_元史_太祖本纪_部分_订补_陈得芝

《元史·太祖本纪》部分订补《元史·太祖本纪》部分订补'陈得芝太祖法天启运圣武皇帝,讳铁木真,,来于蒙古语铁名词后缀,意为“铁匠”。姓奇握温氏,蒙古氏族名“乞颜”的音变''。见伯希和、韩百诗圣武亲征录译注》第页。拉施都丁《史集》汉译本第一卷第一分册第一页所载传说往昔蒙古部落在与其他突厥部落争战中遭到屠杀,仅剩二男二女,逃入额尔古涅昆隘地幼一,意为山崖。此二男一名捏古思、一名乞颜,意为从山上急泻而下的强流,喻其人勇敢刚强,其子孙遂以为氏族名后来分支众多,各有名称,乞颜之名反而湮没。直到合不勒汗的后裔,又以乞颜为氏族名。蒙古部人。两《唐书》所载室韦诸部中的蒙兀部,唐代读音为一洪,正是正规译音,这是蒙古名称最初见于记载者。初居于望建河今内蒙古额尔古纳河东南。辽金时期,有萌古、萌古斯、蒙骨、蒙古里、盲骨子等异译,最早译作“蒙古”当是三朝北盟会编》卷二四三引《场王江上录》。《元朝秘史》作忙豁勒见韩儒林《蒙古的名称》,《弯庐集》第一页。《元朝秘史》第节载蒙古起源传说由天命所生的苍色狼李儿帖·赤那,,其妻是惨白色鹿豁埃·马阑勒,。',同渡过腾汲思,突厥语,意为海,来到斡难河源头不儿罕山玛前住着,生子巴塔赤罕乙。《史集》记载,逃人额尔古涅昆的两对男女长期在其地生息繁衍,后裔形成许多分支氏族、部落,李帖赤那是一些部落的首领。因该地狭窄闭塞,不足容纳,各部落一起熔烧铁矿化开山壁,辟出通道,迁到了广阔原野汉译本第一卷第一分册第一页,第二分册第页。其十世祖李端叉儿,母日阿兰果火,《元朝秘史》第节作阿阑豁阿从一','意为“美丽的”,豁里秃马惕部族的那颜,官人豁里刺儿台蔑儿干一,意为“能者”之女。《史集》汉译本第一卷第一分册第巧页,第二分册第页说她出自豁罗刺思部。中华书局原校勘记收人本文注释,标明“中华本原校”。元史及民族与边疆研究集刊第二十二辑嫁脱奔咪哩键,《元朝秘史》作朵奔蔑儿干,为学儿帖赤那第十一代后裔。《史集》第一卷第二分册第一页作朵奔伯颜,意为富者,为李儿帖赤那第八代后裔无《元朝秘史》所载第五、第九、第十代又载出自他和阿阑豁阿的氏族大约经历了四百年应指从编撰《史集》的世纪初上溯,据此阿阑豁阿的时代应为世纪初。藏文史籍《红史》一一,民族出版社年藏文版,第一页和《汉藏史集》峪一,四川人民出版社年藏文版,第页记载蒙古先世从“天之子李儿帖赤那群”到朵奔蔑儿干。。可为九代,与《史集》同。《元史·宗室世系表》始于脱奔畔哩键。生二子,长日博寒葛答黑,次日博合堵撒里直。《元朝秘史》第节载阿阑豁阿与朵奔蔑儿干所生二子名不古纳台、别勒古纳台。《史集第一卷第二分册第页同。本卷所载此二子为阿阑豁阿在夫亡后感天光所生,见下文。既而夫亡,阿兰寡居,夜寝帐中,梦白光自天窗中入,化为金色神人,来趋卧榻。阿兰惊觉,遂有娠,产一子,即学端叉儿也。据《元朝秘史》第、节,阿阑豁阿在丈夫死后,感天光又生三子,名不忽合塔吉一,即博寒葛答黑、不合秃撒勒只一,即博合睹撒里直、李端察儿蒙合黑一。《史集》第一卷第二册第一页同,并谓只有此三子的后裔被称为尼伦蒙古防山,蒙古语'意为“腰脊”,意为出自阿阑豁阿圣洁的腰,而以前所生二子的后裔则和其他部落一样属于迭列列斤蒙古,即普通蒙古人。按《元史·宗室世系表》称十世祖李端叉儿为“始祖”,与此合。