1 中国经典美术作品赏析PPT精选文档

全图的构图采取平铺列绘的方式，卷首与卷尾中的宫女均作回首顾盼宠物的姿态，将通卷的人物活动收拢归一。宫女们的纱衣长裙和花髻是当时的盛装，高髻时兴上簪大牡丹，下插茉莉花，在黑发的衬托下，显得雅洁、明丽。人物的描法以游丝描为主，行笔轻细柔媚，匀力平和，特别是在色彩的辅佐下成功地展示出纱罗和肌肤的质感。画家在手臂上的轻纱敷染淡色，深于露肤而淡于纱，恰到好处地再现了滑如凝脂的肌肤和透明的薄纱，传达出柔和、恬静的美感。  《簪花仕女图》，绢本设色，唐代画家周昉作,现藏辽宁省博物馆周昉生活的时代，已是唐经过安史之乱由盛而衰，社会矛盾日渐尖锐之际。他笔下的妇女已不同于张萱作品中的欢愉活跃，而仿佛是沉寂在一种百无聊赖的心态中，茫然若失，动作迟缓。纵然是装饰得团花簇锦，也掩不住内心的寂寞与空虚。在表现时代和生活的深度上，周昉具有卓越的艺术才能。  周昉中国唐代画家。字景玄，又字仲朗周昉是继张萱之后以表现贵族妇女著称的画家。有“画仕女，为古今冠绝”的美誉。他的仕女画初效张萱，后则小异，具有用笔秀润匀细，衣裳劲简，色彩柔丽，人物体态以丰厚为体的特点。　　《虢国夫人游春图》的作者是盛唐画家张萱,擅长人物画，尤工仕女画，他笔下的仕女形象丰颐厚体，开盛唐“曲眉丰颊”的画风。线条的运用，则从周密中脱胎出来，加以提炼，简劲而流动。赋色艳而不杂，鲜明而不单调。　　画中这八骑人马包括一女孩共九人，在行进的行列中，从头至尾，充满了舒情，闲适，勃勃生气。画家通过人物的主从关系，通过前疏后紧的构图方法和人马在行进中的姿态，匠心独运地表现了虢国夫人在全画中的突出地位。全画气脉相连，节奏鲜明。　　题为“游春”而不画春的环境，这是作者在艺术处理上的高明之处。张萱是用“绣罗衣裳照暮春”的手法表现画的主题的。试看画面人物所穿的都是轻薄鲜丽的春衫，线条勾勒得挺劲流畅。色彩桃红嫩绿相互辉映，加上人物轻松的动态，马蹄的轻举缓步，使人自然地感受到春光明媚、鸟语花香的春天气息。这种表现手法，具有耐人寻味的艺术效果。　　虢国夫人是唐玄宗的宠妃杨玉环的三姐，她的生活奢侈、豪华。画家在这方面的表现极为精到：红裙，青袄，白巾，绿鞍，骑鞍上金缕银丝精细的绣织，都显得十分富丽。足以看出作者的非凡才能和高超的艺术技巧，也说明了作者对生活的细密观察和创作的严谨态度。瑞鹤图卷宋徽宗（1082～1135）　　中国北宋皇帝，画家，书法家。宋神宗十一子，哲宗弟。哲宗病死，太后立他为帝，宋朝第八位皇帝，在位2６年，国亡被俘受折磨而死，终年54岁．在位期间，重用蔡京、童贯、高俅等奸臣主持朝政，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度。宣和七年，金军南下攻宋。他传位赵桓(钦宗)，自称太上皇。靖康二年，与钦宗一同被金兵俘掳。在位二十六年。其治国无能，但艺术才能颇高，传世画作有《芙蓉锦鸡》、《池塘晚秋》等，并能诗词。　　此图画壮严耸立的汴梁宣德门，门上方彩云缭绕，十八只神态各异的丹顶鹤，在上空翱翔盘旋，另二只站立在殿脊的鸱吻之上，回首相望，天空及宫殿周围的祥云皆以平涂渲染，更烘托出仙鹤动飞之势和曼妙体态，气氛祥和吉庆。　　　公元1112年，大宋政和二年，宋朝东京汴梁城中，正逢元宵佳节。每年这个时候，都会举行五天五夜的盛大灯会，上至皇帝百官，下至平民百姓，在御街上观看各种歌舞烟火的表演。喜欢热闹的徽宗皇帝，自然与民同乐，闹到半夜，方回宫休息。第二天一大早，就有人告诉他，说宣和殿前有一幕罕见的吉祥景象：　　　云烟缭绕的清晨，不知从那里飞来了十几只丹顶鹤，竟围绕着宣和殿盘旋飞舞，争鸣和应。赵佶过去一看，果然如此，有几只丹顶鹤还停在宣和殿的屋脊上，庭庭玉立，摇翅和鸣，似乎预示一派祥瑞，太平盛世的景象。整群丹顶鹤在皇宫上空自在的飞了好一阵之后，才悠然地飞走。赵佶观看后龙颜大悦，回到宫中马上命人拿出上好的细绢，精致的笔墨颜料，把这幕带有吉祥象征意义的奇景，用半写生的方式画了出来，旁边则用他独特的瘦金书写下了这幅画的来龙去脉．作者简介：　　元，王蒙，纸本墨笔，纵140.6cm，横42.2cm。王蒙，字叔明，号香光居士，吴兴（今浙江湖州）人。画重山複水的繁景，喜用解索皴和渴墨点苔，画风葱茏秀润，与黄公望、吴镇、倪瓒并称为“元四家”。作品简介：　　　此图绘作者家乡吴兴的卞山景色。峰峦曲折盘桓，重叠峥嵘，气势雄奇秀拔。山间林木茂密，山径迂回，飞瀑高悬直注。山脚下有客，曳杖而行，山坳深处茅庐数间。　　此画境界深邃幽雅。笔墨技法融合了董源、巨然、郭熙等前代大师的优长。山石坡陀的皴染变化无穷，写出万木葱茏的气象。全图结构繁复充盈，然而通过溪流、水潭、奔泉、云霭等的布置，在稠密中透出灵动的气韵。　　收藏于上海博物馆的《闸口盘车图》是一幅再现河道闸口旁水磨作坊和盘车运货场景的劳作风俗画。在画作的左下方，隐约可见残存的四字楷书“卫贤恭绘”，有的专家认为《闸口盘车图》的作者就是卫贤。