走进北京最特别的幼儿园——李跃儿巴学园李跃儿，1958年4月1日生，来自宁夏银川。从毕业之后就开始了美术教育工作，后来虽然调到文化单位，成了职业画家，但仍然利用周末继续从事这一工作。在教学过程中，她慢慢发现，大多数孩子都有问题了，他们不能真正地领会艺术，而只能学技术。后来她大量阅读了教育
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籍，自己的教育观念开始改变，并在日本著名作家黑柳彻子的《窗边的小豆豆》一书中得到启发。开始在银川办巴学园，但由于许多家长认为她的幼儿园不能让孩子学到东西，导致难以办下去。最终她决定到北京创办李跃儿巴学园。李跃儿巴学园是个怎样的幼儿园？一、巴学园的环境巴学园坐落在北京的市郊，安静而舒适，四周布满植物与农田，老师们经常带领孩子去农田玩。房子是由矮矮的围墙围着，房前屋后便是院落。房子的唯一入口有几级台阶，台阶靠墙的边缘放置着鞋架，孩子们每天在这里换鞋入室。巴学园里没有专门的卧室，孩子们自带铺被在蒙氏工作室打铺而睡。巴学园每个房间都经过精心装饰，许多布置像普通的住宅，孩子们上幼儿园就像在家里一样。每个房间的门口都张贴着符合幼儿视线高度的室名，孩子们可以根据意愿和需要出入各个室，而不受老师干扰。院子里有木条铺设的小径、枝桠伸展的绿树、可随意铺设的绿草状塑料块、水泥地、小木屋、悬挂于树枝上的绳子秋千、沙坑、小土坡……简单、朴素，却充满着自然与真实。巴学园是孩子们生活游戏的乐园。院子里有各种让孩子们游戏的地方。孩子们可以在院子里尽情玩各种游戏，如扮小家家，荡秋千等。他们无拘无束，在这里度过美好的童年，并在游戏中学会沟通、交往。二、巴学园的教学不教识字，不教算术，不教英语……只让孩子们“玩”通识的无用教育，而非功利的有用教育小人国，大世界巴学园没有规定的课程，孩子们来到这里就是各自玩各自的，这里就是一个小社会。孩子在这里学会的是怎样做人。巴学园的孩子社会中，成人社会的规则和游戏俯拾皆是。比如商品经济、比如抗争与妥协。所以，在巴学园中，采取的是混龄教学，除了与
小学
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教育衔接的“学前班”，其他2~5岁的孩子都是在同一个班级。年龄大小，能力强弱，在这个“小社会”中自然也滋生了强权、斗争、妥协、团结等。巴学园院子的一角孩子们的农村生活巴学园的总经理陈波如说：“中国多年应试教育已经暴露了弊病。人和万物自然、和社会都有着各种关系，而这个社会的成功者，是因为认清了自己，认清了社会，认清了人与人的关系。”北京师范大学张同道教授带领摄制组从2006-2008年纪录了巴学园的一群孩子的内心世界，形成了一部名叫《小人国》的纪录片http://www.iqiyi.com/jilupian/20110712/9ada60bf3be6fb89.html三、巴学园的老师巴学园里看不到老师忙碌的身影，更多的是悠闲与淡定，巴学园更像是一个大家庭，老师和孩子们如家庭成员般平等融洽和谐。1、平等尊重师幼关系是精神环境的重要因素。巴学园的老师尊重每个孩子的一言一行，这里没有强制、没有命令，更多的是对幼儿行为的理解与尊重。当辰辰每天坐在门口等好朋友南德的时候，老师陪伴她坐在台阶上一起等，一起分享见到好朋友的幸福；当锡坤一而再，再而三地将鞋子扔进垃圾桶时，老师不厌其烦且不动声色地帮其捡拾，给与了他空间敏感期探索与发展的支持；当一一按部就班进餐，每次都最后一个离位，当进餐时孩子们有说有笑，边吃边闹时，老师更多的是旁观，他们理解孩子的这种行为，相信孩子能在这样的氛围中愉快进食……巴学园的孩子很少体味到老师的权威，他们有的是对老师的信任和尊重，以及共处的平等，因此，孩子们常常会大胆地表达自己的意愿，和老师敞开心扉地交流，表现出真实地自我。2、干预规则巴学园老师尊重孩子，但绝不放任不管。他们常常凭借着对孩子行为的长期观察，适时适地地出现在事发现场，进行有效的介入与干预。如，当老师发现大乐乐在游戏时总是扮演让别人照顾的角色时，大李老师提醒“妈妈”，男人得让他自己做事，否则他就不能生活了；当一一不想交朋友时，老师总循循善诱地吹耳边风：我觉得你应该有个好朋友，人需要有妈妈，也需要有好朋友。当劝说引发一一的情绪反应时，老师还是没放弃：你不想要朋友算了，暂时不要朋友，以后还是需要的。园老师的适时适度的引导，凭借的是他们对孩子终身发展目标的巴学把握。巴学园有一个
反思
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角，那是为了切断孩子不良的行为，让学会自我控制，不断地认知一些不良的行为。巴学园的老师还会常常追着孩子讲道理，不依不饶地要求幼儿践行规则要求，这些都为幼儿成为社会的人奠定了基础。四、巴学园的孩子巴学园是一个小人国，这里的每一个公民都有其自身的个性与特征。从孩子们扑闪的眼睛里，清晰地表达和自然的行为中，看到了他们的真实、自我的成长与发展过程，再一次印证了“小人不小”的道理。在《窗边的小豆豆》书中描述的是爱和教育的乌托邦，但在李跃儿巴学园中，这样的乌托邦正正成为现实。其教育的理念或许就是我们现在教育中所需要的。谢谢观看！
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