第四课盖此身发——《千字文》周兴嗣《千字文》简介《千字文》是我国最优秀的一篇国学启蒙教材，全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，介绍了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物以及做人处事等方面的知识和道理，是一部袖珍百科全书。Administrator:三才者，天地人。三光者，日月星。——《三字经》《千字文》的第一部分，讲到了天文地理、气象物候、人类社会的出现和中国最早的政治制度。接下来的第二部分就要落实到人，《三字经》中说：“三才者，天地人。三光者，日月星”。因为天地人是三才，人顶天立地，是世间最重要的。把人做好就是我们这一生的头等大事。盖此身发四大五常“四大”：一为道家的道、天、地、王；一为佛家（或佛学）所说的地、水、火、风。“五常”：1.封建礼教中的人与人的五种关系，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。又叫五伦。据此，孟子主张：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙（序），朋友有信。”2.五种伦理道德，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。又叫五教。3.五种品德修养，仁、义、礼、智、信。4.道教中五行也可称为五常，即金、木、水、火、土，道教认为构成物质的五种基本元素。这四句指的是对待身体发肤的态度。孔子《孝经》云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”盖此身发四大五常四大：人的身体发肤，由四大物质地、水、火、风构成的，包含四种性能坚、湿、暖、动；五常：仁、义、礼、智、信、。盖此身发四大五常人们的身体，由四大物质构成，应当实践仁、义、礼、智、信信条。做儿女的应该恭恭敬敬地惦记着父母养育的恩德，怎么敢毁伤自己的身体呢？孔子在《孝经》说：身体发肤，受之父母，不敢毁伤。恭维鞠养岂敢毁伤做儿女的应该恭恭敬敬地记着父母的养育的恩惠，怎么敢毁伤自己的身体？这四句指的是对待身体发肤的态度。孔子在《孝经》说：身体发肤，受之父母，不敢毁伤。女慕贞洁男效才良女子要坚贞不移，做有操守的女人；男子要德才兼备，做负责任的男人。李白的“粉丝”知过必改得能莫忘知道自己犯错就一定要改错，具备了某本领就不要忘记传授之人。勿以善小而不为，勿以恶小而为之.罔谈彼短靡恃己长不要谈论别人的短处，不要夸耀自己的长处而骄傲自大。信使可覆器欲难量信用要经得住考验，为人器量要大，要让人难以估量。乐山大佛凌云禅院中弥勒佛坐像，对联：大肚能容，容天下难容之事。开口常笑，笑天下可笑之人盖此身髪四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊墨子为白丝染色不褪而悲泣，《诗经》的《羔羊》一篇赞美了士大夫坚贞正直的品德。景行维贤克念作圣德建名立形端
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正高尚的德行只能在贤人那里看到，所以要仰慕圣贤的德行；要克制（私欲），努力仿效圣人。养成了好的道德情操，美好的名声也自然随之而来；（德与名）就如同形体端庄了，仪表也随之正直庄严一样。（形与表）黄香扇枕温席扇枕温席，二十四孝故事之一。9岁时，黄香母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。“黄香扇枕温席”的故事就世代流传下来。空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆第四课盖此身发盖此身髪四大五常。恭惟鞠养岂敢毁伤。女慕贞烈男效才良。知过必改得能莫忘。罔谈彼短靡恃己长。信使可覆器欲难量。墨悲丝染诗赞羔羊。景行维贤克念作圣。德建名立形端表正。空谷传声虚堂习听。祸因恶积福缘善庆。尺璧非宝寸阴是竞。
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