孙子兵法简介[1]

孙子兵法简介[1] 《孙子兵法》 概 述 中国古代是崇拜圣人的，孔子、孟子是万众景仰的大圣人，他们是文圣人。 都是我们山东人，古代的鲁国人、邹国人。但大家或许不知道，我们山东古代还 出过两个与孔子、孟子齐名的武圣人，一个是孙武，另一个是孙武的后代孙膑。 其中孙武与孔子同时代，在那个妇孺皆知、百家争鸣、群英荟萃的春秋时代，孙 武用神奇的笔端为我们挥就了一部不朽的兵学巨著《孙子兵法》 ，代表了中国古 代军事理论的最高水平。 一、孙武其人 孙武，大约生于公元前 535 年，卒于公元前 480 年左右。字长卿，孙子是 后人的尊称，还有人尊称他“孙武子”。他头上的光环还有:后人给他“兵圣”、 “武圣”的美誉，这和“文圣”孔子相媲美。文武四圣人都诞生在齐鲁大地这块 风水宝地，是我们山东老乡，是值得骄傲的。前些年山东宣传自己，在昆明世博 园里，展示的是“一山、一水、一圣人”――泰山、黄河、孔子，固然是山东响 当当的代表。但孙圣人实在不应该漏掉。 不过关于孙子的老家到底在山东何处，学术界目前还有争议。 关于孙武的故里，宋代以前的历史典籍没有 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 。宋代《新唐 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ?宰相世系 表》说孙武祖父“食采于乐安” 。孙子的祖父田书因伐莒(国)有功，被齐景公 赐姓孙氏。封食邑于乐安。从此人们才开始把“乐安”称之为孙武故里，称他为 齐国乐安人。但是“乐安”在哪里,大家有不同看法。 20 世纪后期，随着《孙子兵法》研究热的兴起，引发了孙武故里之争的大 论战，有人说在今山东惠民，有人说在山东博兴，还有人说在山东广饶。甚至还 有临淄、高唐等说法。在没有出土可靠的资料来证明孙武故里所在情况下，大家 各执一端，见仁见智，目前还难以取得共识。但是因为孙子的名头特别大，所以 许多地方争着抢注他的故里名。 (比如广饶举办国际孙子文化节，图片)1989 年 5 月，首届孙子兵法国际学术讨论会在惠民举行。自 1990 年以来，山东省政府 先后拨款支持惠民在原北宋孙武家祠基础上建设了孙子故园、孙子博物馆。2002 年 5 月，惠民县启动资金达 15 亿元的“中国孙子兵法城”建设 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 。2003 年， 山东省政府确定，将惠民县“中国孙子兵法城”定为全省的 15 个重点旅游项目 予以扶持。 2003 年 10 月，第一届中国(滨州惠民)国际孙子文化旅游节隆重举办。这 是中国首次举办以孙子文化为主题的旅游节。现在，孙子故园、孙子兵法城已被 列为山东省的爱国主义教育基地、国防教育基地、山东省重点旅游景点、中国孙 子兵法研究会研究基地、中国古战场研究基地、国防大学外教部教学基地、南京 陆军指挥学院外训教学基地，并被国家旅游局评定为 AAA 级旅游景区。为进一 步提高惠民的对外知名度和影响力，打好武圣这张文化品牌，推进“旅游富县” 战略的实施，促进经济社会全面发展，2005 年 10 月，惠民县在经过充分论证和 广泛征求意见的基础上，决定将惠民镇更名为“孙武镇” 这是山东省首个以历 。 史名人名字为名的乡镇，在全国也为数不多。 作为将门之后，孙子从小耳濡目染，年轻时就醉心于军事研究，并对击剑颇 为擅长。也应该是个武林高手。后来因为齐国发生了内乱，孙武与其家人南下， 避乱于吴国，在现在的苏州卧虎山隐居起来，以耕稼为业，劳动之余，潜心研究 兵法，撷取前人特别是齐国兵学精华，撰成兵法十三篇。同时也等待着施展才能 和抱负的时机。 公元前 516 年，吴国公子光指使勇士专诸在家宴上刺杀了吴王僚，自立为 王， 这就是吴王阖闾。 