拟剧理论视域下慢综艺“人设”的构建与突破

以央视《你好，生活》为例

寇贺方

“拟剧理论”这一概念的提出，是源于欧文·戈夫曼的《日常生活中的自我呈现》，该书 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 概括了社会中许多的人际关系，以较为简单形象的方式来阐述个体在人际关系的行为反应，探讨个体在日常情境中向他人呈现自己和自己活动的方式，以及个体希望引导和控制他人对自己形成印象的方式［1］。在当下的真人秀尤其注重以“人”为主体的慢综艺中，嘉宾或者主持人在公众面前展现人物形象及各种行为反应时，根据观众反馈再进一步管理和维护所构建出的“人设”形象，这一行为与拟剧理论刚好契合。

一、拟剧理论视域下“人设”的构建

(一)慢综艺中的“人设”内涵

“人设”这一概念最早源于日本漫画或游戏中设定的人物形象特征，是具有某些典型性格及行为的特定人物。人设概念的本体就是人，所以人设适用于所有的社会活动及日常生活中，从虚拟人物到电视剧、电影、综艺，再到人与人之间的日常交往。戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》概括为：是在各类社会关系体系中具有的特定社会地位和专属的个人行为模式［2］。作者想提出的关于“人设”的运用则是基于现实社会关系与虚拟之间的一种。慢综艺大多都属于真人秀，既然是真人就会涉及现实的人物关系，但摄影机的在场让这层人物关系变得些许微妙。换言之，慢综艺中“人设”更多是符号化产物，是各电视综艺节目以及观众给特定的嘉宾或明星所贴上的标签，是通过放大和包装明星的某个特点，试图给人们制造一种“人设”，即明星本人的假象，以获得更多观众的喜爱和关注度进而提高节目本身的收视率手段。人设的塑造让慢综艺有了界定的风格，让观众可以从这些嘉宾身上找到情感的共振。在当下热播的慢综艺中《中餐厅》以美食为主题，明星作为经营者体验餐厅管理，黄晓明是霸道油腻店长、宁静是耿直爽快财务；《向往的生活》是回归自然，远离喧闹繁华的城市，记录嘉宾如何在质朴的环境中享受自给自足的田园生活，一家四口的温馨家庭设定黄磊是睿智的严父、何灵是耐心的慈母、张子枫是安静温顺的邻家妹妹、彭昱畅是调皮搞笑的哥哥。

(二）粉丝构建：情感反馈与二次创作

慢综艺中的“人设”根据节目风格以及嘉宾形象各有分工，常见的有“学霸”“吃货”“国民闺女”“高冷男孩”等，这些人设或多或少地承载着大众的情感与期待，因为其本身包含稀缺的品质特性是大众心之所向的。明星自带的粉丝群对于明星本身已然投入了固有的形象设定，在真人秀慢综艺中，明星根据观众喜爱 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现出符合自己“人设”的言行，同时粉丝在接受明星“人设”形象的同时，加入自己个人的情感，继而进行了二度创作。

如《你好，生活》第三季“泉源”和“稻田”剧集中，节目组邀请了选秀节目出道的流量明星刘雨昕。刘雨昕作为女团出道，给观众的印象一直是“假小子”、酷女孩的感觉。在《你好，生活》里，刘雨昕在撒贝宁、尼格买提的带领下深入田野，体验耕种，过程中展现出会照顾人、不怕累不怕脏的体贴形象，微博热搜还有“倪萍老师已经离不开雨昕了”等话题，让众多喜欢刘雨昕的女粉觉得她是一个非常有个性同时又体贴细心的“宝藏女孩”。积极正面的形象是公众人物在推广自己时最快速有效的方式，明星展现出的某些特质满足了粉丝的期望设定，明星再根据粉丝给的反馈更加巩固和完善当前的公众形象。这样一个双向的闭环也是真人秀节目创作的核心。

(三)媒介构建：人设符号化的传播

从媒介化的角度而言，“人设”作为一种关系媒介，其自身属性和特质的差异聚拢了特定的节目观看用户，同时网络媒介环境的多向互动特性赋予受众强烈的参与感，通过传媒的影响和建构力将人物符号化，能够加快大众对符号的认知与参与式文化环境中，兼顾不同群体的文化娱乐需求显得尤为重要［3］。

