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文体创新—小小说PPT教学课件高考专题辅导专题七十九:作文文体(五)文体创新之小小说第七模块:作文小小说的特点微:篇幅微小,不超过1500字。新:立意新颖,风格清新。密:结构严密。奇:结尾要新奇巧妙,出人意料。写作指导 小小说中三大要素的安排2.情节的匠心独运小小说中三大要素的安排:l.环境的描写:不需太多渲染,寓于人物和情节描写之中。2.人物形象典型:可以进行塑造,也可以寓于情节中:动作描写、心理描写、语言描写、神态描写……3.情节有吸引力 : 作者往往选取富有典型特征的瞬间或镜头来表现人物特点。有很多时候,作者将读者能够想象到的情节都尽量省...

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高考专 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 辅导专题七十九:作文文体(五)文体创新之小小说第七模块:作文小小说的特点微:篇幅微小,不超过1500字。新:立意新颖,风格清新。密:结构严密。奇:结尾要新奇巧妙,出人意料。写作指导 小小说中三大要素的安排2.情节的匠心独运小小说中三大要素的安排:l.环境的描写:不需太多渲染,寓于人物和情节描写之中。2.人物形象典型:可以进行塑造,也可以寓于情节中:动作描写、心理描写、语言描写、神态描写……3.情节有吸引力 : 作者往往选取富有典型特征的瞬间或镜头来表现人物特点。有很多时候,作者将读者能够想象到的情节都尽量省略了,从而造成令人回味的效果。此外注意:1.选材要以小见大:构思时须选准角度,精选细小而有代表性的事件,从中折射出重大的主题。 2.结尾含蓄隽永:结尾的精髓在于言有尽而意无穷。在写小小说时,对结尾一定要慎重考虑。这里提示两种 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 :一是借助神态描写、环境描写,从侧面表达自己的观点、态度,突出作品的主题。二是以解决矛盾、解开悬念来收篇。突转法悬念法抑扬法曲笔法误会法对比法巧合法夸张法写作方法以小见大法一、用突转所谓“突转”,就是情节或人物在发展过程中突然的变化和转折。作用:使文章精彩巧妙,出奇制胜,于平静处掀起波澜。例文:恨接连好几天,他发现它晚上老是在围墙的石头上磨犄角,而第二天早晨,它浑身汗津津疲惫不堪地卧在圈里头。他既奇怪又担心。夜里,他躲在圈口,刚到半夜,他看见它用犄角挑开挡在圈口的栅栏,走了出来。他悄悄的跟着它出了村,钻进一个山沟,左拐右拐……猛地,他惊呆了,也吓坏了,浑身发抖,连声气也出不来……他看见从沟里边迎头窜出来一只土豹子。毛森森的身子,绿油油的眼睛,血盆似的大嘴,一股呛人的腥味儿……无须互通姓名,它们一照面就交上峰了。  豹有豹术,牛有牛招。一个是扑、抓、咬;一个是顶、撞、踢。它们是敌手,但它们的心是相通的。同怀一种坚定的意志,那就是必胜的信心。坚信自己一定会战胜对方,不是在现在,就是在将来,迟早有一天。豹的凶残狠毒,牛的倔强勇猛。凭着这些,它们顽强的拼搏着,真是势均力敌,互不相让,好一阵鏖战!直到残月西斜,曙色初露,才各自收住招法,一个走回山里,一个走出山外。他看了半宿,抖了半宿,尿了一裤子尿。   