冼夫人——(522年-601年)南北朝时期高凉郡(今广东省茂名市电白区电城镇山兜村人)俚人后嫁于当时的高凉太守冯宝为俚人杰出的女领袖和军事家南梁封宋康郡夫人、陈朝封石龙太夫人、隋朝封谯国夫人,谥
谯国夫人,广东高凉人氏(今广东省茂名市电白区电城镇山兜村人),后嫁于当时的高凉太守冯宝(夫家位于今茂名市高州市长坡镇)。善于结识英雄豪杰,公元550年,在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先,并认定他是平定乱世之人,公元551年,冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功,册封冼太夫人为"保护侯夫人"。公元557年,陈霸先称帝,陈朝立。公元558年,冯宝卒,岭南大乱,冼夫人平定乱局,被册封为石龙郡太夫人。隋朝建立,岭南数郡共举冼太夫人为主,尊为"圣母"。后冼夫人率领岭南民众归附,隋朝加封谯国夫人,去世后追谥"诚敬夫人"。基本信息中文名称冼英别名冼太夫人,“岭南圣母”国籍中国(陈、隋朝时期)民族俚族出生地广东高凉(今广东省茂名市电白区电城镇山兜村)出生日期公元522年逝世日期公元601年职业广东岭南地区军政领袖官位中郎将爵位谯国夫人人物简介谯国夫人冼夫人(522年-601年),南北朝时期高凉郡(今广东茂名电白区电城镇)俚人,为俚人杰出的女领袖和军事家。南梁宋康郡夫人、陈朝石龙太夫人、
隋朝谯国夫人,谥诚敬夫人。历代政权不但给予冼夫人封赏,而且还把冼夫人纳入官方的祀典,让其享地方官府的春秋二祭及诞祭。自隋朝初年冼夫人去世后,即“官置祠祀之”,尤其是明清两代,官府致祭不绝,据清光绪《高州府志》记载:“冼夫人庙,每岁春秋仲月二十四日及十一月二十四日诞辰。本府率官属致祭,议同名宦。”官府祭祀还规定了一套具体的祭祀程式和礼仪,庄重虔诚。[2]
冼氏世代均为俚人首领。冼夫人生于梁武帝初年。嫁与南梁宋康郡公高凉太守冯宝,辅佐冯宝平息了广东原住民与中原人士的冲突,促进了中原人和南越族的和解,引海南岛各族部落归附南梁,并开始设立崖州,使海南岛再次成为古代中国中央王朝设立的正式政区。按:汉武帝元鼎六年(前111年),伏波将军路博德、楼船将军杨仆等率师平定南越之乱。元封元年(前110年),在海南岛设置珠崖郡、儋耳郡。实现了汉代中央直接对海南的统治和治理。这是海南岛建立古代中国中央王朝直接管辖的正式政区的开始。古良德霞洞堡冯家村,即电白县霞洞镇大村带,是冼太夫人夫家及裔孙故居地,也留下大量冼太夫人文物古迹,即冯家村遗址、诚敬夫人庙(土名晏宫庙)、冼冯后裔墓葬群,纪念冼太夫人当年跨海赴琼的九支石帆、石船,追念冼太夫人历史功迹的庙会遗址——“看人坡”等。[1]南梁侯景之乱时,冼夫人率兵击破高州刺史李迁仕,并与都督陈霸先联
合。陈朝建立后,冼夫人即率众归附陈朝。陈朝太建二年(570年),广州刺史欧阳纥反,将冼夫人儿子冯仆骗去,欲诱迫他同反。冼夫人不以儿子之安危为念而肯负国家,立即布兵拒境,并与并与陈朝遣讨军队全力击溃叛军,获册封为中郎将、石龙太夫人,仪仗比照刺史。隋文帝出兵南下灭陈朝后,冼夫人保境安民,被南越族尊为“圣母”。隋朝总管韦洸被陈朝岭南守将徐璒所阻,于岭下停滞不前,无法进入岭南。源陈主帅杨广命令陈后主致