感天光生子传说当承自绝一畏兀儿,或与夫余人的大气感生传说有关。见韩儒林《突厥蒙古之祖先传说》,《弯庐集》第一页。李端叉儿状貌奇异,沉默寡言,家人谓之痴。独阿兰语人日“此儿非痴,后世子孙必有大贵者。”阿兰没,诸兄分家费不及之。李端叉儿日“贫贱富贵,命也,费财何足道。”独乘青白马,至八里屯阿懒之地居焉。《元朝秘史》第一节载,阿阑豁阿去世后,大的四个儿子将牲口、食物都分了,以幼弟学端察儿屏弱,不当亲人着待,什么也没有分给他。于是李端察儿骑着脊梁生疮、秃尾巴的黑脊青白马,顺斡难河,今鄂嫩河前行,来到巴勒谆阿刺勒,意为岛或两河合流间地地方。今鄂嫩河上游有支流名巴勒济河从西北来会,其合流处名一一,当即其地。参见伯希和、韩百诗上揭书第一娜。页培尔勒二《元秘史地名考》乌兰巴托,年。食饮无所得,适有苍鹰搏野兽而食,李端叉儿以婚设机取之,鹰即驯押。乃臂鹰猎兔禽以为膳,或阀即继,似有天相之。居数月,有民数十家自统急里忽鲁之野逐水草来迁,统急里忽鲁,《廿二史考异》云“秘史作统格黎克豁罗罕。豁罗罕者,小河也。”按《元史·太祖本纪》部分订补本卷后文有“帖尼火鲁罕”、“豁罗罕”、“火鲁罕”皆蒙古语“小河”音译,此处“忽鲁”下当有“罕”字中华本原校。按此一当在今鄂嫩河上游之北,一说即今注人巴勒济河之河见上揭培尔勒书。参见村上正二《蒙古秘史译注》第一册第页。据《元朝秘史》第节,这些沿统格黎克小河迁来之民,是兀良哈分部阿当罕明的札儿赤兀惕'氏族。李端叉儿结茅与之居,出入相资,自此生理稍足。一日,仲兄忽思之,日“李端叉儿独出而无资,近者得无冻馁乎”即自来访,邀与俱归。李端叉儿中路谓其兄日“统急里忽鲁之民无所属附,若临之以兵,可服也。”兄以为然。至家,即选壮士,令李端叉儿帅之前行,果尽降之。李端叉儿段,子八林昔黑刺秃合必畜嗣,《元朝秘史》第节作把林失亦刺秃合必赤一尔'一衍,又称合必赤把阿秃儿',意为勇士,为李端察儿“自娶的妻子”所生。《史集》汉译本第一卷第二册第页载学端察儿有二子,名不合叫司、不黑台。生子日徉樵笃敦。《元朝秘史》第节合必赤把阿秃儿之子蔑年土敦一。《史集》第一页作土敦蔑年一,不合之子,成吉思汗七世祖。即突厥官号“吐屯”,为突厥可汗所置监临属部之官见韩儒林《突厥官号考释》,《弯庐集》第一犯页。据《元朝秘史》及《元史·宗室世系表》,畔然笃敦应为成吉思汗八世祖。《宗室世系表》所据资料为元官修的《十祖世系录》,当可信。《史集》因误以海都为土敦蔑年幼子,遂差一代。哮樵笃敦妻日莫挛伦,生七子而寡。《史集》第页亦载土敦蔑年之妻名莫擎伦而创而,并说她生有九子,幼子海都,其余诸子名失载。《元朝秘史》第一一礴节记载,蔑年土敦有七子合赤曲鲁克、合臣、合赤兀、合出刺、合赤温、合阑歹、纳臣把阿秃儿第二、三、四、五诸子名与《元史·宗室世系表》和《史集》所载敦必乃诸子名同合赤曲鲁克子海都,系那莫伦母亲所生,那莫伦即《元史》及《史集》之莫擎伦,唯以为蔑年土敦长子之妻,与《元史》及《史集异。按《史集》所据史料《金册》就是与《元史》同源的《太祖累朝实录》元世祖时官修畏兀字蒙文译本,可能汉人史官修太祖实录时,所据原始资料《秘史》之被读成,复据此转译编成《金册》传人伊利汗国。此名当以《秘史》之为是见刘迎胜《史集·部族志·札刺亦儿传研究》,《蒙古史研究》第四辑,年罗依果《元朝秘史》英译本第节注释引、诸家之说称,语音换位成为意为暇鼠人名后缀,见该书第页。