苦思苦虑了一整天,他决定了。   晚上,当它磨犄角累了躺在圈里的时候,他偷偷的把尖刀绑在它的犄角上。果然,在这天夜里,它把它的敌手置于死地了。   第二天清晨,他在牛圈前面的碾盘上宰那头土豹子。周围围了一大群人。人们一边听他眉飞色舞地演说,一边交口称赞它——凯旋者。   他把土豹子的皮披在碾轱辘上晒着,然后,走进牛圈,去看望它。   当它看见他从自己的犄角上解下那两把尖刀时,它短促的叫了一声。尔后,它久久的望着那披在碾轱辘上的血迹未干的豹皮,望着望着,它走了出去。   它围着碾盘转了两圈。猛然,它一头撞在那披着豹皮,头骨碎裂,犄角裂断,倒在敌手的皮面前。   这不幸的消息传出以后,人们说,它是把豹皮当成了土豹子才撞上去的。大家埋怨他不该粗心大意,把豹皮披在碾轱辘上去的。清人但明伦在《但评〈聊斋志异〉》:“文忌直,转则健;文忌庸,转则新;文忌平,转则峭;文忌窘,转则宽;文忌散,转则紧;文忌浅,转则深;文忌涩,转则畅;文忌闷,转则醒。”二、巧设悬念所谓“悬念”就是读者对故事发展和人物命运的关切心情。设置悬念,就是作者在写作时故意卖“关子”,故意留下疑团,以激发读者的心理期待,这样可使文章跌宕起伏,摇曳多姿,韵致无穷,具有强烈的吸引力和感染力。我和西哈努克亲王西哈努克亲王曾经帮过我很大的忙,这是真的。1968年,领袖的伟大教导在我耳边反复响起:“农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为的。”我当时正在读高中,这样说好听一点儿,其实学校里早就停课闹革命了,那些“臭老九”让我们斗得像耗子似的,真是大快人心。听说要到农村去,我的心情立刻沉重起来。谁都知道,农村苦啊,可领袖的话谁敢不听呢?没办法,主动报了名。不主动也不行,革命小将天天到你家门前敲锣打鼓,高呼革命口号,谁受得了啊。还好,我们这些小县城的“知识青年”,都去了本地的农村,我去的地方是一个叫腰屯的生产大队。我的不少同学也都去了那里,我很高兴。更让我高兴的是,我暗恋的一个女同学宋玉华也去了那里。我们的“青年点”是一排新盖的瓦房,男生住在东面,女生住在西边。虽然整天在一个院子里出出进进,但男女生之间是不说话的。在学校的时候就是这样,我们天天“破四旧”,可脑子里的观念依然很旧。不像现在,连幼儿园里的小屁孩都知道谈情说爱,真让人生气。到腰屯没几天,我的腰就开始疼起来,很多同学的腰也都疼了起来。正赶上秋收季节,整天撅着屁股割玉米,一上一下的,腰好像要断掉。我特别牵挂宋玉华,想知道她的腰是不是也很疼。想问又不敢问,真是急死人了。夜里睡不着觉,眼睛瞪着房顶,竟然能透过房顶看见满天星星,后来才知道,那是我眼花了。就在这个时候,西哈努克亲王向我伸出了一双温暖的大手,把我从痛苦的漩涡中拯救出来。那天黄昏的时候,生产队长把我们召集起来,宣布晚上有重要任务,还每人发了一杆红缨枪。气氛有点紧张,是不是阶级敌人要来搞破坏啊?临出发前才知道,是西哈努克亲王到大连访问,我们要到铁路边上给他的专列站岗。我们对西哈努克亲王非常熟悉,报纸上、广播里经常有他的消息。他好像经常到中国来,也好像常年住在中国。这不是我们要管的事,他是中国人民的朋友,想什么时候来,想住多久,都可以。中柬两国人民的心,是紧紧连在一起的嘛。需要我们站岗,我们就坚决完成任务!我们是晚上10点出发的。走几公里山路,在午夜前到达指定位置。