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吉林日报/2005年/11月/17日/第 015版
大众读书
激情满怀
序《生命的河流》
刘庆邦
云的激情来了，可以下起倾盆大雨。雨的激情来了，可以下得遍地汪洋。风的激情来了，可
以吹得浩浩荡荡，摧枯拉朽。雷的激情来了，可以炸得满世界隆隆作响。
人的激情上来了会怎么样呢?或开怀大笑，或暴跳如雷，或引吭高歌，或痛哭失声，或举杯
邀明月，或仰天啸长空。激情，是一种激动的感情，强烈的感情，也是一种深刻的感情。
我以为陈晓雷就是一个富有激情的人。一个人的性情会有多重性，就我对晓雷的印象而言，
我坚持认为，翻滚的激情是晓雷性情中重要的、突出的一重。
我和晓雷曾长期在煤炭系统工作，并一起供职于中国煤炭报社多年，与晓雷接触和交往的机
会多一些，知道晓雷的激情如含有松油的干柴，如燃点极低的优质煤炭，一经点燃，即熊熊燃烧。
有时点燃他激情的是酒。晓雷喝酒从不捏着端着，一喝就很干脆，很痛快。几杯酒下肚，晓雷的
话就多起来了，嗓门也大起来了，满场子都能听到他的声音，称得上热血沸腾，激情四射。1996
年春，我们去扬州参加一个创作会议，回头晓雷寄给我一张照片。照片是在酒桌上照的，晓雷夹
在我和孙少山中间，他弯着腰，伸着脑袋，双臂分别揽着我和孙少山的肩。好笑的是晓雷的脸，
他的脸超乎想象的红，红得像涂了一层油彩，又像一盏发亮的小灯笼，和平目的晓雷判若两人。
有时点燃他激情的是漂亮姑娘。有一次去新疆，途中小憩时，他眼睛一亮，被葡萄架下一个美丽
的维吾尔姑娘给吸引住了，姑娘举手投足，一颦一笑，都让晓雷血行加快，有些不能自己。他拿
起相机，对人家左照右照不算，还热情地跟人家交谈，并留下了姑娘的联系地址。我那时还在煤
炭报副刊当编辑，晓雷很快给我写来了一篇散文，题目是《哦，奥依古丽》。在散文中，晓雷对
奥依古丽纯真的美极尽赞叹之能事，还对人家对外面世界的向往
表
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达了深切的同情和理解。有时
点燃他激情的是大自然的景观。漫天大雪，涛涛林海，茫茫草原，静静的月夜，都能使晓雷顷刻
间心潮澎湃。当然，更多激起晓雷感情波澜的还是当今的一些社会现象，这些现象有正面的，也
有负面的。上个世纪的九十年代末和新世纪初，是全国煤矿较为困难的时期，好多矿工的生活难
以为继。晓雷每每跟我谈起困难矿工家庭生活的一些细节，都情绪激动，以至眼眶里盈满泪水。
他多次邀我到吉林的一些煤矿去看看，反映一下矿工艰难的生存状态。因我到更为困难的陕西蒲
白煤矿去了，就没有到吉林和晓雷一块儿下煤矿采访。这是我的一件憾事。
满怀激情写作的人有一个共同的特点，那就是心到手到，不加掩饰，率性而为，直抒胸臆。
晓雷的写作也是如此。晓雷写别人是这样，写到自己妻子时总该收敛一些吧?总该留有一些余地
吧?晓雷不，写到自己的妻子时，照样爱意浓浓，禁不住赞美，得意之情溢于言表。在这部作品
集里，至少有两篇作品是以他的妻子作为审美对象的，一篇是《高原流水》，另一篇是《幸福高
原》。至于晓雷是怎样描绘他的和他一样同属蒙古族的爱妻的，这里就不转述了，给读者留一些
悬念吧!
是的，晓雷是蒙古人，他的血管里流淌的是蒙古人的血。蒙古人的遗传基因对晓雷热情奔放
的性格形成肯定有着先天性的作用。但大兴安岭和呼伦贝尔草原长时间作为晓雷的生活、学习和
工作环境，大自然的陶冶和洗礼对晓雷的后天影响亦不可忽视。
也许有人会说，文武之道，一张一弛。写文章没有激情不行，激情发挥太过也不行，往往过
犹不及。只有对自己的激情有所节制，写出的东西才更含蓄，更具分寸之美，才更值得回味。然
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而我觉得，如果对晓雷过多的谈节制，就等于让晓雷放弃自己的特色，陈晓雷也许就不是陈晓雷
了。
愿晓雷青春永驻，激情永驻。
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