殷慧芬!!樱榴居"中写传奇梁永安!镰仓之刀起刀落曹正文!王元化谈读书与独立思考刘金祥!历史意识的萎缩与退却阅读前沿每周一书关注!"#$%&'(()*"+&",!"#$%&'()第!"#!号本期八版-.!$年!%月&日星期一!詹森艺术史"!美""#$#詹森等著艺术史组合翻译实验小组译湖南美术出版社出版定价!%%%元本书是一部艺术通史著作!聚焦从史前直到&'世纪末的西方艺术"该书英文原版自()*&年出版以来!随即占据艺术史书籍畅销榜的位置!长达数十年之久!成为西方大学艺术史课程的标准教材"本书以时间为框架!分为古代世界#中世纪#从文艺复兴到洛可可和现代世界四个部分!以各个时段的代表艺术品和艺术家为重点!阐释了艺术风格及其演变的历史"现在的第七版在内容上较之前版本有很大扩充!除了包含传统的绘画#雕塑和建筑之外!摄影和工艺美术等门类也得到了足够的重视"此外!本版还顺应了当代学术思想的发展潮流!扩充了对女性艺术家#当代艺术和文化多元论等当代议题的论述"杨绛先生的一封信!王周生&'(*年+月&+日杨绛先生去世!消息传来"心情格外沉痛!杨绛先生不仅是我敬重的老一辈文学家和翻译家"也是我婆婆王郓的终生好友"钱锺书先生还是我婆婆与公公周而复的证婚人!我们家对杨绛夫妇的回忆有许多!那天"我在书橱里翻找"找出杨绛先生送的#干校六记$#洗澡$以及钱锺书先生送的#管锥编$#围城$等书%最重要的"我还找出珍藏了&&年的一封信!这封信写于())+年"是杨绛先生写给我婆婆的"信中披露了钱锺书先生的病况和她自己的心情!平日里"常听婆婆说起杨绛和钱锺书夫妇的趣闻轶事"可惜婆婆已去世多年"我再也听不到那些有趣的往事了!我想我应该写点什么"
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这段往事"写下有关史料"供后人参考!我婆婆王郓"原名王颖婉&()(,-&..*'"苏州人"父亲王謇"字佩诤"是著名的藏书家(历史学家和文学家"章太炎的入室弟子"曾加入国学讲习会%王佩诤学问深厚"他的弟子也不少"如费孝通(冯其庸和范敬宜先生等"都是他的高足%我婆婆王颖婉初中就读苏州振华女中"杨绛也在该校就读%那时"王佩诤先生&小辈叫他)阿爹*'任振华女中教务长"后又任副校长%杨绛"原名杨季康"生于()((年"长我婆婆两岁%杨绛父亲杨荫杭是无锡人"中国同盟会成员"曾留日留美"回国后做过江苏省高等审判厅长和京师高等检察长等职%()&,年迁居苏州"做开业律师和自由评论家%(),,年"王佩诤先生被东竹堂寺的住持道林和尚告上法庭"聘请杨荫杭先生做律师%一来二去"王佩诤和杨荫杭两家熟悉起来%那时"经济条件较好的人家遇有喜庆宴饮"往往邀请戏曲(曲艺演员到家中或酒席上演唱助兴%王佩诤对昆曲情有独钟"曾把昆曲引入中学教育"他说")如果不懂昆曲"就不是真正的读书人%*所以王家的堂会"少不了昆曲"但是太太与家中其他人喜欢苏州弹词和苏州评话%家中每有堂会"杨荫杭家也来助兴"十分热闹"甚至杨荫杭的妹妹"即杨绛的姑妈(教育家杨荫榆女士也曾来王家听说书%(),&年"杨绛从苏州东吴大学毕业"考入清华大学研究院外国语文学系念研究生%我婆婆王颖婉从振华女中毕业"考取燕京大学物理系"后转协和医学院学医%两人同一年离开苏州"来到北京%幸好清华(燕京相隔不远"她们常来常往%抗战爆发了"北平沦陷"婆婆回到苏州"家中被日本人抄家"全家逃难至上海%她在沪光中学找了一份工作"教高中英语和生物"同时考入红房子女子医学院继续读书%在沪光中学期间"婆婆遇到同在学校教书的光华大学学生周而复%一对青年男女"抗战中相遇"他们相爱了%()/&年"王颖婉与周而复在上海订婚并在北京结婚%王佩诤先生觉得"女儿终身大事必须慎重"于是找了老友钱基博的儿子钱锺书当证婚人%那时"杨绛和钱锺书已从欧洲回国"居住上海%钱锺书先生在光华大学任教"是周而复的老师%钱锺书欣然应允"他在订婚仪式上说+这对新娘新郎"一个学医是善"一个学文是美"一个善一个美"这个婚姻是真善美,众人听了欢欣鼓掌%婚后"我婆婆跟随周而复去了延安"在中央医院工作"改名王郓"从此走上革命道路%只是"被钱锺书先生称为)真善美*的她与周而复的婚姻"没能维系到底"这是另外一个话题%解放后"我婆婆王郓从北京中央香山门诊部调到上海市卫生局工作"上世纪%.年代中期"在上海医学情报研究所所长任上离休%())+年"北方有位研究钱锺书先生的专家"托我社科院的同事来问"我婆婆能否回忆并写一些与钱锺书先生有关的往事"他们正在编一本书%我婆婆非常认真"提笔写信告知杨绛%过了一阵"杨绛先生回信了%婆婆很高兴"可是看完信"沉默不语%婆婆把信递给我"我愣住了%原来"钱锺书病了"病得不轻,颖婉妹!"其实我该称你#大姐$%谢谢你给我来信!关心我们的健康状况"锺书),年春动大手术!$你已知道了吧%&因输尿管内肿瘤!割去一肾")/年七月底!因肺炎住院!查出膀胱癌三个!一次性探导!摘除并烫净"手术也很成功"不料惹恼了那只仅存的也并不健康的肾!致急性肾衰!经抢救!做了人工肾"'透析(后肾功能又渐渐恢复!现已完全恢复"但叠次大病!身体太弱了!从十一月十九日起!发烧至今不退!一切抗菌素都已用遍"现在是'物理降温(!用冰毯一小时左右烧就退!晚间又体温升高"同时!膀胱内又生肿瘤"怎么办%你是大夫!不用我多说了"现同时服中药!