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素女经简体白话文《素女经》白话文《素女经》是中国古代最着名的性学着作,代表中国古代性学研究的最高成就。  在《汉书;艺文志》中的医书类,已经有《白氏内经》三十八卷。一向被认为出自西汉时期着名学者刘向之手,后来经考证认定为公元2至3世纪作品的《列仙传》中,也提到谈“养性交接之术”的《素书》。《列仙传》的第六十三篇为《女几传》,它的主人公女几,本来是一位酤酒妇人,却通过研习《素书》而长生不老,最后弃家成仙。  唐初编修的《隋书;经籍志》,其子部医书类有《素女秘道经》一卷,注云:并《玄女经》,又有《素女方》一卷。但随后的唐、五代时期,这...

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《素女经》白话文《素女经》是中国古代最着名的性学着作,代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 中国古代性学研究的最高成就。  在《汉书;艺文志》中的医书类,已经有《白氏内经》三十八卷。一向被认为出自西汉时期着名学者刘向之手,后来经考证认定为公元2至3世纪作品的《列仙传》中,也提到谈“养性交接之术”的《素书》。《列仙传》的第六十三篇为《女几传》,它的主人公女几,本来是一位酤酒妇人,却通过研习《素书》而长生不老,最后弃家成仙。  唐初编修的《隋书;经籍志》,其子部医书类有《素女秘道经》一卷,注云:并《玄女经》,又有《素女方》一卷。但随后的唐、五代时期,这几部性学着作却神龙见首不见尾。北宋时期欧阳修主持编修《新唐书》,其书目中也没有这几部着名的性学着作。  与中国的唐昭宗时期同时,日本宽平年间的书目中有《素女经》一卷,但没有《玄女经》和《素女方》。大约到这个时候,这几部性学着作已经合并在一起。  日本永观二年,也就是宋太宗雍熙元年,日本丹波康赖着《医心方》,便是将中国唐、五代时期传入日本的几部性学着作按内容分成三十题撰集,从第一到三十依次为:至理、养阳、和志、临御、五常、五征、五欲、十动、四至、九气、九法、簕(三十)法、九状、六势、八益、七损、还精、施泻、治伤、求子、好女、恶女、禁忌、断鬼交、用药石、玉茎小、玉门大、少女痛、长妇伤。因为其分类如此之多,所以包括在中国已经失传的《素女经》《玄女经》《素女方》以及《玉房秘诀》《玉房指要》《洞玄子》等大部分收入。  大清光绪癸卯年(公元1902年),中国学者叶德辉将《素女经》等从日本国带回国,并于次年按其原貌刊印,使这几部着名的性学着作重新回归中国本土。  因为叶氏印行的《素女经》,仍然是本经与《玄女经》等混合在一起,大多数读者在欣慰之余仍然感觉到美中不足,那就是其中的混杂与凌乱。有鉴于此,本书编者根据原书的内容,将其分为相对独立的《素女经》《玄女经》和《采女经》,使这三部内容上原本就相对独立的性学着作,以全新的面貌出现当代中国人面前,并再一次走向世界。  也许只有这样,我们这些后来者,才能真正对得起那些倾心着述的先辈们。  一、爱精  黄帝问素女说:近来一段时间,我逐渐觉得自己精力衰退,呼吸不平稳,气血不和,终日里忧心重重,坐立不安,好像有什么危险的事情就要发生一样。我该是怎么办呢?  素女回答说:凡是一个人会感到精力衰退,气血不和,大都是阴阳失调,在男女之间的性交合方面不适当产生的后果。在一个相对独立的大家庭中,女方的精力往往大大地胜过男方,就好像是水胜过火一样,如果男方和女方都懂得男女之间性交合的规律,就像先用刀斧切割,再用架在火炉上的锅子烹煮食物,能调和原料中的五种味道,做出温热可口的美味食品。懂得男女之间性交合的规律,就能调和生活中的种种欲望,建构幸福快乐的生活。没有这方面的知识的人,他的身家性命都难于保全,也不知道自己到底能活到什么时候,你说,他还有什么幸福快乐可言呢在男女之间的性交合方面,我们能不慎重吗  素女接着说:一个男人要面对这个大家庭中众多年轻美貌的女人,就应该将她们看作是轻贱的瓦片,而将自己的身体看作是金银财宝和晶莹剔透的玉石,一旦发现女方产生了性兴奋,开始扭动她的身体,就迅速地从女方的阴道中抽出阴茎,离开那美妙的温柔之乡,以防止在里面泄精。