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冼夫人,使其归隋朝,为了证明是真的,还把冼夫人曾经献给陈朝皇帝的扶南犀杖及陈后主的兵符拿给她看。冼夫人见到信及物件,始确信陈朝已灭亡,便派孙子冯魂迎韦洸岭南,各地才闻风归附。从此岭南地区全部归隋朝管辖。不久番禺人王仲宣谋反,越族首领皆响应,围韦洸于岭南首府南海,并派兵进屯衡山,断绝中原和岭南的交通。冼夫人派遣孙子冯暄领兵救援韦洸。由于冯暄与叛军将领陈佛智素来友善,故意停留不解南海之围。冼夫人知道之后,派人将冯暄监禁,改派另一名孙子冯盎讨伐陈佛智,击败陈佛智并将其斩首。再进兵至南海,与鹿愿军会合,共败王仲宣。是役,冼夫人亲自被甲,率领军队,保护隋文帝使节裴矩招抚岭南各州,使苍梧郡南越族首领陈坦、冈州冯岑翁、梁化邓马头、藤州李光略、罗州庞靖等皆来参谒裴矩,归顺隋朝。隋文帝大
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赞赏,拜冯盎为高州刺史,并赦免冯暄,拜为罗州刺史,追赠冯宝为广
州总管、谯国公,册封冼夫人为谯国夫人,让谯国夫人开创幕府,可以自由任命长史及下属官员,给予印章(有实权),可以调动南越族各部及岭南六州兵马,若遇有机急,可便宜行事。将宋康邑再次授予冯仆的遗孀(冼夫人亡夫冯宝原为南梁宋康郡公,冼夫人本为南梁宋康郡夫人。隋朝修改地方体制,不设宋康郡)。不久,番州总管赵讷贪污,苛待人民,使南越诸俚獠叛乱。冼夫人派遣长史张融向朝廷报告,提出安抚之法,并告发赵讷罪状。隋文帝派戈调查后,找到赵讷的赃款,我以服法。降旨委托冼夫人招抚叛民。冼夫人亲自带着诏书,自称使者,遍历十余州,宣述隋文帝之意,劝谕俚獠各部,所至皆降。隋文帝为表嘉奖,赐冼夫人临振县汤沐邑一千五百户,并追赠冯仆为岩州总管、平原郡公。仁寿二年(601年)身故,享年七十九岁。谥诚敬夫人。冼夫人光绪《茂名县志》载:“(高凉山)山半有高凉庵,祀冼夫人。”冼夫人后广东境内的大部分俚人(汉化不深的南越族人)在明清时代后陆续融入汉族,成为汉族的组成部分。但在冼夫人所处的时代,俚人属壮族先民的分支,至到宋代,俚人的民族风俗和语言依然与僮族一致。清代后,留在粤西茂名一带的俚人多数已经融入汉族,而另一支向西发展的俚人在广西与僚人合为一体,成为僮族、布依族等民族的一部分。故冼夫人在历史上被视为正宗的壮族人。中华人民共和国周恩来总理曾赞誉冼夫人为“中国历史
上第一位巾帼英雄”。名人事迹岭南冼氏原是拥有十几万户的部族首领,跨据广东粤西一带山区,主要是茂名高州一带。冼夫人幼年时叫冼百合,自幼追随父兄逞勇斗狠,经历过几次部族之间的械斗,颇有男儿气概,稍长更得异人传授武艺及韬略,不但能够挽弓执刀与敌人拼斗,而且深谙行军布阵之法,因此。深得同族的器重和信赖,甚至海南儋耳诸部落民族也望风归附。先是北燕苗裔冯业率众浮海南来,定居新会,历任牧守,三传至冯融,被梁武帝任命为罗州(今化州境内)刺史,为了壮大自己的声势,也着实欣赏冼百合的才识,于是降尊纤贵地为儿子冯宝向尚系蛮族的冼氏求亲,冯宝新任高凉郡太守(何谓高凉?《辞海》99年版是这样注释的:“高凉,郡名,东汉建安二十五年,即公元220年,孙权分合浦郡置,政治中心在今阳东县大八镇古城,另一说在麻汕上塘村,辖境相当今广东阳江,茂名,电白,恩平,阳春等市和县。西晋移治安宁,即今阳江西部,隋开皇九年,即公元589年废。大业及唐天宝、至德时曾改高凉为高州郡,可见,高凉一般是指高凉郡,即今粤西地区),生得一表人材,又是官宦世家,冼氏部族自然是欢天喜地答应了这门亲事,冼百合于是成了太守夫人。
梁武帝太清二年八月,侯景在寿阳反叛,梁朝按照羊侃的
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应该是在采石矾坚拒叛军渡江,另以一支精锐的部队袭取寿阳,使侯景进既不能,退又失去了巢穴,乌合之众,自然
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