惠来春节文娱活动

惠来春节文娱活动 篇一:潮汕过年民俗(一):大巡游 潮汕过年民俗(一):大巡游 潮汕人是广东三大民系之一(另外两种是广府人和客家人)，居于粤东沿海，属地从闽粤交界到北回归线与中国大陆海岸线交汇处。早在2000多年前，秦始皇33年(公元前214年)设立揭阳戍守区，隶属南海郡。汉武帝元鼎六年(公元前111年)建制揭阳县，管辖现潮汕、梅州和闽南的龙溪、漳浦等地方。隋开皇十一年(591年)，设置潮州，唐以后，潮州逐渐兴盛(一般认为与韩愈到潮州任刺史后文化振兴有关)，统领海阳、绥安、海宁、潮阳、义招、程乡等6县;明洪武二年(1369年)改称潮州府，辖海阳、揭阳、潮阳、程乡4县。清承明制，仍称潮州府，辖海阳、揭阳、潮阳、 饶平、惠来、大埔、澄海、普宁8县。这个地区历史上长达近2000年被称呼为“潮州”，此一带的人便称为潮州人。鸦片战争后，原是一个小渔村的汕头因对外通商而迅速发展(曾为恩格斯所关注，称汕头是中国当时除已开放的五口通 1 商之外“唯一有一点商业意义的口岸”)，于是1904年 “潮汕”这个称呼便应运而生。1904年梅县松口人张煜南等看准这里有巨大的发展潜质，便倾力组建潮汕铁路有限公司，兴建从潮州府所在地直达汕头埠的铁路。1906年，潮汕线铁路筑成，同时又配置“潮汕号”机车头并通了车。由此有“潮汕”新名词。1907年5月22日潮州发生了丁未黄冈起义，这是孙中山亲自领导的推翻清封建王朝的武装起义，这次武装起义意义重大，但《南洋总汇报》却大肆指责孙中山勾结“潮汕会党”，策动黄冈起义。“潮汕”之名由此见之报端，逐步广为人知。“潮汕”这片土地也逐步为外界所瞩目。解放后，广东省在1950年设置汕头专区，下辖1市8县:汕头市、潮安县、澄海县、潮阳县、揭阳县、饶平县、普宁县、惠来县和南澳县。几十年来，潮汕地区行政区划几经变迁，最多的时候下辖潮安、饶平、普宁、澄海、揭阳、惠来、梅县、丰顺、兴宁、蕉岭、紫金、龙川、陆丰、大埔、五华、平远、惠阳、河源、海丰、南澳21个区县和汕头市(1952年，时称粤东行政公署)。1965,1991年，汕头专区管辖潮安、潮阳、普宁、饶平、揭阳、陆丰、海丰、澄海、南澳、惠来、揭西11个县和汕头市。1991年以后，汕头地区行政区域调整，潮州、汕头、揭阳分设地级市，而此前陆丰、海丰两县以划归惠阳地区管辖。 潮汕地区土著先民是古闽越族。自秦汉以后，特别是隋唐 2 以后，因为战乱、戍边、远谪和民族大迁移，广东现在的三大民系广府人、潮汕人和客家人，都是起源于中原士族的南迁。南宋末年，因逃避战乱，十几万闽南的莆田人移居潮州，成为潮汕地区的主要居民，潮汕话也因此从闽南语发展变化而来，属于闽南语系。大批中原汉人南来，带来了先进的中原文化，经宋、明数代，人文渐盛，潮州名贤辈出，被誉为“海滨邹鲁”(孔子生于鲁，孟子生于邹，后世称人文昌盛之地为“邹鲁”)。 在漫长的历史中，潮汕处于东南一隅，交通不便，与中原相隔遥远，中央政府往往鞭长莫及，而此地也较少有战乱发生，因此传统文化也得以薪火相传，虽式微但不至于湮灭。放眼潮汕，从语言到建筑，从宗教到民俗，从饮食到生活习惯，依然保存不少中原文化的基因。潮汕话发音，保留上古8个声调;潮汕民居，与北方四合院相像;潮汕宗祠文化，寻根溯源，慎终追远;琴棋书画、诗词歌赋，根植每家每户。如此等等。 过年，是中国最隆重、持续最长的民间节日。潮汕地区的过年民俗，集中 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现了潮汕传统文化。从农历腊月底到正月元宵后接近一个月，既是家人团聚、共迎新年的时候，也是民间喜庆狂欢之时，各地喜庆活动异彩纷呈。下面撷取几个较有代表性的活动，与大家分享。照片是2008年所摄。 一、大巡游 3 大巡游是我自己给这种民俗活动安上去的名字，因为整个活动类似香港春节的“花车巡游”，不同的是巡游的没有花车，全是徒步。 