电大中国文化概观形成性考核册的答案
作业1 答案
1、唯一没有间断 2、中国 西汉 纹理 【易.黄卦.象传】 3、物质文明 精神文明
4、儒家文化 5、起源 商、夏、西周时期 春秋战国时期 成型 多元化发展与融合 繁荣 继续发展 沉暮总结 6、黄河流域 长江流域 7、黄河中下游两大文化区 8、刚健有位、自强不息的精神 人本主义精神 “人文”精神 9、周礼 仁 仁 四德
二、选择
题
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(单项或多项选择，请将正确答案的序号填入括号，多选或少选均不得分。)
1.《周易》建构了中国伦理精神的原初的哲学模式，即(1234 )。
?天人合一的宇宙论体系 ?“自强不息”、“厚德载物”的精神 ?善恶报应的信念 ?阴阳二分的思维方式
2.中国伦理思想在春秋战国时期获得了全面发展，其中以(2 )的伦理
设计
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较准确地体现了中国社会传统的特点。
?老庄为代
表
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的道家 ?孔孟为代表的儒家 ?墨家 ?法家
3.孔子以后，孟子从主观能动的方面发挥了孔子的伦理思想，提出了(123 )。 ?五伦说 ?性善论 ?修养论 ?义利合一说
4.荀子认为，矫正人性的最好手段就是(1 )。
?“礼”和“乐”?兼爱 ?法治 ?无为
5.董仲舒把人性分( 234)。
?君子之性 ? “中民之性”? “斗筲之性”? “圣人之性”
6.程朱理学建立了以(2 )为核心的伦理思想体系。
?人道 ?“天理”?纲常 ?“心即理”
7.中国优秀传统伦理道德
规范
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包括(23 )。
?公忠爱国 ?三从四德 ?三纲 ?仁爱孝悌
8.孝悌之德的基本内容是(12 )。
?父慈子孝 ?兄友弟恭 ?中和宽容 ?谦虚好礼
9.在中国伦理史上，形成了诸多富有民族特色的修养
方法
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，其中(134 )最能体现道德的主体意识。
?内省 ?自讼 ?养气 ?“慎独”
10.我国原始宗教有很多分野，总的来讲，主要有(123 )。
?自然崇拜 ?动植物崇拜 ?图腾崇拜 ?圣贤崇拜
11.魏晋南北朝时期，一些上层道士从理论上改革原始道教，使之转变成为统治者服务的官方道教。其代表人物为( 234)。
?张角 ?葛洪 ?寇谦之 ?陶弘景
12.在战国时期各个国家中，( 4)实行法治最为彻底，国力渐趋强盛，在兼并战争中取得了最终的胜利。
?齐国 ?楚国 ?魏国 ?秦国
13.公元前445年，魏文侯任命李悝为丞相主持魏国变法期间，“集诸国刑典”，著( 1)。
?《法经》?秦律 ?魏律 ?吕刑
14.封建正统法律思想的内容主要有( 1234)。
?则天顺时，法自君出 ?礼律结合，法有差等
?德主刑辅，先教后刑 ?据经解律，引经决狱
15.中国古代第一部行政法典是(3 )。
?《法经》?《唐律疏议》?《唐六典》?《宋刑统》
16.孟子的道德修养论，是通过(1234 )等修养方法，把有的人失去的善性再找回来。
?反省 ?养气 ?存心 ?内求
17.道家宣扬“清静无为”的“出世”思想和悲观厌世的人生观，主张( 123)，崇尚自然、柔弱、知足。
?无知 ?无欲 ?无为 ?尚贤
18.先秦诸学派中，对中国传统伦理道德思想产生深远影响的主要是( 34)两家。 ?法家 ?墨家 ?儒家 ?道家
19.中国伦理思想体系的三大构成要素是( 234)。
?人情 ?人伦 ?人道 ?人性
20.孔子将修身称为(1234 )。
?“修德” ?“克己” ?“正身” ?“修己”
21.古代文学及艺术是以(123 )为价值取向的。
?真 ?美 ?“善”?仁
22.东汉时期，早期道教派别( 24)相继出现，标志着道教的正式诞生。 ?全真道 ?五斗米道 ?正一道 ?太平道
23.佛教于(2 )传入中国。
?西汉初 ?西汉末 ?东汉初 ?魏晋时期
24.鸠莫罗什翻译了(1234 )、《中论》等经论，首次系统地介绍了般若空宗学说，成为后来佛教各个宗派立宗的经典依据。
?《阿弥陀佛经》?《金刚经》?《法华经》 ?《十二门论》 25.(1234 )是中国佛教石窟的代表。
?敦煌莫高窟 ?云冈石窟 ?龙门石窟 ?大足石窟
26.( 23)提出 “禁奸止过，莫若重刑”，希望通过重刑，达到“以刑去刑”的目的。 ?李悝 ?韩非 ?商鞅 ?李斯
27.从汉高祖刘邦到文景二帝，都从总结秦灭亡的教训出发，批判严刑峻法的法家思想，以道家的“清静”和“无为”为核心的(4 )作为治国的指导思想。 ?德治 ?法治 ?黄老之学 ?德主刑辅
28.(123 )属于封建法律“八议”制度内容。
?议亲 ?议贤 ?议功 ?议尊
29.(124 )是《开皇律》确定的刑名。
?死刑 ?流刑 ?肉刑 ?徒刑
30.中国历史上第一部刊版印行的法典是(4 )。
?《北齐律》?《开皇律》?《唐律疏议》?《宋刑统》
31.( )已产生了德、礼、孝等道德观念。
?原始社会 ?商代 ?西周 ?春秋战国
32.孔子通过对春秋以前中国文化成果的总结，继承周公的思想，创造了以( )为核心的一整套伦理思想体系。
?德 ?道 ?“仁”?“礼”
33.荀子学说的核心是( )，他不像孟子那样通过内省来考察人性，而通过时代所体现的社会情势去外在地把握人性。
?性善论 ?仁政 ?法治 ?性恶说
34.玄学以( )为主要依据企图用道家学说调整失衡的社会关系和伦理关系，其宗旨是“贵无”,崇尚自然。
?《孟子》?《周易》?《老子》?《庄子》
35.( 4)不仅是孔子思想的核心，也是中国传统道德的核心。这正是中华民族善良、淳朴、团结、友爱这一民族特性的深厚社会道德基础。
” ?德 ? 善 ?“仁” ?“礼
36.忠恕之德的基本要求是( )。
?以诚待人 ?推己及人 ?相互尊重 ?相互同情
37.忠恕之德的具体内容是( )。
?己立立人 ?己达达人 ?“己所不欲，勿施于人”?人不为己，天诛地灭 38. 唐人(4 )的《悯农》诗句“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”深刻地反映了“勤”与“俭”的天然联系。
?白居易 ?杜甫 ?李白 ?李绅
39.为孔子推崇备至的“中庸之道”，其所追求的最高境界就是(1 )。 ?明智 ?谦虚好礼 ?兼爱 ?“中和”
40.中国传统文化的形成有两个重要的基础，即(13 )。
?小农自然经济的生产方式 ?礼制 ?家国一体 ?儒家思想
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