中医是管治癌症的""下转第二版%沈建中摄一位英国瓷艺家在景德镇的朝圣之旅!"#$年#!月%日!特稿一版!本版编辑&周怡倩'()*+,-./01234567!上接第一版"人家问我锺书病情!我只说"#好些了!谢谢$对你却是详细报告了经过%我曾陪住医院二个月!因身体不支!心痛胸闷头晕等等!回家已半年多!也成了摇摇晃晃的人%生老病死原是逃不过的!我已八十四岁!只求别倒在他前面%身边有个女儿很孝顺!女婿要照顾九十老母!只好把他们分拆两处%我觅得一个很好的#生活护理&!在医院伏侍锺书!很尽心!也能干!我和女儿在家做后勤!做种种'鼻饲&的泥!鱼泥鸡泥各种菜泥等!够忙的%大连请你写文章的该是!!!等人吧(我若有气力!要写信去骂骂他!研究钱锺书!现成有书可读!写什么传!你别去理他%祝你健好%恕我草草!我字都不会写了%季康五月二十七日注#杨绛说$其实我该称你%大姐&'(这是因为王郓!颖婉"是王佩诤先生的大女儿)杨绛信中说的大连的钱锺书研究者(因怕引起不必要的麻烦(故将其名字隐去*这封信!我和婆婆看了好几遍!我婆婆是医生!她清楚地知道钱先生病情的凶险"尽管有很好的医疗条件!有孝顺的女儿和深爱他的妻子!她们每天忙着用来鼻饲的#鱼泥鸡泥各种菜泥$!但是!癌症%肾衰!都是医学难题!而老年性肺炎!往往直接危及生命"婆婆怎能不担心呢&杨绛先生这封信!像她一贯的风格!平淡简洁!不多一字!语气平静'可是!透过字里行间!可以看出她内心的疲惫!她说自己(也成了摇摇晃晃的人$!这(摇摇晃晃$几个字!让我婆婆心痛)可是杨绛说(生老病死!原是逃不过去的!我已8%岁!只求别倒在他前面"$一句(别倒在他前面$!尽显妻子对丈夫最深切的爱"杨绛先生曾经在回忆父亲的文章里说起父母亲之间的一次对话!父亲和母亲都抢着说(我死在你头里$!可是!母亲想了想之后!突然说!(还是你先死在我头里吧!否则!我死了!你怎么办呢&$杨绛当时听了!只觉得那是很遥远的事!没想到!如今轮到自己说这样的话了*我婆婆赶紧去信表达深深的牵挂和慰问)她知道杨绛是个强者!什么困难都压不倒她!可是对于一个八十多岁的人!她担心(摇摇晃晃$的杨绛能否挺过去)我们在心里不住祈祷!希望钱先生的身体会出现奇迹)谁知!天有不测风云!更大的打击随之而来)#99:年!杨绛和钱锺书唯一的女儿钱媛患上肺癌!仅一年便离他们而去)白发人送黑发人!杨绛先生一定痛彻心扉)钱媛生前对友人说!她觉得母亲最可怜!8:岁了!还要照顾两个病人)但是(最可怜$的杨绛挺了过来*接着!;998年!钱锺书先生与世长辞)杨绛先生再次挺了过来)她所做的第一件事!就是将钱锺书的遗稿包括密密麻麻的读书笔记!一一整理出来)接着!她把二人全部稿费和版税捐赠母校清华大学!设立(好读书$奖学金)做完这些!心里踏实!剩下的是她自己的事!她说(即使现在走了!也可放心了*$她像一支将要燃尽的蜡烛!烛光微弱地摇曳)她的坚韧总能让人惊叹!9!岁高龄之际!她写作出版+我们仨,!引起全国文坛轰动)岁月流逝)杨绛先生写这封信之后!!年间!她的家散了!剩她一人!坚守;8年)我婆婆患上阿尔茨海默症!于!"":年离开我们)婆婆患病期间!储存的记忆被一点点抹去!可有时!久远的记忆常常冒出来!令家人惊喜)婆婆每天翻看书橱里的书!有一天她翻出+管锥编,和+洗澡,!忽然问我-季康呢&我说谁啊&她说季康呀!侬不认得了&我一看她手里的书!明白了!我说是杨绛啊*她在北京!忙着呢!每天整理钱锺书的遗稿!还写自己的书呢*哦!婆婆眼睛一亮!把+洗澡,捧在怀里!笑了)如今!这几位老友都走了!他们在天堂相聚)我知道!他们从不寂寞)!樱榴居"中写传奇!殷慧芬鲁彦周老师逝世十周年的时候<我收到他夫人张嘉老师寄来的+鲁彦周评传,!唐先田+温跃渊著(安徽文艺出版社!"#$年$月版")十年了!还有人为鲁彦周著书立传!足见他与他作品之不朽)抚摩这本装帧精美的评传!阅览书中图文!我又见鲁彦周老师的清癯面容!勾起我对许多往事的回忆)!="!年仲夏!我应邀赴内蒙采风!同行的有鲁彦周老师和夫人张嘉老师.文学评论家吴泰昌.杂文作家李下等)那是我第一次见到鲁彦周老师)鲁老师的大名我早已如雷贯耳!许多年前!他的一部+天云山传奇,让我感动得热泪滚滚)那天鲁彦周老师模仿上海口音指着我说!(噢!上海人!好*$这也许是鲁老师爱屋及乌!因为此时他的儿子鲁书潮和儿媳王丽萍已经在上海立足!并且有了一方不错的天地)张嘉老师更是一副慈母心肠!拉着我打听上海的气候!凉了还是热了!让我顿感无拘无束)其实无论从年龄.资历.文学成就来说!我都是鲁彦周老师的晚辈!理应对他毕恭毕敬)可不知为什么!面对白发儒雅的鲁老师!我感到更多的是一份亲情)鲁老师的面容与我已经仙逝的父亲非常相似!都有点清瘦!有点江南男人的谨言慎语!他脸上那份慈祥的笑意比任何语言都富有感染力)(幼吾幼以及人之幼!老吾老以及人之老$!正是这一特殊而传统的情愫!让我们一见如故)我们五人后来在内蒙同志的陪同下去了很多地方!呼和浩特.库布齐沙漠.白音锡勒草原.美丽的钢城包头//途中吴泰昌是个老顽童!每到一地!他必呼朋唤友!然后便不知所踪)李下来自+求是,杂志!性情和这家刊物有点相似!莫测高深)由此我和鲁老师夫妇便很自然地结成了一个小组!随意而亲切的聊天渗透在每时每处!仿佛成了一家人)记得在白音锡勒草原!承蒙当地朋友的豪情接待!我误喝了一大碗(草原王$烈酒!头痛难耐!张嘉老师始终陪伴在我身边!还跑了很远的蒙古包!