总体概括中国传统文化主流思想的演变百家争鸣儒家思想的演变背景：诸子：百家：春秋战国形成汉代成为正统宋明发展为理学明清新发展春秋战国的经济发展和社会变革孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成孔子、孟子和荀子的思想主张汉武帝接受董仲舒“罢黜百家”的建议两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判第一课百家争鸣1、含义指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各派争芳斗艳的局面。“百家争鸣”局面的出现2、原因（1）经济（2）政治（3）阶级关系（4）思想文化生产力大发展，井田制崩溃分封制宗法制崩溃，周王室衰微、诸侯展开争霸兼并战争诸侯士大夫（新兴地主阶级）崛起，“士”阶层的活跃和受重用学在官府发展为学在民间，学术下移，私学兴办“百家争鸣”的意义⑴是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础，成为中国思想文化取得显著进步的重要条件⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来的社会发展，具有深远的影响。对待中国传统文化的态度：以与时俱进的精神，批判继承、取其精华，去其糟粕深化·拓展百家争鸣儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子知识·梳理生平思想文化教育成就天人关系礼的思想哲学政治思想思想学说思想学说思想特点仁政思想认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物*一、孔子和早期儒学1、代表2、主张春秋孔子－儒家创始人（开创者）战国孟子－继承和发展（发展者）战国荀子－先秦儒家集大成者（
总结
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者）姓名：孔子名丘，字仲尼春秋时期鲁国人今山东曲阜[名人档案]伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。地位：*孔子的思想及贡献领域主要内容思想学说政治思想教育思想文化贡献“仁”（核心）和“礼”“为政以德”（德治）“敬鬼神而远之”（民本）创办私学;有教无类、因材施教、人的全面发展言论被编纂为《论语》整理文化典籍，儒家五经后来成为我们封建社会正统思想，儒家文化也成为传统文化最主要部分影响和地位*把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”。材料反映了孟子的什么思想？孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。战国时期儒家代表:孟子阅读下列材料:*知识归纳:主要思想仁政：提出“政在得民”民本：提出“民贵君轻”评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。孟子道德：提出“仁、义、礼、智”人性论：提出“性本善”*天行有常，不为尧存，不为桀亡。君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。——《荀子》战国时期儒家代表:荀子阅读下列材料:材料反映了荀子的什么思想？“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想;“君舟民水”.*荀子主要思想政治：主张“仁义”，“君舟民水”对“礼”进行了深入的讨论天人关系：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想知识归纳:广泛吸收各家精华，丰富了儒家的思想内容，成为儒家思想的集大成者地位：*道生一，一生二，二生三，三生万物祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。老子名言（1）“道”是老子思想的核心，“道”是世界的根本（2）朴素的辩证法思想（3）老子的理想社会是“小国寡民”1、老子思想（1）“道”是老子思想的核心，“道”是世界的根本（2）朴素的辩证法思想（3）老子的理想社会是“小国寡民”2、庄子思想二、道家学派（1）把道作为最高原则，宣传天道与自然无为的思想（2）提出”齐物“的观点，认为万物没有界限和差别（3)崇尚自然，主张超越功利追求精神自由1、老子政治上主张“无为而治”，“小国寡民”消极悲观的态度代表没落的奴隶主贵族的思想代表。2、老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。评价：三、法家思想1、特点：奖励耕战、实施严刑峻法2、法家的政治实践商鞅邹忌申不害吴起李悝变法者秦国齐国韩国楚国魏国诸侯国3、李悝思想：（1）推行尽地力之教，增加国家田租收入（2）主张用严酷的刑罚确立新的政治秩序，加强君权（3）所著《法经》是中国古代第一部较为完整的法典补：商鞅变法（政治、经济、文化）有利于打击旧
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；建立封建制度。*韩非子理论来源观点主张集权观：加强君主集权改革观：“不期修古,不法常可”“事异则备变”①法、术、势三派②道家思想法治观：厉行赏罚,奖励耕战发展趋势作用两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础其法治思想被吸收到儒学体系中，成为维护专制政权的工具4、法家思想的集大成者——韩非秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？——法家理论可得天下而不能治天下。——天下大乱，15年便灭亡。历史启示？但“法治”过度易导致暴政，使社会矛盾激化。四、墨家思想1、政治主张：“兼相爱、交相利”（核心思想）,主张非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用2、哲学贡献：①认识论：以客观实践为来源，提出叛变知识的“三表法”②逻辑学：建立了“类”、“故”等中国最早的逻辑学术语，建立了个别到一般的归纳推理的方法论基础3、特点：①提倡刻苦简朴的精神②具有苦干和自我牺牲的精神③讲求实际功利(实用)的精神*角色转换:假如你是春秋战国时期的诸侯王，你会用哪一派哪一学说来治理自己的国家？儒家的“仁政”——“以德治国”法家的法治思想——“依法治国”孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争认识：“把依法治国与以德治国紧密结合起来”古为今用诸子百家的思想在今天大放异彩现实问题历史化典例1展示儒家：谁浪费水电就要找他谈话,给他讲道理,让他意识到浪费水电是一件很不道德的事情,只要内心意识到节约的重要性，并清楚浪费行为是不符合礼的规范的，这样就能解决这个问题。道家：采用无为的办法，再维持一段时间，等水电部们停水停电后自然就会让浪费者体会到浪费的后果，这样就会让其内心树立起节约的意识。墨家：加强节约意识的宣传,树立节约意识。要身体力行,做节约的模范,利用自身优势制作节约用水的各种工具。法家：应该制定一些具体的措施和制度,对浪费水电者采取严厉的惩罚措施.可以成立一个督查队,对浪费行为进行有效的监管,一旦发现就采取有力的惩罚措施。某校的水电浪费现象严重,水电部门通知如果再超过一定的限度将停水停电。请从儒家、道家、法家、墨家等思想派别出分别给该校提出解决水电浪费问题的办法。儒家：这是品德问题，主张思想教育法家：这是违纪行为，主张严格惩罚道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟请问：如果你是信奉儒\法\道的老师，该如何遏制学生晚自修说话的现象？典例2·展示*学派人物时代主要思想儒家墨家道家法家孔子春秋孟子荀子战国墨子战国老子春秋庄子战国韩非战国提倡“仁”和“礼”；“因材施教”，学思结合“仁政”；“民贵君轻”；“制天命而用之”“君舟民水”“兼爱”、“非攻”；“尚贤”；节俭道；辩证法思想；“无为而治”齐物论；乐天安命、顺从自然主张法、术、势相结合；君主集权；变法革新
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