《元史·宗室世系表》载哗撼笃敦七子,以海都为哮撇笃敦长子之子,均与《秘史》合,唯仅列长子既擎笃儿罕名与《秘史》异,幼子纳真即《秘史》纳臣把阿秃儿,其余诸子名失载。《史元史及民族与边疆研究集刊第二十二辑集》记载,莫祭伦又称莫擎伦·塔儿浑意为“肥胖”,她拥有巨额的收人和财富,马和牲畜多到无法计算第一卷第二册汉译本第、页。莫絮伦性刚急。时押刺伊而部有群小儿掘田间草根以为食,,通常作札刺亦儿。畏兀儿字蒙古文辅音与写法相同。畏兀儿语读音字,蒙古西部一些突厥部落读为,蒙古人受其影响,将许多突厥语借词的此音读为参考亦邻真《元朝秘史及其复原》,见《元朝秘史》畏兀儿字复原本,第页。札刺亦儿为蒙古语族部落之一汉史集》部族志本部条谓此部有十大分支部落亡二'察哈名见元史》卷一二四《忙哥撒儿传》,'加脱忽刺温名见《元朝秘史》第节,疑为《元朝秘史》第节之康合思,疑为辽史·部族表》之忽母思部,爪,而,、疑为突厥语勇敢〕后缀,同蒙古氏族名,和面朵郎吉名见本卷下文及《圣武亲征录》,肠一司当得名于突厥语“狼”,讯疑得名于辽官号“详稳”。各分支部落都人数众多。大约一世纪间,其主要居地在鄂嫩河东南至克鲁伦河一带,当即《辽史》所载之“阻卜札刺部”。《史集》又载,札刺亦儿部往昔居于哈刺和林之地,服属鹊可汗,可能是此部的另一部分以上参见韩儒林《读史集部族志札记》,《元史论丛》第三辑,年韩儒林主编《元朝史》上册第一页刘迎胜上引文。莫絮伦乘车出,适见之,怒日“此田乃我子驰马之所,群儿辄敢坏之邪。”驱车径出,辗伤诸儿,有至死者。押刺伊而忿怨,尽驱莫擎伦马群以去。莫絮伦诸子闻之,不及被甲,往追之。莫絮伦私忧日“吾儿不甲以往,恐不能胜敌。”令子妇载甲赴之,已无及矣。既而果为所败,六子皆死。押刺伊而乘胜杀莫絮伦,灭其家。《史集》汉译本第一卷第二册第一页记载,居住在克鲁伦河地区的若干札刺亦儿部落共有营蒙古语,车帐围成的圈子,他们常与契丹争战。某次,契丹大军攻掠札刺亦儿部,部人料想契丹军难以渡过克鲁伦河,麻痹大意,契丹军乘夜采集树干树枝结堤渡河,杀掠札刺亦儿人殆尽。其残部逃人蒙古部地盘,掘草为食,遂发生了这一事件。按《辽史》卷八五《萧挞凛传》载,统和十五年,敌烈部人杀辽所授详稳,叛走西北荒,挞凛追击之,“因讨阻卜各部之未服者”,此事件大约发生在成吉思汗八世祖蔑年土敦之后不久的时代,或即指攻打札刺亦儿部阻卜札刺部事。唯一长孙海都尚幼,此以海都为哗撇笃敦之孙,与《元史·宗室世系表》及《元朝秘史》合。《史集》称海都汗,以为土敦蔑年与妻莫擎伦所生幼子。《宗室世系表》所据原始资料为《十祖世系录》,自始祖李端察儿至成吉思汗父也速该,恰为十代,与《元朝秘史》合,则海都应为哗拱笃敦蔑年土敦之孙,《史集》失载一代,世系有误。乳母匿诸积木中,得免。先是,莫挛伦第七子纳真,于八刺忽民家为赘婿,又译八忽、八里灰、巴儿忽、巴儿浑等,部族名,《史集》作讯,居住地在八忽真·脱窟木一,见汉译本第一卷第一册第页。或作。沙,《元《元史·太祖本纪部分订补朝秘史》第节旁注“宜”,与元朝秘史》第节所记这个地名相应的本卷下文作“八儿忽真隘”《圣武亲征录》同,《蒙俄法辞典》释此字为“洼地”,当指山谷之地。约当今贝加尔湖东之巴尔古津河下游。