为我讨来热茶醒酒)我沉浸在二老父母般的慈爱里)慢慢的!我了解到!鲁彦周老师之所以对上海情有独钟还有一个秘密!那就是奠定他文坛地位的+天云山传奇,!剧本就是在上海的永福路上海电影厂文学部的宿舍里改就的)他充满感情地回忆起永福路附近的小面馆.小酒馆!他说那时候年轻!身体好!爱喝点酒!写作兴奋了!睡不着!就会到那些去处小酌几杯)后来我回到上海!办事经过永福路!特别留意那里的街角!我猜想有很多个不眠的夜晚!那里曾经留有鲁老师颀长沉思的身影)那次旅行结束!我们在北京分手时!都有些依依不舍)鲁老师对我一人去机场不放心!特意关照李下送我到机场)我谢过了!鲁老师说你别谢!你不就像我女儿么!早已父母双归的我!闻言差点哭了)回上海不久!我便收到了鲁老师的字!那幅字写的是一首五言-(万树寒无色!南枝独有花!香闻流水处!影落野人家)$鲁老师在电话里解释说!他欣赏我的率真和对文学的挚爱)我想!这是鲁老师对我的谬赞了!我唯有自律)是年深秋!二老从广西南宁旅行回家!绕道上海探亲看病)鲁老师在上海朋友如云!但是此行是为了张嘉老师延医看病!逗留时间不长!没有惊动任何人!只是让鲁书潮给我打了个电话)家居郊区的我和先生当即驱车去了书潮的家!见面的亲热劲儿自然不必说了)!"">年%月!我和鲁彦周老师在安徽宣城敬亭山重聚!那是一次以茶会友的笔会!我还有缘结识了仰慕已久的邵燕祥老师.王火老师.邓友梅老师)他们都是鲁彦周老师的老朋友!看到他们聚在一起!发自内心的天真笑声!我唯有感动和祝福)那次笔会的全部行程!是鲁老师一手策划的)屯溪老街.黄山奇峰.花山迷窟.许国牌坊.歙县渔梁.棠樾牌坊群.名人故里绩溪//每次鲁老师都是步履缓缓地走在其间!还不时惋惜我们错过的风景!比如祁门的牯牛降)那次赴敬亭山之前!我还顺道拜访了坐落在合肥寿春路的鲁老师宅第)那座两层小楼朴实而显苍老!院子里遍植花草!牡丹.石榴.樱花.桂花.月季.含笑.梅花.映山红//张嘉老师尤其喜欢樱花和石榴!前者灿烂如烟!后者果实累累)书房的斋名(樱榴居$和鲁老师自题的(一树樱桃一树榴!半楼明月半楼书$的对联!想必也由此而来)从安徽回来不久!我的眼病突然恶化!无法再继续读书写作)闻知此事!鲁老师和张嘉老师在电话里不断鼓励我.安慰我)后来!张嘉老师的视网膜也出了问题!我极力劝说她到上海来治眼病!因为种种原因没能成功)每当她在电话里唠叨眼睛不舒服时!我都会感到不安!觉得是自己没尽到责任)鲁老师也时断时续地在医院里治病!其间甚至有过抢救!但我还能在电话里听到鲁老师的笑声!我们彼此鼓励彼此关心!疾病让我们的心走得更近//鲁彦周老师著作等身)!==>年<我获得了由鲁老师亲笔题赠的八卷本+鲁彦周文集,!安徽文艺出版社!%"!年&%月版"!洋洋四百余万字!有我喜欢的+天云山传奇,+彩虹坪,等名著!我自然爱不释手)鲁老师笔耕不辍!在他病重期间!仍出版有$?万字的长篇小说+梨花似雪,!人民文学出版社!%%'年&!月版"(看着他在扉页上题签给我的字!我不由感佩万分)!==:年;;月!:日!鲁老师走了)张嘉老师说他走得非常突然!也非常安静)可是!他多么热爱这个世界!热爱家人和朋友!他怎么能这样轻易地走呢&*有一年春天!我和朋友重游徽州!路过祁门牯牛降!牯牛降是鲁老师生前钟爱的大山!撰文赞美过它)仿佛有人召唤!我引领朋友们走进雨中的牯牛降!只见大峡谷内汹涌的飞泉和峡谷中林立的巨石阵!一动一静亲密接触!发出阵阵如雷的涛声)我走在峡边的木栈道上!寻思着鲁彦周老师也一定在这里流连过!面对大自然的伟力和壮美!鲁老师是不是在构思一部(天云山前传$&他总是说!他还有很多构思.很多
计划
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//可惜我们已经无法知晓了)鲁老师墓地的墓碑!采自徽州山区峡谷的天然石!寓意大山)鲁老师的英魂不会离开他热爱的徽州大地!只要我们走在这片神奇美丽的土地上!我们就能感受到他的存在)这不!我在牯牛降奔腾不息的飞泉中感受到了他坎坷而又激越的生命张力!他对黑夜的鞭挞!对善良生灵的沉重的歌咏)他的每一页书稿!每一部杰作!都如这峡谷中的飞泉!永远震撼着我们的内心)魂归(天云山$)鲁彦周和他的作品!不朽的传奇)本文作者殷慧芬!中"和鲁彦周夫妇在内蒙鲁彦周写给作者的字!!"#$年#!月%日书人茶话责任编辑&薛伟平'()*+,-./0123145678镰仓之刀起刀落!梁永安日本的三大古都!京都"奈良"镰仓!镰仓最特别!它从未当过日本的首都!却有着开天辟地的国家地位#一走出镰仓火车站!就嗅到别样的气息!在一大排自动售票机之上!是触目的大字-$武家的古都%镰仓&'武家的古都((这短短的几个字后面!多少樯橹灰飞!多少生灵涂炭)公元##9:年!;9岁的武士源赖朝在镰仓建立了幕府!以$征夷大将军&的身份号令天下'从此!京都的天皇成为虚君!一切权力集中到军人枭雄手中'这对他来说!真是梦幻一样的辉煌!回想一路走来的刀光剑影!不能不感叹$刀把子里面出政权&的绝对真理'回溯到!<年前!=!岁的源赖朝差点儿死于刀下'==:>年!他的父亲源义朝一伙在京都发动$平治之乱&!拘禁了后白河上皇和二条天皇'眼看政变就要成功!却被平清盛为首的另一伙强大的武士集团击败!源义朝一家门几乎被斩尽杀绝!#!岁的源赖朝也在该杀之列'没想到平清盛的后妈池禅尼看到眉清目秀的源赖朝!辛辛酸酸地心疼起来-这孩子多像自己早夭的儿子平家盛啊)心疼之下!