孔子的四毋与企业家修炼
子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。这句话是出自《论语子罕》。说的是孔子一生行为做到了毋意、毋必、毋固、毋我。孔子的绝四行为标准被后人称为孔子的四毋追求。这里的四毋是孔子一生始终以此为戒的行为道德标准，是孔子之所以超越普通人而成为圣人的原因之所在。感悟孔子精神高尚之余，我们不难从中发现：不主观臆断、不绝对肯定、不固执己见、不唯我独是的四毋，其实也是当代企业管理者应该必须修炼的道德标准，也是成功企业管理者在决策时必须遵行的思维观和方法论。
毋意这里的意思是一切要以事实为依据，不要凭空主观臆断，没有洞察研究就没有发言权。企业家一定要履行实事求是的哲学思想精髓，要把功夫放在调查研究和亲历亲为的行动当中，只有建立在行的思才能思的科学、思的准确，按客观规律办事，不能拍脑门办事是企业家一定要牢记的管理理念。
毋必就是对事物不能完全肯定，也不能完全否定。不要一棍子把事把人打死，要用辩证的、一分为二的哲学观处理各种事物。企业家一定要克服偏激的思想和过极的行为。过度的创新就是冒进，过度的守旧就是倒退。在决策时，企业家一定要按统筹兼顾、科学评估、持续发展、平衡和谐的原则为出发点，不要犯人无远虑，必有近忧的错误。（有关孔子\老子三宝的相关观点，可以参见段俊平先生《孔子的人生三宝与企业家修炼》、《老子的人生三宝与企业管理》）
毋固就是不要一味的固执己见，听不进别人的建议和意见，狂弃自大、目空一切，一个人的知识结构，工作能力和社会阅历有限，所以取长补短、兼容并蓄是每个个人进步和提升自我的最好途径。海纳百川方显海之阔，企业家一定要听取各方意见，避免刚愎自用，固步自封。
毋我就是不要以自我为中心，要把唯我做成忘我。一切以集体、以团队为思维出发点。过于自我就会一叶障目，不见泰山，要有全局意识，要有群体意识，不要独乐乐，要众乐乐。如果企业家一切从企业全局大局为出发点，一切以全体员工为出发点，而不计较个人的得与失，这样才能引领企业和员工走向成功。
孔子的绝四四毋，不仅是孔子对自己行为的约束标准，也是孔子建立人格魅力和人格力量的重要媒介。孔子之所以弟子三千，无论在其穷困潦倒之日，还是有如丧家之犬惶惶不可终日之时，总有忠实的弟子在追随着他。这个原因恐怕孔子的绝四四毋起了很大作用。人格力量的渗透是构建领导威信的重要途径，能杜绝不瞎猜、不独断、不固执、不自以为是的毛病，拥有舍己从人的胸襟，时时反思自己而不迁怒于人，这样的企业家怎能没有人格力量，怎能不成企业思想引导的力量典范，怎能不被员工爱戴？所以贯彻孔子的绝四四毋追求，是能成为魅力型领袖的有效途径。
孔子的绝四四毋追求也是落实科学发展观的构建和谐社会的要求。一个企业要想科学的发展，其领导者必须践行四毋行为标准。只有做到四毋才有可能建立一套科学决策的程序和方法，才能避免不按客观规律办事的胡乱决策，才能践行时间是检验真理的唯一标准的理念，才能建立集思广益、博采众长、实事求是的务实作风。企业家做到四毋也是构建和谐企业的要求。企业要想建立与自然、社会、员工和谐统一，必须要求企业管理者具备民主的四毋作风，闻过则喜，一日三省，谦虚谨慎是和谐的重要保证和前提，与自然和谐就是不臆断，按规矩办事；与社会和谐就是不固执、不狂妄；与员工和谐就是不自我、不唯我独尊。
孔子的四毋也是企业家成为内圣外王的至高境界的必备的道德和行为标准。（有关孔子的其他观点，可以参见段俊平先生《孔子像的竖立与中华民族的崛起》）
孔子的四毋是儒家思想克己复礼的道德行为价值体系的具体体现。也是企业管理者应该具备与修炼的行为道德约束标准。不瞎猜、不独断、不固执、不自以为是是企业管理者坚持原则和寻求真理的正确的思维观和方法论，是企业家人格力量化作企业力量的主要途径和必要保证。孔子的四毋是企业家建立科学决策方法论和思维观的最好教材。
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