儿时在故乡揭阳县府所在地榕城，过年最高兴的就是看大巡游。当然我们当时并不叫它“大巡游”，而是叫“营塗景”、“营标旗”、“营锣鼓”。这里的“营”字，只是潮汕话的谐音，这个字在这里的意思，就是巡游、展示的意思。而“塗景”，原来指的是木偶戏，因为潮汕木偶戏的角色和舞台场景，许多是用泥巴或陶瓷来做的。“塗”就是泥土。因此看木偶戏就叫做“看塗景”。新年大巡游中有木偶参与，但这里的“塗景”也包括装扮成戏剧中角色的人。其中最为常见的是很喜庆谐趣的潮剧《陈三五娘》中的折子戏《桃花姐过渡》、八仙过海等。“标旗”则是各种彩旗，特别是一种长方形、由两个人平着扛的、上面绣有龙凤花卉或村庄名字等，颜色艳丽的旗帜。这也是大巡游吸引眼球的主要内容之一。除了这些，巡游队伍中还有锣鼓队、英歌队、花篮队、高跷队等，热闹非凡。 我家住在榕城东门，靠近环城路。环城路是1940年代顺着老城墙原址修的一道环形马路，东西南北门绕城一周，大约2公里左右。当时环城路里面是城区，外面就基本是郊区了。当年新春大巡游环城路是最主要路线。巡游的队伍是各乡镇分别组织的，所以有许多队伍在不同的时段经过。我们只要听到锣鼓声，就知道又有巡游队伍到来，于是从家里跑出来，跑到“城顶”(环城 4 路的俗称)等待巡游队伍通过时观看。参加巡游的人个个化了妆，穿着艳丽色彩的衣服或戏服。扛标旗的青年戴着墨镜，显得有点滑稽;挑花篮的小姑娘穿袜子但不穿鞋，颤颤悠悠走过，那场景至今历历在目。 新年大巡游是全城狂欢节目，是展现潮汕民间文艺的舞台，也是国泰民安、物阜民康的象征。但上世纪50年代中期以后，由于政治和经济原因，这些民俗活动中止。直到改革开放后的80年代，才逐步恢复。 这里所拍摄的是揭阳新亨一次新年巡游的场面。 篇二:揭阳民俗文化风情 揭阳揭东民俗风情文化的调研报告 【摘要】民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性和传承性和变异性。 一.先从揭阳揭东所处的位置和历史简单了解。 揭阳位于广东省东南部潮汕平原，东邻汕头、潮州，西接汕尾，南濒南海，北靠梅州，地势自西向东倾斜，低山高丘与谷地平原交错相间分布不均，西北部和西南部多为丘陵、山地，中部、南部和东南部都是广阔肥沃的榕江冲积平原和滨海沉积平原，揭阳母亲河榕江是广东粤东地区第二大河 5 流，素有“鱼米之乡”之称。 揭阳有着悠久的历史，据诸史记载有2200余年，得名于古五岭之一的揭阳岭，春秋战国时属百越地。秦始皇平越后，于33年(前214年)设立揭阳戍守区，隶属南海郡。汉武帝元鼎六年(前111年)建制揭阳县，管辖现潮汕、兴梅和闽南的龙溪、漳浦等地方。东晋成帝咸和六年(331年)揭阳析为海阳、潮阳、海宁、绥安4县。以后几经复废，至宋绍兴10年(1140年)，又设立揭阳县。南宋末年，因逃避战乱，十几万福建的莆田人移民到现在的潮州汕头一带，明 代揭阳属潮州府。清代揭阳属惠潮嘉道潮州府。新中国成立后，揭阳县先后隶属潮汕专区、粤东行政区、汕头专区、汕头市。1991年12月7日，国务院批准揭阳撤县建市(地级)。现辖榕城区、揭东区、惠来县、揭西县、(代管)普宁市。 二.调查过程:从13年7月16号开始到7月25为止，有准备的实地考察走访并记录的地方有5个。由于个人能力、调查工作量有难度以及时间的因素等多种因素，最终调查结果没有达到预定的目标， 但在活动 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 时已经考虑到这方面的问题，虽然没达到既定目标，但调查的数量在客观上还是能够反映实际问题的，因为民俗文化这类东西在当地的每个人身上都潜移默化了多年，只要有提个开头就能听到前辈们的对该民俗的回忆了。此次调查问卷仅是为了解当地民俗文化以及让当地人和外地人更好的了解当地的民俗。 6 三.