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春联的来历故事

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春联的来历故事春联的来历故事相传在中国古代神话中的?山海经?里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板...

春联的来历故事
春联的来历故事相传在中国古代神话中的?山海经?里,有一个鬼域的世界,中间有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符。〞到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一那么不失桃木镇邪的意义,二那么 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达自己美好心愿,三那么装饰门户,以求美观。又在象征喜气桔祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。春联,又叫“春贴、〞“门对,〞它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是汉族特有的文学形式。对联的上下联字数不限,但必须相等。春联起源于桃符,是华人过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联的时候,意味着过春节正式拉开序幕。余亚飞?迎新岁?称:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选大红春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛。传统春联是用毛笔 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 写,但亦有印制的春联。春联的种类较多,有街门对、屋门对等。春联,起源于桃符〔周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板〕。据?后汉书•礼仪志?所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼〞“郁垒〞的名字。“正月一日,造桃符着户,名仙木,百鬼所畏。〞所以,清代?燕京时岁记?上记载:“春联者,即桃符也。〞五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。?宋史•蜀世家?说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春',〞这便是中国的第二副春联。直到宋代,春联仍称“桃符〞。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符〞之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸〞和“春。联这〞一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
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