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用马克思主义人生观化解当代大学生的道德困惑用马克思主义人生观化解当代大学生的道德困惑 用马克思主义人生观化解当代大学生的道 德困惑 ? 总第435期?【教育研究】 用马克思主义人生观 化解当代大学生的道德困惑 口张岩乔中国 (太原科技大学人文社科系,山西太原030024) 摘要:马克思主义人生观是关于阐述人的本质,人的价值,人的目的及人生道路的理论学说,为正确解决 各种人生问题提供了科学指南.本文结合马克恩主义人生观的具体内容.对当代大学生道德困惑问题作了详细 阐述与分析.并结合马克思主义人生观的相关理论,提出解决当代大学生道德困惑的具...

用马克思主义人生观化解当代大学生的道德困惑
用马克思主义人生观化解当代大学生的道德困惑 用马克思主义人生观化解当代大学生的道 德困惑 ? 总第435期?【教育研究】 用马克思主义人生观 化解当代大学生的道德困惑 口张岩乔中国 (太原科技大学人文社科系,山西太原030024) 摘要:马克思主义人生观是关于阐述人的本质,人的价值,人的目的及人生道路的理论学说,为正确解决 各种人生问题提供了科学指南.本文结合马克恩主义人生观的具体 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 .对当代大学生道德困惑问题作了详细 阐述与分析.并结合马克思主义人生观的相关理论,提出解决当代大学生道德困惑的具体措施,具有实践意义. 此外,对大学生思想政治教育工作也可起到积极的指导作用. 关键词:马克思主义人生观;大学生;道德困惑 (中图分类号]G4[文献标识码]A[文章编号]1003—6547(2010)02—0181-02 一 ,马克思主义人生观概述 1.马克思主义人生观的概念界定 人生观作为世界观的一个重要组成部分,作为关于人 生本质,人生目的,人生价值,人生道路等最根本的观点, 对一个人乃至整个社会的实际生活都会产生重要影响.所 谓马克思主义的人生观就是科学地阐明人生的本质,人生 的价值和人应有的目的,道路的一套系统科学.为正确解 决各种人生问题提供了科学指南.马克思说:"意识在任 何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他 们的实际生活过程."…在我们的社会中大力提倡和宣扬 马克思主义的科学人生观,对于促进社会物质文明和精神 文明的发展以及社会的全面进步都有着十分重要的意义. 2.马克思主义人生观的主要内容 马克思主义认为,人的本质是"劳动"或"自由自觉 的活动".它在现实性上"是一切社会关系的总和".人的 本质是通过人的具体行为 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出来的,是通过人的实际生 活表现出来的. 马克思主义人生观理论科学地论证了人生的价值.人 生价值是人生主体对社会客体发展需要的满足,主要体现 在个人对社会发展所作出的贡献.一是个人的存在是社会 存在的前提,社会的存在和发展需要每一个人作出一定的 贡献;二是个人亦离不开社会.每一个人都向社会作贡献, 那么每一个人也就从社会那里获得必要的生活资料和发展 条件,从而也生存和发展.这样我们就可以得出一个结论: 一 个人的人生价值取决于人生对社会发展的贡献. 马克思主义人生观理论科学地阐明了正确的人生目的. 人的一切活动都是为实现某种具体目的的,这就是贯穿人 生的,决定人生道路的人生目的.马克思主义人生观既然 认为人生的价值在于对社会发展的贡献,因此,也必然地 [收稿日期]2009—07—27 主张人生目的就是为了对社会发展作贡献. 3.马克思主义的现实意义 马克思主义人生观理论科学地阐明了人生的本质,人生 的价值,人生的目的,人生的道路.要求人们:认清人生的 本质,积极地面对人生,选准人生目标,努力提高自己的主 体素质,正确把握社会发展规律和发展方向,把自己的力量 主动融人社会之中去创造崇高的人生价值,正确对待和克服 人生道路上的各种矛盾和困难,让人生在斗争中变得更加充 实,更加有意义. 二,当代大学生的道德困惑 当前道德领域里的,个最基本的事实是,一方面经济基 础的变化不仅直接促使道德意识的变化和更新,而且这种变 化更新还交织缠绕在诸如政治,思想,艺术等观念的变化革 新之中,显示出其特别的错综复杂性.另一方面道德意识的 变化更新又成为变革时代从事变革的人们的主体性条件,直 接影响着变革.置于这样一个时代背景下,我们来探讨当代 大学生表现出来的道德困惑是现阶段我国精神文明建设中一 个亟待解决的重要问题且任重而道远. 1.当代大学生道德困惑的概念界定 当代大学生道德困惑主要指大学生在生活观念,道德情 操和人生价值方面所表现出来的困惑,以及因困惑而来的孤 独,茫然和不知所措的情绪体验.(!] 2.当代大学生道德困惑的基本表现 当代大学生思想道德存在的困惑或问题主要有:道德标 准选择的多元化与道德价值判断的模糊化倾向比较明显;道 德认知与道德行为之间存在差距,知,情,意,行不统一; 在道德要求和评价方面采取了双重标准,对他人要求主流化 与对自己要求流行化的矛盾心态等等.具体地说,当代大学 生的道德困惑,表现在如下三个方面: 西一………'……r…201o第2期豳 【教育研究】?总第435期? 其一,在自我和社会的关系问题上,大学校园否定了传 统道德中那些以社会性泯灭个性的道德规范,并在此基础上 开始自觉地崇尚道德的个体性和主体性.因而我们看到,一 方面以崇尚道德的主体性来批判传统道德片面地强调社会规 范性,是深刻的.