调查结果中人们提到最多民俗与风情的: 1.因为刚好时间是7月份，这个时间是当地“出花园”(揭阳潮语区)的时间。凡满15岁的男女一般于当年农历七月初七举行“出花园”仪式，以示长大成人。类似现代的“成人节”。出花园时，外祖家给外孙办“出花园礼”。通常有红公鸡、红屐、酵果等。亲邻多备布料或肉、蛋为贺。喜家则置办祭礼“拜公婆母”(一般于凌晨四五点左右拜祭)。当日，孩子要吃红鸡蛋、甜丸和甜猪肝，意谓圆满长进。“咬鸡头”是出花园时在餐桌上必须的仪式，喻示着自己已成人。 2.当地熟悉的英歌舞。英歌舞是汉族舞蹈形式之一，流行于粤东潮汕地区、福建等地。英歌舞其主要表演形式为大型集体舞，舞者双手各持一根短木棒，上下左右互相对击，动作健壮有力，节奏强烈。相传英歌舞始于明代，取材于《水浒》中梁山泊好汉元宵节大闹大名府的故事。舞蹈队分前棚后棚，前棚一般由36个人组成，大型的由108人组成，每人手执一对彩色木棒，配合锣鼓点和吆喝，挥动双棒交错翻转叩击，边走边舞，一步一呼，队列变化或“长蛇挺进”或“双龙出海”“四虎并驱”或“二龙相斗”，翻腾穿插18套式。后棚人数多少不等，但最多不超过72人，扮成各式杂耍艺人配合前棚演出。揭阳英歌舞已有300多年历史，流行于普宁、揭东等地，以普宁的英歌舞最为闻名，被誉为“英歌舞之乡”。跳英歌舞历来被视为吉祥的化身，人们认为跳英歌 7 舞是“好彩头”。这年谁能够进入英歌队，这年办事就顺利，事事如意。普宁县是流行英歌舞十分广泛的地方，这里的村民认为跳英歌舞能把妖魔鬼怪、歪风邪气驱赶净尽，以正压邪，确保平安。所以，一些大型建筑的奠基、办公大楼落成、大桥通车、学校庆典仪式举行时，都免不了要请英歌队大舞一番。 3.春节风俗 农历正月初一，民俗称为“过年”。大年初一，按揭阳传统例俗，多数人家早餐吃斋，以示对佛祖的尊重和敬佛的诚心。春节期间，城乡一般都组织猜字谜、舞狮、游标旗、潮州大锣鼓 等文娱活动。此外，会赚钱的成人还要给老人、小孩送“压岁钱”，当地语音称“德腰”。大年初一，潮邑人便会走亲访友，称为“拜年”。拜年时一般都会带“大吉”(即柑，大于桔，当地便称为“大吉”)，都会以双数为吉利，被访主人也会应以“大吉”回赠，以示共同吉利，并互道“新年好”、“恭喜发财”等以表示吉祥之愿。 4.冬节风俗 农历冬至日为冬节，俗称“小过年”。当地有“食过冬节圆，就多一岁”说的说法。旧俗冬节要祭拜神明和祖先，祭品中必糯米圆，以示大团圆。也有用糯米圆 粘于器物、屋柱、耕牛之上，以祈丰收的习俗。 8 5.摆猪羊习俗 摆猪羊是揭东县新亨镇硕联村村民每年农历正月十六、十七敬奉财神赵公明和关公的一项民俗活动，由硕联村属下十个自然村(俗称十社)轮流主办，每个自然村十年轮到一次摆猪羊活动。村民通过每年摆猪羊一系列民俗活动，庆祝过去一年生活富足安康，同时祈盼新的一年风调雨顺、吉祥好运、生意兴隆、生活美满。硕联村摆猪羊习俗起源于明朝中期，距今已有500多年历史。每年的主办社在前一年就开始筹备，自养大猪肥羊，到正月十五元宵节这一天，家家户户张灯结彩，宰杀大公猪大公羊，然后将其摆在“卉”字型木架椅子上，猪口、羊口塞上桔子，猪身、羊身贴着“吉”字或双喜字样， 寓意吉祥好运。全村近千头猪羊摆在一起密密麻麻，场面十分壮观。活动过程中还举办舞狮、标旗锣鼓队、潮剧演出、赛花灯等文艺活动。 四(调查总结 通过这次问卷，我总结了以下几点，当地的村民还是挺热情的帮助完成此次的调研报告。也会挺热情的说起他所熟悉的当地风俗民情.当地年龄在40-70岁的人，还是挺多对当地的风俗民情有着一定的了解的。年龄在40岁以上的，对当地的民俗风情了解到的不算是很广，当是对某个民俗风情比较熟悉的。 9 篇三:2015年1月电大期末考试广东省管课程-地域文化 2015年1月电大期末考试广东省管课程- 地域文化 一、单项选择题。 1.人类在岭南生活远的最早遗迹是在韶关发现的(C )遗迹。 