与一个女子进行性交合,就像是手握着缰绳去驾驭奔驰的骏马,前面便是一道深坑,下面便是轻率的骑手葬身的地方,你千万要小心谨慎,否则就很有可能在其中摔死。如果每一位拥有大家庭的男人都能这样爱惜自己的身体,注意珍惜自己的元精和血气,慎重地选择男女性交合的机会,不轻易泄精,就可以保持无穷的生命力。  二、还精听了素女上面的话,黄帝又问素女说:照你这样说,如果我从今以后长时间不进行男女之间的性交合,又会怎么样呢?  素女摇摇头,回答说:不可以。  天空与大地之间,有舒张也有闭合;大自然中的阴阳两种气体,也会随着一年中春夏秋冬的季节变化、一天中从清晨到傍晚的变化以及天气的阴晴变化而发生变化;一个人生活在大自然当中,也应该随着天地间阴阳两种气象的变化而变化。如果说你因为阴阳失调,就从今以后长时间不进行男女之间的性交合,你身体里的元精和血气就不能得到正常地渲泄,阴阳之间的相互通融与交合就会逐渐停止,还有什么办法来补益身体里的元精和血气呢?与此相反,如果你能正常地进行男女之间的性交合,并在男女的性交合结束后进行适当的呼吸导引,努力排除身体中的废气,吸入新鲜空气,就有助于提高自己的健康水平。  另一方面,如果一个男性的阴茎长期不使用,就会像一条被封闭在洞穴中的蛇一样,最终会因为不能缺少必要的活动而僵死在洞穴里。因此,要保证身体的健康,就要经常进行男女之间的性交合,并在性生活结束后适当地进行呼吸导引,排除身体中的废气,使身体里的元精和血气自然流畅,从而增进自身的健康水平。在男女性交合的过程中,如果能动地把握结束的时机,防止泄精,避免无谓的浪费,就是还精。还精的目的,是为了在男女性交合之后将获得的元精和血气蓄积在身体里,使自己的身体自始至终地保持健康状态。  只有这样,才能保证一个人做事起事来自始至终精力充沛,容光焕发,而不会像你说的那样,终日里忧心重重,坐立不安,好像就有什么危险的事情就要发生一样。  黄帝问素女说:男女之间正常的性交合,又以什么 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 作为法度呢?  素女回答说:男女之间的性交接,自有它内在的规律性,也自然有它必须遵循的法度和规矩。如果你们遵循它的法度和规矩,不仅能够使男方延年益寿,不容易衰老,而且能够消除女方的多种疾病,让双方都感到心情愉快,身体健康,精力充沛;如果不遵循它的法度和规矩,就会使男女双方因此而加速衰老,甚至受到其他的损伤。伏羲和女娲的子孙啊,你想知道男女之间性交合的规律吗?其中最关键的,还是在于调匀呼吸、安定心神和相互愉悦。只有做到了这三个方面,男女双方才会在精神上集中和统一起来,从而做到心向一处想,力向一处使。当然,要做到这一点,首先必须具备一定的物质生活条件,那就是房间里的温度适中,既不太冷也不太热,让人感觉到舒适;其次是男女双方既不能没有吃东西,肚子里感到饥饿,也不能吃得太饱。只有这样,男女双方才会在身体和心理上感到相对的安定和平静。在这种从容闲雅的气氛中,男女双方的意念才会逐渐集中在男女之间的性交合上来。  在开始性交合的时候,男方的阴茎应该集中刺激女方阴道的浅处,抽动的动作一定要轻柔舒缓,在节奏上要尽量缓慢一些。只有这样,女方才会感到舒适和快乐,男方的性功能也会因此而日益强盛起来,并且长时间不会衰败。为了男方和女方的幸福和快乐,请一定要遵循这些男女之间性交合的法度和规矩,千万不要任性地去破坏和违背它。 四、五征、五欲、十动  黄帝问素女说:凭什么哪一些迹象,可以知道女方获得了性快感呢?  素女回答说:有五种征候、五种欲求的表现,还有十种无意识的动作,可以让男方观察到女方情绪和感情的变化,并因此了解变化的原因。  第一种征候是女方因为性兴奋而情绪高涨,脸色变得通红。这时候,男方可以大胆地去拥抱和亲吻女方,女方不会表示反对,而是默默地接受。  第二种征候是女方的乳房开始变得坚硬而挺拨,鼻尖开始冒汗。这时候,男方可以毫不犹豫地将阴茎插入女方的阴道,女方不会表示反对,而是默默地接受。  第三种征候是女方开始的感到舌干喉燥,发出的声音有些嘶哑。这时候,男方可以毫无顾忌地抽动阴茎,并猛烈地摇荡女方的身体。  第四种征候是女方的阴道润滑。这时候,男方可以进一步刺激女方阴道的深处。  第五种征候是女方的阴液从阴道中流出来,一直湿到大腿和屁股,身体开始无意识地扭动。