沙弥剃度仪轨一、迎请二、香赞出家入道割爱辞亲沙弥律仪今沾身息慈以为心弃妄归真快哉解脱门南无云来集菩萨摩诃萨南无云来集菩萨摩诃萨南无海会云来集菩萨摩诃萨〔三称和尚拈香升座〕三、请师.请剃发和尚.引礼师云：夫以儒敦事父,唯重于成身.释制依师,务存于学道.四仪轨度,藉此以琢磨.五分法身,因兹而成立.理须竭诚事奉,克志陈词.今为汝等恭请□□为得戒和尚,我今教汝,各称法名□□□,其余言辞,皆随我道.大德一心念我众等今请大德为和尚,愿大德为我作和尚,我依大德故,得剃发出家,慈愍故.〔维那呼：作礼一拜,合掌三请三礼第三请“慈〞前加“大〞〕和尚答云：可为汝等作剃发和尚.〔众答：阿弥陀佛〕.请羯摩和尚.引请师又云:夫以厌处凡流,欣参宝位.将欲剪除于俗态,理宜警策于蒙心.今为汝等恭请□□作剃发羯摩阿阍黎.汝当专秉一心,恭陈三请,各称法名口口口,其余言辞,皆随我道.大德一心念我众等,今请大德为剃发羯摩阿PS黎,愿大德为我作羯摩阿PS黎,我依大德故,得剃发出家,慈愍故.〔维那呼：作礼一拜,合掌三请三礼,第三请“慈〞前加“大〞〕羯摩阿PS黎答云：可为汝等作剃发羯摩阿PS黎.〔众答：阿弥陀佛〕.请教授和尚.引礼是又云：夫毛发等者,虚幻不实,早生厌患,脱离生死.不染世缘,方成法器,上报四重之恩,下济群生之苦.今为汝等恭请□□作剃发教授阿阍黎.汝当专秉一心,恭陈三请,各称法名口口口,其余言辞,皆随我道.大德一心念我众等,今请大德为剃发教授阿PS黎,愿大德为我作教授阿PS黎,我依大德故,得剃发出家,慈愍故.〔维那呼：作礼一拜,合掌三请三礼,第三请“慈〞前加“大〞〕教授阿PS黎答云：可为汝等作剃发教授阿PS黎.〔众答：阿弥陀佛〕四、和尚开示〔出家的意义〕出家乃大丈夫之事,非将相之所能为.出家守戒即发出离心修出离法.以居士身修出家行的八关斋戒,尚且具大功德,何况修出家法.?出家功德经?云：昆罗羡那沙弥,以一日一夜出家故,满二十劫不堕三恶道,以此善根於六欲天中,七番往返受天福乐,最后於人道中,畏生死苦故,出家持戒,成辟支佛,永出三界.然佛弟子有人因缘不成熟,或有家室、或不堪僧众清寂,不能尽一生而出家.故有“短期出家〞,即出家之期可三日、七日、一月、三月、半年、三年等,皆可量己身心所能堪受者而行之.出家功德尊胜,汝当有使有终,自爱自重,勿得自轻.〔引礼师呼：作礼一拜,合掌〕五、维那领群众唱出家功德偈：南无本师释迦牟尼佛〔三称〕流转三界中,恩爱不能脱.弃恩入无为,真实报恩者.善哉大丈夫,能了世无常,舍俗入泥渔,希有难思议.皈依大觉尊,能度三有苦,亦愿诸众生,普入无为乐.〔引礼师呼：作礼一拜,合掌〕六、忏悔〔和尚抚尺云〕佛子！次应忏悔三世罪〔各称法名OOO应随师语三悔三叩〕往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔.〔引礼师呼：作礼一拜,合掌〕七、发愿〔和尚尺云〕佛子！次应发四宏誓愿〔各称法名OOO应随师语三发三叩〕众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成.〔引礼师呼：作礼一拜,合掌〕八、剃度和尚：剃除须发,为舍骄慢,着坏色衣,为除贪爱,少许之间,即与三乘圣贤仪相无别,当自庆幸.和尚：汝能决志出家否？答：决志出家.和尚：今为汝剃去顶发,可否？答：尔.金刀剃下娘生发除却尘劳不净身圆顶方袍僧相现法王座下大丈夫群众念:南无本师释迦牟尼佛.发心剃度者长跪佛前,剃度师下座到新出家者前〔侍者端上放着剃刀的盘,来到剃度师身边〕,剃度师执刀在其头顶比划三下,日：愿断一切恶,愿修一切善,誓度一切众生.剃度师剃度后归座佛号落板剃度弟子礼谢诸师九、戒子发愿我弟子口口口等发愿,从于今日,悔.惟愿三宝,慈悲摄受,精进念佛.〔三说〕和尚云:恭喜各位已圆顶为僧了！和尚云：愿断一切恶！和尚云：愿修一切善！和尚云：广度诸众生！和尚云：同生极乐国！H^一1、回向〔群众唱〕生大惭愧,克诚披露,求哀忏志心礼拜,发愿往生,成就佛道.众答：阿弥陀佛！众答：阿弥陀佛！众答：阿弥陀佛！众答：阿弥陀佛！众答：阿弥陀佛！出家功德殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸有情,速往无量光佛刹,十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨摩诃般假设波罗蜜.〔送和尚回寮〕
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