定沂水春风

null沂水春风沂水春风《论语》选读第十三课教学目标教学目标1.掌握“居、如、方、作、撰、伤、与”等词在文中的含义 2.感受孔子的教学风格及师生间平等和谐的气氛 3.理解孔子礼乐治国的政治理想 重点难点：理解孔子礼乐治国的政治理想null 知识点 高中化学知识点免费下载体育概论知识点下载名人传知识点免费下载线性代数知识点汇总下载高中化学知识点免费下载 ：一、通假字 1、鼓瑟希（稀） 2、莫春者（暮） 3、唯求则非邦也与（欤）二、词类活用 1、端章甫（名词作动词 穿着礼服、戴着礼帽） 2、鼓瑟希（名词作动词 弹奏） 3、风乎舞雩（名词作动词 吹风、乘凉） 4、赤也为之小，孰能为之大（形容词作名词 小司仪、大司仪） 5、曾皙后（方位名词作动词 落在后面）三、文言句式 1、不吾知也（宾语前置） 2、则何以哉（宾语前置） 3、尔何如？（宾语前置） 4、何伤乎？（宾语前置） 5、加之以师旅，因之以饥谨（介宾短语后置/状语后置） 6、为国以礼（介宾短语后置/状语后置） 7、毋吾以也（否定句中的宾语前置句，省略句）null四、古今异义（古/今） 1、加之以师旅（泛指军队/军队编制单位之一） 2、比及三年（等到/比较、紧靠、依附等） 3、且知方也（正道、正理/方向、对方、方法等） 4、如五六十（或者/如果） 5、如其礼乐（至于/如果） 6、异乎三子者之撰（才能/写作）五、一词多义（补充） （一）以 ：1、以吾一日长乎尔（因为，介词） 2、毋吾以也（认为，动词）3、则何以哉（做、为，动词） 4、加之以师旅（用、那，介词）5、以俟君子（而，连词） （二）尔：1、以吾一日长乎尔（你、你们，代词） 2、子路率尔而对曰（…的样子，词尾） （三）言：1、亦各言其志也（说、谈，动词） 2、夫三子者之言何如（话，名词）null 根据提示，结合后文内容，填写下面空格，使它成为本文的线索。孔子口志 弟子□志 孔子□志孔子问志 弟子述(撰、言)志 孔子评志用自己的话，概括一下四名弟子的志向用自己的话，概括一下四名弟子的志向子路：治理千乘大国，三年后使百姓有勇知方 冉有：治理小地方，三年后可使百姓丰衣足食 公西华：愿做祭祀、外交场合的小小司仪 曾皙：在沂水中沐浴，在舞雩坛上吹风针对四位弟子的不同志向，孔子分别是如何评价的？针对四位弟子的不同志向，孔子分别是如何评价的？评价子路：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”评价冉有：“安见方六七十如五六十而非邦也者？”评价公西华：“唯赤则非邦也与”评价曾皙：“喟然叹曰：‘吾与点也！’”null对子路的回答，孔子“哂之”，这笑里包含了孔子怎样的感情？null 子路说的是国家天下大事，是一种大英雄、大政治家的事业，要有文化基础，要有学问修养，不是那么简单。而子路大言不惭，一点都不谦让，自认为很行了，所以我才笑他。至于他说的那个对国家的理想并没有错，我只是笑他太自满、太轻率。 ——南怀瑾《论语别裁》 子路真有实现其抱负的本领么？ 子路真有实现其抱负的本领么？ 孟武伯打听子路的本领。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也(可以让他主持这里的军政工作)”。 季康子问：“仲由，可使从政也与？”（可以让它管理政事吗） 子曰：“由也果 ，于从政乎何有？”（仲由果断，管理政事有什么困难呢？）《论语》中的许多人物都有鲜明的性格特征，本文的四位弟子分别具有怎样的性格特征？《论语》中的许多人物都有鲜明的性格特征，本文的四位弟子分别具有怎样的性格特征？子路：轻率自负冉有：谦虚谨慎公西华：谦恭有礼曾皙：从容不迫，逍遥洒脱记言绘形栩栩如生探讨：根据本文内容，结合以前学过的孔子的主张和人生经历，谈谈孔子为何对曾点的想法深表赞同？探讨：根据本文内容，结合以前学过的孔子的主张和人生经历，谈谈孔子为何对曾点的想法深表赞同？参考 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 参考答案解释一：孔子虽然热衷于入世，但多次碰壁后心灰意冷，知道自己“道之不行”，有“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫”之叹。曾点的志向，表明他“知时而不求为政”，这与孔子此时的心情契合。 解释二：曾点描绘了一副雍容暇豫的盛世气象，这正是孔子“老者安之，朋友信之，少者怀之”的主张的生动写照，体现了孔子的政治理想。 解释三：曾点所描绘的是学习圣人之道的快乐，符合孔子安贫乐道的思想。 解释四：曾点志趣高远，胸次悠然，较之另三个学生驰心政务，已达到较高的精神境界。 本文中4位弟子个性鲜明，抱负满腔。我们在座的同学，定有子路、冉有、公西华、曾皙一样个性思想的人。 今天的你欣赏其中的那一个人？请简述你的理由。 理由内容包括： 1、立足文本，陈述欣赏点。 