这时候,男方可以进一步加大对女方阴道的刺激,将性交合引向高潮。  素女说:男方可以从女方的五种性欲望的表现,了解女方对男方的性进攻的反应。  第一种表现是从性欲和意念方面想进行性交合,它的表现是低下头,眼睛看着地面,屏住呼吸,什么话也不说。这种身体语言的意思是:我当然想交合,这就看你的行动了。  第二种表现是身体的阴部想进行性交合,它的表现是嘴巴和鼻孔向上张开,眼睛看着上方。这种身体语言的意思是:快进来吧,快进来吧,我已经等不及了。  第三种表现是强烈的性欲冲动再也压抑不住了,女方已经因此而心烦意乱,它的表现是女方的身体发抖,用双手紧紧地抱着男方的腰身。这种身体语言是不言而喻的。  第四种表现是女方的身心都舒展开来,想得到充分而强烈的性满足。这时候,女方由于身心的极度快乐和紧张,已经浑身是汗,汗水流成河,湿透衣服的下摆。  第五种表现是女方想达到性快乐的高峰,它的表现是女方全身的肌肉都绷得紧紧的,闭上眼睛,集中全部的精力,等待男方的性冲击,有时甚至于反客为主。  素女说:女方的十种无意识的动作,它们的目的和效果也不尽相同。  第一种动作是用双手交结在男方的背后,紧紧地抱住男方的腰身。这样做的目的,是为了让双方的身体贴得更紧,也使双方性器官的相互摩擦和碰撞更加强烈一些。  第二种动作是伸直她的大腿,将大腿的肌肉绷得紧紧的。这样做的目的,是为了增加男方的阴茎对她的阴道的前部位的摩擦,因为那里是她对性刺激最敏感的阴蒂。  第三种动作是鼓起肚子。这样做的目的,是为了通过全身的肌肉紧张收缩阴道的肌肉,用力挤压男方的阴茎,使男方尽快地射精,从而增加自身的性快感。  第四种动作是摇动臀部。这是因为女方已经获得了性快感。  第五种动作是提起双脚,紧紧钩住男方的身体。这样做的目的,是为了使男方的阴茎刺激阴道的深处,或者是刺得得更深。  第六种动作是用她的大腿缠住男方的大腿。这样做的原因,是因为她的阴道内获得了一种像触电一般的强烈快感,使她的大腿肌肉产生了抽搐和痉挛反应。  第七种动作是她的身体不断地向两侧摇动。这样做的目的,是为了使男方的阴茎能够刺激她的阴道的两侧。  第八种动作是用她的一双手和一双脚,紧紧地勾住男方的身体,紧紧地贴在一起。这样做的原因,是因为她获得了极度的性快感,似乎回到了无忧无虑的儿童时代。  第九种动作是她躺在床具上的身体不断地向上作水平跃动,也就是不断地抖动她自己的身体。这样做的原因,是因为她的整个身体,都处在极度快乐之中。  第十种动作是开始放松自己。这时候,男方会感觉到女方的阴液特别润滑,那是因为男方已经射精,双方的阴液已经汇合在一起。 从女方的这十种无意识的动作,男方便可以了解到男女性交合的效果,从而知道女方获得的性快感发展到哪一个具体阶段,发展到什么样的程度。  五、五常  黄帝问素女说:假如现在有这样一个男人,他勉强自己去进行男女之间的性交合,但是他的阴茎无论如何也不能挺举起来,面对眼前的女人,他的脸上开始显露出惭愧和内疚的神情,内心深处也感到十分害羞。晶莹的汗水不断地像珍珠一样从他的头上、额头上冒出来。虽然身体方面遇到了麻烦,但心里还是迫及地想进行性交合,于是用手勉强将阴茎塞进女方的阴道。为什么这个男人能够勉强做到这一点呢?我想知道其中的道理。  素女回答说:黄帝陛下问到的这种情况,是大多数男人都可能会遇到的。凡是一个男人想与女人进行性交合,都有一个内在的发展规律和行为准则。首先,男方必须调整好自己的情绪,才能使阴茎正常挺举起来。其次,必须遵守男女之间进行性交合的五种伦理道德,想象一个成熟的女人具有明显性特征的九个部位。大自然里有金、木、水、火、土五种物质,一位成熟的女人也有五个与这五种物质相对应的向往性交合的情态。只要你细心地观察和体会,就会自然而然地形成性交合的欲望,阴茎就会自然而然地挺举起来,有足够的坚硬来进行性交合。再说,男女之间在进行性交合之前的相互亲吻和拥抱,相互吮吸对方口中的津液,也能够让双方身体里的元精和血气活跃起来,直到整个大脑和神经系统都被活跃着的元精和血气充满。这样一来,男方自然就会有进行男女性交合的欲望和情绪。  避免七种损伤元精和血气的做法,采取八种补益元精和血气的 措施 《全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观软件质量保证措施下载工地伤害及预防措施下载关于贯彻落实的具体措施 ,不要违背男女性交合的五种伦理道德,就可以确保身体自始至终地处于健康状态。