石达开的传说

清咸丰年间，太平天国革命军，翼王石达开西征来到真州思里三甲花池。现在的道真隆兴镇浣溪村，花池的大财主廖天祥可称家财万贯，独霸一方，具说他家有个姑娘出嫁时打发围腰都是百多匹，当时给这姑娘办了丰富的嫁奁，桌子、板凳、衣柜、米柜、铺、床、账、盖、锅瓢碗筷，穿的用的样样齐备，这姑娘还不满意，守住她爹娘大哭。廖天祥问这姑娘说：“给你办了众好的嫁装你还不满意，你究竟还要那样啰？”女儿说：“我要花线打的秧稿件”，（被盖）廖天祥说：“好，我立即去赶场买花线来请人打。”做好后，廖开祥说：“女儿呀，单凭你这床秧稿件都要嘁一辈子呀！”这姑娘嫁给莲池席家哄动一时。时局不稳，民不疗生，农民起义风起云涌，腐锈江山摇摇欲坠。廖天祥听说太平军来花池，带顺家兵家将闻风而逃。留下空空的一座四合天井楼房，石达开部捡得便宜作为指挥部，组织地方农民起义，联合白号军刘七王、刘八王不时与地方官兵作战，节节胜利，长达半年之久，后来惊动中央王朝，清朝宰相曾国潘调遣四川总督骆秉章、湖南刘湘岳越境征剿起义军，石达开被迫择走，那时廖家人有几丛（鼎）轿子在外作官，见势逆转，石达开部队折走，令人以将军炮尾击石达开部队，石达开见状，怒发冲冠，令部队回头击毙追兵，烧了廖天祥的坐房，一座古井、大方的四合天井大院毁于一旦。石达开部队扬尘而去。席家为了躲石达开部队，潜入猫儿同中吸鸦片，让佣人在外调走打听消息。由于在洞中空气不好，卫生条件差，加之恐佈忧虑，后出来染病，东一个，西一个很快就死了，要花线打稿件的姑娘已死了，就这样廖家和席家一起败了。石达开走了，留下一首诗：平南北下到真州，一朵莲花踞上头。路险香沟通务境，关连箐口锁川喉。三七坝争雄胜，二井五溏壮战谋。四十八隘人罕见，泥丸塞定乐无忧。这首诗流传百多年，几代人传来传去，一直留在人们心中，名扬千古。讲述人：严必久 75岁仡佬族花池人严必刚 75岁教师收集整理：刘万杰 2014年11月15日伏羲姊妹的传说杉木溪（村）历史悠久，历料载皇庆二年（1312年）就设置土司卫、（珍州第一个）故杉木老（僚）寨700年前就是珍州政治、经济、文化交流的重镇之一，故文风浓郁，传统文化、地域文化、传说丰富，《磨子岭与凤凰岩的传说》由（2004年）《散文选刊》杂志社，北京古风文化艺术研究所联合主办的第二届“古风杯”华夏散文大奖赛评为优秀奖，选入《华夏散文精选》于2005年4月正式出版。后入《世界文艺博览—中国文学》2007年2-3期《银杉文艺》选载。2011年《世界重大学术思想（成果）获奖宝典》281页中选载《绚丽多姿的黔北明珠—道真自治县》其中，“黔并明珠道真处处山青水秀，名山，古刹灿烂峥嵘，吊岩梁子文化内涵丰富，伏羲姊妹治人烟的传说遗痕于此，这伏羲石巍巍屹立吊岩山边，身材魁梧，慈祥和善，诗曰：遥展骄姿势态雄，披星戴月俗仙风。相传盘古依天立，目睹当今瑞气浓。雨雪冰霜焕异彩，炎凉寒暑体通融。流辉百世光新地，胜似泰山千古崇。杉木溪文风浓郁，花池三十三座丘陵起伏，形如莲花盛艳，展显太空，”以上这首诗曾随《仡佬故土，岁月留痕，杉木溪民族风情拾粹》选入《第三届中华脊梁—共和国杰出人物大典》大典中并载《沁园春·杉木溪》词曰：望月山乡，雄硐尖峰，鸟语花香。看伏羲姊妹，慈祥和善；吊岩石景，玉碧辉煌。龙凤呈祥，莲花踞上，狮子犀牛各一方。春天到，听田间蛙鼓，节奏悠扬。小溪万里东洋，马尿水千年隐澋光。古坟林庙宇，几经改造，移汉今留苗子岭岗。白号七王，聚英抗累，“大治”陈公帝皇。俱往矣！数风流人物，不断流芳。这词曾载《中国诗词通鉴》和《新词综》大典。文中载：“伏羲石（爷）：在云峰山吊岩果子下，凤凰岩上有一对石人，男女可分，形象逼真，随着《磨子岭与凤凰岩的传说》通过《华夏散文精华》和《世界文艺博览—中国文学》把伏羲姊妹治人烟的故事传播到世界华人心中，华夏人民心中。”这伏羲石（爷）已随着(《中国诗人》、《全球汉诗、当代百家精选》、《中国诗人大辞典》、《国际诗书画名人大典》、《世界华文诗词艺术大赛金榜集》、《中外现代抒情诗词精选》、《历史的足迹》、《世界汉诗名家通鉴》、《百家吟坛》、《中华国粹·诗词文献典藏》、《寰球诗声》、《中华传世诗词选集》、《文学·作家·诗人名鉴》、《中华诗词范例宝典》、《中华姓氏宗谱名人典藏》、《中国诗人会员名鉴》、《中华诗词百家论坛作选·诗词卷》、《传世孤本·百年国学浩典》、《中国诗词全集》、《全球华人至尊艺术家》、《首届“文崇杯”中华诗星选拔赛》、《首届“创新杯”暨中华创新诗词联大赛》……等刊选)诗文传播到炎黄子孙心中，如《第四届“环宇杯”（大中华之旂）中华旅游诗词大赛》就选刊了七律《伏羲姊妹照儿孙》诗曰：伫目吊岩一对人，伏羲姊妹立凡尘。