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人间词话课件十则------王国维第一课时王国维,字静安,号观堂,浙江海宁人。国学大师,被鲁迅誉为“研究国学的人物”,与梁启超、陈寅恪、赵元任并称清华四大导师、“教授的教授”。其学术研究涉猎广泛,成就甚高。著有《红楼梦评论》《宋元戏曲史》《人间词话》其中《人间词话》共六十四则,是其最有影响的著作,融中国传统古典文论和西方美学于一体。行文流畅自然,见解独特,精辟阐释了“境界说”。《人间词话》,作于1908~1910年。《人间词话》是王国维运用西洋哲学、美学文学观点好方法对中国古典文学的开风气之先的剖析和评论,是中国古典诗学的终结...

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十则------王国维第一课时王国维,字静安,号观堂,浙江海宁人。国学大师,被鲁迅誉为“研究国学的人物”,与梁启超、陈寅恪、赵元任并称清华四大导师、“教授的教授”。其学术研究涉猎广泛,成就甚高。著有《红楼梦评论》《宋元戏曲史》《人间词话》其中《人间词话》共六十四则,是其最有影响的著作,融中国传统古典文论和西方美学于一体。行文流畅自然,见解独特,精辟阐释了“境界说”。《人间词话》,作于1908~1910年。《人间词话》是王国维运用西洋哲学、美学文学观点好 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 对中国古典文学的开风气之先的剖析和评论,是中国古典诗学的终结和现代文艺美学的萌芽。全书融贯中西,承前启后,既有对传统词学的继承和突破,也有对西方理论的接受和融通。他运用的是中国传统词学的批评形式,却体现了现代的审美意趣和批评精神。《人间词话》,青年们读得懂的太少了;肚里要不是先有上百首诗,几十首词,读此书也就无用。……我个人认为中国有史以来,《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵,此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!——《傅雷家书》造境:诗歌中的意境是诗人按其主观理想虚构而成,离现实较远。写境:诗歌中的意境是诗人按客观自然描写而成,更贴近现实。1、“造境”与“写境有何区别?细读课文,深入领悟月夜今夜鄜(fū)州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚幌,双照泪痕干。  注解:  1.鄜州:今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村,杜甫在长安。这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。  2.怜:爱。未解:尚不懂得。  3.云鬟:古代妇女的环形发饰。  4.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒:夜雾本无香,香从妻子的云鬟中散出;凄清的月光照在妻子的玉臂上,显得寒凉。湿、寒二字,写出夜已深而人未寐的情景。  5.虚幌:透明的窗帷。双照:与上面的"独看"对应, 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示对未来团聚的期望。雨霖铃柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!《月夜》杜甫今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。《雨霖铃》柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。2、判断下面两首诗,哪首诗的境界是“造境”哪首诗是“写境”?物本无意,实乃诗人主观情绪的浸染(亦可提“移情”)。你还读过哪些这样的句子?风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。登山则情满于山,观海则意溢于海我们读过的诗句中有写“无我之境”的吗?鸟鸣涧人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。鹿柴空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。下面诗句属“有我之境”的是:()属“无我之境”的是:()A感时花溅泪,恨别鸟惊心B星垂平野阔,月涌大江流C明月松间照,清泉石上流D浮云游子意,落日故人情ADBC下列诗词句中,属于“有我之境”的是(),属于“无我之境”的是()A感时花溅泪,恨别鸟惊心。B乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。C寂寞梧桐深院锁清秋D返景入深林,复照青苔上。E叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。F暧暧远人村,依依墟里烟。ABCDEF牛刀小试下列诗词句中,属于“有我之境”的是(),属于“无我之境”的是()A感时花溅泪,恨别鸟惊心。B乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。C寂寞梧桐深院锁清秋D返景入深林,复照青苔上。E叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。F暧暧远人村,依依墟里烟。ABCDEF第二课时从王国维的“三种境界”中获得了你哪些启示. “昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。” 长林叶落,西风乍起的清秋时节,登楼远眺,云淡天高,一条路通向遥远的天际。此情此景,一种孤独寂寞油然而生,似乎也唤起了一种追求和探索的期望。比喻在创业治学的开始阶段,必须高瞻远瞩,视野开阔,耐得住寂寞孤独,而有所追求,有目标。同时认清前要走过的道路,理清前人已有的成果。这是第一阶段。 王国维在此则中谈的是创业之路、治学之路。他认为大事业大学问不可能一蹴而就,必须循序渐进,进行长期的探索和追求,必须坚忍不拔、百折不挠,不仅要有天赋,更需要进行刻苦的修养。他强调的是一种献身精神,这既是一条充满荆棘和险阻的艰辛之路,也可使人体验到最高的精神愉悦,话中蕴含深邃的人生哲理。 那么作者怎样才能写出有境界的作品呢?要志存高远,甘于寂寞;苦苦探索、执著追求;开阔的胸襟和卓越的见识,修身而成“大家”;对自然人生要做到:入乎其内与出乎其外。入乎其内,即重视外物:才能获得丰富的创造材料,细致体察感受外物,作品才有生气。 出乎其外,即轻视外物:跳出自然人生之外,才能纵观生活的整体,作品才能内容深刻,情致高远。 人间词话王国维有我之境:显我,外露,物的人化无我之境;隐我,内蕴,人的物化第一境界:志存高远悬思知第二境界:孜孜以求苦索行第三境界:豁然开朗顿悟得诗词境界人生境界《人间词话》的说理有何特点?形象化,表现在四方面:一是善于引用古诗词名句来说理,形象生动;二是善于以典型作家为例,增强说服力;善于对比说理,分析透彻,易于理解;四是语言含蓄生动,真切感人。**二、作家应该怎样修养自身,才能写出有“境界”的作品? 1、从第七则看,要志存高远,甘于寂寞;苦苦探索、执著追求。2、从第八、九则看,要有开阔的胸襟、真切深刻的见识,要有真性情。3、从第十则看,要能深入生活、观察生活并注意有所领悟。**写作指导1.要想形成自己独特的写作风格,需要有努力提高自己的才学,练就宽大的胸襟。2.对宇宙人生,应该能入于其内,又应该能出乎其外。3.应该有驾驭外物的能力。既能轻视外物,又能重视外物。
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