坚决要求平清盛刀下留人'面对后娘的妇人之心!平清盛也动了一念之仁!于是把源赖朝发配到伊豆半岛!让他在流落中自生自灭'平清盛哪里想到!就是这一念之间!打开了自己整个家族的灭亡之门'源赖朝一到伊豆!就勾引上当地豪门伊东佑亲的四女儿八重姬!不久有了个私生子'伊东佑亲气得半死!下令把这个野外孙扔到河里!当然也不会忘记下令劈杀源赖朝'这源赖朝火急之下!一口气投奔到伊豆的另一个豪门北条时政门下'北条时政根本不知道源赖朝的前科!竟把他收下了'更具喜剧性的是!伊东佑亲也不知道源赖朝跑到北条时政那儿去了!居然还前来提亲!要把八重姬嫁给老对手北条时政的公子'北条时政面对这$修好&之举!也傻呵呵地答应下来'每件事都在向着荒诞剧的方向发展!越来越没有逻辑!源赖朝不知不觉之中又搞上了北条时政的女儿北条政子'一个流放犯混得如此风生水起!谁说不是能耐啊)倒霉的最后是八重姬!她听说源赖朝逃到了北条家!痴心浓浓地来找他!一看他已经和北条政子如胶似漆!一转头奔到儿子被淹死的河边!纵身跳下去!魂断逝水'就看源赖朝这德行!哪像一个打天下的人*然而反过来想!规矩和原则都是给舞文弄墨的书呆子制定的!丛林社会里!没有底线才是成功的秘诀'源赖朝从本能上就融会贯通了这一点!!<年后!更是彻底实践了这一信念'##9?年!他举兵征讨垄断朝政的平清盛家族!历经五年杀伐!终于打垮平家!在镰仓建立了自己的军事大本营!执掌日本国政'走在镰仓的主街上!遥遥的尽头是鹤冈八幡宫'高高的鸟居门+彤红的大殿"浓彩装饰的亭阁,,这是源赖朝的守护神社!初建于==9?年'短短五年后他打出了自己的天下!于是出现了长篇小说-平家物语.中的一幕-源赖朝的人马到处搜杀平家的族人!$到了文治元年/==9:年0之冬!平家的子孙!小至一岁两岁!一个不留!全被搜出杀害!几乎到了破孕妇之腹而验其胎的地步'&唯一例外的是平清盛的嫡长孙六代!==9:年也是=!岁!比源赖朝=!岁时更聪慧神秀'他被允许到高雄山中出家修行!小心翼翼活到三十来岁!源赖朝越来越担心他像自己一样东山再起!还是杀了他'至此!$平家的子孙永远断绝了&'难道武家政治的法宝就是铁心石肠*从==9:年源赖朝建立镰仓幕府!到足利氏的室町幕府!再到德川家康的江户幕府!最后到=9<$年德川庆喜$大政奉还&!前后长达<9!年'世界上还没有哪个国家有这么长的军人执政历史!这能不能归因于日本武士的冰冷无情+刀剑所到之处有绝对的镇压力呢*远非如此简单'武士也是人!而且是颇有艺术人文教养的人'武士必须学会用$世界上最短的诗&((俳句来表达最丰富的内心'出征打仗!每天要把自己梳洗得眉目清秀!死也要死得干干净净'更惊人的是!砍了敌人的头!带回自己的家!要洗得一尘不染!仔细化上妆!以表示对敌手的敬意'这样的武士!会没有感情吗*于是有这样一出悲情满满的大戏1==9:年;月坛浦大战!平家彻底溃败!领头人+平清盛的儿子平宗盛被捉到京都游街示众!然后押送到镰仓源赖朝的大殿里'胜利者源赖朝放下一道帘子!隔着一个庭院!与平宗盛相对而坐'此时的他全无踌躇满志的得意!而是掏心掏肺地说1$我对你们平家别无成见!更没有恨意'当年若不是你父亲平清盛的同意!你后妈池禅尼再怎么劝说!我也保不了命'死刑改成了流放!这全是你爸爸的恩德啊)然而你们平家成了朝廷的敌人!法皇让我打你们!不得不遵命'天下是天子的天下!我怎么能抗旨呢*真是没办法'今天你我还能见最后一面!我这么多年的心愿!总算实现了'&这番话说得好苍茫!座下有的人哭出声来'这绝不可能是一场表演'最好的佐证是池禅尼娘家人的命运1不但一个没死!还有两个被源赖朝任命为幕府的大官'源赖朝真是个知恩图报的角色!那是不是连平宗盛也别杀了*那可不行!一番话说得有情有义!但斩草除根的武家原则还得不折不扣地贯彻'见面后!平宗盛很快就被押送着离开镰仓!在靠近京都的近江国筱原驿站被砍了头!$原以为头颅会落在背后!却滚到前面去了&'这才是武士精神的真髓1虽也有恻隐之心!却不能有一丝恻隐之举'不要命与夺人命是人生的常态!耐其难耐!忍其难忍才能生存'离开八幡宫!乘大巴来到净土宗寺院高德院!这里有举世闻名的镰仓大佛'高德院始建于=!;9年!=;米多高的大佛起初端坐在宏伟的佛殿里'=;;;年!镰仓幕府倒台'=%>9年!大佛殿被一场海啸冲毁!大佛从此耸立晴雨中!成为一座不毁不朽的$永恒之佛&'在武家政治的中心!看到大佛悲怜的目光!别有一番深深的感慨'平家一族为佑护自己的命运!在京都建造;;间堂!敬置=??=尊千手观音雕像!终究也没能福运长久'镰仓的源氏幕府建高德院!也未能保住后人的长久执政!仅仅传至三代而亡'践踏仁义的成功终究是短暂的!-平家物语.开篇说-$骄奢者不得恒远!仿佛春宵一梦2跋扈者终遭湮灭!恰如风前微尘#&这是对历史最朴素的归纳!也是行走镰仓最深切的心情#赵学敏与!本草纲目拾遗"!王东梅明代李时珍的-本草纲目.@简称!纲目"A虽被誉为$集本草之大成者!无过于此矣&!然该书尚存错误和遗漏#为使-本草纲目.趋于完善!清代著名医学家赵学敏曾撰辑一部更正和补遗-纲目.的力作((-本草纲目拾遗./简称!拾遗"0#赵学敏@约=$=>(=9":年B字依吉!号恕轩!浙江钱塘@杭州B人#其父为福建尤溪县知县!知儒而善医!晚年方得赵学敏+赵学楷二子#赵父本想让学敏业儒应举+步入仕途!学楷攻习岐黄+事医济民!因而在其尤溪任所内专辟药园!