东鲁雅言东鲁雅言，诗书执礼；西京明诏，孝弟力田
联云“东鲁雅言，诗书执礼；西京明诏，孝弟力田。”楷法欧阳询，形体瘦长，笔力劲方，奇险中显清雅，放纵时现平和。
上联中的“东鲁”代孔子。孔子，山东曲阜人。山东衮州及周围曲阜一带,古称东鲁。唐李白有《五月东鲁行答汶上翁》、《送杨燕之东鲁》等诗，可以证之。孔子是儒家学说的鼻祖，儒家学说的核心之一就是提倡“诗书执礼”，何况孔子还亲自删定诗书等五经。因是儒家学说，故云“雅言”。
下联中的“西京”借代西汉王朝。西汉都长安，东汉都洛阳，因称洛阳为东京，长安为西京。复引申东京称代东汉，西...
东鲁雅言，诗书执礼；西京明诏，孝弟力田
联云“东鲁雅言，诗书执礼；西京明诏，孝弟力田。”楷法欧阳询，形体瘦长，笔力劲方，奇险中显清雅，放纵时现平和。
上联中的“东鲁”代孔子。孔子，山东曲阜人。山东衮州及周围曲阜一带,古称东鲁。唐李白有《五月东鲁行答汶上翁》、《送杨燕之东鲁》等诗，可以证之。孔子是儒家学说的鼻祖，儒家学说的核心之一就是提倡“诗书执礼”，何况孔子还亲自删定诗书等五经。因是儒家学说，故云“雅言”。
下联中的“西京”借代西汉王朝。西汉都长安，东汉都洛阳，因称洛阳为东京，长安为西京。复引申东京称代东汉，西京称代西汉。孝弟，孝顺父母，敬爱兄长；力田，努力耕田。西汉时尊儒术、倡力田并举，专门设立机构“孝弟力田科”。因是王朝行为，故云“明诏”。
上款“有清姻长雅属”，下款“翼仙顾靖庵书”，行书。对联是应姻亲长辈之命而作，所以用“雅属”。书者顾氏，其字或号为翼仙。
纸底用朱红腊笺，纸面上用泥银粉描绘团龙吉祥图案。正中是从上到下等距离排列的八个团龙图案，其余空间则绘有花草、蝴蝶、桃子、如意云等纹饰。图案像是随手描绘，团龙图案大小不一且不规整，其它纹饰也显得散漫随意。但正是在这种不经意之中透露出中国人对规整和随意、似与非、俗与雅的深刻理解。
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