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旷世的孤独_浅析萧红小说_小城三月_深层意蕴

旷世的孤独_浅析萧红小说_小城三月_深层意蕴摘要：《小城三月》是萧红留给这个世界的最后一篇小说，也是一篇悲伤的爱情故事。在社会层面上，揭露了封建婚姻制度对青春的摧残和生命的戕害，而在深层面上，寄托着萧红对人生的感受，深沉的悲哀，旷世孤独的情感意蕴。关键词：萧红；《小城三月》；孤独；意蕴萧红（1911—1942），原名张迺莹，黑龙江呼兰县人。曾用笔名悄吟、萧红。笔名萧红始用于《生死场》，沿用于后。在中国现代文学史上，萧红是个短命的天才女作家。她以三十一岁的生命，流下了数量可观，风格独特的小说、散文和戏剧等多种题材的文学作品。...

摘要：《小城三月》是萧红留给这个世界的最后一篇小说，也是一篇悲伤的爱情故事。在社会层面上，揭露了封建婚姻制度对青春的摧残和生命的戕害，而在深层面上，寄托着萧红对人生的感受，深沉的悲哀，旷世孤独的情感意蕴。关键词：萧红；《小城三月》；孤独；意蕴萧红（1911—1942），原名张迺莹，黑龙江呼兰县人。曾用笔名悄吟、萧红。笔名萧红始用于《生死场》，沿用于后。在中国现代文学史上，萧红是个短命的天才女作家。她以三十一岁的生命，流下了数量可观，风格独特的小说、散文和戏剧等多种题材的文学作品。在短短九年的时间中，共出版过十一部集子：《跋涉》《生死场》《商市街》《桥》《火车上》《狂野的呼喊》《回忆鲁迅先生》《萧红散文》《小城三月》《呼兰河传》《马伯乐》（未完），创作近百万字，显示了不可多得的艺术才情和创作生命力。在二十世纪三十年代，萧红就被鲁迅先生称为 “当今中国最有前途的女作家” ①。《小城三月》是萧红的绝唱，也是她告别这个世界的最后遗言。《小城三月》1941 年 7 月发表于香港的《时代文学》杂志。小说叙述了一个少女的凄婉动人的爱情悲剧的故事。主人公翠姨是“我”继母的并没有血缘关系的妹妹。她美丽大方、温婉善良、聪明慧秀。她被家长许婚给一个乡下财主的粗鄙不文的少爷，却在内心暗暗地爱上了“我”的堂哥，一个在哈尔滨读书的洋学生，而且在家族复杂的辈分中，又是她的外甥。她的爱是一种深藏心底的爱，一种不能言说的爱，一种绝望的爱，一个不能公之于众的秘密，她只能保守这个秘密，最终在抑郁绝望中默默死去。在以往对《小城三月》的解读中，从社会学的角度审视翠姨的悲剧性，揭露了封建婚姻制度对青春的摧残和生命的戕害。然而人们往往忽略了作者赋予作品的一种复杂的情感意蕴和深刻的生命况味。《小城三月》创作于萧红远在香港的生命的最后的一段时期,在香港生活是寂寞的，在经历了人生巨大的颠沛流离，生活与爱情俱都不幸痛苦之后，萧红在创作小说主人公翠姨的哀婉爱情悲剧时，无疑融入了萧红对人生一种深沉的悲哀，一种旷世的孤独。《小城三月》讲述了一个充满温馨的故事。在小说中北方的小城的一切都显得充满温暖、充满柔情，三月的北方小城是温馨的。然而透过对翠姨生活的北方小城的温馨的世界审视，我们能够看到作者所赋予的复杂情感：一种绝世孤独与寂寞。小说里萧红把人性的美好，家庭的温暖书写到了一种极致。小说中的家是快乐的，自由的，民主的，充满了爱。 “我” 的继母、“我”的伯父，“我”的堂哥，还有“我”，我们都喜欢翠姨，每个人都以自己的方式给翠姨以爱，但是有谁是真正理解明白翠姨的呢？