名$养素园&!内藏古今医籍!并栽多种药材#但学敏无意功名!弃儒学医!将毕生精力移注岐黄#赵学敏自幼嗜书!$凡星+历+医+卜+方技诸学!间亦涉猎之!意有所得!即欣欣忘倦#&因惧父母禁阻!$常篝灯帷中!藏书夜观&#长期刻苦研读!致其双目患疾!几近失明!后经近半年自疗而方愈#赵学敏读书!常自拟计划和选题!随时搜集和积累资料!并分门别类装订成册!故每读一书即成一册!以供日后参阅#几十年后!竟达$累累千卷&#他编撰的-医林集腋.-祝由录验.等!均据所集之资料而成#赵学敏读书涉猎广博#仅撰-拾遗.!即参阅历史文献和民间资料六百余种#-纲目.共:!卷!载药=9>!种!李时珍引据古代医家书目!!$种!引据经史百家书目%%"种#-拾遗.仅对-纲目.补充和续编!竟引据古代医家书目!9!种!引据经史百家;%!种!其中仅="C是李时珍曾引用的#-拾遗.依据-纲目.体例!分为水+火+土+金+石+草+木+藤+花+果+蔬+器用+禽+兽+鳞+介+虫+谷等十八部2比-纲目.增$花&$藤&两部#该书将-纲目.中已记载或虽经药用但未详录效用者!均给予补入2凡-纲目.未载的!则为之增加#并对-纲目.提出许多补充意见和疑义#如在序言中说1$石斛一也!今产霍山者则形小而味甘2白术一也!今出于潜者则根斑而力大!此皆近所变产!此而不书!过时罔识&2在凡例中说-$贝母不分川象!大枣不分南北!以致功用相岐!传误非浅&#说明他发现许多药物是同物而异种#为了纠正-纲目.的误记或疏漏!赵学敏在书首列$正误&一篇!内容都是针对李时珍的误漏而加以研讨补充#编写该书过程中!赵学敏对药物的选录十分慎重!凡载一药$必审其确验!方载入!并附其名以传信!若稍涉疑义!即弃勿登,,宁蹈缺略之讥!不为轻信所误&#对古医书所载药物和民间医家经验之谈!他从不轻信!须经亲自种植和实验!方决定是否载入!$否则宁从其略!不敢教世也&#当时中外交通发达!西洋医学知识渐传中国!-拾遗.也介绍了相关医药资料#他第一次将西洋参+西国米+阿迷酒+金鸡勒+吕宋果等药物载入中国本草书籍!介绍西洋药露达数十种!如金银露+薄荷露+玫瑰露+佛手露+香橼露+桂花露等!称药露为$凡物之有质者!皆可取露,,!其法始于大西洋!传入中国!大则用瓶!小则用壶!皆可蒸取&#对西方的制剂!该书亦有记载!如强水+刀创刀D碘酒类B+冲鼻水@阿莫尼亚液B+奇功石@奎宁B等!同时介绍这些药物的制作
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#在生理+病理方面!赵学敏独具见解!如-卷五.香草条曰-$不特除头外之病!并稗头之内司!盖人之记舍在脑故也&!介绍了脑髓的作用2又如-卷六.椴树皮条曰-$幼儿息疝!由于胎中得者!此因皮开裂!肠入肾囊!疼痛难忍!亦能戕命&!阐述了疝气的解剖病理#这些都是以前中国药学著作未曾阐明的!故有人称赵学敏为沟通中西医学之第一人#-拾遗.约成书于乾隆三十年@=$<:年B!当时并未刊行#赵学敏于其后三十多年中不断加以增补和修改!直至赵氏逝世后才得刻印#-拾遗.全书十卷!共收载药物>!=种!其中-纲目.未收载的药物达$=<种#赵学敏一生著述颇多#乾隆三十五年@=$$?年B!他已初步完成各种著作的编写工作!定名为-利济十二种.!即-医林集腋.=<卷!-养素园传信方.<卷!-祝由录验.%卷!-囊露集.%卷!-串雅.内编+外编各%卷!-升降秘要.!卷!-药性玄解.%卷!-奇药备考.<卷!-本草纲目拾遗.=?卷!-本草话.;!卷!-花药小名录.%卷!-摄生闲览.%卷!共计=??卷#可惜流传于世者!仅-本草纲目拾遗.和-串雅.内+外编两部#当然!赵氏著作对后世贡献最大的!当属-本草纲目拾遗.#赵学敏是继李时珍以后总结明+清时代药物学的巨匠#他的-本草纲目拾遗.被后人列为中国本草学发展史上六大代表作之一!与-神农本草经.-神农本草经集注.-唐%新修本草.-经史证类备急本草.-本草纲目.齐肩!为中国药物史增添了光辉的一页#镰仓到处可见绣球#尤其是每年五六月间#山道两旁开满了宝蓝色的团花$!平家物语"赵学敏画像与!本草纲目拾遗"仙鹤叼来小孩的童谣!崔莹书名!"古老的荷兰童谣#$!"#$%&'()%*+,*-.(-/,+%插画师!0,1*23&452"",6,,78,9:2*英文童谣!.404;"721作曲!<4.&1&=,1出版社!;>/%1>;?:1+48&>4出版时间!@ABC年莫切斯顿被誉为爱丁堡的富人区!"哈利#波特$的作者<4D4罗琳就居住在这个区!除了各类小资情调的咖啡店%工艺品店!这个区域最多的是售卖附近居民捐赠物品的慈善店&我在这里的一家叫'庇护所(的慈善店发现了这本"古老的荷兰童谣$&这本书的封二写着)献给尊贵的荷兰公主朱丽安娜#路易丝#爱玛#玛丽#威廉明娜!当时!朱丽安娜公主刚刚E岁&书中含BF首荷兰童谣!包括"小水手$"鸭子们$"小人$"转身!转身$"仙鹤叼来一个小弟弟$"坚果早餐$"可怜的小狗$等!看着这些简单名了%谐趣橫生的歌名!似乎就要轻轻地哼唱起来&古老的荷兰童谣能够在英国广泛传播!大概和在英国生活的荷兰移民分不开!当故乡成为渐行渐远的回忆时!记忆里的童谣却没有随时间飘散&荷兰童谣的主题经常和荷兰的历史相关!比如"纸帽子$里唱到'一%二%三%四!纸帽子!如果你没有帽子!用礼品纸做一个帽子(!这首童谣讲述的是BEGH年荷兰威廉一世国王的征兵事件)因当时缺少军事装备!