引言第一次接触到“同性恋”这个词的时候年龄已经不算小，地处内陆荒僻之地，少些见识是能被容忍的。那是Channel[V]做T．A．T．U．的专题，一个俄罗斯的双人女子演唱团体。两个像洋娃娃一样的女孩用尖锐清澈的声音唱：“Shelovesme,shedoesn’tloveme……”节目介绍她们是以“女孩爱女孩”——即同性恋为噱头时，我的嘴巴可以放下鸡蛋。一，同性恋文化高中时候开始跟风看村上春树的书，第一本当然是《挪威的森林》。奇怪的是印象最深的女性不是多愁善感、柔情似水的直子，也不是野性未托、活泼迷人的绿子，而是那个弹琴唱歌、爽直善良的玲子。玲子的悲剧中，有一个很特别的角色。那是个漂亮的像个天使却善于扯谎手段高超的小女同性恋，13岁，一个性早熟的孩子。当时的玲子已经30岁了，是一个“在虚度人生，有个普普通通的丈夫，有个孩子，整天操持家务”的主妇，女孩找上门来跟着玲子学习钢琴，慢慢的接近玲子的生活，终于在一天用几近销魂的方式“诱奸”了玲子。当时看这一段实在想不到用什么词来形容玲子的处境，她不愿这种事的发生却又不能自控的觉得舒服，况且有发生在同性之间，说“诱奸”其实是牵强的。《黄金时代》中陈清扬也在上大学是遭到来自同性的性骚扰，那个长的丑恶如鬼的女同学，让陈清扬以后“面对这丑恶的东西，想到了伟大的友谊”。能明显的看出即使都涉及同性之间的性侵害，村上春树和王小波对它的认识也是不同的。村上认为“那种病，就像一个烂苹果要把周围的苹果都毁掉一样”而且“无药可医，要一直病到死才能解脱”。王小波则借陈清扬的感受，发达对同性之爱与异性之爱的一视同仁——“为了伟大的友情”。 没有故意的去搜集过同性恋小说，荒乱之间想起了这两个片段。不过就在今年，电影市场的同志之情竟然很火爆。《断背山》、《王的男人》，仅就影片取得的奖项上看，说今年是个“同性恋年”已经不过分。在精致画面下的发生的一场比风景更美丽爱情。两部影片的艺术价值，不消我再妄言，得到那么多专业的褒奖，可见确有过人之处。说不了高尚的艺术，我的观察就有点无聊了。受了龙阳断袖典故的影响，我当然的觉得同性恋人，总有一方会像女子一样，充满阴柔之美。孔吉是这样的，李俊基绝对美到让女人也抓的程度，但杰克和恩尼斯并没有谁显得更像个女人，两个人都算是坚强的牛仔。这正印证了张北川教授的研究成果：在东方，Gay恋人的双方，一方偏向阳刚，他们被称作L；另一方偏阴柔，他们被称为O。而Lesbian中偏向男人的叫做T，取意于Tomboy，意思是“男孩子气的女孩”；女人味的则叫做P，意思是“婆”。在西方，同志们则不大强调区分角色，比如《老友记》里面，Ross的老婆和Susan，《断背山》中的杰克和恩尼斯，虽然后者强硬一点，但是角色并不明显。三，学者的思考不管是东方还是西方，今年，电影大师们都在拿同志们说事，引的劳什子的媒体也不得不摆起深沉的面孔，讨论起同性爱的问题。于是有两部社会学专著：94年出版的张北川的《同性爱》和98年出版的李银河《同性恋亚文化》在时隔几年后得到了应得的重视。而这两位学者，尤其是李银河教授许是因为她更为著名的亡夫，而被迫站在了更风口浪尖的位置上。《人物周刊》在本年度第22期采访了李银河教授，照片上的学者身线混圆柔和，眼神里带着谦和儒雅，怎么看也没有放浪的气息。直觉上认为那个敢站出来说支持同性恋、虐恋、婚外恋和一夜情，向传统讨要中国人性权利的先锋学者，应该是尖锐的、叛逆的、桀傲的，至少不能这么一副没有脾气的样子。后来跟一个崇拜王小波的很性情的朋友说起李教授在南京的那场“关于爱情”的讲座及其掀起的层层波澜。朋友有些义愤的声讨，王小波是个对爱情多么专注的人啊，怎么会选择跟这么个对爱情不负责的人在一起。气愤之余还不无担心的猜测：“斯人已作古，这个女人不会是失心疯了吧”。顿时脸上青红一阵，唯恐朋友把我当作李教授的支持者生吞活剥。但是看到李银河教授在王小波身后整理的情书选集《爱你就像爱生命》才真觉得，王李两位前辈能在那个禁欲的年代把爱
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达的这么纯粹、坦白。与他们相比我们的感情表达不仅苍白的可笑更假的让人羞愧。李银河在绪中这样写到：既然生命是如此的脆弱和短暂，上帝为什么要让它存在？既然再美好的花朵也会枯萎，再美好的爱情也会湮灭，上帝为什么要它存在？没有人能给我一个
答案
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。也许根本就没有答案。脆弱短暂的生命，美好的爱情。如果不从李教授专业的角度出发，单就她个人感情来理解她的研究（事实上作为中国人同性恋扫盲读本的《同性恋亚文化》即使不甚深奥，其中的某些章节仍因其专业性而难懂）。我倒觉得支持同性恋就是对纯爱的支持。就是因为对爱情的尊重，才能关注到那6％的人群隐晦的爱情，站出来为维护那6％的权利。这是一个受到过恶意攻击的人群，人们对同性恋情的不理解与不接受，以及一直以来把同性恋当作病态的处理。让同性恋人群生活在一种被歧视被压抑的社会环境下，没有正常的社交圈导致的心理阴影，让很多同性恋者走上不归路。比起道德上的折磨，法律上的处罚给他们更真实的受伤，奥斯卡·王尔德就为自己的独立秉性入狱。基督教因其教义，长期把同性性行为视为罪恶，所以在一些欧洲国家，包括英国，同性性行为被定为违法。在某些情况下，男人会因为介入受到监禁甚至极刑。同性恋刑事化、同性恋非法化已经在法制和社会学共同进步下被逐步废除，同性婚姻更多的出现在法学家的讨论中，荷兰成为在法律上对同性婚姻包容性最大的国家，加拿大的一个州也通过了同性婚姻法案。我国在1991年出现共和国同性恋第一案时，公安部经安徽省公安厅转给安徽省巢湖地区行署公安处的答复是：“什么是同性恋，以及同性恋的责任问题在目前我国法律没有明文规定的情况下，你们所反映的问题，原则上可不予受理，也不宜以流氓行为给予治安处罚。本案具体如何处理，可与检察院、法院等有关部门研究解决。” 公安部的批复被视为中国对同性恋问题的首例司法解释，并且成为日后警方处理此类问题时的参考依据。除此以外，我国迄今并没有相关法律出台。社会的进步和环境的安定，让更多地下的问题转入地上，这无疑是进步的标志。但法律的滞后性，已经不能满足越来越社会的需求。而HIV的蔓延，正在考验法律的速度，与病毒竞跑，是法律的责任。四，我眼看爱性格的原因，会那种很惨烈的爱格外留心，感觉爱情只有在遇到阻力的时候才最为美丽，也最容易打动人心。不然梁祝、罗密欧和茱丽叶也不会流传这么久。同性之爱所遇到的超出一般恋人的阻力，让我对他们充满敬意。不论法律不管人权，单纯的出于对爱的尊重，我尊重这个群体。
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