卫贤，是中国五代南唐时期的画家，今陕西省西安人。　　卫贤一生跨越五代至北宋两个朝代，到了北宋初期，社会安定，人民生活安逸，生产发展迅速，经济比较繁荣，生产工具不断有新的发明，并得到完善，被广泛应用在生产中，从而大大地提高了劳动生产力。在这样的社会背景下，卫贤有感而发，创作了这幅再现当时生产生活场景的风俗画卷《闸口盘车图》。　　在上海博物馆里，有一幅米芾的书法作品尤为引人注目，这就是《多景楼诗册》。《多景楼诗册》由11开册页组成，每页纸本纵31.2厘米，横53.1厘米，颇为壮观。　　《多景楼诗册》是米芾晚年的作品，用笔明显老辣、厚重，间架中见稳健，极为豪放，笔力雄伟，面对这幅书法作品，可以使人想像出米芾当时挥毫时“神游八极，眼空四海”的气魄。　　《多景楼诗册》原为长卷，在宋时已被人装裱成册，明清时期为不少收藏家递藏，是流传有序的书法巨迹。但米芾当初写完诗册后并没有在卷上落款署名，因此后人只能从卷中的题跋得知这是米芾的作品。　　米芾（1051——1107），字元章，号襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史等。祖籍山西，迁居襄阳，有“米襄阳”之称。史传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称”米颠”。　　米芾在书画方面，有着殊人的才华，与苏轼、黄庭坚、蔡蘘，书法史称“宋四大家”。其书体潇洒奔放，又严于法度，另一方面，他又独创山水画中的“米家云山”之法，善以“模糊”的笔墨作云雾迷漫的江南景色，用大小错落的浓墨、焦墨、横点、点簇来再现层层山头，世称“米点”。为后世许多画家所倾慕，争相仿效。苏轼简介  苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与菜襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有见地．　　四川广汉约三四公里，有三座突兀在成都平原上的黄土堆，三星堆因此而得名。1929年春，当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时，发现了一坑精美的玉器，由此拉开三星堆文明的研究序幕。1986年，三星堆两个商代大型祭祀坑的发现，上千件稀世之宝赫然显世，轰动了世界，被誉为世界“第九大奇迹”。器形高大、造型生动、结构复杂是三星堆青铜器重要特点．三星堆SanXingDui三星堆遗址包含着两种文化面貌不尽相同、且又有前后承继关系的遗存：　　一种是三星堆早期遗存，或称三星堆遗址一期文化，其相对年代大约在中原地区的龙山时代；另一种是三星堆晚期遗存，即三星堆二至四期文化，或叫三星堆遗址上层文化，其相对年代大致在夏至商末周初或更晚。　　三星堆出土的器物包括人像、神象、灵兽、神树、礼器、祭器等几大类。均与当时人们的宗教祭祀礼仪活动有关。器物形态极为奇特怪异，从中可以窥视三星堆文明原始宗教信仰崇拜方面的一些特有色彩。表现人“眼睛”的文物不仅数量众多，而且地位显著、造型奇异，说明当时人们有一种崇拜眼睛的特殊习俗。另外三星堆文物中还特别强化了对人“手”的夸大和神化，表明对“手”的崇拜是当时又一项独特的信仰习俗。昭陵六骏　　昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，“昭陵六骏”石刻就列置其中．　　六骏，指唐太宗在统一中国战争中骑乘作战的六匹骏马。唐太宗营建昭陵时，诏令立昭陵六骏的用意，除炫耀一生战功外，也是对这些曾经相依为命的战马的纪念，并告诫后世子孙创业之艰难。　　六骏采用高浮雕手法，以简洁的线条，准确的造型，生动传神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的情景。每幅画面都告诉人们一段惊心动魄的历史故事。　　　昭陵，唐太宗李世民（597～649）墓。陵园面积2万公顷，周长60公里，是我国帝王陵园中面积最大、陪葬墓最多的一座，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。有陪葬墓180余座，主要有长孙无忌、程咬金、魏征、温彦博、段志玄、高士廉、房玄龄、孔颖达、李靖、尉迟敬德、长乐公主、韦贵妃等墓，还有少数民族将领阿史那社尔等15人之墓。　　昭陵是由唐代著名工艺家、美术家阎立德、阎立本兄弟精心设计的。其平面布局既不同于秦汉以来的座西向东，也不是南北朝时期“潜葬”之制，而是仿照唐长安城的建制设计的。长安由宫城、皇城和外廓城组成．不同于秦始皇陵，昭陵依九峻山峰，凿山建陵，开创了唐代封建帝王依山为陵的先例。据记载，贞观十年文德皇后临死时曾留下遗嘱，“请因山而葬，不需起坟”。这样做的好处是可以利用山岳的雄伟地势和防止盗掘。