采取健康的生活方式,让整个身体都充塞着有益于健康的正气,有什么疾病不会自然而然地消失呢只要你的五腑六脏没有疾病,是健康而安宁的,你的五官自然会有光泽,肌肤自然会丰润而健美。每一次性交合之后,你都会感到身体里元精和血气格外充足,精力格外充沛,好像又因此而增添了一百倍。你的性伴侣也会更加信任和尊重你,有什么需要你感到惭愧的呢  黄帝问:什么是男女性交合的五种伦理道德呢?  素女说:不仅是现实生活中的男人,一个男人的阴茎也与他的主人一样,必须遵守五种伦理道德的行为准则。它平时深藏在一个隐蔽的地方,像一位遗世独立的隐士,坚守着高尚的情操,内心怀着至高的道德标准,随时准备着为他人的幸福奉献自己的生命。  它随时准备为他人的幸福奉献出自己的生命,这是仁的表现;  它的当中有一个输送元精和血气的孔道,也就是输精管,这是义的表现;  它的前端有象征奉献的节,也就是龟头,这是礼的表现;  它想进行性交合的时候就挺举起来,不想的时候就戛然停止,这是信的表现;  它能够在性交合之前平心静气地考虑进行性交合的法则,这是智的表现。  因此,一个有修养、懂生活的人,就会经常用五种伦理道德的标准来节制自己性交合的欲望。虽然从仁德的标准来说,一个人应该频繁地与女方进行性交合,使对方获得更多的性快乐,但是,因为一个人身体内的元精和血气总是有限的,当阴茎因为身体内的元精和血气不充足而不能坚挺起来的时候,就应当遵守义德的标准而停止行动。遵守义德的标准,也就是要守住输精管,减少它的使用,实际上就是要尽量避免因为过度地进行性交合而伤害身体。当需要进行性交合的时候,就用礼德的标准来限制龟头的冲动。只要能诚恳地坚持下去,自然就符合了信德的标准。也就是说,当一个人真正了解了男女之间性交合的规律后,就自然会遵守男女之间性交合的五种伦理道德,也就可以真正做到延年益寿了。  六、八益  素女对黄帝说:在男女之间的性交合中,有七种做法会损伤身体内的元精和血气,也就是七损;有八种补益元精和血气的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 ,也就是八益。  第一种补益元精和血气的方法叫做固精,也就是巩固身体里的元精。  具体的做法是:让女方侧身躺卧在床具上,大腿向两边张开;男方侧身躺卧在女方的大腿中间,相互交合两个九数,也就是进行一十八次性交合,完成之后就停下来。  只要每天都坚持这样做,不但能够巩固男方身体里的元精,避免在男女性交合中过早地泄精,还能治疗女方的漏血症。每天按照这个规则交合两次,十五天治好病。  第二种补益元精和血气的方法叫做安气,也就是安定身体里的血气。  具体的做法是:让女方正面躺卧在床具上,使用高枕头,两只手臂自然伸直,男方跪在女方的大腿之间,用阴茎刺激女方的阴道。相互交合三个九数,也就是进行二十七次性交合,完成之后就停下来。每天坚持这样做,不但能够使男方血气流通,心情舒畅,还能治疗女方阴道虚寒的病症。每天按照这个规则交合三次,十五天治好病。  第三种补益元精和血气的方法叫做利脏,也就是有利于保护五腑六脏。  具体的做法是:让女方侧身躺卧在床具上,将她的两条大腿向前屈曲;男方横卧在床具上,让阴茎从下方向上刺激女方的阴道,相互交合四个九数,也就是进行三十六次性交合,完成之后就停下来。每天坚持这样做,不仅能够使男女双方的血气调和,还能治疗女方阴道虚寒的病症。每天按照这个规则交合四次,二十天治好病。  第四种补益元精和血气的方法叫做强骨,也就是使骨骼强壮。  具体的做法是:让女方侧身躺卧在床具上,将左膝盖向前屈曲;男方的俯身向下,用阴茎刺激女方的阴道。相互交合五个九数,也就是进行四十五次性交合,完成之后就停下来。每天坚持这样做,不但能够使男女双方的关节调和,还能治疗女方的闭血症。  每天按照这个规则交合五次,十天治好病。  第五种补益元精和血气的方法叫做调脉,也就是调理身体的筋络。  具体的做法是:让女方侧卧在床具上,将右膝盖向前屈曲,左臂自然伸直;男方站在床具前的地上,用阴茎刺激女方的阴道。相互交合六个九数,也就是进行五十四次性交合,完成之后就停下来。每天坚持这样做,不但能够使男女双方脉络通畅,还能治疗女方阴部肌肉松弛的病症。