儒家学派代表格人物

儒家学派代 表格 关于规范使用各类表格的通知入职表格免费下载关于主播时间做一个表格详细英语字母大小写表格下载简历表格模板下载 人物儒家学派代表格人物PAGE/NUMPAGES儒家学派代表格人物儒家学派代表人物孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，名丘，字仲尼，原籍宋国栗邑，出生地鲁国陬邑，今山东省曲阜市。是中国着名的大思想家、大教育家。是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，率领弟子游览列国，暮年校订六经，即《诗》《 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传有弟子三千，此中七十二圣人。孔子建构了圆满的“德道”思想系统：在个体层面主张“仁、礼”之道德与道德。仁说，表现了人道精神；礼说，则表现了礼法精神，即现代意义上的次序和 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 。孔子万暮年的最高理想是成立“天下为公”的大同社会。孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，邹（今山东邹城）人。是孔子之孙孔汲的再传弟子。孟子是战国期间伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。其思想与孔子思想合称为孔孟之道，主张“民本德政”思想?弘扬、圆满并推行孔子思想和儒学、儒家五大圣人之一。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》等。孟子“善养吾浩然之气”。浩然正气者，谓君子之气也。后代追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写达成。荀子（约前313～前238），名况，战国后期赵国人，荀子是孔子此后儒家八派中的一荀学派代表人物，是继孟子此后的又一儒学大师。他在汲取法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道、崇礼义、讲法治，主“性恶”论，重申后天的学习。他的文章善于说理，组织严实，分析透彻，善于取譬，常用排比句增强议论的魄力，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。着有《荀子》，今存三十二篇。经典句子：“大巧在所不为，大智在所不虑”、“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”等。韩愈（768年—824年），字退之，河南河阳人，汉族，自称“郡望昌黎”。唐朝优秀的文学家、思想家、哲学家，政治家。是唐朝古文运动的建议者，其文章魄力宏伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后代将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。儒家学派代表人物1、孔子，建议仁、义、礼等价值，矗立道德主体，创始了儒家学派。弟子记其言行，杂以己言，战国初年景《论语》一书。2、子思，孔子嫡孙。相传《礼记》中之《中庸》、《表记》及《坊记》，均为子思所作，但无确据。大体子思能绍述孔子遗教，因此与此后之孟子，合成思孟学派。3、孟子，以中兴孔子学说为己任，主张性善论，为此后儒家学派成立严实的哲学系统。孟子及其弟子的学说集为《孟子》一书。4、荀子，一方面继承儒家重礼义的思想，一方面反对孟子的性善论而主张性恶论。着有《荀子》。5、贾谊，主张「众建诸侯，而少其力」，增强中央集权，重农抑商。6、董仲舒，是儒学阴阳五行化的代表人物，着有《春秋繁露》。7、扬雄，着《法言》、《太玄》等。8、韩愈，排挤佛道，建议儒家道统，为宋明理学张本。9、李翱，着有《复性书》，提出复性说，为宋明理学从前驱。10、胡瑗，与孙复、石介并称宋初三先生，讲明体达用之学，开宋儒性命之学先声。11、李觏，责备儒家贵义贱利的看法。有《直讲李先生文集》行世，1032年作《礼论》七篇。12、邵雍，象数之学大师，与周敦颐、程颢、程颐、张载合称北宋五子，为北宋重要思想家。着有《皇极经世》等书。13、周敦颐。宋明理学的创始人之一。在《太极图说》中提出无极而太极的天道论看法。其所提出的太极、理、气、性命等，成为宋明理学的基本范围。有《周子全书》。14、张载，创关学。提出「太虚即气」说，从儒家天道论的看法拒斥道、佛的形上学看法。又提出见闻之知与道德之知、天地之性与气质之性等划分之看法。有《张子全书》。15、程颢、程颐，世称二程，理学确定人。程颢有《明道文集》，中以《定性书》、《识仁篇》为着。其学称为洛学，为北宋理学之大宗。主性即理，然亦重视天道。程颐主性即理，于时间尤多措意。有《伊川文集》、《伊川易传》等传世。他们的着作收入《二程全书》。16、谢良佐，与游酢、杨时、吕大临并称程门四大弟子，以为心为仁，为天之理。着有《上蔡语录》。17、杨时，思想凑近大程，有《龟山集》。