参见伯希和《马可波罗行记注》之条伯希和、韩百诗上揭书第页。故不及难。闻其家被祸,来视之,见病抠十数与海都尚在,其计无所出。幸驱马时,兄之黄马三次掣套竿逸归,纳真至是得乘之。乃伪为牧马者,诣押刺伊而。路逢父子二骑先后行,臂鹰而猎。纳真识其鹰,日“此吾兄所擎者也。”趋前给其少者日“有赤马引群马而东,汝见之乎”日“否。”少者乃问日“尔所经过有亮雁乎”日“有。”日“汝可为吾前导乎”日“可。”遂同行。转一河喂,度后骑相去稍远,刺杀之。繁马与鹰,趋迎后骑,给之如初。后骑问日“前射兔雁者吾子也,何为久卧不起耶”纳真以鼻蛆对。骑者方怒,纳真乘隙刺杀之。复前行至一山下,有马数百,牧者唯童子数人,方击牌石为戏。纳真熟视之,亦兄家物也。给问童子,亦如之。于是登山四顾,悄无来人,尽杀童子,驱马臂鹰而还,取海都并病抠,归八刺忽之地止焉。海都稍长,纳真率八刺忽怯谷诸民,《史集》载,海都在坚不兀惕部落为婿汉译本第一卷第二册第页。这个部落名,原文作山男爪抄本第页,他本或作少讯,伯希和订正为。卢声幼蒙古语的复数,意为鬃毛,即此“怯谷”,应为八忽部的一个氏族。见《圣武亲征录译注》第页。共立为君。海都既立,以兵攻押刺伊而,臣属之,形势寝大。列营帐于八刺合黑河上,跨河为梁,以便往来。八刺合黑河当在八忽真·脱窟木之地。《史集》汉译本第一卷第二册第页载“海都将营地设在与蒙古之地交界处的巴儿忽真·脱窟木地方。他在那条河上建立了渡口,以便牲畜饮水和人们往来,这个渡口被他起名为札罗鲁木。”这个名称,原文作汹产只匡亩沮抄本第页,伯希和认为可订正作。少妇只住。,意为“海都的渡口”。见《圣武亲征录译注》第页。由是四傍部族归之者渐众。海都段,子拜姓忽儿嗣。《元朝秘史》第节载海都有三子《元史·宗室世系表》及《史集》同伯升豁儿·多黑申一云朋意为“富态鹰集,,,叫亏,“凶猛者”,察刺孩·领忽臼一明,《史集》作伪一,即辽部族官“令稳”,抄真·斡儿帖该伪一。。拜姓忽儿投,子敦必乃嗣。《元朝秘史》第节屯必乃薛禅,亡意为聪明有两子合不勒合罕,得薛出列一亡。《元史·宗室世系表》载敦必乃有六子《史集》称敦必乃汗几面,有九子见《元史·宗室世系表》订补。《元史·速不台传》称“敦必乃皇帝”。元史及民族与边疆研究集刊第二十二辑敦必乃段,子葛不律寒嗣。“寒”即“汗”或“罕”的异译,本卷记载成吉思汗祖先自此始有汗号。元朝秘史》第节载“合不勒合罕管辖了全蒙古”一。《史集》第一卷第二册第一礴页只称面,为敦必乃第六子此与《元史·宗室世系表》同,但说他很受尊敬,是本部落和属民的君主阿勒坦汗金朝皇帝曾遣使请他人朝,盛宴款待,礼遣归部,旋即后悔,速遣使者追捕之于途中合不勒逃脱后,率仆众袭杀金使,于是蒙古部与金朝自此攻战不断。《建炎以来朝野杂记》“蒙国,唐谓之蒙兀部,金人谓之蒙兀,亦谓之萌骨。自绍兴一初始叛,都元帅宗弼用兵连年,卒不能讨,但分兵据守要害,反厚贿之。其王亦偕号祖元皇帝。”此与《完颜希尹神道碑》《满洲金石志》卷三所载天会十三年“萌古斯扰边”事恰可印证。所谓“僧称祖元皇帝”者,从年代上判断,当是指成吉思皇帝曾祖合不勒汗。《宗室世系表》和《元朝秘史》均载有葛不律寒七子之名史集》作六子,失载其庶子忽兰。葛不律寒残,子八哩丹嗣。《元朝秘史》作把儿坛·把阿秃儿',合不勒合罕次子第节《元史·宗室世系表》同。