为了照顾胆小的女生,生产队长决定,男女生混成一列纵队,路上,由男生负责女生的安全。这个决定简直太英明了,我发现每个男生的眼睛都在夜色里发出了绿莹莹的光芒,像狼的眼睛一样。太不可思议了,我竟然排在宋玉华的身后,我激动得差一点跳起来。很多年后,我想起那一幕,怀疑她是故意排到我前面去的。问她,她却坚决否认,说:“是偶然的。”可那是多么幸福的偶然啊。队伍行进到一片槐树林的时候,宋玉华突然一脚踏空,惊叫着跌到沟里去了。我条件反射般地也惊叫一声,随之跳了下去,沟不深,只是天黑,看不清楚。我摸索着握住了宋玉华的手,一用力,把她拉了起来。在握手的刹那,我的身子像过电一般颤抖起来,我感觉到了,宋玉华像我一样,也是浑身颤抖。我想对宋玉华说点什么,张了张嘴,却啥也说不出来。没办法,嗓子眼干得厉害,像是锈住了。倒是宋玉华先开了口,她小声说:“谢谢你。”宋玉华真是这么说的。我听得清清楚楚。这个高傲的姑娘,这个漂亮的姑娘,竟然对我说出这样的话来。这对我来说,是多么辉煌的成就啊。我抻着脖子,狠狠地咽下了一口唾沫,这才好不容易说出话来。我对宋玉华说:“谢谢你。”说完,我恨不得扇自己一个耳光,打得满地找牙才好。妈的,这叫什么话,驴唇不对马嘴嘛。宋玉华吃吃地笑了起来。宋玉华只是受了点惊吓,身体没有受伤。太好了。我们一前一后,很快就赶上了队伍。过一条小河的时候,宋玉华主动把她软绵绵的小手伸向了我,我和她是手拉着手过河的。还是过电,还是心里热得像开锅一样。我恨那条小河,它太窄了,一会儿工夫就趟过去了。我当时在心里想,要是那条河像人生一样宽阔,该多好啊。我们手持红缨枪,站在铁道两侧。不到半个小时,西哈努克亲王的专列就开过来了,很快又风一般开过去了。我们胜利地完成了任务。我们没有看见西哈努克亲王,也不知道他是不是看见了我们。不管怎样,我从内心深处,都非常感谢他。没有他,就没有我跟宋玉华那令人心醉的牵手。从此,我们“青年点”的男生女生,就不再拘谨了,见了面,都有说有笑的。我跟宋玉华呢,经常背着别人,在月光下练习握手。在我们心中,腰屯的月亮比太阳要明亮得多。几年后,我跟宋玉华都回到了县城,同时也公开了我们的恋爱关系。不少人问我们:“你们两个搞对象,谁做的大媒呀?”我们用响亮的声音回答:“西哈努克亲王!三、抑扬交错这是一种褒扬和贬抑相互交错的手法。要赞美、肯定的人或事,先贬低、否定,是为欲扬先抑。要贬低、否定的人或事,先赞美、肯定,是为欲抑先扬。恋爱某男,学者,某地的名人。平日少出门,克制社交。曾不得已应邀参加过一次盛大活动,结识一年轻女子,甚是难忘,跌情感深谷中,一度不可自拔。他出身寒苦,崇尚传统美德,虽已挤入上流社会,也饱见世面,却不能接受当代女性之种种新潮特性,甚至反感所有化妆品广告。但一见此女,便顿生好感,只见她:正值妙龄却全无当今时髦小姐的轻狂,静立如玉,储满古典含蓄;面目难以“漂亮”形容,却是生动灵慧,内涵丰富;短发素装,不施粉黛,无意打扮却又是精心推出自然之洁雅品格,使其在裙裾闪烁浓妆艳抹的众佳丽中如出水芙蓉。使他感动之处,是她说她读过他的某某论著时下妙龄靓女,有众多潇洒去处,她竟能闭门拒绝五彩诱惑,来啃他的“破烂”文章,可谓是奇迹也。于是激动,悦悦与之交谈,果出语不俗,分寸适度,轻言软语,从容镇定,其高雅气质,使学者叹服。辞别此女,心难平抑,寻来电话号簿,拨通与之对话。因有身份的障碍,只得藏了爱慕锋芒,说些无边际的废话,只怕久谈使那女子反感,便匆匆道安再见。