当时的吴国比较落后， 吴王阖闾为使吴国免受强楚的欺侮， 到处寻找能治军打仗的人。 吴王的谋臣伍子胥 (员) 向阖闾举荐了孙武。 这一年， 孙武大约二十三岁。在看了孙武所著的《兵法》十三篇后，吴王立即召见孙武， 问孙武: “先生的十三篇兵法，我全部拜读过了，真是精彩之极。可否实际演练 一番,”孙武回答: “可以。 ”吴王又问:“可以让妇人来试试么?”孙武点点头。 于是吴王调来一百八十名宫女，请孙武指挥操练。 孙武把宫女分为两队。每人都拿着一支戟，以吴王的两位宠姬为队长。孙武 先对她们作了队伍操练的训话， 并告诫她们: 如果不听号令， 就要受到军法处置。 然后下令:一鼓皆振，二鼓操进，三鼓为战形。 ”但是，宫女们哪里见过这阵势， 以为是做儿戏， 没有按照规定的动作去做， 反而嘻哈哈地笑作一团。 孙武大声说: “约束不明，申令不熟，将之罪也。 ”于是他又三令五申把操练要求重新讲了几 遍，而后击鼓继续进行操练。这时，宫女们仍毫不在乎地大笑不止。孙武大怒， 严肃地说:“约束不明，申令不熟，将之罪也。既已明而不如法者，吏士之罪也， 按军法当斩～ ”说毕，喝令将担任队长职务的吴王两名宠妃斩首。吴王慌了，急 忙派人前去阻止，孙武答道:“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。 ”随即 把那两个队长斩了。孙武又选用了两名宫女为队长，再次擂鼓，这回两队宫女都 随令布阵，做得分毫不差。孙武治军时这种执法如山、不避亲疏、不分贵贱、严 明军纪的作法，使吴王阖闾深深佩服，虽然对斩杀了两名宠姬感到不快，但还是 以国事为重，任命孙武为吴国的将军。这就是历史上著名的“吴宫教战” 。 公元前 512 年，孙武为将后，参加指挥了吴国对徐国和钟吾国的作战，并 很快灭掉了这两个小国， 剪除了楚国的羽翼。 这时， 吴王阖闾准备大举攻打楚国。 孙武则以“民劳，未可，待之”《史记?吴太伯世家》 ( )的理由加以劝阻和反对， 他和伍子胥都认为目前与楚决战的时机尚未完全成熟，应该采取“分师扰敌”的 策略，再伺机决战。伍子胥还提出了“疲楚误楚”的策略，把吴军分为三支，分 别在不同的方向轮番出击，骚扰打击楚军，使其疲于奔命;同时，麻痹对手，诱 使其发生错误判断，松懈必要的警惕。这就是《孙子兵法》中有名的“彼出则归， 彼归则出”战术。阖闾于是放弃了自己的急于攻楚的主张，接受了孙武、伍子胥 的建议。同时，孙武又协助阖闾大搞外交战，并出兵攻打越国，使其屈服，争取 了最好的外部环境。 一切条件成熟后，公元前 506 年，吴王阖闾御架亲征，以孙武为大将，伍 子胥为副将，乘楚军连年作战极度疲惫及东北部防御空虚之机，率兵攻打楚国。 吴军从淮河流域西攻汉水，五战五胜，以三万人击败楚军二十万，攻克了楚国的 郢都(今湖北江陵北)，给长期称雄的楚国以沉重打击，也为吴国的崛起和进一步 争霸中原奠定了坚实的基础。孙武在其中立下了汗马功劳。孙武在吴国戎马争战 三十年，战功卓著，名声显赫，当时诸侯各国无不晓孙子威名，故《史记》司马 迁记载: “阖闾知孙子能用兵，卒以为将，西破强楚，入郢;北威齐晋，名显诸 侯，孙子与有力焉。 ”战国时期的军事家尉缭子说: “有提三万之众，而天下莫当 者谁,曰武子也。 ”对孙武推崇备至。 但孙武晚年的景况和归宿却成了无人说清的历史之谜。 有人说孙武在帮助吴王完成霸业后，辞官归隐。冯梦龙《东周列国志》说孙 武在破楚后，飘然而去。有人认为孙武伐楚凯旋后，知吴王阖闾是猜忌之主，于 是放弃富贵功名， 辞职回去度他的山林生活了。还有人认为孙武晚年被他的知交 伍员牵累，惨遭诛戮。孰是孰非，以目前资料所限，尚难评判，仍为历史之谜。 因孙子建功立业在吴国， 所以又被称之为吴孙子。而把他的子孙孙膑称为齐 孙子。 《越绝书》 则说 “吴县东门外有孙子家” 现在吴县孙子壕附近尚有孙武墓。 。 所以有人认为，孙武最后是死在吴国的。 二、 《孙子兵法》简介 《孙子兵法》虽