独龙族纹面现状

独龙族纹面现状 第21卷第6期 、，01(2l 武汉科。技学院学报No(6 WUHAN2008年6月 JOURNALOFUNIVERSITYoFSCIENCEANDENGINEERINGJun(2008 独龙族纹面现状 李惠，陈明珍 (武汉科技学院，湖北武汉430073) 摘要:独龙族是我国少数民族之一，有着自身独特的民族风情，而独龙族纹面女是独龙族的特色之一。 本文从纹面的溯源入手，分别介绍了纹面的制作过程极其图案分析，最后论述了纹面现状及笔者观点: 独龙族纹面现象的消失是必然的。在现代化进程中，我们能做的，仅仅是抢救性的真实的记录他们历史。 关键词:独龙族;纹面;纹面图案;现状 中图分类号:J522(4 文献标识码:A 文章编号:1009—5160(2008)一0055—03 独龙族是我国少数民族之一，是中国璀灿文化的一部分。独龙族人LJ较少，剧1990年人口统计是5816人 多数独龙人居住在云南省独龙江两岸。独龙江一年中三分之二的时间大雪封山，与外界完全隔离”1。正是由“1，大 于地理位 置的特殊性，独龙族人与外界接触较少，使得外界为独龙族的纹面女罩上了一层神秘的面纱。 1独龙族纹面产生的原因及其纹样分类 1(1独龙族纹面产生原因 独龙族纹面产生的原因民问有很多不同的说法，具体如下:?对美的追求”1;?对原始习俗的继承;?用于消 灾辟邪;?是原始部落的图腾标志‘ ;?原始部落的成年礼仪;?防止傈僳族和察瓦隆藏族土司抢逼为奴”1;?部落(氏族(家 庭集团的?别标志。由于独龙族没有自己的文字，因此以上的原冈无法得到确切的考证。 1(2纹面图案分类 独龙族纹样大致可分两种:独龙江中上游地区，满脸都纹刺，称大纹面，也叫满文。独龙河下游地区比较简单， 即下江一带，则只刺下额二、三路，象男子下垂的胡须，称小纹面，也叫做半纹一般只在下领处文二=三行竖条纹，其 它部位不文m，。 2独龙族纹面的制作过程及其纹样图案分析 2(1纹面制作过程 独龙族文面的整个程序:一般是在文面手术前几天，先烧制锅烟灰制作墨汁。墨汁的制取方法，是先将铁锅锅底刮 干净，放在i角架上，然后点燃松明，烧燎锅底，，将锅底粉末刮下来，放在竹碗巾用水搅拌并经过两三天的充分溶解后，就 成 为文面用的墨汁了”1。文面用的针是用藤条制作的。把藤采截成20多厘米长的段，然后稍加修整，其中一端留下一根 硬 刺就可以使用了，无需消毒，又可以随时更换，十分方便。蘸墨点墨用的竹签，足用竹片削制而成的，一头尖细。拍针棍可 以 用竹片制作，也可以使用小木棍，长短粗细以便于抓握和敲击藤针就可以了。手术开始前，接受文面的人要先将脸洗干 净， 然后仰面平躺，文面师坐在她的头顶外侧。手术开始，文面师左手操针，右手握竹签或拍针棍，不断点墨、打刺，针进血冉， 墨汁顺着针眼渗入皮内，就留下了永久的印记。五六天后，伤几就会结痂并逐渐脱落，清晰的花纹也随之显露出来 2(2 纹面图案分析 独龙族纹面的图案来自于他们的图腾——蝴蝶。从很久远以前，独龙族畏惧和自然抗争的死亡，疾病和伤害， 收稿日期:2008(3作者简介:李惠—15 (1985一)，女，硕f:研究生，研究方 向:服装品牌文化研究 万方数据 2008年 武汉科技学院学报 有无数的独龙族人死于这个原因又无能为力。缺少科学知识，只有寄托于独龙族人自己创造的鬼神，让鬼神来安排自 己的命运，独龙人选择了蝴蝶。苦难、挫折与奋斗，都被赋予丰厚而崇高的意义一人生的苦难。犹如蝴蝶经过卵、幼 虫、蛹的挣扎，最终破蛹化蝶，让生前的郁结、压抑与痛苦，一扫而空”1。“他世界”的蝴蝶梦，成为“现世界”现 实奋斗的心灵支柱。蝴蝶从卵到幼虫、蛹最后化蝶的四个阶段，历尽艰苦，苦尽甘来，幼虫必须经过几次蜕皮才逐渐 长大，独龙人从蝴蝶身上，找到苦难的启示与出路。蝴蝶从脆弱、无助、静态、丑陋的卵与蛹，百折不挠，终蜕变为 自由奔放的美丽飞碟。面对苦难，独龙人没有放弃或崩塌，反而把蝴蝶飞舞图刺在面上，充分展现独龙人追求自由与 面女的蝴蝶纹面) 解脱的决心，希望死亡以后的灵魂“啊细”投身于美丽浪漫的蝴蝶，像蝴蝶一样快乐，自由，高飞|9l。(图一龙族纹 蝴蝶纹样多是出现在满纹的独龙江的上游。在脸上的图形多是多自眉心至鼻梁文刺相连的菱形纹五六个，在下 眼睑面到颧骨最高处有i条平行的条文，线条由相隔不到半厘米的点构成，每边脸上的条文由十二到十五个点组成， 左右两边基本对称，每条条文之间相隔半厘米，在颧骨最高点与鼻子底部平行的空间刚刚有一组类似鼻梁上的图案的 小菱形纹，向鼻翼的两侧展开，然后以嘴为中心，在鼻子底部有“V形”纹，方向不大统一，每个人“v”形的开口 方向不同，但都是上下方向。