每天按照这个规则交合六次,二十天治好病。  第六种补益元精和血气的方法叫做畜血,也就是积蓄血气。  具体的做法是:男方正面仰卧在床具上,让女方用屁股朝向男方,跪在男方的上方,让阴道凑近男方的阴茎,将它纳入阴道中。相互交合七个九数,也就是进行六十三次交合,完成之后就停下来。每天坚持这样做,不但能够使男女双方身体强健有力,还能治疗女方闭经的病症。每天按照这个规则交合七次,十天治好病。  第七种补益元精和血气的方法叫做益液,也就是增进阴液的分泌。  具体的做法是:让女方用双膝跪着,俯伏在床具上,将臀部向上翘起;男方从上方将阴茎插入女方的阴道。相互交合八个九数,也就是进行七十二次性交合,完成之后就停下来。每天坚持这样做,能够使男女双方血气充盈,筋骨强健有力。  第八种补益元精和血气的方法叫做道体,也就是促进血液循环,增强体质。  具体的做法是:让女方正面仰卧,双腿向后屈曲,脚跟接触到臀部;男方用双手支撑着身体,双膝跪在床具上,将阴茎插入女方的阴道。相互交合九个九数,也就是进行八十一次性交合,完成之后就停下来。每天坚持这样做,不但能够使男女双方骨骼结实,还能治疗女方阴道恶臭的病症。每天按照这个规则交合九次,九天治好病。素女经(八)  七、七损  素女对黄帝说:  第一种损伤元精和血气的做法叫做绝气,也就是元精和血气枯竭。元精和血气枯竭的原因,往往是因为内心没有性交合的欲望而勉强进行性交合,导致全身大出汗,元精和血气随着汗水一起向外泄出,并由此导致内心烦躁不安,因为极度疲劳而睁不开眼睛。  治疗的方法是:让女方正面仰卧在床具上,男方用双肩扛着女方的双腿,将阴茎插入女方的阴道,让女方能过摆动自己的身体获得性刺激。以男方不射精为原则,到女方的阴液自然流出来的时候就停下来。每天按照这个规则交合九次,十天治好病。  第二种损伤元精和血气的做法叫做溢精,也就是过早地泄精。溢精的原因,往往是因为进行性交合的欲望太强烈,像一团火似的燃烧,致使血气急剧膨胀,在身体内的阴阳还没有调和的时候就进行性交合,结果导致过早地泄精。还有一种情况:在酒后性交合,因为酒精的作用导致心跳极不稳定,呼吸急促,并由此伤及肺部,使人咳嗽,血气不是根据身体进行性交合的需要向下流,而是向上逆转,导致消渴症、喜怒无常;有时因为酒精的刺激导致内心悲惨痛苦,口舌干燥,浑身发热,并因为阴茎不能坚挺而不能继续下去。  治疗的方法是:让女方正面仰卧在床具上,两膝向上屈曲,使劲夹住男方的身体;因为身体受到控制,男方只能刺激女方阴道的浅处。让男方将阴茎的一寸半左右插入女方的阴道,女方则通过摆动自己的身体获得性刺激。以男方不射精为原则,到女方的阴液自然流出来的时候就停下来。每天按照这个规则交合九次,十天治好病。  第三种在性交合中损伤元精和血气的方法叫做杂脉,也就是导致脉搏不顺畅。导致脉搏不顺畅的原因,是男方的阴茎还不坚挺的时候就勉强进行性交合,再加上性交合的中途强制射精等错误行为,导致元精和血气衰竭;或是因为在吃得过饱后进行性交合,因此伤及脾脏,造成严重的消化不良,并导致阴茎萎缩,元精和血气丧失。  治疗的方法是:让女方正面仰卧在床具上,用双脚勾住男方的屁股,男方用双手支撑着自己的身体,将阴茎插入女方的阴道,以男方不射精为原则,到女方的阴液自然流出来的时候就停下来。每天按照这个规则交合九次,十天治好病。  第四种损伤元精和血气的做法叫做气泄,也就是元精和血气外泄。导致气泄的原因,往往是在全身出了大汗,身体十分疲倦,身上的汗水还没有干的时候进行性交合,结果导致腹内发热,唇焦舌干。治疗的方法是:让男方正面仰卧,女方背向男方,跨开大腿坐在男方的大腿上,双脚和男方的双脚朝着同一个方向;女方略微提起屁股,将男方的阴茎放入自己的阴道内,通过身体的摆动获得性刺激。以男方不射精为原则,到女方的阴液自然流出来的时候就停下来。每天按照这个规则交合九次,十天治好病。  第五种损伤元精和血气的方法叫做机关厥伤,也就是内脏损伤。在男女性交合中导致内脏损伤的情况有两种。一种情况是本来就大小便排泄困难,再加上在刚刚大小便大量消耗体力后,身体还没有安定下来就勉强进行性交合,从而造成对肝脏的损害。另一种情况是没有充分的心里准备,仓促地进行性交合,不注意动作的轻重缓急,从而导致全身的筋骨感到极度疲劳,眼睛失去光泽,视觉模糊,毒疮并发,全身的筋络枯槁,不能正常地发挥作用;长此以往,将会导致身体瘫痪,阴茎萎缩,不能正常勃起。  