《桃花源记》文白对译陶渊明晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英灿烂。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（为：作为、靠；缘：沿着；杂：其他；鲜美：娇艳漂亮；灿烂：众多的样子；异：对,,感觉惊诧；穷：穷尽。）东晋太元年间，武陵郡有个人靠打渔生活。（有一天）他沿着溪流划船，忘掉了行程的远近。突然碰到（一片）桃花林，夹在溪流两岸，长达几百步，宽达几百步，中间没有其他树，（地上）花草娇艳漂亮，落花纷繁。渔人对此感觉特别惊诧。再往前走，想走到这桃林的终点。林尽水源，便得一山，山有小口，忧如如有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然爽朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中来往种作，男女穿着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。（得：发现；交通：交错相通；忧如：朦模糊胧；舍：放弃；才：仅；俨然：整齐的样子；属：类；阡陌：田间小道；相闻：能够相互听到；悉、并：都；怡然：欢喜、满意如意的样子。）桃林在溪水起源的地方就到头了，（渔人）就发现一座山，山上有一个小洞口，(里面)朦模糊胧忧如有光明。(渔人)就放弃了船，从洞口进去。（洞口）开始很窄，仅容一个人经过。又走了几十步，突然(变得)广阔光了然。(这里)土地平展广阔，房舍整齐整齐，有肥饶的田地、漂亮的池塘和桑树竹子之类。田间小道，交错相通，(乡村间)鸡鸣狗叫的声音能够相互听到。桃花源里人们来来常常耕作劳作，男男女女的穿着，都像桃花源之外的世人。老人和少儿都充满欢喜之情，显得满意如意。见渔人，乃大惊，问所素来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率老婆邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，不论魏晋。这人—一为1具言所闻，皆叹惋。余人各复延其家，皆出酒食。停多天，辞去。局内人语云：“不足为外人道也。”（乃：竟；要：通“邀”，邀请；咸、皆：都；老婆：老婆、子女；绝境：与人间隔的地方；焉：“于之”，从这里；间隔：隔断了来往；乃：居然；不论：更不用说；具言：详细地说出；叹惋：感叹、痛惜；延：邀请；语：告诉；不足：不值得；为：对。）(桃花源人)看见渔人，竟特别惊讶，问(渔人)从哪儿来，(渔人)详细地回答了他。(那人)就邀请(渔人)到家里去，备酒杀鸡做饭菜(招待他)。村中的人听闻有这样一个人，都来探询信息。(他们)自己说先人(为了)闪避秦时的祸乱，率领老婆子女及乡邻到达这个与人间隔的地方，不再从这里出去，于是和桃花源以外的世人隔断了来往。(他们)问起此刻是什么朝代，居然不知道有过汉朝．更不用说魏朝、晋朝了。这个人一一(为他们)详细地说出自己所听到的事，（他们)都痛惜痛惜。其他的人各自也邀请(渔人)到自己家中，都取出酒饭来(招待他)。(渔人)逗留了几日，告别走开。这里的人告诉(他)说：“(这里的状况)不值得对桃花源之外的世人说啊。”既出，得其船，便扶向路，各处志之。及郡下，诣太守，说这样。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（既：已经，,,此后；扶：沿着、顺着；向：旧的，以前的；志：做标志；诣：到、拜会；志：做的标志；遂：终于。）(渔人)出来此后，找到他的船，就顺着旧路(回去)，（一路上）各处做了标志。到了郡城，拜会太守，
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了这些状况。太守立刻派人跟他前去，找寻以前所做的标志，终于迷了路，不再找到路。南阳刘子骥，崇高士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（之：这件事；欣然：快乐的样子；规：
计划
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；果：实现；寻：随即、不久；问津：访求、研究；津：渡口。）南阳刘子骥，是崇高的名士，听闻这件事，快乐地计划前去，没有实现，不久病死了。此后就没有访求(桃花源)的人了。2《桃花源记》文白对译空白卷陶渊明晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英灿烂。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（为：；缘：；杂：；鲜美：；缤纷：；异：；穷：。）林尽水源，便得一山，山有小口，忧如如有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然爽朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中来往种作，男女穿着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。（得：；交通：；忧如：；舍：；才：；俨然：；属：；阡陌：；相闻：；悉、并：；怡然：。）见渔人，乃大惊，问所素来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率老婆邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，不论魏晋。这人—一为3具言所闻，皆叹惋。余人各复延其家，皆出酒食。停多天，辞去。局内人语云：“不足为外人道也。”（乃：；要：；咸、皆：；老婆：；绝境：；焉：；间隔：；乃：；不论：；具言：；叹惋：；延：；语：；不足：；为：。）既出，得其船，便扶向路，各处志之。及郡下，诣太守，说这样。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（既：；扶：；向：；志：；诣：；志：；遂：。）南阳刘子骥，崇高士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（之：；欣然：；规：；果：；寻：；问津：；津：。）4
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