后每隔三五日,便拨电话,成为一件心事,非听那声音不可平息心里躁动。他平生不爱写信,但乐于给她写去一些深藏了情意的妙趣句子,在他看来,此举实是丢了架子,热情之至了。他渴望对方也给他一个电话或几个字的回信,然没有。时光一逝是一年,仍没有。他无怨,认定被动和羞涩,恰是传统女性的优秀处。他梦过和她在一起了。醒来,顿感寂寥无边,便劝慰自己:贵重的东西,得来需要时间。一日,于某繁华的享乐处,见她挽了手持大哥大满头满脸满身港味的男子招摇过市,男子将浓痰和脏话,炫耀般射在街上,满口浓烟,吹进她的秀发,她则将仙界的银铃,柔情地摇落在一身钱臭的俗土里。他紧闭了眼,飞身逃进静谧的书斋,叹曰:原来是这样。又曰:这样又有何不对?面对现实比什么都重要啊!后又怀疑那一幕是梦境。想想要真是虚幻就好了。但热情已退。那个曾为之振奋的电话号码也忘了。作者采用欲抑先扬的手法构思,到结尾处突转笔锋,揭开“年轻女子”高傲美丽外表背后的庸俗,致使情节突变,这一艺术手法,收到了平中出奇的艺术效果。小说的语言寓庄于谐,带着几分滑稽,几分讽刺。讽刺什么呢?是“学者”迂得可笑,还是“女子“的俗得可鄙?作品以“恋爱”为题,实际写的是假爱,如今水货流行,恋爱也不例外,其含义中早已疏远了纯真。值得提示的是,这次假爱不仅给女子也给学者带来了实惠:因为他从期望和想像中已得到爱的美感,又从失望和现实中获得了爱的智慧。他会发现:金钱对人的美化和污染有时竟是同步的。这就是小说的深刻立意。刘勰《文心雕龙》中说:“深文隐义,余味曲笔。”这就是说,文章不宜平铺直叙,快人快语,而要讲究“隐义”和“曲笔”,把故事写得曲曲折折,一波未平,一波又起,出人意料,似潮涨潮落,扣人心弦。四、尺水兴波鸭趣有一天,膳食科朱科长的夫人把乡下亲戚送的两只鸭提到大伙房,请炊事员老赵宰杀。老赵说:“这只公鸭太瘦,毛多肉少;这只母鸭就要下蛋了,杀了可惜。我看用这儿的残羮剩饭养起来吧。我可以顺便帮你照看着。”“对对对。”科长夫人欣然道,“那就拜托啦!”此后不久,老赵就按月给朱科长家中送去30个鸭蛋。一月又一月,月月如此。一天,科长夫人对丈夫说:“老赵这人不错。按说,一只鸭刚开始下蛋,他每月送10个或20个来,谁也不能说少。可他不——他总是一个不留地全送来。这样的老实人,真是少见。你不是曾说伙房要换采购员么?把老赵换上去吧。”不久,老赵果然就当上了采购员。老赵从伙房后院宿舍搬走后,“顺便照看”这两只鸭的任务就责无旁贷地被接替他的小丁担到了肩上。小丁清晨打开鸭笼喂食,拾蛋。可是不见有蛋。把鸭翻了个个也不见有蛋。一天又一天,天天如此。于是小丁明白了其中的奥妙。他忿忿然,恨不得立即就去戳穿老赵那套无中生有的把戏。可是后来他改变了主意。到了月底,小丁依旧给朱科长家中送鸭蛋。不过他送去的不是30个,而是60个!科长夫人大惑不解:“怎么能有60个蛋?”小丁说:“本来就下了60个嘛。”“老赵不是说有一只公鸭么?”“不不不。两只都是母鸭!”是夜,科长夫人对丈夫讲起这事时说:“唉,咱俩都被老赵给骗了。看来,小丁才是真正的老实人哩。”朱科长感到夫人言之有理。次日就让小丁接替了老赵的采购工作。自此,“顺便照看”这两只鸭的任务就责无旁贷地被接替小丁的小艾担到了肩上。小艾清晨打开鸭笼喂食,拾蛋。可就是不见有蛋,把鸭粪翻了个遍也不见有蛋。一天又一天,天天如此。小艾不得不去朱科长家说出实情。奇怪!同是那两只鸭,有时下蛋30个,有时下蛋60个,有时一个蛋也不下。