摩里支菩萨六字最上心真言

摩里支菩萨六字最上心真言摘自《佛说大摩里支菩萨经七卷》摩里支菩萨六字最上心真言。唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合引)贺。（注音：wengmólǐzhīsuōpóhè）今此真言亦能消除一切病苦。若人于其摩里支菩萨[巾*(穴/登)]前作护摩者。而能增益象马财谷富乐之事。==============================摘自《佛说陀罗尼集经》卷第十一南无佛陀耶(一)南无达摩耶(二)南无僧伽耶(三)怛侄他(四)遏啰迦末斯(五)摩啰迦末斯(六)苏途末斯(七)支钵啰末斯(八)摩诃支钵啰末斯(九)摩唎支夜末斯(十)安怛陀那夜末斯(十一)那谟粹都底(十二)莎诃(十三)王难中护我。贼难中护我。行路中护我。失于道路旷野中护我。昼日护我。夜中护我。水难中护我。火难中护我。罗刹难中护我。茶枳儞鬼难中护我。毒药难中护我。佛实语护我。法实语护我。僧实语护我。天实语护我。仙人实语护我。怛侄他(一)阿啰拘隶(二)阿啰拘隶(三)鸡栗底(丁以反四)萨婆迦啰醯蔽(蔽亚反下同五)萨蒲跛突瑟[齒*齊](二合)蔽(六)萨婆伊都波达啰鞞蔽(七)啰(上音)叉啰叉(自称名字八)莎诃(九)奉请摩利支天咒一名摩利支天身咒咒曰。娜谟啰跢那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)摩唎支[口*梨]驮(去音)耶(二)摩婆(上)帝移沙(上音)弥(三)跢侄他(四)婆(上)啰(去音)梨(五)婆驮梨(六)婆啰呵目溪(七)萨婆(上)徒瑟誓(去二合)(八)槃(上)驮槃(上)驮(九)娑婆诃(十句)佛告诸比丘。若有人识彼摩利支天菩萨者。除一切障难王难贼难猛兽毒虫之难水火等难。若人欲行此法者。一切法中此法最胜。持此咒者。面向百踰阇那。一切鬼神恶人无能得其便者。若于难中行时。晨起诵前身咒。咒一掬水四方散洒。及洒自身。若衣襟若衣袂若袈裟角一咒一结总作三结。即往难中行。连续诵咒(前二大咒)而行。所有一切事难军防主者。悉皆迷醉都无觉知之者。========================以下是蔡文端居士的梵音整理：=======================以下是普明师兄整理的梵文对照：摘自《佛说大摩里支菩萨经七卷》摩里支菩萨六字最上心真言。唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合引)贺。（注音：wengmólǐzhīsuōpóhè）今此真言亦能消除一切病苦。若人于其摩里支菩萨[巾*(穴/登)]前作护摩者。而能增益象马财谷富乐之事。==============================摘自《佛说陀罗尼集经》卷第十一南无佛陀耶(一)南无达摩耶(二)南无僧伽耶(三)怛侄他(四)遏啰迦末斯(五)摩啰迦末斯(六)苏途末斯(七)支钵啰末斯(八)摩诃支钵啰末斯(九)摩唎支夜末斯(十)安怛陀那夜末斯(十一)那谟粹都底(十二)莎诃(十三)王难中护我。贼难中护我。行路中护我。失于道路旷野中护我。昼日护我。夜中护我。水难中护我。火难中护我。罗刹难中护我。茶枳儞鬼难中护我。毒药难中护我。佛实语护我。法实语护我。僧实语护我。天实语护我。仙人实语护我。怛侄他(一)阿啰拘隶(二)阿啰拘隶(三)鸡栗底(丁以反四)萨婆迦啰醯蔽(蔽亚反下同五)萨蒲跛突瑟[齒*齊](二合)蔽(六)萨婆伊都波达啰鞞蔽(七)啰(上音)叉啰叉(自称名字八)莎诃(九)奉请摩利支天咒一名摩利支天身咒咒曰。