八哩丹有四子忙格秃·乞颜,《世系表》蒙哥睹黑颜,捏坤太子,也速该·把阿秃儿。罗',答里台·斡惕赤斤五。诸书所载均同。八哩丹残,子也速该嗣,《圣武亲征录》作叶速该,把儿坛第三子。按《元朝秘史》记载,合不勒合罕没有传位己子,却让想昆·必勒格幼,辽部族官号“详稳”,海都次子察刺孩领忽之子的儿子俺巴孩合罕管辖全蒙古俺巴孩被金朝处死后,蒙古部推举合不勒合罕第四子忽图刺为合罕史集》记载略同,也称忽图刺为合罕。本卷自拜姓忽儿至也速该各代之所谓“嗣”,除葛不律寒曾被推举为蒙古部大首领外,都是记述成吉思汗的直系祖先,所继承的只是家族首领地位。并吞诸部落,势愈盛大。也速该崩,至元三年十月,追溢烈祖神元皇帝。初,烈祖征塔塔儿部,塔塔儿部,,其名最初见于唐开元二十年所立突厥文网特勤碑作,三十姓见于汉文文献者最早为唐会昌二年李德裕撰赐鹊咀没斯特勒勤书》,作达但两《唐书》所载北狄部族无达但,而详载室韦诸部,其地理位置正与突厥碑文的三十姓相应大兴安岭西侧,实为同一部族参见亦邻真《中国北方民族与蒙古族族源》,《亦邻真蒙古学文集》第一页。宋、辽、金时期常作鞋靶或达达,或用以统称当时蒙古地区各部族,如把蒙古部称为黑糙靶,汪古部称为白鞋靶等。《元朝秘史》第节和节记载的塔塔儿分部名称,有捕鱼儿、阔连两海子今贝尔湖、呼伦湖间兀儿失温河一带的阿亦里兀惕'、备鲁兀惕',答兰·捏《元史·太祖本纪》部分订补木儿格思今内蒙古呼伦贝尔盟、兴安盟与蒙古国东方省交界处哈拉哈河支流怒木尔根河一带的察阿安帕''尤、阿勒赤从亡、都塔兀惕'、阿鲁孩。《史集第一卷第一册第一页记载,塔塔儿部自古闻名,他们的游牧地域邻近契丹边境,基本居住在捕鱼儿湖币而亩,贝尔湖地区“由于他们极其伟大和受尊敬的地位,其他突厥部落也逐渐以他们的名字著称,全都被称为塔塔儿。”“各有军队和君长的塔塔儿部落”有六个,依序为秃秃黑里兀惕肠叫讯。讯叫即“都督”的音译,突厥文碑中常见此官号,系从汉语移人,盖唐朝常授予突厥、绝或室韦部落首领以都督官号。讯。讯意为“都督之民”。元史》所见“脱脱里氏”即此部名的异译。上引《元朝秘史》之',当读'一',也是来自,就是《史集》所记的这个部落。参见伯希和、韩百诗《圣武亲征录译注》第一页韩儒林《读史集·部族志札记》阿勒赤改察罕加,即《元朝秘史》之察阿安,意为“白”奎因币臼卢,伯希和将此部名称订正为诀卢亩一,意为寒冷《圣武亲征录译注》第页帖刺惕目夕,箭内亘《挞靶考》认为塔塔儿部居地与辽代的敌烈部同,遂以此部名应即辽代之敌烈又作迪烈得、迭烈德,《金史·宗浩传》作迪列土,伯希和也认为此名与辽代之敌烈相近同上不鲁恢工甘户洲,第一字母其他抄本有作。或者,伯希和试图采第一字母为的写法,读为,并与《元朝秘史》所载之阿鲁孩勘同,因蒙古文字若不着音点,则写法与字同同上书第页,韩儒林则认为此名尾音。与“相近,以汉文记载比勘,似应读为,即《元朝秘史》之备鲁兀惕见《读史集·部族志札记》。获其部长铁木真。《元朝秘史》第、一节载,俺巴孩合罕送女出嫁,被塔塔儿部人拿住,送给了契丹,此指中原的金朝皇帝,俺巴孩合罕命随从部传话给其子合答安太子'和合不勒合罕之子忽图刺,要他们为自己报仇。于是蒙古人推举忽图刺为合罕,与合答安太子一起率部攻打塔塔儿人十三次。有一次,也速该俘虏了塔塔儿人帖木真兀格、豁里不花。