治疗的方法是:让男方正面仰卧在床具上,女方和男方面朝同一个方向,跨开大腿蹲坐在男方的大腿上,重心略向前倾,缓慢地将男方的阴茎放入自己的阴道内;不要叫女方的身体摆动,而是通过男方阴茎的自然勃起使女方获得性刺激。以男方不射精为原则,到女方的阴液自然流出来的时候就停下来。每天按照这个规则交合九次,十天治好病。  第六种损伤元精和血气的方法叫做百闭,也就是身体中的脉络闭塞起来。使身体里的脉络闭塞的原因,是太强的性欲望迫使男方不断地与女性进行性交合,过度地使用阴茎而没有节制,多次性交合之后,元精和血气枯竭;用尽全身力气强迫自己射精,因为元精和血气枯竭不能射精,导致百病丛生,因为严重的消渴症而导致双目失明。  治疗的方法是:让男方正面仰卧在床具上,女方和男方面朝同一个方向,跨开大腿踞坐在男方的大腿上,重心向前倾,用双手支撑着身体,伏身在床具上,将男方的阴茎放入自己的阴道内,通过身体的摆动获得性刺激。以男方不射精为原则,到女方的阴液自然流出来的时候就停下来。每天按照这个规则交合九次,十天治好病。  第七种损伤元精和血气的做法叫做血疾,也就是因为过度地泄精而导致元精和血气最大程度地变成血液,最后导致元精和血气的枯竭。造成血疾的原因,是在重体力劳动或者快步行走后,身体已经过度疲劳,并且全身出汗还没有停下来,便迫不及待地进行性交合,或者是刚刚结束一次性交合后又再一次进行性交合,一次又一次地强迫自己射精,一次又一次地消耗着身体里最基本的元精和血气。这样一次又一次地强迫自己射精,便一次又一次地加深自己身体的危机,很快就导致疾病发作。这样一次又一次地消耗着身体里最基本的元精和血气,必然导致身体里的血气日益枯竭,全身的肌肤极度虚弱,尿道疼痛,阴囊潮湿,身体里全部的元精和血气都变成血液和精液,最终精液也就变成了血尿。  治疗的方法是:让女方正面仰卧在床具上,伸直大腿,将屁股高高地抬起,男方跪在女方的两条大腿之间,将阴茎深深地插入女方的阴道,让女方通过摆动自己的身体获得性刺激。以男方不射精为原则,到女方的阴液自然流出来的时候就停下来。  每天按照这个规则交合九次,十天治好病。  八、九浅一深法  黄帝问素女说:男女之间的性交合,必须遵循一定的法则吗?  素女回答说:在进行交合之前,首先让女方正面仰卧在床具上,将两脚向上屈曲,男方俯卧在女方的大腿之间,亲吻她的嘴唇,吮吸她的舌头,抚摸按摩她的阴蒂,用手掌轻轻拍打她的阴户的东西两边,大约嬉戏一顿饭的功夫后,再慢慢将阴茎插入她的阴道。阴茎肥大的男人,先插入一寸半;阴茎瘦小的男人,先插入阴茎一寸左右,但不要急于摇动,而是缓慢地将阴茎抽出后再一次插入,这样能消除百病。在男方射精的时候,不要让双方混合在一起的阴液从四面流溢出来。男方的阴茎插入女方的阴道后,自然会因为阴道的温热而紧急勃起;女方也会无意识地摇动着自己的身体,用这种方式向上获取男方阴茎的刺激。这时候,男方便可以将阴茎插得更深一些。这样做,能够消除男女双方的百病。  刺激女方阴道的浅处后,主要的目标是麦齿,也就是处女膜所在的位置,一般情况下只要深入到三寸半处。应当闭上嘴唇,屏住呼吸,集中全部的精力刺激这个部位,一,二,三,四,五,六,七,八,九,于是让阴茎插得更深一些,一直深入到昆石,也称昆冈,也就是阴道窟窿与直肠子宫陷窝相接处,在那里来回冲撞。男方的嘴对着女方的嘴,深深地吸气,一次又一次地按照九浅一深的规则进行性交合。结束之后,再这样继续下去。  十、十动不泻之效  黄帝说:我想知道,进行几个回合的性交合但没有射精,它的效果会怎么样?  素女说:一个回合没有射精,则双方血气旺盛,身强力壮;二个回合没有射精,则双方耳朵听觉灵敏,眼睛明亮,看东西清楚;三个回合没有射精,则双方百病消亡;第四个回合没有射精,则双方五脏的功能健全,没有病症;五个回合没有射精,则双方血气充足,筋络通畅;六个回合没有射精,则双方肾功能良好,身体强健;七个回合没有射精,则双方的屁股和大腿将会更有力量;八个回合没有射精,则双方身体的肌肤和毛发都更有光泽;九个回合没有射精,则双方都寿命长久,可以穷尽自然赋予的生命力;十个回合没有射精,则双方都能像天上的神仙一样聪明能干,身心与天空和大地合而为一。  