网络人设主要分为个性型、群态型、特征型。微博中的个性型：如王思聪类型的国民老公、刘亦菲型的清纯玉女、胡歌型的超级暖男，这些属于个体(明星、公众人物)。微信中的群态型“孤僻社恐患者”“绿茶”“死肥宅”“佛系大叔”“宅男”“宅女”，则是具有共通属性的个体、群体。抖音中特征型分为“达人”“学渣”“学霸”“凤凰男”“直男癌”“海王”，所指特定意义的个体、群体。在《你好，生活》中，央视主持人张蕾说道：“我是山西省高考艺术类第一名!”尼格买提：“我也是第一呀。”康辉：“谁不是第一!”撒贝宁：“跟一帮还需要考试的人坐一起，真的是……”在这场大型“凡尔赛”现场，撒贝宁幽默搞笑以及凡尔赛式的说话方式被网友戏称为“凡尔撒”，这其中撒贝宁就属于个体(明星、公众人物)中的个性型。在微博话题中立刻有了相当的热度，因为“凡尔赛”这个词最早也是由网友用来调侃那些刻意炫耀的人。“人设”作为一种媒介连接了观众与嘉宾，作为一种介质更便于向大众传播。

二、央视慢综艺“人设”外的人物塑造

《你好，生活》作为在央视播出的一档慢综艺，其定位是新青年生活分享节目，喊出“向生活说你好”的口号。近年来慢综艺打着让生活节奏慢下来，寻求真实内心好的口号，却只是把明星的私生活展现在镜头面前满足观众的“窥探欲”。当下的年轻群体厌倦了明星刻意塑造的“人设”以及节目组为博取热度而过度消费嘉宾，忽略慢综艺本身的节目内核。《你好，生活》能在不刻意使用流量明星博取热度，不塑造虚假人设的情况下，得到年轻人的喜爱与认可，恰恰是因为把重点放在嘉宾的体验上，在体验中展现嘉宾的自身特色和人格化魅力。

(一)多元化主题：打破单一人物体验

自2017年《向往的生活》开启慢综艺元年，近年来的慢综艺节目宗旨都是宣称远离城市喧嚣，寻找世外桃源。《向往的生活》每一季都会选择在一个小村庄里，如北京密云县古镇、浙江省桐庐县合岭村、湘西土家苗族自治区，节目情节大致也是围绕嘉宾在村落的自给自足，耕种、做饭等，固定的场景限制与单一的节目 流程 快递问题件怎么处理流程河南自建厂房流程下载关于规范招聘需求审批流程制作流程表下载邮件下载流程设计 ，造成慢综艺过于平淡，嘉宾多维度的展现就受到了限制。即使每一期都会有飞行嘉宾的加入，但换汤不换药的主题内容让观众产生了审美的疲劳。

《你好，生活》中每一集都会设定主题，不同的主题会有与之相对应的拍摄地点以及环节设定。节目的拍摄地既有三亚的海景风光，又有贵州山区的原始地貌；既有中央戏剧学院的校园生活，又有北京五道口的胡同。在主题设定背景下，央视这几位主持人在每一集中所展现的人物形象也都会有变化：在“海底”主题里央视主持人化身为珊瑚种植潜水员，体验中科院珊瑚记录员的细致工作，其中的央视网红主持人王冰冰素颜出镜，与小朋友互动展现可爱纯真的一面；在第三季前传里嘉宾走进大山给山区里的孩子上课，分别担任语文老师、美术老师和体育老师给孩子们传输自己的知识，展现了央视主持人耐心教导孩子，关爱山区孩子教育。在不同的主题设定和节目流程下，主持人可以更加立体多维的展现自己的人格魅力，使人物形象不再单薄与枯燥。如果说《向往的生活》是为了远离城市的喧嚣，寻找一份向往的宁静，那《你好，生活》就是走进喧嚣，感受内心里那份难得的宁静。

(二)角色外叙述：打破固有形象设定

戈夫曼在角色外的沟通中提到，当一个参与者在互动表达某些信息时，我们希望他能以自己选择的角色的口吻，公开地表达他对整个互动的评论。但表演者会在角色外互动中传达大量的信息，并且这种传达方式并不会让观众意识到表演者传达了任何与情景定义不相符合的东西［4］。在慢综艺中嘉宾通常在照着既定的人设展现时，中间会自然地流露出作为本体的行为。这种行为不是刻意的设计与表演，但又不会影响嘉宾的总体人物形象，甚至于这种意外展现可以拉近与观众的距离，让观众在心理上与嘉宾有了平等互动的感觉。