A 大汶口 B 河姆渡 C 马坝人 D 客家人 2、( A )是岭南文化中最有影响并最具典型性的文化。 A 广府文化 B 潮汕文化C 客家文化D 琼雷文化 3、岭南的“岭”指的是( B)。A 秦岭B 南岭C 北岭D 丹霞岭 4、潮汕人所讲的是潮汕方言。根据方言的划分，潮汕方言属于( C )方言。A 吴 B 越 C 闽南D 闽北 5、秦末汉初( C )建立( )。A 赵佗 南海国B 任嚣南越国C 赵佗 南越国 D 任嚣 南海国 6、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在( D )代。A 秦 B 汉C 唐 D 宋 7、位于五岭之一的大庾岭道上的粤北南雄( A )，是移民入粤的重要中转站。A 珠玑巷B 崖门 C 桑梓乡 D 丹霞山 8、潮州、揭阳、潮阳、饶平、澄海、普宁、惠来和今天梅州市的丰顺，古称( A)。A 潮州八邑B 潮人古邑C 潮州八府 D 潮人八邑 10 9、“客家人”这一称谓，获得官方定称是在( C )时期。那时在户藉立册中，凡是广府语系和潮洲语系的人都列入主册，而北方来的人，多被列为“客藉”。A 两晋 B 两汉 C 两宋D 明清 1 0、粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的( C )声，而该声调在北方方言里则已完全消失，这是最具特色的。A 平B 上C 入D 去 11、广府人普遍认为他们的祖先是经( D)进入岭南的。A 十三巷 B 华南巷 C 百越巷 D 珠玑巷 12、汉代所置的( C )郡，管辖番禺、博罗、中宿(今清远一带)、龙川、四会和揭阳六县。 A 象郡B 桂林郡C 南海郡D 广府郡 13、秦始皇死后的公元前203年，时任南海郡尉的(A)以番禺(今广州)为都建立了南越国，自立为王。A 赵佗B 任嚣C 冼夫人D 赵眛 14、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经( D)迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。A 湖南B 江西C 江苏D 福建 15、陈元光被称为(B )。A 潮人圣王B 开漳圣王C 潮州圣王 D 潮汕圣王 16、两晋，特别是东晋末年(约公元317年前后)，是一次 11 较大规模的中原汉民南下大迁移，也是客家民系形成过程中的第一波聚量，这被称为(B )。A 青徐流人B 衣冠南渡 C 司豫流人 D 乌衣南渡 17、香云纱是岭南特有的衣料。其原 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 是( D )。A 丝绸B 丝麻 C 纱D 薯莨 18、客家人居住的房屋，多冠以 “XX堂”，此即所谓“堂号”。这个堂号其实就是( A )。A 姓氏标志B 籍贯标志C 行业标志D 家族标志 19、文白异读是( A)的特色。A 潮汕话B 客家话C 广府话 D 壮侗语系 20、( C )菜的用料，大都以家禽与野味为主，“无肉不成宴”是其特色。A 粤菜B 潮菜C 客家菜 D 广州菜 21、陈慈黉故居是潮汕民居中典型的( C )建筑。A 下山虎 B 四点金C 驷马拖车D 百凤朝阳 22、( C )与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式。 A 广州竹筒屋B 潮汕四点金C 客家围龙屋D 广州西关大屋 23、行花街(逛花市)是( A )的习俗，也是全国独一无二的民俗景观。A 广州地区 B 潮汕地区 C 客家地区 D 闽越地区 12 24、每年农历( B )是北帝正日，民间称为“北帝诞”，各地皆举行大祭北帝的仪式。A 二月初二B 三月初三C 四月初四D 五月初五 25、粤西广府地区春节期间最有特色的习俗叫“( B )”，主要流行于湛江、茂名及其所辖县的广大乡村。