这到底是咋回事?朱科长索性把两只鸭都提回家中观察。次日,正当科长夫人捉住一只鸭摸屁股时,碰巧她那乡下亲戚又上门来。乡下亲戚见状,问道:“这鸭怎么啦?”“我摸摸看它有蛋没有。”“你真会开玩笑。这不就是我近来让杀了吃肉的两只公鸭么?它怎么会下蛋呢?”“它下蛋呢。不下蛋是最近的事。前几个月它已经下过好几百个蛋了哩。”“唉,咱乡下的公鸭,到了你们城里就能下蛋。真没想到这城乡差别会这么大!”《鸭趣》通过一对公鸭也会下蛋的趣味故事,曲折写来,反映了制假欺骗奉迎讨好的人往往会捞得更大的好处,揭示了官僚主义最容易上当受骗的事实。由此引出的思考是:我们的社会一定要杜绝指鹿为马的现象,提倡实话实说,干部更要注重调查研究,公事公办。乡下人说的话揭示出一种社会反常现象:公鸭为什么会下蛋?这是作者有意提示读者思考:社会为什么会出现这种反常现象?这不禁使我们想起“楚王好细腰而国中多饿人”的封建社会畸形现象来。讨好上司捞得实惠是投机者的惯用手法,应引起我们的警惕!其立意是深刻的,也是有创造性的。五、制造误会在文章的开头有意布下一个误会,随着情节的发展,真相大白,误会消除,文章按照“产生误会——发生冲突——冲突升级——真相大白——消除误会”这样一个跌宕起伏的线索,激起层层浪花,吊着读者的“胃口”。枪车子愈往南驶,我愈觉得不对劲。司机始终不怀好意地透过后视镜瞅着我,恐怕我是上了贼船了。报纸上几乎天天有出租车司机在荒郊野外劫财抢色,甚至还要伤人的报道,为什么我这么大意?果然,车子刚开不久,我就感到异样了。司机一再从后视镜瞅我,瞅得我心底发毛。就在这个时候,我看到他的右手从方向盘挪开,往下伸,不知在摸什么东西,大概是扁钻或刀子吧?车窗外一片漆黑,正是苗栗一带的山间,歹徒下手最理想的所在。要动手了吧?我下意识坐直身子,冷汗开始往外冒。可什么事也不曾发生。他的手又伸了上来,放在方向盘上,没有拿什么东西。我看到,他又从后视镜飞快地掠了我一眼。这一眼非常狠毒。我有生以来不曾看过更狠毒的眼神,使我再度直冒冷汗,再度后悔自己的莽撞。我要去的地方终于到了。当出租车在公路局车站前一停,我立刻打开车门冲了下去。松了一口气,才想到还没有付钱给司机,便绕过车后,走到司机窗口,伸手到旅行袋里掏钱。突然,车子往前冲,迅速拐一个弯,消失在不远的街角。我最后看到的,是司机无比惊惶的神色。怔怔地站那里,莫名其妙地把车钱再度放入旅行袋,我才看见旅行袋的右方开口突出一截枪管。那是我在台北特地为孩子买回来的玩具枪,枪管太长了,无法全部塞进旅行袋。六、对比法选取生活中的两个场景,构成对比,简捷鲜明,让读者从此短文中感受其褒贬意蕴。例文:庙内庙外古庙内,一脸慈悲的庙祝方伯坐于一侧,在为一位求姻缘的少女解析问题:“求姻缘,放生最好,明日是观音诞,多放生,多行善,良缘自然会来。”少女面呈喜色。“观音圣诞,有许多放生会,庙外卖乌雀的很多。”“放多少呢?”少女问。“当然愈多愈好,先发一个愿,五百只,一千只,随您意,你没听说?救人一命,胜造七级浮屠呀!”庙门外,几摊雀贩摆着鸟笼在卖鸟,可爱的小鸟挤在笼里发出痛苦求救的叫声。一小摊被闷死或挤死的鸟尸弃之一边。方伯匆匆寻找捕雀高手“巫庸”,一听说他在家里睡觉,便焦急大骂:“这家伙,有几个钱就贪懒了,明天是观音诞,大家等着放生呢。”他踱前两步,倏地抬头对鸟贩说:“你们回去动员村里的小孩,多捕几笼来,明日大家要放生,要行善呀……”鸟贩欢喜点头。