《史集》详载蒙古部与塔塔儿部结仇和争战经过第一卷第二册第一、、页,大略是合不勒汗的妻弟生病,被塔塔儿巫师治死,其妻族杀了这个巫师,合不勒诸子也因此对塔塔儿人开战。俺巴孩合罕到塔塔儿部挑选女子为妻,使塔塔儿人感到受辱,就将他抓住,送给金朝皇帝,被钉在木驴上处死。合不勒汗的长子斡勤巴儿合黑也被塔塔儿人抓去送到金朝杀害了。于是,忽图刺汗和合丹合答安太子率部攻打金朝和塔塔儿部,多次争战。也速该在一次战斗中俘虏了塔塔儿人的首领帖木真兀格等。宣麟太后月伦适生帝,手握凝血如赤石。《元朝秘史》第节载,也速该俘虏了塔塔儿部头领帖木真兀格等归来时,“怀孕的诃额仑夫人正在斡难河的迭里温学勒达黑',《圣武亲征录》作跌里温盘陀山,意为脾脏〔形〕孤山,生下了成吉思合罕降生时,右手握着霹石般的血块”。俄国喀山大学教授哀德蛮,德国人所著《不动摇的帖木真》沮,依据尼布楚俄商玉伦斯基未核实的 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 《鄂嫩河岸的八元史及民族与边疆研究集刊第二十二辑职—成吉思汗诞生地》,《西伯利亚地理学会札记》年第二册,第一石页,说鄂嫩河中游右岸有个地方名为,位于伊克阿拉勒岛上游七俄里,距科楚叶夫哨所记亡三俄里,就是成吉思汗出生的地方。同时,巴拉弟,《秘史》俄译本,《俄国正教会传道团著作集》第四卷,年和贝勒津,《史集·成吉思汗纪》俄译本,《帝俄考古学会东方部著作集》,年分别引述尼布楚阿布拉莫夫和布里雅特学者班札罗夫之说,位其地于鄂嫩河右岸,成丹特堡上游,伊克阿拉勒村的对面,约北纬度,东经度处参见伯希和,条《班札罗夫著作集》第页所列目录,苏联科学院出版社,年。前苏联考古学家格里申,《鄂嫩河中游之古代遗迹》,载前苏联科学院出版之《蒙古考古文集》第一页,莫斯科,年考察了从苏一蒙交界处之北的卿向东北·东直到成丹特只的鄂嫩河中游两岸古迹,发掘古居民点遗址处,古墓葬个,遗物年代从新石器时代到宋、元都有。鄂嫩河右岸,近上察苏切伊村只卿司稍西,坐落着风景如画的松林覆盖的谷地八。助,当地布里雅特人以成吉思汗诞生于此为荣,还举行过庆典。此处以及河对岸的大、小巴托尔山都发现有许多古代居民点及墓葬,还有冠以成吉思汗名的自然景物如崖壁等其西之二。村南鄂嫩河右岸低处宽阔河谷中的居民点遗址发现有银器物和宋代的中国瓷器鄂嫩河左岸小巴托尔山以东到皿,分布着处古居民点和许多墓葬,从州即西一处砂石风化的鄂嫩河岸找到宋元时代磁州窑型采釉器残片。不过,捷克学者普哈在蒙古境内鄂嫩河上游也找到一处同名八皿的地方见其《蒙古一万三千公里旅行记》,布拉格,年。蒙古学者多尔吉苏伦《成吉思汗出生地迭里温李勒达黑在何处》文中称,此山位置近蒙古发祥地不儿罕山、鄂嫩河源之地,鄂嫩河与巴勒济河合流点处,大致当今蒙古肯特省的达达勒苏木中心地参见村上正二《元朝秘史译注》第一册第一页。普哈所见者当即此处,现已被蒙古国人确定为成吉思汗诞生地,并树立石刻为标志。按《史集》有一处记载说成吉思汗“出生在斡难河下游的订正为地方,从这里到不儿罕合勒敦有六天路程”第一卷第二册第页,即迭里温李勒达黑之地。若按骑马速度,差不多是鄂嫩河中游到肯特山的路程若按季节性移营速度,则将成吉思汗诞生地定点于达达勒苏木之八二朋。较妥。烈祖异之,因以所获铁木真名之,志武功也。本文作者为南京大学元史研究室民族与边疆研究中心教授