A 送灶B 做年例C 祭财神D 添灯 26、“营老爷”是( A )地区春节期间的一种游神狂欢活动。A 潮汕 B 客家C 粤西 D 雷州 27、佛山祖庙供奉的是( B)。A 南帝 B 北帝 C 南海龙王D 赵佗 28、( C )是广州乃至珠江三角洲地区独具特色的民间传统节庆活动、最大的民间庙会，也是现今全国唯一对海神进行祭祀的活动。A 龙母诞 B 北帝诞C 波罗诞 D 妈祖诞 29、目前，全球大约有5000座大小不一的妈祖庙(天后庙)，都是从福建(D )的妈祖庙“分灵”出去的。A 漳州B 泉州C 福州D 湄洲 30( B )是民间信仰的核心类型。A 自然崇拜 B 鬼神崇拜C 图腾崇拜 D 灵物崇拜 31、从民间信仰来说，西江文化圈可以纳入(D)信仰圈。A 南海龙王 B 妈祖 C 北帝D 龙母 32、广东( C)妈祖庙为省内最大的妈祖庙。A 汕尾 B 澄海C 南沙 D 珠海 13 33、( B )是由粤曲爱好者自由组织，自娱自乐的相对固定的小型团体。A 双棚窗B 私伙局C 外江班 D 雷歌班 34、岭南画派“岭南三杰”指的是(C )。A 高剑父、高奇峰和关山月 B 高剑父、高奇峰和黎雄才C 高剑父、高奇峰和陈树人 D 高剑父、高奇峰和林风眠 35、岭南四大画家指的是( B)。A 赵少昂、黎雄才、关山月和林风眠 B 赵少昂、黎雄才、关山月和杨善深 C 林风眠、黎雄才、关山月和杨善深 D 赵少昂、林风眠、关山月和杨善深 36、被誉为“中国砚都”的是( A)。A 肇庆 B 佛山C 安徽 D 甘肃 37、粤曲以( C )为主要的演出场所，把娱乐与生活紧密联系在一起，形成了岭南特有的粤曲文化风俗。A 剧院B 街道 C 茶楼 D 宅院 38、潮剧，又称潮州戏、潮音戏、潮州白字戏，是用潮州方言演唱，尤以( A )表现突出的地方戏曲。A 丑生 B 小生C 花旦D 武生 39、以中国画为基础，融合东洋、西洋画法，自创一格的流派，这就是闻名于世的( C )画派。A 广东 B 南海 C 岭南D 南方 40、明朝首推的书家是陈献章，广东新会白沙乡人，世称陈白沙。他长于草书，尤其出名的是，他以“( D )”为书 14 写工具，书法自成一家。A 牛毛笔B 羊毛笔C 猪毛笔D 茅龙笔 41、在我国古代诸多的 工艺 钢结构制作工艺流程车尿素生产工艺流程自动玻璃钢生产工艺2工艺纪律检查制度q345焊接工艺规程 美术中，( A )与玉雕、珐琅、雕漆并称比喻为工艺品中的“四大名旦”。 A 潮州木雕 B 广州牙雕 C 端州砚雕 D 石湾公仔 42、( A )被誉为“排球之乡”。A 台山 B 开平 C 汕头 D 梅州 43、广东三件宝指的是(C)。A 客家娘酒、王老吉凉茶、老火靓汤B 粤绣、潮州木雕、端砚C 烧鹅、荔枝、凉茶铺D 佛山功夫、岭南书画、客家山歌 44、( A )是近代史上第一条华侨资本经营的商办铁路，建于清光绪三十年。A 潮汕铁路B 梅汕铁路C 新宁铁路D 广佛铁路 45、广东的“足球之乡”指的是( D )。A 中山 B 东莞 C 三水 D 梅州 46、历史最早的广东凉茶是由广东鹤山人王泽邦于1828年(清道光八年)始创的( A )凉茶。A 王老吉B 加多宝C 沙溪D 广东 47、被誉为“世界上最美的村落”的是( A )。A 开平马降龙碉楼群B 汕头陈慈黉故居C 南口龚氏大围屋D 东江六杠楼 48、支持家乡( B )是广大华侨华人最为惠民、最为持久 15 的回报家乡的方式。A 发展教育B 慈善公益事业C 投资建厂D 道路建设 49、“无可奈何炊甜粿”这是( B )侨乡描述移民出行的一句话。A 客家B 潮汕 C 广府 D 广东 50、广府侨乡最早的铁路是( A )主持建造的。A 张煜南、张鸿南兄弟 B 陈宜禧 C 詹天佑 D 冯如 二、多项选择题。 