方伯踱出几步,又回头:“记得,明天大家要行善呀。”评析:作家截取庙内、庙外的两种生活景观,庙内庙祝要求少女放生,“救人一命,胜造七级浮屠呀”,庙外庙祝却无视生灵的悲切呼喊与惨死,急忙要人捕捉麻雀。笔墨简练,对比鲜明,有着强劲的嘲讽力度。七、制造巧合巧合就是事情发展凑巧相同或相似。例文:德军剩下来的东西战争结束了,他回到了从德军手里夺回来的故乡,他匆匆忙忙地在路灯昏黄的街上走着。一个女人捉住他的手用吃醉了酒似的口气和他讲:“到哪儿去?是不是上我那里?”他笑笑,说:“不。不上你那里——我找我的情妇。”他回头看了女人一下。他们两个人走到路灯下。女人突然嚷了起来:“啊!”他也不由抓住了女人的肩头,迎着灯光。他的手指嵌进了女人的肉里。他们的眼睛闪着光,他喊着:“约安!”把女人抱起来了。八、夸张法审视生活,对生活的某一现象渲染夸张,使之略显变形,使此短文散发绵绵趣味,吸引读者。例文:店名大战一街有两家烤鸡店,一家的老板姓朱,另一家姓刘。朱老板的取名“朱烤鸡”,刘老板的取名“刘烤鸡”,两家鸡味差不多,自然生意亦相近。为打破这平分秋色的局面,朱老板改店名为“东坡鸡”,一改,生意果然不错。刘老板见之,忙改店名为“雪芹鸡”。朱老板一见,急改店名为“沙翁鸡”,刘老板则应招,改店名为“扎克鸡”。朱老板见状,又改店名为“老板鸡”,“老板算什么?”刘老板想,遂改名为“富豪鸡”。朱老板不示弱,忙改店为“将军鸡”;“富豪算什么?将军有枪,一枪崩了你!”刘老板见状,又改店名“霸王鸡”。朱老板气坏了,立马改为“天王鸡”。刘老板想:“霸王斗不过天王,那我就改玉皇鸡吧。”这一改,朱老板好气恼,的确没想到谁比玉皇的权力大呢。骂了一句“王八蛋”后,便将店名改为“王八鸡”。刘老板更火了,“好个狗杂种,竟敢骂我王八!”一怒之下,便将店名改为“杂种鸡”。店名大战愈演愈烈,朱老板心想,“刘”与“牛”相近,干脆就改名为“牛瘟鸡”。刘老板以牙还牙,遂改店名“猪瘟鸡”。瘟鸡谁还敢吃?从此,两家就没了生意。此则故事,令人捧腹,生活中似是未有如此改换店名的,但人们阅之捧腹之余,无不感受此夸张情节折射出的生活真实,无不感受文章的嘲讽意蕴:不力求于商品的品质追求与服务,而专功于玩弄手段,打压对方之举,此为何等荒唐与庸俗。(滕刚小小说也是很突出的,如《往日的刑罚》、《证人》、《克尔萨斯的下半夜》)九、“盒中藏月,以小见大”法大海能容下皎洁的明月,一盆水也能容下皎洁的明月,如何以小见大,一叶报春,这是需要与选材、用材上处理好“藏”和“显”辩证关系。写小小说,最重要的是要寻求:“显”什么才能达到最大限度的“藏”。这就是“深山藏古寺”的古画,仅画一小僧在山脚河边挑水,一条小径隐入山林深处,未对古寺着笔,却引入想象曲径通幽处的古寺。这幅的古寺藏得妙,它留下的“空白”给读者以更大的想象余地,以补充“空白”,进行艺术创造。小小说也要以有限表达无限,做到言短而意长。鞋一天,两天,一个多月过去了,每当日落西山的时候,小鞋匠都忍不住要向路口张望,希望能从落日的余辉中看到那个高大的身影出现。但是,他没有看到。又是一个傍晚,一位瘦瘦的军人来到修鞋摊旁边:“一个多月前,是不是有位大个子军人来这儿修过一双皮鞋?”“啊……对呀。”“要付多少钱?”小鞋匠略一沉思,说:“修鞋费一块五,外加一个月的保管费五角,你给两块钱得了。”军人把两块钱递给他,小鞋匠收好钱后,问:“怎么大个子没有来?”