政府只能给士兵发纸帽子或者布帽子!来代替头盔&翻开"古老的荷兰童谣$!我被书中淡雅的插画所吸引!配合歌谣看插画!看出了情趣与幽默!让人忍俊不禁&一首"一周和周日$的童谣讲述女孩玛丽#简从周一到周六!几乎每天都感到不舒服!卧床不起!但是周日!她一点毛病都没有!开开心心心地去教堂做礼拜&第一幅插画中!靠在椅子上!满面愁容的玛丽#简正向妈妈摇手!拒绝吃饭*第二幅插画中!玛丽#简穿戴得整整齐齐!手里捧着书!走向教堂&插画中的玛丽#简和妈妈都穿着木鞋!令人想起荷兰人对木鞋的钟爱&童谣"波利#珀金$的歌词是这样的)'波利#珀金!抓住我的上衣!抓住我的睡袍!这就是我们迈步进城的方式&(插画中!兄弟姐妹们牵着衣襟排成一队!队伍最前面是抱着婴儿的妈妈&在欧洲很多家庭!大大小小的孩子们经常会摩肩接踵!边唱这首童谣边迈步去卧室睡觉&书中那首"仙鹤叼来一个小弟弟$的童谣则充满温暖)'今天仙鹤叼来一个小弟弟到我们家!我哭着找妈妈!但她不能出来和我玩!小鸡们在花园里瞎逛!我的帽子被吹跑了!好心人帮我找一下帽子++(在欧洲!假如小朋友问妈妈'我是从哪儿来的(!妈妈们通常回答!'是仙鹤叼来的(!这比回答'从垃圾箱里捡来的(要浪漫得多呢&仙鹤和新生儿联系在一起的传统最早源自古希腊神话)天后赫拉女神将她的竞争对手变成了仙鹤!为了复仇!这只仙鹤就想方设法偷赫拉的孩子&仙鹤给夫妻带来新生儿的说法在几百年前的德国就出现了!安徒生创作于BEGE年的寓言故事"仙鹤$又将这一典故普及&故事中!因受到小男孩的嘲笑!仙鹤恶作剧!将一个死孩子叼到小男孩的面前!小男孩大哭&而对于另一名友善的小男孩!仙鹤叼给他的是一个健康的弟弟和一个健康的妹妹&据说!未生儿的灵魂居住在有水的地方!比如湿地%泉水边和池塘里!因为仙鹤会经常拜访这些地方!所以它们能够捕捉到婴儿的灵魂!将他们带到希望有孩子的父母的身边&并且!仙鹤喜欢住在屋顶上!正好可以将小孩子塞进烟囱里&这本"古老的荷兰童谣$的插画是荷兰插画师亨利特#威尔贝克#勒#迈尔绘制的!因为她擅长画小孩子的生活和情趣!因此被英国艺术杂志"工作室$的评论员誉为是继凯特#格林纳威之后!最能捕捉孩子们童真神韵的插画师&迈尔的父母都是艺术家!她爸爸擅长素描!妈妈喜欢写诗%画油画&迈尔很喜欢当时法国最有名的插画师莫里斯#布代#德#蒙维尔的作品!在她BF岁时!父母带她到巴黎拜访了蒙维尔!蒙维尔建议迈尔学习解剖学!并给她一些如何画儿童肖像画的建议&此后每年!迈尔都会带着自己的作品来见蒙维尔!让对方目睹自己的进步&蒙维尔说服迈尔在荷兰鹿特丹艺术学院进行专业学习&BAHI年!迈尔的第一本插画书"孩子们的舞蹈$在法国出版!当时她只有BF岁&不久后!迈尔和妈妈合作!妈妈写诗!她绘画!出版了三本插画诗歌集&迈尔的画作色彩清淡!讲究细节!像是徐徐春风拂面而来&在她的画作里!每个小女孩都穿戴得像是公主!男孩礼貌而绅士!他们在停满白色帆船的海边翩翩起舞!在彩色孔雀漫步的草坪上吃樱桃!在粉色的玫瑰花廊下玩跷跷板,,这些美好和纯真!把人们带回到往昔!空中仿佛飘荡着'古老的荷兰童谣(&JHBC年BJ月I日!责任编辑K蒋楚婷LM/:2"NOP&QR(S4P1书人茶话王元化谈读书与独立思考!曹正文我是上世纪EH年代初在公众场合第一次见到王元化先生的!当时我在"新民晚报$副刊部当编辑&王元化先生为'夜光杯(写过不少出色的短文!如"批旧愈深!爱新弥切$等!他写的文字情深意赅!每一篇仅千余字&因为喜欢王元化的文章!我就买了他的一些书!如上海古籍版的"文心雕龙创作论$%上海文艺版的"文学沉思录$!还从贾植芳先生处借得王元化BAFJ年出版的"向着真实$!并听贾植芳先生提到王元化在非常时期敢于坚持自己观点的胆略!对他十分钦佩&BAET年起!我独立执编'读书乐(专刊!便想向王元化先生约稿!他当时已从上海市委宣传部部长的位置上退了下来!而我单位的总编辑老束当年从事地下党工作时!曾是王元化的手下!我便以约稿为名!从老束那里获悉王元化寓所的电话与地址!先去电去信约稿!后又上门求教&王元化当时住在吴兴路JIT弄G号BH楼!我去拜访时!是王老的夫人张可女士开的门&张可是翻译家!也写点戏曲理
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章&她温和地一笑!站在她背后的王元化先生温文尔雅!戴一副银丝边眼镜!眼镜背后有一对很大很亮的眼睛!记得他当时已TT岁了!额头上有明显的皱纹&他很亲切地招呼我在客厅坐下!我因为在'读书乐(上设了一个'乐在书中(的栏目!请各界知名人士谈读书经验!便把想约王元化先生撰稿的想法说了&但王元化先生并没回应!只是说)'晚报新创办的-读书乐.专刊很好&(他问了我一些情况!知道我并没大学文凭!是经自学考进晚报当记者的!便笑一笑说)'你的领导%晚报总编束纫秋也没有大学文凭&(他又说!自己虽在清华大学校园中长大!年轻时考入大夏大学!但读的却是经济专业!搞文学研究则是受了读书与社会实践的影响&听他说到读书!我便问他喜欢读哪些书!哪几本书对他影响最大!王元化让我参观了他的小书斋)一个老式的书架上!有一套"皇清经解$的石印本!还有罗曼#罗兰的"约翰#克里斯朵夫$!朱生豪翻译的"莎士比亚剧作选$!黑格尔与鲁迅的著作!"文心雕龙$的几个版本!以及诸子百家的小册子&那天谈了十来分钟!