娜谟啰跢那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)摩唎支[口*梨]驮(去音)耶(二)摩婆(上)帝移沙(上音)弥(三)跢侄他(四)婆(上)啰(去音)梨(五)婆驮梨(六)婆啰呵目溪(七)萨婆(上)徒瑟誓(去二合)(八)槃(上)驮槃(上)驮(九)娑婆诃(十句)佛告诸比丘。若有人识彼摩利支天菩萨者。除一切障难王难贼难猛兽毒虫之难水火等难。若人欲行此法者。一切法中此法最胜。持此咒者。面向百踰阇那。一切鬼神恶人无能得其便者。若于难中行时。晨起诵前身咒。咒一掬水四方散洒。及洒自身。若衣襟若衣袂若袈裟角一咒一结总作三结。即往难中行。连续诵咒(前二大咒)而行。所有一切事难军防主者。悉皆迷醉都无觉知之者。========================以下是蔡文端居士的梵音整理：=======================以下是普明师兄整理的梵文对照：相关摩利支天佛经：www.fomen123.com/fo/jingdian/jingdian/7197.html  欢迎关注新浪微博欢迎关注腾讯微博摘自佛门网摘自佛门网摘自佛门网相关摩利支天佛经：www.fomen123.com/fo/jingdian/jingdian/7197.html  欢迎关注新浪微博欢迎关注腾讯微博摘自佛门网摘自佛门网摘自佛门网          光明佛母（摩利支天咒）简要修行方法2011-07-1011:49:14普传光明佛母（摩利支天）仪轨※一，光明佛母简要修行方法只念摩利支天咒（在后面有详细的念法教程），念完回向也是可以的，最简单的做法是：念摩利支天咒（默念或念出声皆可），念完七遍后（当然念遍数的越多越好），当您念完后（最好是大于七遍）就结摩利支天手印（在后面有详细介绍）回向给您想回向的人或是求取您想达成的愿望，比如回向:“一切三世诸佛如何回向,我今日亦当如此回向”，或是求取“愿摩利支菩萨帮助我早日拿到朋友欠我的货款，拿到货款后本人将更精进的修行，并且将经常去放生，帮助有困难的人！”（因为我们现代人时间有限，我本人就是修的“简要修行方法”效果还是比较好的！）二，光明佛母详细修仪轨和简要修行方法比效果要好一点，蒙祈竹仁波切(祈竹仁波切为藏传佛教格律派高僧,大藏寺法台)开许，允许阅读，未受灌顶，可以照书修习，但不能观想“自成本尊”的部分！光明母法门导修(祈竹仁波切开示)今天晚上衲应求讲授光明母法门之简易修持方法。在现今之年代，常有许多病毒、瘟疫等灾害，个人也常常遇上形形式式的灾害。光明母是一位女相本尊，对这个灾劫年代的众生特别有帮助，能令行者免于战乱、魔劫、盗贼、非人加害、猛兽侵击及各种天灾等。在西藏的上密院及下密院中，学僧每天早上皆会私下诵修光明母法。格律派中的僧人，亦泰半会在每天修诵此本尊的咒。衲自十一岁起便开始每天修诵这位本尊的仪轨，至今已五十七年了。衲曾经拥有一本汇集许多光明母的旁支法门之会集本，里面有极多不同功能的光明母法，但在1959年的变动中，衲不幸遗失了此书。本来衲可以教授许多光明母之旁支法门、事业方法及闭关成就方法等等，但有鉴于在座听众未曾受此本尊之灌顶，同时又是初学者，若在此情况下教授上述这些内容，是不太恰当的。故此，今晚衲将会教授适合普传的简略修持法，让未曾受光明母灌顶的人亦可修诵此殊胜法门。光明母（注：汉译名亦作「光明天母」、「光明佛母」、「积光佛母」、「具光佛母」、「摩利支天」及「摩利支母」等）的梵名是Marici，其藏文名是WodzerChanma，祂有二十五种主要的化相，包括立相的、坐相的、骑猪的、坐在车上的、一面二臂的、三面六臂的及三面八臂的化相等等，但其原本现相是今天所教的三面八臂相。