这个家庭里是不缺乏爱和温情，但是缺乏是心心相印的理解，精神的沟通，灵魂的相知。在爱的温情里，存在的是难以穿越的隔膜，在小说的温馨的背后，依然存在着一种难以化解的冷漠。翠姨是深深地感受到这种隔膜，她把自己的爱情、痛苦和忧伤，把自尊和渴望，把憧憬和幻想，深深地埋在心底，把它们带到坟墓里去。她带走了她的秘密，一个永远都无法诉说的秘密，一个永远无法实现的秘密：从此我知道了她的秘密，她早就爱上了那绒绳鞋了，不过她没有说出来就是，她的恋爱的秘密就是这样子的，她似乎要把它带到坟墓里去，一直不要说出口，好像天底下没有一个人值得听她的告诉…… 翠姨的恋爱秘密最终没有表白，即使在自己心爱的人单独相处时，也是说着一些言不由衷的空话，只有在即将离开人世的弥留之际，四顾无人，只有所爱的人在跟前时，翠姨才第一次失态地拉住所爱的人的手大哭起来，翠姨以这种传统的方式对堂哥的表白，却未得到理解，最后堂哥好家人都不明白“翠姨为什么会死”，则更进一步揭示了人与人只间的永久的隔膜，也是翠姨一生的莫大的悲哀，一种旷世的孤独。翠姨出身卑微，家庭贫穷，寄人篱下的遭遇，再嫁寡妇的女儿的身份，这些是她把秘密隐藏起来的原因。或许像“我”继母所说,“要是翠姨一定不愿意出嫁，那也是可以的，假如他们当我说”。假如翠姨说了，真的能够和心爱的人幸福的厮守在一起吗？问题并不是翠姨不愿和乡下的未婚夫结婚，而是因为爱上一个不该爱的人。虽然小说写出“我”的继母、“我”的伯父、“我”对翠姨的喜爱，还有与翠姨已经产生了朦胧之爱“我”的堂哥，但是他们谁都难以从根本上跨越雷池，把爱和婚姻等同起来。然而更深层的却是一种“越轨”的选择，除了世俗中的门第观念，翠姨和堂哥哥之间的辈分悬殊外。传统的父母之命，媒妁之言的婚姻观，在这样的婚姻观念中是没有爱的，有的只是过日子。所以翠姨在觉醒之后跨越了世俗，在爱和婚姻之间，翠姨选择了爱，在理想和现实之间，翠姨选择了理想。这种超越了世俗的爱和理想体现了生命的自由与精神的独立。翠姨对生命自由的执着追求，在人们看来，一个女孩子找一个有钱的人家过日子，生儿育女，是福气，何况是一个再嫁寡妇的女儿呢！然而翠姨对爱和自由是执着和憧憬的，她的选择是为爱而生，无爱则死。而悲哀的是，翠姨为之抑郁而死的“我”的堂哥哥，也不知她为什么而死？何况别人了。翠姨的命运是一个消逝的悲剧，翠姨的死也是司空见惯的，谁会记住一个因爱而消逝的孤独的少女呢？在小说的尾声中，作者写了人们对死亡的冷漠和无情：像什么也没有发生一样，生活照常进行，人们依旧生存。这是生者对死者的遗忘，是生者对于死亡的一种怅惘。生前的孤独，死后的寂寞！生命是脆弱的，人生是荒凉的。生命是易逝的，人生是孤独的。生命是短暂的，人生是寂寞的。所以当春天再次降临到北方的小城，如期而至时，“只是不见载着翠姨的马车来”。萧红以她纯朴的语言，诉说着多少人生的孤独。《小城三月》是眷恋孤独的，是荒凉悲哀的，是萧红的绝唱。它是一首完整而动人的诗，一曲哀婉而悠长的歌谣。参考文献: [1]陈思和.中国现当代文学名篇十五讲［M］.北京：北京大学出版社，2003，（12）. 旷世的孤独 ———浅析萧红小说《小城三月》深层意蕴孟庆敏（锦州师范高等专科学校） 184

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