十一、七施  黄帝问素女说:男女之间性交合的基本法则,最关键的是不想因此失去元精和血气,应该格外地珍惜阴液。但是,如果想要生育儿女,什么时候可以射精呢?  素女回答说:不但人与人之间有强壮和虚弱的区别,而且他们在年龄方面还有老年和壮年的区别,应该是不同的人随着自己的身体状况而自由选择适当的时机,不能逞强或者贪图一时的快活。如果逞强或者贪图一时的快活,就会损伤身体的元精和血气。  因此,男人年龄超过十五岁,身体强壮的可以一天射两次精,身体虚弱的可以一天射一次精;年龄超过二十岁,身体强壮的可以一天射两次精,身体虚弱的可以一天射一次精;年龄超过三十岁,身体强壮的可以一天射一次精,身体虚弱的可以两天射一次精;年纪超过四十岁,身体强壮的可以三天射一次精,身体虚弱的可以四天射一次精;年纪超过五十岁,身体强壮的可以五天射一次精,身体虚弱的可以十天射一次精;年纪超过六十岁,身体强壮的可以十天射一次精,身体虚弱的可以二十天射一次精;年纪超过七十岁,身体强壮的可以二十天射一次精,身体虚弱的可以不射精。  十二、五拽  素女为女人性生活制定的基本法则:一般的女人年龄超过二十岁,可以四天进行一次性交合;身体完全成熟之后,可以八天进行一次性交合;年纪超过四十岁,可以十六天进行一次性交合;年纪超过五十岁,可以二十天进行一次性交合;年纪超过六十岁即可以自行关闭精门,没有必要再进行性交合,如果身体还强壮,可以一个月进行一次性交合。  总而言之,凡是对待男女之间的性交合,女人们都应该从自己的身体状况来考虑。有身体素质特别好,精力超过一般人的,也不能过分压抑自己的性欲望,忍受性欲望的煎熬,而应该顺其自然,合理地安排性交合。一个女人过分地压抑自己的性欲望,没有合理的性交合,久而久之,就会引发毒疮。当然,如果年纪已经超过六十岁,虽然数十天没有进行性交合,心里仍然很安宁,很平静,便可以自行关闭精门,不再安排性交合。  十三、九殃之子  男女之间进行性交合,应当回避时节上的禁忌。如果要生育儿女,一定要选择自己年富力壮,最有生气的时间进行性交合,这样不但可以使夫妻双方都健康长寿,也有利于儿女的健康成长。如果夫妻双方都已经进入了老年,虽然还能生出孩子,寿命也不会很长。  进行男女之间性交合必须禁忌的时间:农历每月的晦日和朔日,也就是每月的最后一天和初一;上弦月和下弦月的日子,望月的日子,也就是农历每月初七、初八、二十二、二十三,大月的十六,小月的十五日;每两个月的六个丁日、六个丙日,还有每个月的破日,也就是申日;发生日蚀和月蚀的日子,刮大风或者下雨的日子,地震的日子,闪电和打雷的日子,二十四个节气里的大寒日和大暑日,春夏秋冬四个季节交递的日子,还有举行盛大宴会前后的日子,必须迎接和送走客人的五天之内,都不进行男女之间的性交合。  黄帝说:人之所以能够出生,其根本在于男女的性交合形成阴阳相合的胚胎。因此,男女之间的性交合,必须回避九种给人类带来灾难的自然现象,也就是通常所说的九殃。那些在发生九殃的情况下孕育出来的九种孩子,也就是九殃之子。  在给人类带来灾难的自然现象发生时孕育出来的九殃之子分别是:  在夏日骄阳似火的正午,即太阳当空的时候进行性交合孕育出来的孩子,他们一生下来就容易呕吐,一般都难于进食,这是九殃之子中的第一种;  在半夜里进行性交合孕育出来的孩子,因为当时天空与大地之间已经闭塞,缺少正常的阴阳交合,生下来的孩子不是哑巴,就是聋子或者瞎子,这是九殃之子中的第二种;  在发生日蚀现象的时候进行性交合孕育出来的孩子,因为当时的太阳出现了残缺,要警惕孩子的身体被毁伤,这是九殃之子中的第三种;  在发生雷电现象的时候进行性交合孕育出来的孩子,因为当时天兴威发怒,容易引发孩子习惯性的疯狂,最容易导致孩子疯狂成性,这是九殃之子中的第四种;  在发生月蚀现象的时候孕育出来的孩子,因为当时发生了天狗吃月亮的自然现象,这时候孕育出来的孩子,像他的母亲一样凶悍,这是九殃之子中的第五种;  在出现彩虹的时候孕育出来的孩子,他的命运不吉祥,这是九殃之子中的第六种;  在二十四个节气中的冬至天或者夏至天进行性交合孕育出来的孩子,生下来就害父母,这是九殃之子中的第七种;  在农历每月的上弦日、下弦日或者望日,也就是每月的初七、初八、二十二、二十三,大月的十六日,小月的十五日进行性交合孕育出来的孩子,像仲秋时节的大风一样好动,好斗闹事,最容易成为战争狂人,这是九殃之子中的第八种;  在喝醉酒或者吃得过饱的时候进行性交合孕育出来的孩子,容易成为癫狂痴愚的人,皮肤和皮下组织容易化脓,成为毒疮,这是九殃之子中的第九种。  