继续刺联缀的小菱纹，经双颊至下领处汇合，组成一方圈，方圈内竖刺条纹，方圈以上 至眼睛的部位横刺点状纹。整个图案就像展翅欲毛的蝴蝶(见网二龙族纹面图案分析) 图1独龙族纹面女的的蝴蝶纹面 图2纹面图案分析 3独龙族纹面现状极其反思 3(1独龙族纹面现状 目前独龙江流域共有58位文面女，她们巾最大年龄108岁，最小年龄52岁，平均年龄72岁”“。随着与外界的联系 日益增多，现存的纹面女都不希望自己的后代纹面，不希孥他们的后代因为纹面而成人们关注的焦点。并且专门给纹 面女纹面的纹面师现今仅存一位70岁的老妇人。如今，独龙族文面女仅有 50多人健在了。再过一二十年，文面—— 这一千百年来生生不息、由独龙人用肉体 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 写的人类文化史，将随着这些老人的离世必然会划上终结的符号。 3(2反思 同是在田野调查，安徽师范大学教育科学学院的沈醒狮在他的04年文章《独龙族文面习俗现状调查》中关于 龙族纹面女的采访有这样的记载:“我最大的心愿是等文面女全部死了之后，能把文面女的照片展览在世界上最大最 独 好的展览馆里。”而在复旦大学研究员褚潇自06年的调查日志中却记录着这样的本族话语:“我不知道为什么纹面， 反 正就是我们的习惯。”“大人要我们这样做，我们只能做。纹面时很疼，从来都不觉得这样好看。””” 时间仅相隔2年为什么纹面女所说的话出现如此大的差异?从上面二位学者的田野调查中我们都相信他们是真 实而公正的记录下了纹面女的话语。但是为什么记录他们说的话却让人惊讶——个完全是最原始最朴素的话语，一 个是极富修饰的话语，回答的问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 町能不一样，但是说话的口气和思想已经有了很大的差异。从上面2位记录的独龙 族纹面女的话语引起我对当今纹面女研究的思考: (1)被采访者的原始情感的偏差”“。由于外界对纹面女的好奇，不段的有研究人员深入独龙江进行考察研究。 与外界的接触增多使得独龙族纹面女对其自身纹面的现象或是纹面的图案的原始情感产生偏差。 (2)翻泽人员水平有限引起的误差” 。独龙族没有文字，独龙族人是靠刻木结绳来记录平时的事件的。独龙族 由于与外界接触很少，也不懂汉语。在田野调查的过程中，由于不懂独语只能依靠当地文化水平相对高点的人来进行 翻译，但他们也文化水平不高，在翻译过程中产生误差很难免。而且独龙族语言也是不同地方就有所差异，更加影响 万方数据 57第6期 李惠，等:独龙族纹面现状 了翻译准确度。 (3)疾病折磨年岁以高的纹面女，纹面女面临绝迹。由于交通不便利，科学技术落后，独龙族的人在疾病面前 很脆弱。纹面女大多年纪都很高，常年的劳作使得他们疾病缠身，这更加加速了他们的灭亡。 (4)政府的帮助对独龙族的自身发展有影响。独龙族是直接从原始社会过度到社会主义社会的。最初独龙族的 生活方式是刀耕火种，狩猎渔猎“”。解放后在政府的帮组下，独龙族的人们开始接触外界的先进事物。广播，电信， 公路等的进入，是得独龙族慢慢该变了他们的生活方式。独龙族特色之一独龙毯原先是他们的服装，而现在的独龙族 和我们穿的一样，很少看到他们穿着独龙毯了。在独龙江的下游的半纹面现在早已找不到踪迹。 我们应该如何认识和看待这一纹面传统，是仅仅将其视为一种愚昧、落后的习俗而弃置不管，还是将其作为一种文 化遗产，在这些年事已高的文面老人去世之前，制定切实可行的 工作计划 幼儿园家访工作计划关于小学学校工作计划班级工作计划中职财务部门工作计划下载关于学校后勤工作计划 和 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ，加大资金、人才与技术投入力度，在尽量 保证真实的前提下用文字、录音、录像、数字化多媒体等现代化手段，对其进行全面、系统的调查研究，开展抢救性的 记录和保存工作，已成为摆在我们民族学者、文物工作者和有关政府部门面前迫在眉睫的任务和选择了。 参考文献: 【 1】国务院人口普查办公室，国家统计局人口统计司编，中国1990年人口普查 资料 新概念英语资料下载李居明饿命改运学pdf成本会计期末资料社会工作导论资料工程结算所需资料清单 【M】((共四册)，中国统计出版社，1993( 何大明(高山峡谷人地复合系统的演进【M】(昆明，云南民族出版社，1995年01月第3-4页( 【2 】 of the Nan Publishment the Culture 【3】LI Jingming:(