2、联系实际，陈述欣赏的原因 本文中4位弟子个性鲜明，抱负满腔。我们在座的同学，定有子路、冉有、公西华、曾皙一样个性思想的人。 今天的你欣赏其中的那一个人？请简述你的理由。 理由内容包括： 1、立足文本，陈述欣赏点。 2、联系实际，陈述欣赏的原因《沂水春风》留给你的是什么？null 理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这条线，就是你的内心愿望。你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式，而尊重安静的，内心的声音。 中国知识分子所要的并不是一种物质生活的奢侈，但他们一定要心灵悠游上的奢侈。 于丹《论语》 心得 信息技术培训心得 下载关于七一讲话心得体会关于国企改革心得体会关于使用希沃白板的心得体会国培计划培训心得体会 null 一句“率尔而对”让子路背上了“鲁莽草率”的名声。孔子提出了“中庸之道”，并且以“温良恭俭让”作为儒家行事的 准则 租赁准则应用指南下载租赁准则应用指南下载租赁准则应用指南下载租赁准则应用指南下载租赁准则应用指南下载 。由于后世封建统治者的提倡、宣扬，这些理论就渐渐成了人们行事的信条，它既培养出了中国的“谦虚”美德，也造成了中国人的一大弱点——不敢提出创见，尤其使青年人“少年老成”，不敢直言大志，不敢直抒胸臆。 谦虚的确是一种美德，可难道仅仅是在别人面前凡事都说“我不行”、“我才能有限”吗? 谦虚，应该是对自己正确的估计，有永不满足的进取心，我们可以设想：要是当年的毛遂说话也是那么“让”，也许赵国就会早几十年被灭掉，但毛遂并没有害怕被人斥为“不让”，而是大胆自荐。终于，使他的才能得到了发挥 。 在当今社会，竞争尤为激烈，人们就必须具有冲破旧框框的勇敢精神，要敢于像子路那样大胆地言志、献才。尤其是青年人，应该像子路那样，不怕别人“哂”，要敢于把自己的志向讲出来，让社会了解才能，挑选自己! 何怕他人“哂”“不让” ——读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》有感nullnull 本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈，四个弟子各自阐述自己的志向，孔子加以点评，具体生动的表现了他们的思想、志向和不同性格，突出地显示了儒家礼乐治国的共同思想。课后练习：请用自己的语言描绘曾皙所说的画面，并给这幅画面取个题目课后练习：请用自己的语言描绘曾皙所说的画面，并给这幅画面取个题目 到了暮春时节，就是阴历三月，陪同几个成年的朋友，再带上一批孩子，大家一起去刚刚开冻的沂水中，把自己洗涤得干干净净，然后到沂水旁边的舞雩台上，沐着春风，把自己融汇进去，与天地在一起共同迎来一个蓬勃的季节，让自己有一场心灵的仪式，这个仪式完成后，大家就高高兴兴唱着歌回去了。 ——于丹《<论语>心得》，中华书局，89页null 谢 谢 ！00海在，湖去；湖在，河去；河在，溪去；溪在，看它的人去。 云在，雨去；雨在，水去；水在，鱼去；鱼在，吃它的人去。 11风在，云去；云在，鸟去；鸟在，树去；树在，念它的叶去。22房在，家去；家在，人去；人在，心去；心在，念它的人去。 国在，家去；家在，人去；人在，魂去；魂在，追它的情去。null冬在，秋去；秋在，夏去；夏在，春去；春在，赏它的心去。 冬在，秋去；秋在，夏去；夏在，春去；春在，梅花香去。 冬在，秋去；秋在，夏去；夏在，春去；春在，等它的人去。 春在，夏去；夏在，秋去；秋在，冬去；冬在，思春的人去。加工一下加工一下楼在，人空；人在，物空；物在，心空；心在，等它的人空。 枝在，绿去；绿在，茶去；茶在，韵去；韵在，品他的人去。null《史记·老子韩非列传》载：“老子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。目君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲、态色与淫态，是皆无益于子之身。吾所以告子者，若是而已。’孔子问礼于老子后，对老子有很高的评价。“孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；兽，吾知其能走；走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢曾。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’” 《史记·孔子世家》亦载：“南宫叔言鲁君曰：‘请与孔子适周。’鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：‘吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。