并没有详细谈约稿的事!但我心里已很满足&一位市委宣传部长的家!与我见到过的复旦大学与华东师大一些教授家的书斋大致相同!布置很精致!书卷气很浓&BAET年BJ月'读书乐(创刊FH期!举办了各界知名人士与读者座谈会!王元化很佩服熊十力先生!他题字赠'读书乐()'读书之要!我想集熊十力先生两句话供参考)-沉潜往复!从容含玩&谨守阙疑!触处求解&.(给我很大鼓励&BAEC年'读书乐(举办创刊BHH期大型作者%读者座谈会!王元化亲临会场!并作了发言&王元化说自己从小喜爱读书!大约是受清华大学这个环境所影响&他说!他一岁时就住在清华南园BJ号!当时清华的国学大师赵元任住B号!陈寅恪住J号!王国维住BC号!这些著名学人热爱读书!并坚持独立思考的精神!为他幼小的心灵播下了读书的种子&他因为怀念那段清华校园的生活!便把自己上海寓所的书斋取名清园&他曾在'读书乐(创刊BHHH期/JHHT年0时为'读书乐(题字!署名不是王元化!而是清园&王元化BAFF年离开上海文艺出版社总编辑的位置!后被安置到上海作协文学研究所工作&他说在这段时间内!他埋首潜心读书!读黑格尔的"小逻辑$和"美学$!写了好几本读书笔记!并以"文心雕龙$为研究对象!沉下心来研究这本古典文论&他先后写了十几篇"文心雕龙柬释$的读书笔记!其中一篇交我刊发&王元化先生说!他对鲁迅著作十分喜爱!鲁迅的书!是他的案头书!鲁迅是他精神上的导师!他曾写过一篇"鲁迅与尼采$的文章!对鲁迅先生独立思考的精神十分佩服&正因为王元化热爱读书与坚持独立思考!所以他写的文章就不同凡响&他为'读书乐(写过一篇"一百元哲学$的短文!这个题目很让人费解!也很吸引人&他在文中列举了黑格尔讲一百元钱在一个人的钱袋中与在一个人的思想中!是有很大区别的&以此!他指出近年来在学术界!有人将客观存在与主观思维之间的界线抹去了&有的评论家对古代思想过度'救活(!并不尊重原著内容的客观性!而是加以想象与漫画化!也就是把思想中的一百元当作实在的一百元了!王元化对此作了批评&而他另一篇为'读书乐(写的"走下神坛$!则对"论语$的一个优点作了详述&他说"论语$编者没有为尊者讳!书中有对孔子的讥嘲指责!都被忠实呈现&虽然编者十分崇拜和尊敬孔子!但孔子作为一个有血有肉的人!也必然有常人之失意!乃至感慨!他的'四体不勤!五谷不分(!他的愤懑%感伤%发脾气都被如实地记录下来!这才显出孔子的真实&但后来"论语$的注释者却设法冲淡或掩盖孔子的某些缺点!起到了神化孔子的作用!进而达到了迷信孔子的地步&至明清!孔子已成完人!'乃是一种亵渎(&王元化的读书体会是'让孔子走下神坛(!对读古代圣贤之书!提出了要独立思考的倡议&在英国淘插画书王元化!右"于一九八七年出席#读书乐$创刊一百期座谈会%左为本文作者&'古老的荷兰童谣(插图夏商笔下的浮世绘与血腥之美!王宏图有这样一个男孩!他曾是这样一个特殊群体中的一员!他幼年在上海这座大都市中四处辗转!居无定所"因父亲是海员!常年在外!他幼年寄居在祖母家"到初二那年!赶上市政动迁!他所在的城郊结合部的自然村土地被征用!他的人生在此来了个急转弯!于是辍学进工厂"不难想象!一个富有敏感神经的少年!经历了如此之多的世事沧桑!记忆中会储藏多少鲜活而难忘的影像!会洞悉人生的多少奥秘"如果仅仅是这样!今天我谈论的夏商只不过是众多经历丰富的中年工友中的一员"但不知从何时起!他爱上了文学!这种癖好犹如毒瘾!一旦沾染上!终身难愈"过后他辞职!自办企业谋生!同时继续做着他的文学梦"尽管他受的正规教育并不完备!但他博览群书!对各种文学流派#风格如数家珍般熟稔!而当年蜂拥而来的一波波先锋文学实验浪潮使他浸润其间!含英咀华!乐而忘返"而他又有着灵敏的艺术天赋!在平面
设计
领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计
上颇有造诣!这无疑与其写作相辅相成!相互砥砺"夏商自上世纪!"年代后期便开始写作!#"年代初便在文坛崭露头角"如果他早生几年!完全有可能成为至今仍为人津津乐道的马原#苏童#格非#余华等人的同路人"他早期的作品!打上了鲜明的先锋实验的烙印!一些批评家常将他归入$后先锋%作家的行列"他的第一部长篇小说&裸露的亡灵'问世于$%"&年!那时先锋文学的全盛期早已逝去!源远流长的写实风格再一次在文坛占据上风"但夏商似乎是逆潮流而行!叙述了一个$阴阳相间#人鬼共存%的故事"那些死者的亡灵并没有从生者的世界中全然退出!而是执拗顽强地寄居在活人的耳朵里!穿梭于阴阳两界!自由地飞翔"显而易见!作品的内核探索死亡#爱#孤独等人性最为空泛也最为重大的问题!而这些恰恰是先锋作家当年热衷发掘的主题"而他的后一部长篇&乞儿流浪记'以一个虚拟的岛屿为背景!将它安置在一个年代模糊的历史区段里!以一场突如其来的地震后长着尾巴的女弃婴鬈毛#孤儿来福以及诸多流浪汉不无传奇性的经历!展现了底层社会繁复斑斓的众生相"然而!它又不是一部纯粹的写实小说!从虚拟的时空背景!富有魔幻意味的细节(长着尾巴的鬈毛便是最典型的事例)来看!它的先锋色彩时时显露"苏童的&我的帝王生涯'设置了一个虚化的背景!书写了一个最终被废黜的君主失败的一生!它成了众多君王的象征!映射出了他们共同的命运!而夏商的这部小说也是借鬈毛等人的奇遇!以华美的语言#凄婉的语调写出了所有小人物的命运!他们的悲欢喜乐!