人间词话人间词话人间词话教学目标：1（了解王国维及著名的文学评论作品《人间词话》。2（学习王国维的诗歌鉴赏理论，提高我们的诗歌鉴赏的兴趣和能力。3.对古之成大事业,大学问者必经过三种境界的理解与应用。教学重难点：1、有我之境、无我之境的含义2、三种境界的含义3、入乎其内、出乎其外的含义教学时数:2课时教学过程：一、引一段话，学生猜说的是谁，近代有一位大学者曾经说过“一切景语皆情语”，你知道他是谁吗，三、教师补充王国维，浙江海宇人。国学大师，被鲁迅誉为“研究国学的人物”，郭沫若称他是新史学的开山。与梁启超、陈寅恪、赵元任并称清华四大导师、“教授的教授”。其学术研究涉猎广泛，成就其高。著有《红楼梦评论》《宋元戏曲史》《人间词话》，其中《人间词话》共六十四则，是其最有影响的著作，融中国传统古典文论和西方美学于一体。行文流畅自然，见解独特，精辟阐释了“境界说”。四、自读
原文
少年中国说原文俱舍论原文大医精诚原文注音大学原文和译文对照归藏易原文
1、自由朗读（大声）2、落实儿个词语的意思高格:崇高的格调。所以:””的原因豪杰之士:有才华的人。蓦然:猛地。灯火阑珊:衰落。（意兴阑珊）五、说“境界”1、本文谈的主要对象是什么，境界。何为境界,请从十则中找出能阐释境界内涵的一则。境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真喜怒哀乐者谓之有境界，否则谓之无境界。概括:境界是作家的主观情感与客观景物相交融而形成的艺术画面。2、围绕“境界”提出了哪些独到的观点，（你读到了什么，）境界的意义境界有“造境”与“写境”二则境界有“有我之境”与“无我之境”三则境界离不开“情”与“景”成功者必经的三种境界七则词的境界取决于作家“心”的境界只有''入乎其内，出乎其外”才能写出有生气，有高致的作品十则六、引出重点，重点研读（2、3、1、10则）第二则，探究“造境”与"写境”他们有何区别，“造境”：诗歌中的意境是诗人按其主观理想虚构而成，离现实较远。“写境”：诗歌中的意境是诗人按客观自然描写而成，更贴近现实。（请同学举例说明，造境如屈原离骚，写境如陶渊明的归园田居）板书：“造境”：虚构而成，超越现实“写境”：客观描写，贴近现实第三则，探究“有我之境、无我之境”的含义齐读第三则，谈谈你是怎样理解“有我之境”和“无我之境”的，“有我之境”：作者带着强烈的主观情感（内心不亍静或喜或悲）观察外物，并把这种感情投射到外物之上，景物被上明显的情感烙印。悄显在景上。"无我之境”：作者的心境完全融入客观景物之中（内心宇静平和），为外物所吸引达到忘我的境界，不带着“有色眼镜”观察外物，外物以本来生机勃勃的面LI呈现在诗人眼底，情隐于景下。景物上没有明显的情感烙印。品读：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“采菊东篱下，悠然见南山。”板书：“有我之境”：以我观物，情在景上“无我之境”：以物观物，景在情上第七则，探究“三种境界”的含义第一境界以"西风凋碧树”，比喻恶劣的形势。说明只有下定决心"独上高楼，望尽天涯路”，才能排除干扰，看到形势发展的主要方向，取得成功的基础。笫二境界以“衣带渐宽终不悔”，形象描述如何努力奋斗。说明不管遇到怎样的困难，都要坚持奋斗，执着追求。笫三境界以"蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，形象指出经过多次周折，反复磨练，人就会逐渐走向成熟。别人看不到的东西你能明察秋毫，别人不理解的事物你能豁然领悟。三个阶段，多个比喻，从不同角度探讨了文艺、人生等规律性问题。结构巧妙，见解独到，寓意深刻，行文流畅，比喻贴切，引人遐想。（齐读）板书:笫一境界:立志。第二境界:坚韧、执着。第三境界:顿悟第十则，探究''入乎其内、出乎其外”的含义王国维认为，诗人对自然人生要做到:入乎其内与出乎其外的统一。重视外物与轻视外物的统一。入乎其内，即重视外物:深入生活，才能获得丰富的创作
材料
关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料
，细致体察感受外物，逼真地描绘生活，作品才有生气。出乎其外，即轻视外物:跳出自然人生之外，超脱出来，“胸中无物”，从一定的高度观察生活，摆脱生活之欲，从而实现对审美对象的静观，写出深刻独到的
内容
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。板书：入乎其内：深入生活，体察感受出乎其外:超脱生活，升华
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现（可举绘画为例）七、小结：三则的要点：情与景立志与成才艺术与生活王国维的“境界”说，与其说是一种文学理论，倒不如说是一种人生哲学;与其说是对文学原则的论述，倒不如说是对审美人生态度的提倡一一这也正是他的精神导师叔本华、尼采的作法。如果说叔本华、尼采把艺术抬到至高无上的地位，主张以艺术解决人生的根本问题，是针对资本主义社会的腐朽、庸俗，那么王国维对艺术的推重，对天才的呼唤，则是为了使我们古老蓑微的民族之魂走向新生之路。王国维生活的时代，是我们民族史上最耻辱的时代，也是民族精神萧索、萎靡的时候，九州生气所恃，不仅是风雷激荡的政治变革和快马加鞭的经济发展，更重要的是民族精神的觉醒;不仅需要政治家，还需要“精神界之战士”。教学后记:
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