但另三方面由于没能同时在主体性和社会 规范之间确立一个新的平衡,因此,在个人和社会的关系问 题上,我们的青年学生便注定要表现出许多的迷惘和困惑. 其二,在自我和集体的关系问题上,当代大学生对集体 主义的道德原则有了极多的保留.因为从根本上讲,道德不 可能只关注自我和个人利益.有一个最基本的事实是,个人 总从属于一定的集体,因而即便不是为了他人而单纯只是为 自己的利益,人们也必须维护社会集体的利益.而现实中没 能在个人利益和集体利益上确定一个合理的价值标准,使得 大学生道德意识在个人和集体的关系问题上也有许多困惑. 其三,在自我和他人的关系问题上,当代大学生开始重 新审视人与人之间的道德关系.一些大学生一方面只关注和 崇尚自我,但另一方面道德又不能离开对他人的关系而存 在.于是,在自我和他人的关系问题上,大学生的认识,判 断和选择也有了极多的困惑. 3.当代大学生道德困惑的原因分析 (1)社会因素 社会因素是导致大学生道德困惑的主要原因.中国正处 于一个重要的社会转型期.在这个时期,传统观念受到了现 实世界的很大冲击,社会整体的核心价值观存在着不确定 性,社会对个人行为的判断标准多样化,一些长期以来被多 数人接受的道德准则被现实打破了,而新的道德准则还没有 确立,因此,道德困惑实际上在每个人的内心都或多或少地 存在.在这样的社会环境下,大学生群体产生道德上的困惑 不可避免.有些大学生因为缺乏自省和自察,缺乏自制力, 最终还导致了道德失范行为. (2)学校因素 究其学校因素主要是由于当代大学生思想政治教育机制 不健全所致.长期以来,高校思想政治教育体系不适应新形 势的需要,而真正适应需要的机制体系还未建立起来.所以 当前思想政治教育工作形式单一,内容僵化,针对性不强. 流于形式.f3】唯一的"两课"教学也不能面对实际问题解 决实际困难.此外,还表现出教育手段落后,教育力度不够 等问题,只重视学生专业教育和科研成果,对大学生中表现 出的道德疑惑,道德失范行为,缺少从根本上解决问题的有 效机制. (3)大学生自身因素 据最近一项调查发现,大学生对人生观的评价表现出双 重性,矛盾性的特点.多数大学生赞成正确人生观的一个重 要方面是为国家,为集体做贡献,赞同以集体主义为核心的 人生观.但目前个人主义,利己主义的人生观在多数学生中 也有体现.(4]一些学生把个人主义凌驾于国家,集体利益 之上,把人们之间的关系视为交换关系,对集体活动不热 情,不关心国家大事,缺乏社会责任感,使其人生观在集体 利益与国家利益,奉献与索取,自我与他人的矛盾困惑中逐 渐偏离. 三,马克思主义人生观对当代大学生道德困惑问题的指 导措施 1.牢固树立马克思主义人生观,为当代大学生建立道 德标准,填补道德"空场" 马克思主义人生观针对各种人生问题阐述了人的本质, 价值,目的及道路,对当前大学生道德困惑问题起着指导作 用.当代大学生道德"空场"现象的产生是由于转型期的中 国没有一个确定的价值观念.在传统与现实的变迁中,大学 生最突出的道德困惑表现在如何权衡个人与国家,个人与集 体,个人与个人之间的辩证关系.马克思认为:"正像社会 本身生产作为人的人一样,人也生产社会".[5]一方面个 人是独立的个人,应有独立的思想意识和观念体系,重视个 人价值的发展是其最基本的需求.但另一方面个人又是社会 的个人,是集体与国家的个人,社会之外不存在个人,社 会,国家,集体才是人的本质属.陛. 2.运用马克思主义人生观指导高校思想政治教育工 作,帮助大学生及时走出道德困惑的困扰 马克思主义人生观教育深入课堂,充分发挥其指导作 用.把马克思主义人生观与校园建设相结合,使大学生树立 正确的人生观.在马克思主义人生观的指导下加强大学生社 会实践活动,注重培养当代大学生集体主义,利他主义的人 生观,解除其道德困惑.构建以马克思主义人生观为理念的 网络平台,关注大学生遇到的困惑问题. 3.弘扬马克思主义人观,结合社会主义核心价值观体 系的具体内容,加强对大学生的爱国主义教育,培养大学生 的民族意识和民族精神,使当代大学生远离道德困惑. 马克思主义人生观是阐述关于人的本质,人的价值,人 的目的以及人的道路的系统具体的理论体系,对实践有着指 导意义.结合中国国情,马克思主义人生观又有了中国化 的新发展:毛泽东曾提出判断我们言行是非的"六个有利 于",(6】C7}邓小平时期提出"三个有利于";[8】江泽民 提出"三个代表"重要思想,[】胡锦涛主席提出 "八荣八耻"的社会主义荣辱观,这些都是中国特社会主义 核心价值观的判断标准,也是马克思主义人生观在中国的延 伸.? 参考文献: [1]黄芝鹏.党员干部必须牢固树立马克思主义人生观.福州教 育学院,2002(9). [2]孙慧玲,应杭.当代大学生道德意识论.淮南师范学院学 报.2003(2). [3]曾燕波.当代中国青年价值观发展特点及生成因素研究.毛 泽东邓小平理论研究.2007(6). [4]马向真.当代大学生价值观的特点及成因分析.马克思主义 研究,2006(8). [5]列宁全集(38卷)[M].北京:人民出版社.1959. [6]胡连生,杨玲.社会主义政治文明的基础.当代世界与社 会,2003(2). [7]马克思恩格斯全集(1卷).北京:人民出版社,1995. [8]列宁选集(4卷).北京:人民出版社,1995. [9]列宁选集(1卷).北京:人民出版社.1995. [1o]毛泽东选集(1卷).北京:人民出版社.1995. 圆2010第2期……………………o 责任编辑:白沙
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