这个化相的其中一面是猪面，祂骑在一辆由七头野猪所拉的金车上。其他光明母化相，与这尊是同一体性的，只是在身相上及传承上有不同而已。现在开始讲述前行的修持方法。前行开示——在仪轨中，有皈依发心偈及四无量心文，我们应至心念诵这些前行。皈依行者皈依直至成正觉佛陀正法以及圣僧众因作布施等诸修持故愿证佛境利普有情生祈请文唯只诵持忆汝之圣名，救脱一切障碍事业母，赐与无死大乐事业母，光明佛母于汝致礼敬。行者皈依直至成正觉佛陀正法以及圣僧众因作布施等诸修持故愿证佛境利普有情众生愿一切有情众生能具足福乐与其因愿一切有情众生能由苦及其因中解脱愿一切有情众生与无优乐境无所分离愿一切有情众生住于平等心中无有爱瞋偏执在诵完前行后，便进入正行部份了。正行开示——由于今天所采用的仪轨是一个礼赞文式的极短仪轨，它并没有列明本尊之生起及身相等细节，所以我们必须自己懂得观出本尊。光明佛母法相:点击这里查看（方便观想）我们观面前虚空中，突然变出了光明母。祂的身体黄色，三面八臂，中间的脸黄色，右面白色，左面是黑色的猪脸，其右边四手分别持金刚杵、箭、金针及作手印，左边四手分别持弓、经页、线及一株无忧树（藏名myanganmedpaishing）的枝。祂坐在由猪拖拉的金车上，有莲花及垫褥座。光明母的垫座与其他本尊法门不同。其他本尊之通式为寂静尊配月座，忿怒尊配日座，但光明母则并非如此。在白天修光明母法时，我们观其座为日座；若在晚上修，则观月座。有关本尊所持法器，其实大有密义，譬如说其金针能放光令行者之仇乱连眼也睁不开，令其看不到我们等等，但今晚衲不宜对未受灌顶的在座各位详解。有关这些内义，即使你们不深入理解，亦不减此法门的效力，所以大家不必担心。本尊的座驾由七头野猪拖拉。这七头猪形相十分凶猛、恐怖，尖牙露出嘴外。猪的身上不断化出大大小小的化身，吃尽一切病毒。这七头猪其实并非凡俗畜牲，而是光明母之智慧化现。在观好本尊后，我们便诵仪轨中的四句礼赞文。唯只诵持忆汝之圣名救脱一切障碍事业母赐与无死大乐事业母光明佛母于汝致礼敬大家读以上的汉译礼赞文，便懂其中意思，没必要衲每个字讲解了。在作礼赞后，便到持咒环节了。光明母有短咒、长咒、心咒、近心咒、护轮咒等等许多种咒。宗喀巴大师说过，光明母之短咒与其长咒之利益完全相同，故此我们修其短咒既可。嗡玛惹哉盟梭哈ommaritsamamsoha（点击这里在线听听祈竹仁波切师傅的发音）（点击这里下载祈竹仁波切师傅的发音）持咒若干遍时，有多种观想方式，但初学者先修简便的观法为宜。我们观光明母的心放光照向我们自己，把我们生命中的非人、人、兽、魔、病、战争、盗贼等劫难全清除了，并把欲加害我们之人、非人、魔、仇乱、盗贼及猛兽等的心变成慈悲的心。结行开示——然后诵四句回向文。以此功德願速能，成就光明母之境，並將一切諸眾生，安立於同等果境。在回向后，观本尊化光而融入我们自己的身中，这样便修完一座法了。这个法门利益甚大，若大家每天能略修一下是极有利的。在修得境界高时，若有人欲来加害，我们会事先预知，然后便可好好修此法来对治所面临的威胁。现在我们的境界虽然不高，但若以大信心修此本尊，亦会得到类似的感应及保护。此外，有一个僧人常常使用的光明母修持法，我们也可以照着做。在要出远门或当天有特殊事情或可能会遇上危难时，我们在日出时面对太阳而合掌恭敬，心中想着此日出之光即光明母的光芒在照着自己，无论自己今天去哪里、做任何事，都有光明母在保护我们，然后我们念：「光明！光明！具德光明母！我今天此时免于乱众、魔类、盗贼、非人、野兽、四大怖畏及灾难！」