“他……上前线去了。”说完,军人转身要走。“哎,”小鞋匠提起那只鞋,赶忙喊道,“鞋子,鞋!”军人止住脚,用低沉的声音对小鞋匠说:“用不着了,他的双腿,已经在前线医院里……他特意来信嘱咐我把钱送给你,谢谢你了!”说完,军人迈着大步走了。这篇小小说中,作者歌颂的重点对象大个子军人并没有出场,而是“藏”了起来,仅在最后的对话中约略地交代。大个子是什么样的军人?他是如何失去双腿的?如何对他进行抢救?这些都给了读者留下了“空白”,引读者反复思考,并从这一“补鞋送钱”的小事中,折射出当代军人崇高的思想境界。结尾的艺术小小说的结尾艺术续写下面这篇未完成的小小说的结尾。那乞丐不知从什么地方冒出来,蓬头垢面,破衣烂衫,伸在我面前的那双粗糙的大手在寒风中瑟瑟发抖。怜悯之情由然而生:为了生计,在饥寒交迫、贫困交加中苦苦挣扎,真是可怜。我掏遍了所有口袋,想给他一点钱,却连一个硬币也找不到,除了手中攥着的那张百元大钞。那乞丐似乎明白了我的意思,突然……演练1突然他将手伸入怀中,掏出一大把揉皱的零钱来对我说:“我能找开!”我的手僵硬地呆滞在半空中。 原文 少年中国说原文俱舍论原文大医精诚原文注音大学原文和译文对照归藏易原文 结尾英雄一语邹世华谁也没有想到,她,一个娇小玲珑、天生丽质的姑娘,面对歹徒手中冷森森的刀锋竟会有这样一番惊天动地泣鬼神的壮举!然而这是事实。现在她就躺在医院的病床上,昏迷不醒。当歹徒撬开钱柜,即将抢走数额惊人的现金时,她毫不犹豫地冲了上去。她身中数刀,血肉模糊,但仍死死拖住歹徒,直到周围的人们从睡梦中惊醒……演练2续写下面这篇未完成的小小说的结尾。“英雄,的确英雄!”人们异口同声地称赞。经过抢救,她已经脱离了危险,即将苏醒过来。病床前站着许多人:上级机关领导、本单位负责人,本市《晚报》记者,电视台和广播电台记者,英雄的家属等等。英雄开始扭动,嘴唇一开一合。等候在病床前的人们激动起来。英雄马上就会苏醒,就会开口说话!——要知道,那是多么重要的一句话啊!“毫无疑问,她一定会问:‘国家的钱有没有受到损失,歹徒抓到了吗?’”那位上级领导心里想,他很有把握。“她一定会问:‘国家的钱有没有受到损失,歹徒抓到了吗?’”单位负责人同上级领导心有灵犀。他常读报,报上关于这类事情的报道都是这样写的。“她一定会说:‘谢谢首长对我的关怀,我只做了我应该做的事。’”《晚报》记者想。以前他有过类似的采访,虽然没有亲耳听到那至关重要的一句话,但人们都是这样告诉他的。……终于,英雄的眼睛慢慢睁开了。她看着四周,似乎要把中断了的记忆努力连接起来。病床前好静,摄像机的镜头对准了英雄,录音机已经按下了录音键,《晚报》记者打开了 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 本,大深情地望着英雄,期待那即将说出的振聋发聩的话——……“镜子,我要镜子。”声音不高,但的确是英雄说的。众人有些发愣。幸好病床旁边就有镜子,当即有人递了过去。英雄吃力地把镜子举起来,对着脸庞上下左右照了一会儿。“没伤着脸……”英雄又说了一句,然后甜甜地笑了。两位领导面面相觑,《晚报》记者手中的笔停在空中,只有摄像机把英雄的笑真实地记录了下来。