴。竟然是他和妈妈的合影~他5岁时,10岁时,17岁时……墙角,一只用旧布包着的包袱,包袱皮上,绣着一朵梅花。他转过头,呆呆地看着老人,问她是谁。老人怔怔地,突然脱口而出:儿啊。 他彻底惊呆了~眼前的老人,不是哑巴,为他送了两年菜的老人,是他的母亲, 那沙哑的声音分明如此熟悉,不是他母亲又能是谁,他呆愣愣地,突然上前,一把抱住母亲,号啕痛哭,母子俩的眼泪沾到了一起。 不知哭了多久,他先抬起头,哽咽着说看到了母亲的坟,以为她去世了,所以才离开家。母亲擦擦眼泪,说是她让邻居 这么做的。她做工的爆竹厂发生爆炸,她侥幸活下来,却毁了容,瘸了腿。看看自己的模样,想想儿子进过监狱,家里又穷,以后他一定连媳妇都娶不上。为了不拖累他,她想出了这个主意,说自己去世,让他远走他乡,在异地生根,娶妻生子。得知他离开了家乡,她回到村子。辗转打听,才知道他来到了这个城市。她以捡破烂为生,寻找他四年,终于在这家小饭馆里找到他。她欣喜若狂,看着儿子忙碌,她又感到心痛。为了每天见到儿子,帮他减轻负担,她开始替他买菜,一买就是两年。可现在,她的腿脚不利索,下不了床了,所以,再不能为他送菜。 这种信任和理解真的很重要。 这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用:“你到底爱的是孩子,还是孩子努力的结果,如果是后者,那说明你不会爱~”亦或是“你到底是爱自己的孩子,还是爱那个你心目中的孩子,如果是后者,那说明你不会爱~”,往往,在和孩子互动过程中,我们关注自己的感受,关注孩子是否改错,关注孩子是否优秀,而我们忽略了关注孩子本身,这些都是打着爱的旗号伤害着孩子,但我们往往认为这就是爱。请牢记,孩子本身最重要~ 让孩子去开辟自己的天空 《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。这位母亲生在上海,父亲是犹太人,在她12岁那年去世了,随后母亲也离她而去,她成了孤儿。长大后在上海铜厂做女工,结婚后生下三个孩子,但不久后丈夫又离她而去了。为了逃避痛苦,她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。 为了生存,也为了三个孩子能早日回到以色列,她先发奋学习希伯来语,然后,在路边摆了个小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔,一谢克尔兑换人民币2块钱,更小的币值是雅戈洛,一谢克尔等于100雅戈洛。她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔…… 1993年,她接回了三个孩子,大儿子14岁,二儿子13岁,小女儿11岁。开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则,依旧做着合格的中国式妈妈。把孩子送去学校读书,她卖春卷,孩子放学,她就停止营业,在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。这一幕被邻居看到了,就来训斥大儿子:“你已经是大孩子了,你应该学会去帮助你的母亲,而不是看着你母亲忙碌,自己就像废物一样。”然后转过头训斥母亲:“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……” 大儿子和她都很难受,但他们都在慢慢地改变,大儿子不但学会了做春卷,还把春卷带到学校卖,每天,三个小孩子能赚到10个谢克尔,回家交给母亲。母亲觉得很心酸,让他们小小年纪就担起生活的担子,但犹太人不这么认为,在犹太家庭里,孩子们没有免费的食物和照顾,任何东西都是有价格的,每个孩子都必须学会赚钱,才能获得自己需要的一切。 于是妈妈不再提供免费的餐食和服务,同时也给他们赚钱的机会,以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们,带到学校后,可自行加价出售,利润部分自由支配。 三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。小女儿最老实,按老价钱50雅戈洛一个零售;二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅,每天让他送100个春卷;大儿子 则举办了一个“带你走进中国”的讲座,讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷,但需要买入场券,每人10雅戈洛,结果收入1500雅戈洛。 随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法,他们很努力地去学习和思考,学业并没有受到任何影响。 同样作为父母,是不是应该引起我们的反思,我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活,做饭、洗衣服、接送、辅导作业,然后才是做自己的事情,每天忙的团团转,累得筋疲力尽。一发牢骚,孩子还会心生厌烦,根本不理解我的付出。再回头看看,每一位中国母亲不都是这样吗,这样我们就很伟大吗,我们付出了很多,却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”…… 我们希望孩子成才,却又过度的保护他们,使得孩子变得无能无法自立;过分的溺爱,带来孩子的无情;过多的干涉,让孩子多了很多无奈;过多的指责,让孩子变得不知所措,找不到前进的方向…… 想要为孩子创造一个无忧无虑,快乐成长的天空,但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置,其实,这个位置也要有一部分让孩子承担。现在的照顾,也许会暂时保护着他们,但是他们总有一天会长大,会在长大后遇到许许多多的困难,那个时候,我们是如何也帮不了他们的……也许,让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会,会有不舍和心疼,但他们总有一天要面对,总有一天要承担。 我们为何不像那位犹太母亲那样,放开手,让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢,
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