（转）佛山古寺求秽迹法记

（转）佛山古寺求秽迹法记 （转）佛山古寺求秽迹法记  （本文根据乃心斋新浪博客的相关博文编辑整理而成。文章作者应为佛源居士吧。http://blog.sina.com.cn/s/blog_44f89b050100e5uh.html）      一直就想学秽迹金刚法,好不容易抽出时间,在网上搜到四川彭县佛山古寺上广下悟法师传秽迹金刚法,跟广悟师打了电话约好第二天出发去寺庙求法。    晚上，作了很奇怪的梦，梦见法师在教我念咒，在梦中加持我。还梦见法师显现神通让我看，这让我对法师生起了无比的信心。第二上午坐车到了成都,转了去彭州的快车，不到一小时，就到了彭州，再转坐12路从彭州到丹景山的车，在佛山古寺下车，寺庙就在马路边上不远。    远远的就看到了寺庙的牌坊，建得很雄伟庄严，古寺依山而建，气势雄伟，山脉秀丽，风景很美。                     山门                                 寺院内 据说捐款修建放生池的居士都免遭了地震之灾     一进寺庙，磕了三个头，拜完佛，就去问广悟法师住处，守门者指给我看，我到了院子中间，看见走廊上站着一个法师，凭感觉认为就是广悟法师，过去一问，果然就是。     法师很热情，让我进了他的房间，看到墙上挂了付对联，很让人深省， 上联是：日月照乾坤，阴晴圆缺莫识盈虚来亦如梦去亦如梦，人生几曾醒过？ 下联是：天地乃盘棋，将相士卒安知进退赢也是空输也是空，高低何必苦争。     喝了杯水，师父拿出了纸，笔，和一本秽迹金刚的法本就画起来，跟我详细的讲了坛城的布置，咒的念法，修法的手印，和事业部的手印，一下记不下来，征得师父的同意，就用摄像机把手印都拍了下来。     师父说：“秽迹金刚是汉密，藏密也有传承，但藏密要修加行，灌顶。汉传的很方便，只要传你法就行，不需要修加行，灌顶之类的。是我师父济尘老和尚交代我来传这个法的，一代传一个。你修行成就了，才可以传别人。念秽迹金刚咒，并不是硬性规定要念多少遍——假如你念一座香，而一个妄念都没有，那就是小有成就了；或者秽迹金刚杵飞起来，也代表你修行有所成就了——秽迹金刚法跟其他法不一样，其他法修行成就没有，得找成就了的高僧印证才可以，可你修秽迹法自己知道，不需要印证——秽迹金刚杵能飞就代表成就了。还有画的符要用干净的黄纸、珠砂、没用过的毛笔才可以。修秽迹金刚法不能让任何未修此法的人看到，最好在家中找一块地方隔离起来，比较好。至于秽迹法的功德你去看法本里面有。”     传完法，师父让我去房间休息一下，然后到寺庙转转。休息完，念了会秽迹金刚咒，就围着寺庙的大殿一个一个的拜， 拜到后山看到了师祖济尘大师的舍利塔，济尘大师圆寂时103岁，可是高寿了，圆寂时烧出了30多颗舍利。     绕着塔，念着咒，天下起了毛毛雨。围塔绕了数圈，雨大了点，就跑到旁边的观音殿拜佛。大殿里放着不知是谁念的咒，带着很重的四川口音，也没听清念的是啥。我刚磕完三个头，起来，念佛机突然停了，我就去找守殿的法师聊天。     法师说他叫寂性法师，今年57岁了，刚出家三年，去年受了比丘戒，以前未出家前就到处参学，灌过大威德的顶、时轮金刚的顶，修了十几年，出离心重了，还是发心跟老婆离婚出家了。他建议我去康定那么寺，拜见一下达吉佛爷，格鲁派（黄教）的大成就者，现在九十岁了，再不见就很难见到了，他是当今黄教的大成就者，加持力不可思议。聊了一会儿，法师说要作晚课了。我就先下到山下大殿。    作完晚课，在等吃晚饭的空余时间，我坐在寺庙走廊的上念咒，念着念着突然感觉心特别的宁静与空灵，感觉很好。    晚餐胃口特好，竟吃了两碗大米饭，简单的素菜竟有天厨妙香的味道，十分可口。    