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牙齿是检验真理的第二标准

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牙齿是检验真理的第二标准牙齿是检验真理的第二标准 ——和毕飞宇谈谈他小说家生涯的精神成长史 作者:本报记者 李苑 《光明日报》( 2015年01月13日 11版) 《牙齿是检验真理的第二标准》 毕飞宇、张莉著 人民文学出版社 “有人问我,在写作之余,你最爱做的事情是什么,我回答说,对话。” ——毕飞宇 2015年的第一个工作日,毕飞宇带来了新书,他与学者张莉的访谈对话录《牙齿是检验真理的第二标准》,以及九卷本的小说集《毕飞宇文集》。介绍语里,这本新书被描述为“关于作家本人生活及创作的口述史”。 在书的第一部分,毕飞宇给张...

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牙齿是检验真理的第二 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ——和毕飞宇谈谈他小说家生涯的精神成长史 作者:本报记者 李苑 《光明日报》( 2015年01月13日 11版) 《牙齿是检验真理的第二标准》 毕飞宇、张莉著 人民文学出版社 “有人问我,在写作之余,你最爱做的事情是什么,我回答说,对话。” ——毕飞宇 2015年的第一个工作日,毕飞宇带来了新书,他与学者张莉的访谈对话录《牙齿是检验真理的第二标准》,以及九卷本的小说集《毕飞宇文集》。介绍语里,这本新书被描述为“关于作家本人生活及创作的口述史”。 在书的第一部分,毕飞宇给张莉讲他小时候打弹弓把别人家玻璃打碎,讲他因为数学不好高考两次都没考中,讲他在扬州师范大学读书,去杂志社,后来到南京大学做特聘教授。 我问毕飞宇,这是你的成长史,他说不是,去年出版的那本《苏北少年“堂吉诃德”》,已经讲了他成长的经历。这本书的主要目的,是梳理他小说家生涯的精神成长轨迹。 谈这本书:为什么牙齿是检验真理的第二标准 问:这本书的名字很特别,其中有什么暗喻吗, 毕飞宇:这个话其实是有一个对象的,就是中国文化。中国文化有一个重要的外部特征,就是含蓄。它的表现就是,很多事情我们心里非常明白,但嘴上不愿意说出来。 我不知道真理是什么,但是我坚信每个人都必须面对真理的问题。在局部的时间和空间里,我觉得所谓的真话,就接近于真理。作为一个写作的人,我一直告诉自己,所谓真话,不说出来就等于撒谎;所谓真相,不说出来也等于撒谎。 所以我和张莉女士在聊天的时候,关于这个问题谈得特别多。最后我们达成一个共识,就是在这个特定的文化处境下,我们要勇敢地打开牙齿,让生动的舌头做它本来应该做的事情。所以我们找到了一句话,就是“牙齿是检验真理的第二标准”。如果你内心的活动变成 语言,跑到牙齿的外面来了,我们说它是接近真理的。如果它永远被上门牙和下门牙咬在里头,那我只能说是你的错误。这就是我的解释。 问:这么说您是一个坦诚的作家, 毕飞宇:我不了解别的作家,但是我一点都不神秘,相反,我渴望简单。是的,一个以 写小说为生的人,他的工作就是打开他自己。作家有可能神秘吗,有,要么写不出来了,要么从来都没有写过真正的文学。 这本书涉及我的阅读,我对文学的理解,我重要的作品,我创作的思路,都用对话的形式直接呈现。我很享受与张莉女士之间的坦诚,我们的对话当然不是学术性的,普通读者也很容易读。但它有学术的自我要求,那就是讲史实、讲依据、有逻辑。 谈与读者的关系:“千万别瞒着蚊子睡觉” 问:您认为作家和评论家是什么关系, 毕飞宇:作家和评论家可以互相照亮对方。在我从小长大的村里,芝麻是很常见的东西。芝麻本身是不香的,但把它撒在地上晒一天,再用石碾子碾过,整个场地、巷口,就会洋溢 着神奇的芬芳。我们每个人都像芝麻,需要一个有很好学养、很好发现力、很好阅读量的人,有耐性地通读你的作品,就像一个碾子碾压而过。之后,你不仅能发现别人,也能发现自己。 说起这个,我必须要感谢李敬泽,他是我的心灵按摩师。我之前的小说《玉米》《玉秀》《玉秧》是三部曲。但《玉秧》写出来后,批评界就一直说不如前两部好。有一天在一个会议上,又有人批评,李敬泽就笑眯眯地跟对方说:“你们还让不让人家活了。人家写《玉米》你们说好,写《玉秀》你们说好。写了《玉秧》,你们就只说不好。” 那时我心里一下子很温暖,并不是说他帮《玉秧》做了辩解,而是他的话让我的心态有了改变。一个作家的作品写出来没有达到预期怎么了,谁规定每一部作品都要比以前的好,这件事对我整个写作生涯都有帮助。 问:作家和普通读者是什么关系, 毕飞宇:这让我想起我爸曾经对我说过的一句话。我小时候住在农村,村里有很多蚊子。每天晚上睡觉前,我都轻手轻脚地上床,以为这样可以瞒过蚊子。直到有一天,我爸对我说:“千万别瞒着蚊子睡觉”。这个比喻很精妙,你作品中的每一个心思、隐喻、细节,最终都将被读者发现。 我也是读者。有时候夜深人静,我会读十几页《红楼梦》,边读边替曹雪芹高兴,他真幸运啊,怎么就遇见毕飞宇了。我这不是夸自己,而是说他的心思我明白。我也是写作的人, 也许几十年后,时光无情地把我们踹入一个无底洞;但也有可能几十年后的一个深夜,有个读者,因为我们的字句流泪。每当这时候,你就会相信,文字间真的有灵魂存在。 张莉认为,对话中让她觉得最精彩的部分,是毕飞宇回顾他的阅读史。“他谈话时,会一个作家、一本书、一个小说、一个细节,最后到一个段落这么去讲,信息非常密集,见解很独到。比如说起《聊斋志异》,他会评价说:‘《促织》写得实在是太好了,这也许是我读过的最短的一个短篇,大概只有六七百字,可是,就是这六七百字,差不多就是一部大长篇,波涛汹涌,波澜壮阔。’”张莉说,进而,毕飞宇还会说起小说中有一句:“夫妻向隅,茅舍无烟”,寥寥数字,把丧子的夫妻俩,一个人面对一个墙角,到了吃饭的光景,茅棚子上连炊烟都没有的凄凉景象,写得力透纸背。此外,毕飞宇还直言对他影响最大的现代作家是鲁迅,因为他的文章,“腰腹的力量特别大,它总能翻身”。 不仅如此,在这本书的后半部分,毕飞宇还谈了唐诗、《红楼梦》、《水浒传》,也说了张爱玲、周作人,甚至谈了欧美文学、俄罗斯文学、现代主义文学,包罗万象,展现出他几十年沉甸甸的阅读成果。文学评论家李敬泽说毕飞宇是“一个好吃的人终于做了厨子”。 这句评价,张莉深以为然,“爱读书的人最后做了小说家。他使我认识到,一位优秀的小说家必须是棋来有子,必须有大量的阅读积累。我认为他在这本书里所做的那些回顾,实际上是作为一个小说家扎过的那些马步。所以你会知道,这个小说家不是凭空而来,他有他的学养和自我完善。”(本报记者 李苑)
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上传时间:2018-08-23
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