原创《邬金罗桑多杰关于无上瑜伽教程的叙述之渊源》不慧后学邬金罗桑多杰，至诚顶礼大恩上师五世夏日东仁波切：南无至尊本师夏日东·洛桑遐智嘉木措活佛夏日东活佛礼赞张海先生夏日东活佛礼赞张海先生：：福如南山存禄满虚空臧寿赛银河长愿似如意宝张海先生礼赞夏日东活佛：：张海先生礼赞夏日东活佛智慧如剑破无明讲修正法度众生慈悲甘露沐十方福德如海济有情活佛心咒：邬金罗桑多杰十几年前我已于博客公开过，今不复缀。——叙述叙述如下面附本人保存之二十年前的聆听口授
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笔记原始教授文本成文的无上瑜伽教程之渊源——下：无明””之眼病损害了慧眼而成为瞽者之眼病损害了慧眼而成为瞽者，，因此辨损害了菩提自性，，被“无明我等现世大众，，因非正觉之心病因非正觉之心病，，损害了菩提自性我等现世大众睁眼难睹，，视而不见真智慧与假智慧亦成为空中骄阳，，睁眼难睹视而不见。。我等现别正道与非正道别正道与非正道，，正士大德与非正士大德正士大德与非正士大德，，真智慧与假智慧亦成为空中骄阳烦恼难尽，，业力不消业力不消，，因此心中能把与我等信解相合的上师痴三毒，，烦恼难尽因于无明之心中生起贪、、嗔、痴三毒世大众世大众，，因于无明之心中生起贪也犹如莲花的根须一样细弱，，对于诸佛菩萨的身、、语、意、三密不可思议甚对于诸佛、、菩萨的身的功德看成是功德的信念，，也犹如莲花的根须一样细弱的功德看成是功德的信念利禄、、贪欲之爱纠缠恋世之情纷生出六道、、离贪欲之爱纠缠恋世之情纷生，，出六道为功名、、利禄凡心难退，，为功名我等现世大众，，因世俗之心沉重深。我等现世大众因世俗之心沉重，，凡心难退大彻大悟，，即身成佛为狂言听而不闻，，致使恶业的习视明心见性，，大彻大悟即身成佛为狂言，，听而不闻亲近大乘佛法之心柔弱如莲茎，，视明心见性轮回轮回、、亲近大乘佛法之心柔弱如莲茎反而在各个刹那刹那间积下非福恶业，，长对于与佛陀相等的诸正士大德非但认识不清，，反而在各个刹那刹那间积下非福恶业气愈盛，，积福薄弱气愈盛积福薄弱，，对于与佛陀相等的诸正士大德非但认识不清不识能仁，，不辩诸盲眼观经藏，，痴心悟佛理痴心悟佛理，，不识能仁我等现世大众长此以往，，盲眼观经藏久流转于无边恶趣的可怖境域之中。。我等现世大众长此以往久流转于无边恶趣的可怖境域之中过秦川、、入西域发菩提圆满之心，，入西域、、发菩提圆满之心我等出中原、、过秦川有鉴于此，，我等出中原空谈解脱大道，，犹如缘木求鱼一事无成魔，空谈解脱大道犹如缘木求鱼一事无成。。有鉴于此瞻金顶，，供三宝转经轮，，瞻金顶受根本上师加被，，得传承得传承，，赠铃供三宝，，受根本上师加被求藏密殊胜大法，，转经轮访高僧访高僧、、寻古刹拜活佛、、求藏密殊胜大法寻古刹、、拜活佛邪知恶念尽拔除。。敬信的种子已播下，，邪知恶念尽拔除杵，行灌顶乘圣法光大重任。。敬信的种子已播下行灌顶，，乘圣法光大重任正觉，，发扬正信以维护圣法之法幢正知、、正觉发扬正信以维护圣法之法幢。。实为你等得正见、、正知我今将无上大法之传承授于座下之众我今将无上大法之传承授于座下之众，，实为你等得正见断除恶趣之门，，打开解脱和一切般若猛利修行不懈，，断除恶趣之门愿修者如理修学藏密之无上大法，，持诵真言不断持诵真言不断，，猛利修行不懈愿修者如理修学藏密之无上大法早日达到获得两种悉地愿望的顶峰。。之门，，早日达到获得两种悉地愿望的顶峰之门没有按照惯例进行口语标点的校对排序。。上是按照原始笔记复原上是按照原始笔记复原，，没有按照惯例进行口语标点的校对排序2020年1月26号周日，大年初二翻拍敬制PDF邬金罗桑多杰保存有原文原始文本，和音、视频等留存，适时打成文本呈现于广大具信行者，敬启，为念。邬金罗桑多杰和南扎西德勒彭松措
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