原文结尾一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂麦地那麦加一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂麦加一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂麦地那一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂麦加一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂  (易布拉欣说:)“我的养主啊! 你把一个清廉的(儿子)赏给我吧!” 我(真主)就以一个坚忍的童子(易司马仪)给他报喜讯。 及那小儿达到随他工作(的年龄), 他说:“我的儿子呀! 我梦见必须牺牲你, 你考虑, 你的见解如何?” 那小儿说:“父啊! 你奉命行事吧! 若是安拉意欲, 你就见我是忍耐的。” 当他父子顺从, 他(伊布拉谦)使他(易司马仪)前额触地的时候, 我(真主)晓谕他:“伊布拉谦! 你已实践梦象了。” 我(真主)就这样的善赏一般为善的人。 这确是一个显着的试验。 我用大的牺牲救赎他了。 我把(赞扬)他遗在后人之间, 给伊布拉谦道平安。——《古兰经》第三十七章一零零至一零九节一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂耶路撒冷一、伊斯兰教的创立1、历史背景2、穆罕默德创立伊斯兰教3、出走麦地那,建立政教合一的国家4、进军麦加,基本统一阿拉伯半岛二、伊斯兰教的经典、五功和清真寺1、《古兰经》2、五功:念功、拜功、斋戒、课功、朝功3、清真寺:麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷金顶清真寺三、阿拉伯帝国1、帝国的形成2、强盛和分裂巴格达材料一:根据美国历史学家迈克尔·哈特的著作,历史上100位影响最大的人物排在第一位的是穆罕默德。材料二:怎样才是一名最伟大的领袖?纵观历史,谁能当此重任呢?美国精神分析学家尤里斯·马塞曼对此作了回答,他说,一位领袖必须起到三种重大的作用:1、为被领导者谋求利益;2、建立一个令人们在其中能有安全感的社会组织;3、提出一套使人们真诚信仰的思想体系。纵观全部历史,能完全起到以上三种作用的领袖只有穆罕默德圣人一人,他或许就是一切时代最伟大的领袖。题目:对三大宗教对比研究活动 规则 编码规则下载淘宝规则下载天猫规则下载麻将竞赛规则pdf麻将竞赛规则pdf :1、绘画比赛(10分)2、口语表达擂台赛(10分)3、鉴赏图片(每张5分,共15分)4、辨别真假(每个5分,共15分)题目:对三大宗教对比研究活动规则:1、绘画比赛(10分)2、口语表达擂台赛(10分)3、鉴赏图片(每张5分,共15分)4、辨别真假(每个5分,共15分)1、我们都见过戴黑色帽子、白色帽子的穆斯林,有一次你发现了一个戴绿色帽子的穆斯林。2、伊斯兰教规定不许吃猪肉,是因为猪是懒惰、不干净的象征。3、美国总统访问沙特阿拉伯,当利雅得机场为欢迎他抵达的各项准备工作正在进行时,传来了召唤做礼拜的宣礼声,这时军乐队全体放下乐器,跪在停机坪上开始礼拜。
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東門涙
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