，然后再略诵本尊之咒若干次，这样便可保证自己当天的安全及顺利。此法十分灵验，在座大家不妨在有需要时照着做。光明母还有许多如隐身法、绑魔法等旁支法门，但今天若衲向大家讲授，则未免有犯滥传密法之过失，故此就只好在未来大家受灌顶后才作另行教授了。摩利支天手印（由元音老人开示）手印的结法  分享到推荐3人1人喜欢喜欢回应推荐喜欢2011-07-1012:02:23果慧(如是如是)佛说摩利支天菩萨陀罗尼经大兴善寺三藏沙门不空奉诏译如是我闻。一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大阿罗汉千二百五十人俱。复有无量大菩萨众，弥勒菩萨，曼殊室利菩萨，观世音菩萨，而为上首。及摩利支等诸天龙八部，前后围绕。尔时，舍利弗即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，而白佛言：世尊于未来世。末世众生作何等法得脱诸难。佛告舍利弗：谛听谛听。我今为汝说于此事。尔时，会众欢喜踊跃，重劝请佛。尔时，世尊告诸比丘：日前有天，名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不见彼，彼能见日。无人能见，无人能知，无人能捉，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚，不畏怨家能得其便。佛告诸比丘：若有人知彼摩利支天名者，彼人亦不可见，亦不可知，亦不可捉，亦不可害，亦不为人欺诳，亦不为人缚，亦不为人债其财物，亦不为人责罚，亦不为怨家能得其便。佛告诸比丘：若善男子善女人，知彼摩利支天名者，应作是言：我弟子（某甲），知彼摩利支天名故，无人能见我，无人能知我，无人能捉我，无人能害我，无人能欺诳我，无人能缚我，无人能债我财物，无人能责罚我，亦不为怨家能得我便。此咒有大神力，所作成就，破一切恶。若用结界，百由旬内，一切诸恶，无敢入者。尔时，世尊即说咒曰：南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。怛侄他。遏啰迦末斯。摩啰迦末斯。苏途末斯。支鉢啰末斯。摩诃支鉢啰末斯。摩利支夜末斯。安怛陀那夜末斯。那谟粹都底。莎诃。王难中护我。贼难中护我。行路中护我。失于道路旷野中护我。昼日护我。夜中护我。水难中护我。火难中护我。罗刹难中护我。茶枳[仁-二+尔]鬼难中护我。毒药难中护我。佛实语护我。法实语护我。僧实语护我。天实语护我。仙人实语护我。怛侄他。阿罗拘隶。阿啰拘隶。鸡栗底。萨婆迦啰醯蔽。萨蒲跛突瑟[齿*齐]蔽。萨婆伊都波达罗鞞蔽。啰叉啰叉。(自称名字)。莎呵。奉请摩利支天咒，一名摩利支天身咒。咒曰：娜谟啰跢那跢啰夜耶。摩唎支唎驮耶。摩婆帝移沙弥。跢侄他。婆啰梨。婆驮梨。婆啰呵目溪。萨婆徒瑟誓。盘驮盘驮。娑婆呵。佛告诸比丘：若有人识彼摩利支天菩萨者，除一切障难、王难、贼难、猛兽毒虫之难、水火等难。若人欲行此法者，一切法中，此法最胜。持此咒者，面向百踰闍那，一切鬼神恶人，无能得其便者。若于难中行时，晨起，诵前身咒，咒一掬水，四方散洒，及洒自身。若衣襟、若衣袂、若袈裟角，一咒一结，总作三结，即往难中行，连诵前二大咒而行。所有一切事难军防主者，悉皆迷醉，都无觉知之者。佛说是经已，告诸比丘比丘尼，优婆塞优婆夷，国王大臣，及诸人民等：闻佛说是摩利支天陀罗尼，一心受持之者，是人不为一切诸恶所害。诸比丘，若有人，能书写读诵受持之者，若着髻中，若着衣中，随身而行，一切诸恶，悉皆退散，无敢当者。是诸四众天龙八部，礼佛而退，欢喜奉行。>删除