晚上，看到寂性法师在跟另一个法师在聊天，我也搬了把椅子坐了过去，寂性法师又聊到了藏地的几个大成就者，阿秋喇嘛（红教）、年龙上师（红教）、达吉佛爷（黄教）、吉美多吉法王（觉囊）等。    法师还说：“年龙上师最厉害，乐空双运的大成就者，相当于佛法的博士后，在藏地的看法跟汉地不一样，藏地认为有佛母的修乐空双运的大成就者，才是最了不起的，在汉地却相反，在藏地活佛特别多，认为很平常，在汉地认为不得了，其实，在藏地认为仁波且比较厉害。修红教的现在成就者很多，在阿秋喇嘛座下有好几个大成就者，修红教主要打坐，容易出现神通境界，没有上师的加持，很容易入魔，修黄教就好得多，要严格的次第，主要偏重于念诵。”聊了一会儿，就看了一会秽迹金刚的法本，看到了念秽迹金刚咒40万遍后，可以治万种病，心想：“这个法门好啊，度众生方便，尤其接引那些不信佛的众生。”可得用却病印，按书上琢磨了半天，还是没弄会，想想密法可就得师父传，不然弄明白可真不容易。明早还是去问师父吧！就睡了。    7月31日    早上五点起床，作早课，作完早课吃早饭，吃完后去问了一下广悟师父却病印的结法，和秽迹金刚杵的摆法。 上广下悟法师    问完后就去济尘大师舍利塔绕塔念咒，看到旁边观音殿的寂性法师在烧开水，就过去跟他聊了几句，法师在边用水供佛，一边跟我说：“用水供佛很重要啊，水是财啊，最好还供供灯、花、水果，吃饭时供碗饭，下辈子不愁没饭吃。大悲殿的千手观音很灵的，去年地震的时候，这个殿一点损坏都没有，瓦都没掉一片。”    供完佛，法师又开示说：“真修佛法在于自己的心，一切唯心造。再好的师父也只是外缘，只是暂时的加持一下而以，主要还是要靠自己修，自己悟，现在很多法师讲法的很多，但真修实证到了没有，很难说。真说法是身语意的表达，是心地里的自然流露，假如在说法时想着别人的供养多少，那不是真说法。我认识一位出家师父，五年没说话，五年后也很少说话，一说也就一两句。别人都说他迟钝，我说你看错了，他每说出来的一句话就是金刚语。    修密法灌顶其实是同时授了菩萨戒、三眛耶戒、密乘戒等，汉地很多不知道，灌完了顶不坚持修法，过一段时间加持力又没了。但金刚种子以种下来了，修密法还是藏地好，看到这蓝天白云，想不清净下来都不行，可在汉地污染太多，要想清净下来很难。”聊了几句，寂性法师拉我到殿外，让我看天空，仔细看了看，看到寺庙上空的乌云边上有点光环，我说：“法师，我看不到啊？没开天眼。”“你开了眼就能看到寺庙上方，七彩的光向天空两边散开，如果能入定，就可以看到舍利塔的光环也是这样的，中间有道光柱直冲天上，其余向四方散开，很美的。”可惜，我是没看到，修行不够，但我一向对这些没兴趣，金刚经云；凡所有相皆是虚幻。幻相是佛菩萨对佛法不深信的人，为了让他起信的。我对佛菩萨的信心自认还是有点，所以也没太在意这些。聊了几句，就跟师父告假回成都了。      注：    文中所述之佛山古寺济尘长老之传人广悟法师系目前内地传授秽迹法的重要法脉传人，可以确定法脉的清净性，四川法脉虽然与终南山密严寺所传秽迹法的传承不同，但天下秽迹是一家，出于弘扬秽迹法之目的，以该位佛友的参访求学经历作为对四川法脉的介绍，供养各界。（何况本门的传承师祖海灯上师与济尘长老为师兄弟，同门习武又都在昭觉寺落发出家，并且均为秽迹法的大成就者呢.对于广悟法师虽然未曾谋面，但景仰已久，本门多位道友都曾有梦见广悟师及梦见得法师传授法要之感应，故推测法师应已修合了金刚体性。。。。。。)     本文为转自乃心斋博客，文中所述观点均仅代表发言者个人观点，不代表本博客。若有披露过多或个别观点有商榷之处，还请与原作者接洽。     先就转载此文可能存在的各种不如法之处做一忏悔，望佛天垂鉴。