《你好，生活》第二季第五集中央视主持人康辉、李梓萌、尼格买提等回到中央戏剧学院，体验学生时代的生活，在老师评价康辉同学发声太低沉正式，不符合诗词的意境、撒贝宁朗读过于外在时，李梓萌在后台采访直言：“觉得自己应该呈现出一个水准，但是面对老师，你觉得老师会挑出你的毛病就特别心虚。”这让观众看到央视著名的主持人在面对老师时也有学生一样的紧张。他们作为新闻主持工作者的最高水平，但回到小小的课堂却状况百出，甚至被老师评价“杂念太多，不够专注”。当这些暴露在观众面前时，并没有让大众去质疑他们的专业水平，反而让观众看到他们可爱紧张的一面。

(三)全媒体传播：打破传统审美 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载

《你好，生活》在第三季中邀请了央视网红主持人王冰冰的参与，其“央视主持人+网红”的双重身份为主流媒体在移动化、视频化、社交化的全媒体时代做大做强主流舆论提供了新的思路：在打造全媒体传播矩阵的基础上，充分利用“央视网红主持人”的流量优势，在满足网络用户对央视主持人个性想象的同时推动主流舆论在网络空间的壮大［5］。这其中不同于上文所提及的“明星流量”的滥用，王冰冰“网红主持人”是指将自身的个性、风格融入主持中，在网络上获得较高的知名度，并且拥有稳定粉丝群的主流媒体主持人。

王冰冰的出现让大众看到在严肃庄重的央视体制内部，还有王冰冰这类年轻一代的身影。虽然撒贝宁在央视主持人阵营中也是个性搞笑的存在，但王冰冰在年龄与性格上则是更加靠近了年轻一代的群体。在“海底”一集中王冰冰素颜出镜种珊瑚直接在微博话题上达到1.6亿的阅读量，王冰冰的快速走红吸引了大批粉丝，也是央视主持人打破圈层的一次尝试。从推广传播的环节来看，王冰冰的走红是先从自我形象的反差开始，给观众造成强烈的反差萌，再回归到核心的代表央视门面的形象，从而得以实现“网红”加“记者”两个身份的全媒体传播。呆萌可爱的邻家妹妹体质，赋予了央视新闻记者职业形象之外的人格化色彩，这并没有让王冰冰塑造成与传统媒体形象天差地别的形象，而是对传统媒体形象的补充和完善。因此，有网友戏称“央妈”掌握了收视密码。从“央视”到“央妈”，王冰冰鲜明的亲切可爱的形象赋予了央视更多人性的温度和年轻化的色彩。

三、《你好，生活》对我国慢综艺的启示

(一)前后台策略一致永不崩塌的“人设”

戈夫曼认为人们不能将前台行为应用于后台，也不能将后台行为应用于前台，而是应该在不同的场合表现出应用的行为，使其符合标准下社会的规范，即社会的角色行为的规定［5］。也就是说要想持续地维持“人设”，需恪守“前后台”原则。这里的前后台一致与上文中提到的角色外沟通是不一样的。央视主持人打破其严肃、正经的形象下其内核是没有改变的，他们始终代表着央视主持人的最高水平。在或搞笑或温馨的展现下，康辉、撒贝宁、王冰冰等有着高水平的媒介素养和文化内涵。他们所展现出的后台形象拉近了与大众的距离，让大众看到他们和我们普通人一样的情感和感受：在缅怀自己亲人时的那种难言和悲伤，在面对爱吃的食物或者欣赏美丽风景的那份安逸与享受。这些后台行为不会影响到他们前台央视主持人的形象。所以，不论作为明星也好网红也红，最重要的是自己过硬的专业素养以及正确的道德标准。

(二)灵活的印象管理实现多平台“人格化传播”

所谓印象管理，是指人们依据不同的情境做出不同的反应，从而给他者带来良好的印象。在戈夫曼的理论中，印象管理被分为获得性印象管理和保护性印象管理，这两部分在维系真人秀里嘉宾“人设”的过程中发挥着至关重要的作用。有时嘉宾过于想要打造“完美人设”而伪装自己，这种方式迟早是要崩塌的，适当暴露出自己的不足和平凡的一面，会让观众觉得嘉宾形象更加具有人格色彩，从而实现从“人设”到“人格”的传播。

四、结语

综艺的精髓在于“情感共鸣”。过度依赖嘉宾制造出来的人设来到达情感的共振是不会长久的，究其根本还是要追求慢综艺的真正节目内核。本文将拟剧理论分析方法运用于研究慢综艺中的人物塑造上，拓宽了拟剧理论的研究领域，也通过分析指出，在全媒体、粉丝化的人设构建下，主流媒体要想重获年轻受众关注，不但要了解青年文化潮流，用年轻人喜闻乐见的热点词汇强化沟通，更重要的是要有真正的人文关怀和情感表达，才能真正被大众所认可和接受。

-全文完-