演绎着一曲爱#死亡#欲望的交响乐"过后不久!他便把目光投向了自己幼时生活过的地方**开发前的浦东城乡结合部!过了数年!一部沉甸甸的&东岸记事'便问世了"它使不少资深批评家大跌眼镜!彻底颠覆了他们对夏商作品的看法"和先前的诸多作品相比!&东岸纪事'叙写的是他最熟悉的生活!它卸去了众多先锋实验的道具和外壳!脱胎换骨!直抵活色生香的原生态生活!堪称是一次地地道道的本色写作"诗意盎然的华美语句!抽象玄奥的主题悄然隐形!取而代之的则是那块土地上众多底层人物**瘪三赤佬垃三虽卑微但烟火气十足的生活"夏商的笔力遒劲酣畅!略显粗粝的笔触描绘出他爱恨交织的男男女女的浮世俗!这里自然缺乏文人雅士的高贵气息!有的是遍布着混浊之气的吃喝拉撒!一地鸡毛的琐事中蕴含着精明的算计!男女情事没有风花雪月的烘染!而是带上了几分丛林的蛮野之气"此外!作者没有精心构建一个结构谨严的叙事结构!而是信笔写来!恣意而行!不时前后折返交叉!颇有中国古典小说布局的流风余韵!用文字构缀出一个上海原住民的生态博物馆"细究之下!不难发现尽管用的纯然是传统的写实笔法!夏商在&东岸纪事'中对世相百态的精细描摹在&裸露的亡灵'&乞儿流浪记'中已是初露端倪"可以说!对先锋实验风格的嗜好与细密#不加掩饰#近乎粗野的写实笔法成了他创作中两种并肩而立的倾向"在他根据旧作改写的小说&标本师'中!这两种原本对峙的倾向以一种调和#融合的方式呈现"这部日记体的小说的核心是两起不无离奇的谋杀案!而男主人公在心爱的女人焦小蕻自杀后将她的尸身做成标本这一事件成了全书的高潮!闪烁着诡异骇目的色彩"它对制作标本不厌其烦的讲述虽然有些累赘!但酿造出了汉语文学中罕有的$血腥美学%的唯美效果"在这部作品中!那令人毛骨悚然的故事的背景上镶嵌着众多作者钟爱的生活细节!赋予了这离奇的故事以坚实的基石!但它的主旨又与其先锋的旨趣一脉相承!并再次发出强有力的回声+爱!美!以及终结一切恩恩怨怨的死亡"而夏商日后的创作能否继续将这两种倾向相结合!人们将拭目以待"历史意识的萎缩与退却!!评霍布斯鲍姆"极端的年代#!刘金祥艾瑞克,霍布斯鲍姆是英国著名的左翼历史学家!也是享誉国际学术界#备受史学工作者推崇的世界近代史大师"他的研究领域从&#世纪的英国#欧洲扩展至'%世纪的拉丁美洲!其在工人运动#农民运动和民族演化等方面的研究成果!堪称当代史家的顶尖之作"他坚持学术不应该只为少数人服务的原则!因此写就了以普通大众为阅读对象#跨越了三个世纪的$四部曲%皇皇巨著+&革命的年代+&(!#!)!*!'#&资本的年代+)!*!!)!(+'#&帝国的年代+)!(+!)#)*'#&极端的年代+)#)*!)##)'等!对世界历史特别是欧洲近现代史给予了充分梳理和深入解析!其中&极端的年代+)#)*!)##)'叙写的场景和阐释的地域虽然以欧洲为主!但霍布斯鲍姆有意强调的其实是一种全球经验+历史意识的萎缩与退却"&极端的年代'冷静述说了两次世界大战以及无数局部战争给人类带来的痛楚与苦难!客观铺陈了美苏四十多年$冷战%所造成的紧张与不安!深刻揭示了科技进步的利与弊!社会#教育#文化变革的长与短!资本主义发展的荣与衰!社会主义进程的得与失!民族独立与民主运动的起与伏!以及')世纪前景的明与暗!并精辟评估了',世纪在人类历史长河中的地位和作用"这是一个作者曾积极参与的历史过程!也是众多读者都无法忘却的历史记忆"历史对芸芸众生而言!也许从来没有多重价值和实际意义+一方面它是过去发生事件的集成与总和-另一方面它又是相关事情的记录和事件的遗迹"但值得关注和重视的是!无论是哪一种意识的历史!都与人类的意识状态和发展方向紧密相连"人类的历史意识不仅协助创造和书写历史事件!而且更直接决定人们如何处理历史事件的遗存和痕迹"过去事件和事件记录的辩证自洽关系!形成了一个典型的诠释学逻辑+历史解读与历史真实之间!有时并不存在明显的边界!甚至我们可以说!没有不在诠释之中的历史真实"$真实事件%其实是由历史解读出来的"可是!由于任何解读都无法不在意识中进行!而且解读的对象无论是怎样久远的历史人事!解读本身仍然在当下的意识中!这就是意大利著名史学家克罗齐那句$任何历史都是当代史%所蕴含的奥义与真谛"明乎此!当我们阅读&极端的年代'并看到霍布斯鲍姆提出$历史意识的萎缩与退却%时!焉能不为之震惊与诧异.这种萎缩和退却!作者在全书开端处仅仅是略略一提!但假如放在他对所谓$短暂的'%世纪%的整体重述架构中!人们就会发现!历史意识的萎缩与退却!恰恰是'%世纪八九十年代的内在表现与外部特征"霍布斯鲍姆处于由他自己命名和界定的$极端的年代%(&#&*-&##&)!无论是回首前尘还是展望未来!很难说不是一种对$历史意识的萎缩与退却%的研判与回应!因为他并非只属于变幻莫测的当代!他还经历了动荡不安的过去!而他对历史的铺陈与叙述就是在这种由过往而到时下的意识流中进行"霍氏这种非常自觉而且有意识令读者觉察出来的写史态度!可能与他自己深受左翼思想影响有关+如果当代史家意欲对他作出更深入研究更精准评价!可将这部当代史与他此前所写的$&#世纪三部曲%作一比较并从中发掘他的史学观念!这种史学观念就是他反复倡导并一再强调的$闲人%立场"所谓$闲人%即周游四方!随时睁开眼睛四下观望的行人与旅者"
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