用他人的眼睛看世界
菩提树下
用他人的眼睛
看世界
◎李愚
东村与西村隔着条小河.由于 没有桥.两村的人往来必须绕很远 的道.有位热心的年轻人用家里的 横梁在河上架起一座独木桥,东西 两村的人都高兴了好一阵子.也称 赞了好一阵子.但不久.赞扬声就 变成了埋怨声."一根木头也能算 是桥?""平时走过还要摇三摇,碰 上雨天可叫人怎么过啊?""要是孩 子,老人……""再譬如说扛一袋米 或拎一包什么的……""骑自行车 的就更没办法了."
大多数人都习惯了这样对别 人品头论足,说三道四,而忘了年 轻人用自家横梁方便百姓的良苦 用心."吃水不忘挖井人",他们怎 么也不想想:没有独木桥的时候, 绕很远的道才能到河对岸,他们 埋怨过谁?又有谁可以让他们埋 怨?
两个禅师在地里耕种.忽然一
条蛇爬过来.瘦禅师连忙用锄头把 它挑到附近小道上.待他回来,胖 禅师紧合双掌说:"出家人修心自 然.何必要打扰一条蛇的生活?"瘦 禅师看看远方,道:"那边有个孩 童,如果一会儿蛇爬过去吓到孩 子.咬到孩子,如何是好?你修的心 太小了."胖禅师不语.
很多人就像这名胖禅师一样, 遇事只知从自己的角度考虑问题, 而没想到别人的用心.从自己眼睛 看事情.总是有些狭隘和短视. 一
位商人从一山民手里购得
一
只鹦鹉.居然会讲人话,甚是喜 欢.一次.这位商人犯了事被捕入 狱,关了十多天才释放出来.回家 后愤愤不平,不停地叹息.鹦鹉听 到后说:"先生在大牢里待了才几 天就吃不消了.我被你用笼子关了 这么多年,你可曾听见我抱怨过你 一
句?"商人闻言大惊.哭泣着将这 只鹦鹉放归山林.
一
个餐馆老板考评他的员工: "如果上菜时手上的托盘没端稳, 又救之不及,该怎么办?"大部分人
答不出来.救之不及时唯有让托盘 掉下来.还能怎么办呢?老板给出 的
标准
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答案是:用最后一点力量使 托盘掉向远离客人的地方.如果周 围都有客人.则倒向大人远离小 孩.倒向男人远离女人,倒向人的 身体远离人的要害部位.生活中我 们缺少的.恰恰是这种为别人着想 的换位思考.
古往今来.从孔老夫子的"己 所不欲,勿施于人"到《马太福音》 的"你们愿意别人怎样待你.你们 也要怎样待人",不同地域,种族, 宗教和文化的人们说着大意相同 的话.
克鲁泡特金在《互助论:进化 的一种因素》里
证明
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,只有互助 性强的生物群才能生存.对人类 而言.换位思考是互助的前提. 换个位置,站在对方的立场上考 虑问题.就会比较客观和公正. 可防止主观和片面:对人的要求 就不会太苛刻.对自己也不会太 宽容;将心比心,才能心安理得, 知足常乐.
(灵心荐自《演讲与口才》)