1、 ( ABCD )和越城岭是南岭中最主要山岭，合称“五岭”。A 大庾岭 B 骑田岭 C 都庞岭 D 萌渚岭 2、 岭南文化的重要特征有( ABD )。A 兼容性 B 开放性 C 冒险性 D 务实性 3、从民族民系来看，岭南文化可以大致分为(ABC )。A 广府文化 B 客家文化 C 潮汕文化 D 琼雷文化 4、汉代所置的南海郡，管辖( ABCD )、中宿和揭阳六县，有近两万户人家，人口近十万人。A 番禺 B 博罗 C 龙川 D 四会 5、宋元初时期，潮汕民系开始形成，主要表现在( ABCD )。A 朝廷官员的影响B 闽地望族的影响C 闽人的大量迁入D 闽人风俗的影响 6、客家人迁徙的主要动因有( ABCD )。A 避难外迁 B 官府组织外迁 C 从军从政外迁 D 从商务工外迁 7、潮汕民系是一个有着鲜明特色的民系，( ABCD )等 16 为世人所瞩目。 A 其语音和结构自成一体的方言 B 善于经营而扬名于世的潮商C 浓重的族群意识和高度的凝聚力D 种田如绣花的精细 8、所谓“四头四尾”即家头窖尾、( BCD )，是对客家妇女吃苦、勤劳、持家的真实写照。A 地头屋尾B 田头地尾C 灶头锅尾D 针头线尾 9、岭南常见的布料有( ABCD )等。A 夏布 B 蕉布C 竹布D 薯莨布 10、潮汕传统民居中有代表的如( AB )。A 四点金 B 驷马拖车 C 跑马楼 D 一颗印 11、农历八月十五中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，又与( BCD )并称为中国汉族的四大传统节日。 A 冬至 B 春节 C 清明节D 端午节 12、 从崇拜的对象看，中国的民间信仰可以分为( 课本97页 )几大类。 13、所谓“潮汕三宝”指的是( ABD )。A 咸菜 B 菜脯C 甜菜D 鱼露 14、岭南地区的龙舟竞渡有一套固定的程式习俗，分别是( ABD )。A 起龙B 扒龙船C 游龙舟水 D 吃龙舟饭 15、生菜会活动主要包括(AB )。A 拜观音 B 吃生菜包 C 拜财神 D 抢头炮 17 16、妈祖是( ABD )、台湾等沿海地区共问信奉的海神。 A 浙江 B 广东 C 广西D 福建 17、广东音乐并不是广东本土的原生作品，而是在( ABCD )等外地音乐的基础上，融合西方音乐的元素和技巧而成。 A 中原古乐 B 江南小调C 昆曲 D 秦腔 18、广东汉乐又称( ABCD )等，主要流行于粤东客家方言区。A 客家音乐B 儒家音乐 C 汉调音乐 D 中州音乐 19、咸水歌，又称( AB )、后船歌、白话渔歌等。A 疍歌 B 咸水叹 C 高堂歌D 姑妹歌 20、“潮州歌册”又称( ABC )，是流行于潮汕方言区一种历史悠久的民间说唱艺术。 A 潮州歌 B 七字歌C 潮州俗曲D 唱四句 21、广东音乐的名曲有( CD )。A 《二泉映月》 B 《平沙落雁》 C 《赛龙夺锦》D 《雨打芭蕉》 22、潮剧的特色很多，包括( ABC )。A 真声 B 帮声 C 双棚窗 D 童伶制 23、广东清代书法家著名的有( ABCD )。A新会陈白沙B 番禺屈大均 C 嘉应宋湘 D 顺德李文田 24被誉为“岭南三秀”的是( AC)。A 岭南画派 B 粤曲C 广东音乐 D 客家山歌 18 25、被誉为“岭南三秀”的是( AB)。A 岭南画派B 广东音乐 C 粤曲 D 客家山歌 26、石湾“公仔行”又分为三行，有人称之为三绝，分别是( ABC )。A 瓦脊公仔B 动物碌胎毛技法 C 山公 D 陶塑 27、岭南地区的潮州木雕与( ABD )被誉为中国四大木雕。A 浙江东阳木雕 B 福建龙眼木雕 C 湖南湘南木雕 D 乐清黄杨木雕 28、石湾“公仔行”又分为三行，有人称之为三绝，分别是:( ABC )。