在农历十二生肖中的本命年中,尤其要回避禁忌这些日子:  二十四节气中的夏至后的丙日、子日、丁日、丑日,冬至后的庚日、申日、辛日、酉日,以及新洗了头的日子刚刚远行归来的日子,因为体力或脑力劳动疲倦的日子,过于高兴或者过于愤怒的日子,都不可以进行男女之间的性交合;每到男人已经衰老或者应该回避禁忌的日子,都不应该随意地射精,否则后果不堪设想。  素女告诫全世界的男人和女人说:每年的农历五月十六日,是天空与大地之间的气流进行交合的日子,男人和女人不能进行性交合,如果你违背了这一条基本的禁忌法则,不出三年就会自然死亡。凭什么知道这一点呢?只要取一尺新布,在这一天的傍晚张挂在东面的墙壁上,第二天清晨起来观看,上面一定会有血迹。这一天,一定要禁忌性交合啊!  十四、求子有法  素女说:要想生育孩子,必须遵循的一定的法则。首先,必须有一段清闲的时间,对生育孩子要有安定的心志,作好长远的考虑,因为孩子一生下来,作为父母的人就有养育他成人的社会责任。其次,要在女方月经结束后的第十三天晚上的夜半后,鸡叫之前,男方和女方通过相互嬉戏,让女方形成强烈的性兴奋和性冲动,然后开始性交合。在性交合的过程中,必须顺应女方的性要求,遵循男女之间性交合的基本法则,男方和女方共同享受性交合带来的幸福和快乐,然后,男方可以放开胆量射精。应该注意的是,在这种情况下,也不要过度地进行性交合。在浅层性交合中,主要是刺激阴户内的处女膜,面对不是初夜的女子,则是寻找她阴户内的紧缩处;在深层性交合中,则可以超过子宫的门,但不要进入子宫里面去。如果能遵循这些基本的法则,就可以生出优秀贤能而且寿命长的孩子。 十五、入相女人  黄帝对素女说:怎么样选择和迎娶女人,你说一说这件事。  素女说:要选择和迎娶女人,首先应该看她的天性是不是温婉顺从,说话的声是不是温和亲切;其次,要看她头发是不是深黑亮泽,身材高矮是不是合乎尺度,伴与瘦是不是比例适度;再次,要选择阴道处于适当的高度,外阴没有过密的毛,阴液丰富;最后,要选择年龄在五个五数以上,也就是二十五岁左右,没有生过孩子的青年女子。  用这个标准选择来的女子,在进行男女性交合的时候,她的阴液流溢,身体摇荡而不能自制,流下的汗水几乎打湿了头发。总而言之,她的一举一动都让人看起来心情舒畅。一个男人,虽然并不遵循男女性交合的法则,但能得到这样的女子,是不会受到损伤的。  十六、治阴虫方  素女说:一个女人年龄在二十八九,看上去却只有二十三四。她的阴气旺盛,想得到进行性交合的男人,已经控制不住自己。她什么都能吃,全身的筋络牵动着她的矫健的身躯,显得那样结实而有魅力。她的乳汁流出来,打湿了她的衣裳。这种女人的阴道中有一种奇怪的虫,它的外形像马尾巴,身长三分。如果这种虫的头是红色的,这个女人就表现为沉默不语;如果这种虫的头是黑色的,这个女人就表现为口里的唾液十分丰富。  治疗的方法是:用面粉做成男人的阴茎,长短和大小可以随意,用酱和二辨绵裹好,放进阴道中,那些虫就会附着在上面被引出来,但出来之后又会进入到女人的阴道中去,像男人的阴茎一样。这种奇怪的虫一旦形成就会很多,最少也会有二十条。 十七、女几传女几是一位在陈州的市场上卖酒的女人。她做的酒很香,长年味道醇美,吸引了当地很多的酒客。有一位仙人到她家去饮酒,用五卷《素书》做抵押。仙人走后,女几打开这几本《素书》一看,发现书中的内容主要是讲述养生和男女之间的性交合技巧。出于好奇,女几竟偷偷地将《素书》中的大概内容记录下来,还特意新建了几间房屋,专门接纳一些年轻人,和他们一起饮酒作乐,一起住宿,按照《素书》指教的方法去做。这样过了三十年,女几的容颜竟变得二十岁那样年轻。又过了好几年,那位用《素书》作抵押的仙人来到女几家里,笑着对女几说:“好啊!你偷偷学习了我的仙道,也不知道为我保密,竟然向世人公开它。你虽然修得了仙道,就像有了翅膀,却不知道用它们来凌空飞翔。”于是,女几便放弃了家业,追随仙人飞走了,也不知道去了哪里。
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