18、胡宏，以道为体用总名，倡言「仁其体，义其用，合体与用，斯为道矣」，创湖湘学派。着有《五峰集》、《知言》。19、朱熹，其学本二程而又能汇通各家，故为宋朝理学之集大成者，复以朱注四书流行，影响后代思想极大。其学说在天道论方面继承程颐讲性即理，在时间论方面倡言格物致知学说。一世着作很多，主要有《四书集注》、《朱子大全》、《朱子语类》等。20、张栻，与朱熹、吕祖谦并称「东南三先生」，有《南轩集》。21、薛季宣，创永嘉学派。22、吕祖谦，有《东莱文集》等。23、陆九渊，为心学派的创始者，提出心即理，发明本心等看法。有《象山先生全集》。24、杨简，陆九渊弟子，有《慈湖遗书》。25、陈亮，永康学派创始人，主张义利双行，王霸并用。有《龙川文集》。26、叶适，主张功利之学，有《习学记言序目》、《水心文集》等。27、蔡沈，耽于象数学，有《书经集传》等。28、真德秀，有《西山文集》等。29、魏了翁，有《鹤山全集》。30、许衡，有《鲁斋遗书》。31、吴澄生，与许衡齐名。32、薛瑄，着有《念书录》，为河东学派代表人物。33、陈献章，重心性之学，有《白沙集》。34、罗钦顺，主张理在气中。35、王守仁，弘扬光大陆九渊之学，提出心即理、致良心、知行合一等学说，形成阳明学派，是明朝理学的大宗，影响到现在不息。有《传习录》、《大学识》等。36、王廷相，主张理根于气，有《慎言》、《雅述》等。37、王艮，创办泰州学派。38、钱德洪，王守仁学说的传人，有《绪山会语》。39、王畿，王守仁之学传人，有《王龙溪集》。40、何心隐，泰州学派代表人物之一。有《何心隐集》。41、李贽，??嚣张不拘世法，然亦能出己见。如以人心之私，乃自然之理，且提出穿衣吃饭，即是人伦物理，以及「圣人与凡人一」等，皆别有所见。着有《焚书》、《藏书》等。42、刘宗周，反对王守仁致良心教，主张诚心、慎独之学，创办蕺山学派，是明朝理学的殿军。有《刘子全书》、《刘子全书遗编》。43、孙奇逢，与黄宗羲、李颙并称三大儒。44、陈确，反理学和佛学。45、黄宗羲，启示思想家和思想史家，主张「盈天地皆心也」的心学看法，政治上责备君主专制。1662年着《明夷待访录》，1676年《明儒家学设计》成书，并着有《宋元教课 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 》等。46、方以智，着作宏富，有《物理小识》、《通雅》、《东西均》等。47、顾炎武，以音韵治经，开清朝朴学之风。1662年着《天下郡国利病书》，1670年始刻《日知录》8卷。48、王夫之，宋明理学的 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 者。提出无其器则无其道、变化日新及行可兼知等看法。着述甚丰，着作被集为《船山遗书》。49、李颙，讲学关中，有《四书反身录》、《二曲集》。50、颜元，建议实学。李塨传其学，世称「颜李学派」，二人着作编为《颜李遗书》。51、李光地，深得康熙皇帝欣赏，受命主编《性理大全》、《朱子大全》等书。52、戴震，主张理存于欲，责备宋明理学「存公义、灭人欲」的思想是以理杀人的工具。有《孟子字义疏证》等。53、焦循，以为人有智慧，能进化，进化必有赖于习行，同时主张人性善。有《孟子正义》等。54、凌曙，公羊学家，有《春秋繁露注》、《春秋公羊孔疏》等。55、刘宝楠，有《论语正义》等。56、龚自珍，开近代以公羊议政之风，有《定庵文集》。57、魏源，初尚宋儒理学，后主今文。师刘逢禄，习公羊春秋，与龚自珍相友好，并称「龚魏」。宣传变法，有《海国图志》、《古微堂集》等。58、曾国藩，理学家，有《曾文正公集》等。59、张之洞，主张中学为体、西学为用，有《劝学篇》等。60、孙诒让，着有《周礼正义》和《墨子间诂》等。61、康有为，以公羊学托古改制，惹起近代思想界的震动。62、谭嗣同，主张变法，有《仁学》。1863、章炳麟，古文学大师，有《章氏丛书》等。64、梁启超，与其师康有为编撰新学伪经考、孔子改制考，倡言变法维新。建议用新方法研究学术史，启示之功不能够掩。着作编为《饮冰室合集》。65、刘师培，国学大师，着作由钱玄同编为《列申叔先生遗书》。66、熊十力，今世新儒主要开宗人，援佛入儒，成立新唯识论的哲学系统。着有《新唯识论》。67、梁漱溟，今世新儒家代表人物之一，有《东西文化及其哲学》、《中国文化要义》等。68、钱穆，有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》等。是今世中国学术重镇新亚书院的主要创办人。69、冯友兰，着有《中国哲学史新编》、《贞元六书》多种，为新儒家重要代表人物。70、贺麟，有《文化与人生》、《今世中国哲学》等。71、唐君毅，今世新儒家代表人物，在港台和外国有着宽泛的影响，其哲学系统为心灵九境说。代表着作为《中国哲学原论》、《生命存在与心灵境地》。72、牟宗三，今世新儒家大师，与唐君毅并称唐牟，成立道德的形上学及两层存有论的哲学系统。着有《心体与性体》、《智的直觉与中国哲学》、《现象和物自己》、《圆善论》等。[4]73、何子渊，辛亥革命元老、中国现代教育确定人、儒家学派的法脉传人。从“敢夸才依马唯骥道南吾”到“同人于野仁者乐也”，再到“求真、尚善、包含”的教育思想，作为其哲学旨归。代表作有《东汉文存》。