A 瓦脊公仔 B 动物碌胎毛技法 C 山公 D 陶塑 29、广东工艺品种，被列入国家非物质文化遗产名录的有( ACD)A 广绣B 潮州木雕C 石湾公仔D 端砚制作工艺 30、华侨建造侨宅，主要的目的有( BCD)。A 家人居住B 防御与安全需要C 叶落归根的观念 D 炫富心态 三、判断题(请在每小题后的括号内打符号，如果认为该小题表述正确，请打“?”，否则，请打“×”。) 1、从明代开始，广东省作为一个行政单位名称出现，一直用到今天。×)客家之都是南雄(×)。 1、秦代以前的广东是越族人聚居的地区，被称作“百越之地”，这些在历史文献中有不少记载。 (? ) 19 2、民性的形成与民系的生物即血统、地理要素即疆域、气候、地形、物产等和文化要素有关。 ( ? ) 5、方言是民系成员认同的基本标志。(?)(课本18页) 6、潮汕近海，故潮汕的对外贸易也十分活跃，潮汕出国谋生的人也特别多，以到泰国及其他东南亚国家者居多。 ( ? )(课本3页) 7、雷州话和海南话相近，历史文化亦相近，故而合称琼雷文化。 (?) 8、南宋王室也在战乱中逃往广东，宋朝最后一个皇帝赵昺在广东沿海来回奔走而走投无路，最后在广东的新会崖门赴海而死。 (?) 9、自汉代始，广州就是中国海上丝绸之路的起点，也是史上第一个海关设置地。( ×) 10、潮汕民系的形成，从西汉开始积累，直到“宋元时期渐见端倪，至明清时期臻于成熟”(?) 11、“青徐流人”、“司豫流人”指的是从中原地区被流放到南方的人，是潮汕民系形成过程中的重要组成部分。 ( × ) 12、客家话被客家人称之为“祖宗言”，是客家人日常交流使用的一种方言，它既保留了汉族的语言文化特征，又融合了土著居民及其他异质的语言文化内容。 (?) 20 13、广东借助其毗邻港澳的地理优势，顺理成章地成为了中国对外开放的桥头堡。在进行各种经济活动交流时，粤语成了除普通话以外的最重要方言。 (?) 14、广府的茶楼文化其中一个表现就是每桌一壶茶，每人一个杯，按人头收费。(? ) 15、“客家”，顾名思义就是指作客他乡，以他乡为家。 (?) 16、客家人的崇文意识与其“衣冠南渡”背景和南迁后的生存状态存在必然的联系。( ? ) 17、潮汕话也有人称为“福佬话”，在潮汕话中，“福佬”与“鹤佬”谐音，实际上是“河洛”的讹传，所以，潮汕话来自于中原古音。 ( × ) 18、与其他方言比较，客家话有一个很重要的特点，就是文白异读的现象很突出。这与客家人崇文尚祖的观念有关。 ( × ) 19、广府话的一些方言词语，来自原居民(百越古族)，所以其他民系的人听不懂也看不懂。 ( ?)(课本34页) 20、“工夫”，原是一种茶名，后来才演化为一种泡(烹)茶的技法的。 ( ?) 21、“下山虎” 又名跑狮，这种建筑在潮汕地区农村较为普遍，整座格局前低后高，像只下山的老虎，因此而得名。 ( ? ) 22、粤东地区客家人的传统习俗不在清明祭祖扫墓，而是 21 在重阳节。 ( × ) (课本70页) 23、“自梳女”是广泛流行于广东的一种习俗，解放后消失了。 ( × ) (广府民系内) 24、最早的布马舞是表现潮州女英雄“许夫人(即陈壁娘)”救驾的传说。 ( ?) 25、粤剧，广府人称之为“大戏”，是岭南最重要的地方剧种。 (? ) 26、号称“岭南第一侨宅”的是开平碉楼。 ( ×) 27、烧瓦塔是潮汕、客家民间七月半(鬼节)一种仪式。 ( × ) 28、厚葬和超度既是一种民间信仰形式，也贯穿了传统的伦理观念。 (?) 29、潮州大锣鼓是潮州音乐中锣鼓类的一种，常用于潮州歌册的演唱伴奏。 (×) 30、骑楼是岭南地区临街商业楼房一种下店上宅的建筑形式，源于岭南，是为了适应亚热带燠热多雨的气候环境而建造的。 ( × ) 31、七月十五在岭南也是一个大节日，与道家“目莲救母”的故事有关，后来糅合了佛家的超度以及民间的鬼神祭祀文化。 ( ×) 32、飘色台面上坐立的人物造型称“飘”，凌空而起的人物造型称“屏”。