针交沟内把婚配，磨子岭连夫妇情。杨柳坪中杨柳隐，接龙桥畔接龙孙。仙姑送水培仙境，万古大田兴万民。又载《接龙桥》诗曰：伏美羲姊妹治人烟，海角天涯千古传。磨子岭将婚事办，接龙桥把二龙联。华龙登上九龙口，彩凤飞奔百草园。白虎出山惩恶狗，犀牛望月盼神仙。这伏羲石通过这类诗文把他们的故事传播到九州四海世界华人心中。《接龙桥》这首诗过通《中国形响力人物大典》《祖国的荣耀…杰出儿女风采篇》《中国和平崛起—中国社会发展兴国人物大典》《世界文艺名家大辞典》等传播到中华人民及世界人民心中。2008年《世界杰出华人百家诗词精选》选入《鹧鸪天·圣母古瓠贤蓝天》：烁石娲娘补上天，伏羲邂逅治人烟。一朝偃卧云峰顶，万古千秋传美言。驱虎豹，护儿男，灵仙玉体隐荒原。先王与尔迎婚配，每繁衍华人遍宇环。又载《鹧鸪天·文笔山》：真立云峰笔一支，伏羲八卦觅天机。沧桑世事录青女，各路英雄奋马蹄。流血汗，献身躯，改朝换代树红旗。谁将入手开新纪。写出惊天动地诗？②、文笔立空绘太苍，三星高照女娲娘，砍坷步履传宗继，两派争端正气张。除败类，育忠良，扬清激浊理纲常。力谋幸福宏图制，几个能知心内伤？又载《满江红·道真仡佬族自治县成立二十周年》：桁臂虹桥，走世界，江海横滨。公路上，汽车来往，客货充分。黔蜀门屏多美景，银杉闺秀吸游人。道真城！洛党土鸡汤，迎贵宾。三元村，观石林，烈士园，仰忠魂，傩戏高腔唱，狮舞欢临。梦幻天域观妙景，伏羲姊妹化真身。二十年，千里上台阶，凭拼搏。《华夏乡土诗词精选》选入《鹧鸪天·家景》天赐伏羲千古存，犀牛望月困河滨。凤凰昂首颂春景，松柏长青锦太平。仙送水，养公孙，吊岩万象彩霞升。鹅鸭戏水捉虫子，公路进屋连北京。《中华诗词联·百年精华》选入《江城子·家山丽景》：雄鹰高踞伫云卷，凤朝阳，百花香，石鼓高悬，警世孝忠良，白虎青龙相对望，山地绿，杏姣黄。拨刀斩刺辟天荒，恶蛇戬，太平长，伏羲姊妹继炎黄。万古大田，世代竟农桑，磨子岭传千载后，仙送水，众民尝。《道真诗词》1-15期已有25首有关伏羲的诗词。如第八期载《古瓠岭》诗曰：山峰起伏耸入云，四面青龙各守门。皂角称王古瓠岭，伏羲留下葫芦痕。地形生得非常紧，一卒把茅万卒沉。解放大军过此境，匪魔骚乱孽妖横。如第15期选入《鹧鸪天·道真高速路》：道瓮高速通道真，桂川输暢广开门。山区物产增添翅，四海交流百业兴。瓶颈破，旅游春，深宫闺秀喜亲人，伏羲圣地多仙境，梦幻天域迎贵宾。②、道瓮通途接道真，玉溪枢纽四方奔。车轮滚滚穿梭竟，紫气腾腾仡佬村。游港澳，逛天津，夜郞出境见洋晕。银杉闺秀嘉宾接，娲田灵山念后孙。③、道瓮通途贯道真，桂川两地靠拢身。随时来往嘉宾客，朝暮不停电话音。千里外，胜家邻，接龙桥系五洲亲，伏羲圣帝当坛祭，傩戏高腔唱你欣。④、道瓮通途连道真，直通南北接彊滨。群山钻洞瞭风景，百卉芬芳系树森。文笔显，吊岩遴，白蛇大将帝封神。伏羲圣地蛮王锦，桑女仙村迎贵宾。又载七绝诗曰：芙蓉江水永长流，谁说道真景不优？国宝银杉传世界，伏羲圣地占鳌头。中华人民共和国日史编委研究室把《文化内涵丰富的吊岩梁子》选入《中国和平崛起—中国社会发展理论探索文集》相继又被选入《祖国的荣耀—和谐发展的理论与实践篇》后选入《世界华人优秀创新成果》由中国国际交流出版社公开出版，（2012年9月第一次印刷）道真《今古道真》接载·文内载：“这匹山的真谛传送到华夏人民心中及世界人民心中，让中国人民了解它，世界人民了解它，以后让远近的人来瞻仰它。古人曰：‘山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。’这山上的古碑、寺庙、宗祠、古墓、楼廊、老树均被毁掉，但印入群众脑海中和出版的书籍中与残碑仍传承着这山的悠历史和民族文化与地域文化，这吊岩梁子的一山一岭，一石一木，一花一草都闪烁着灿烂晶莹的传承文化。展示着文明的风采，哺育着勤劳勇敢的各族人民，为创造美丽的家园而奋斗。这山文传天下，诗飞五洲，不久的将来自然会成名山。展示在银杉之乡，仡佬故土，傩戏王国，伏羲圣地，接受千代子孙，万代龙人对它的崇拜和敬仰。从今天始让它慢慢健步走进中国，走进世界名山之林，为中国人民和世界人民展显它的神奇风采。