(×) 22 33、最早的布马舞是表现“开漳圣王”的传说。(×) 34、民间信仰充满鬼神荒诞之说，不利于社会稳定，应该予以引导，引导不了的，应予消除。( × ) 35、在广东，珠三角地区几乎都是龙母信仰区。( × ) 36、作为传统特种手工艺，传统广绣结合市场经济的需求以及新技术的应用，正焕发出蓬勃的生机。 (×) 37、新宁铁路由台山籍旅美华侨陈宜禧筹建，从台山直通广州。(×) 38、雷剧用雷州话表演粤剧，这是雷剧能始终扎根于雷州大地的生命力保障，也是最突出的特点。( × ) 39、被公认为中国足球第一人的是梅州人李惠堂。 (? ) 40、“王老吉”凉茶被列入国家首批“非物质文化保护遗产”名录，受到《世界文化遗产保护公约》及中国有关法律的永久性保护。(×) 四、综合 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 题。请阅读下面的情境故事，回答故事后面所附的问题。 题1: 一个在广州出身长大的女孩在梅州工作，并在梅州与一个潮汕籍男孩恋爱。他们约定在春节举行婚礼。男孩的父母希望他们按潮汕的婚俗办婚礼;女孩是独生女，父母希望他们在广州按广府人的方式办婚礼;同事们说，你们在梅州工作，家也安在梅州，应该按当地的客家习俗办婚礼。两位新人却 23 发愁了，?? 请替这对新人解愁，回答: 1. 如果按潮汕婚俗，他们的婚礼如何进行,(参照课本第82页，潮汕民系的婚礼仪式数下的第1段(在潮汕民系的婚礼仪式中??)，第2 段第一句，第3,4段的内容。) 2. 如果按广府婚俗，他们的婚礼如何进行,(参照课本第81页，参照广府民系的婚礼仪式数下的第1、2、3、4、5段的内容， 3. 如何按客家婚俗，他们的婚礼如何进行,(参照课本第83页，客家民系的婚礼仪式数下的第2、3、4段内容) 4. 你认为这对新人应按哪种婚礼形式更合理些, (给出自己认为合理的建议,并写出理由。参考:我认为这对新人应按客家习俗办婚礼更合理，因为他们在梅州工作，可以按当地的习俗办婚礼，这样双方的父母比较容易接受，不会觉得哪头重哪头轻了„„等等) 题2: 小新在长春工作，第一次到广州来玩。接待他的广州朋友把他接到酒店后说:明天早上8点15分我来接你，请你喝茶。小新认为喝茶很消食，一早起床后就在酒店旁边的小食店吃了一碗米粉和两个肉包。广州的朋友按时到来，并带小新到了一家酒家，店内已坐了很多人。找到位置坐下后，广 24 州的朋友叽哩呱啦地和服务员说了几句小新听不懂的广州话，并在一张菜单纸上画了几下。不一会，服务员送来了茶水，还有各式各样的点心和蔬菜。广州的朋友倒上茶后，指着各式点心招呼小新:请，趁热吃。小新一进酒家的门就开始纳闷，不是请我喝茶吗,怎么到酒家来,还点了这么多吃的,看看其他桌的人都是在不停地给茶壶加水，上各种点心，小新不好意思地说:我不知道你说的喝茶就是到酒楼吃东西，我一早就起来吃过早餐了，这么多好吃的东西却吃不动了，真可惜～广州的朋友一听，连说对不起，直怪自己没有说清楚，并安慰小新:没关系，我们今天先吃一点，明天再来。小新不解地问:广州人说的喝茶真奇特，那你们说的工夫茶又是怎样的呢, 请你给小新解答: 1. 广府人说的喝茶或饮茶有什么文化特点,(参照课本第45页广东“饮茶”数下第1段第1、2、3、4句话(，广州人称“喝”为“饮”?? 最具代表性的一项)第2段第46页(广州最早出现的新式茶楼??如所谓的”九如三居”.随着商业等社会经济的发展??一直经营至 今.第4段1、2句话的内容(广州人饮茶其实??)，第5、6段的部分内容。) 2. 工夫茶是指什么,其冲饮方式有什么特点,(参照课本 25 第47页，潮汕功夫茶数下的第1段的第1、2句(潮汕功夫茶，起源于明代，„„ 泡茶的技法。);第2段的第一句(功夫茶的基本特征„,参照第48页第1段(潮汕功夫茶一般不用„„及后面的“十法”及“八步法”) 26