李敖北大演讲词

各位终于看到我了，主任，校长，总裁，各位贵宾，各位老师，各位小朋友！　　来演讲紧张不紧张？紧张，站在大庭广众面前，很多人他可以指挥千军万马的军队，可是你让他讲几句话，他就熊了不敢讲话，什么原因，胆小，美国打赢南北战争的将军格兰特，指挥千军万马打赢仗，林肯总统请他上台给他勋章，让他讲几句话，他讲不出口，为什么？怕这玩意，一讲演就紧张。前天晚上我编了一个故事，北京大学一个女孩子进了一个小房间，突然看到一个男的在一个小房间里嘴巴里面念念有词，来回走动，这个女孩子就问他，你在干吗，他说我在背讲演稿，她说你在哪儿讲演，他说我要在北京大学讲演，女孩子说，你紧张吗？他说我不紧张，女孩子说，如果你不紧张为什么你到女厕所来干什么。这个人就是连战。　　台湾有一位很有名的歌星，崔台新，崔是吹牛，台是台湾人，青是青年，台湾要靠混，靠吹牛，又是青年人混，连战就是这种人。他可以糊弄别人，糊弄不到我们可以糊弄你们。至少前一阵子糊弄你们，今天一个重要的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 就是你们觉得，任何人觉得连战讲演好的人，我就要警告你们，今天你们可能很失望，为什么呢？因为我无法花一个小时把这个观念转过来，因为你们上了连战的当以后我很难把这个观念转过来。　我在这儿埋怨一个人，埋怨我的老板，凤凰电视台的刘长乐先生，为什么要埋怨他，他把我鼓球到北京来，对不起，我一看到你们就讲很多乡音，鼓球到北京来，可是我已经在中国大陆，在凤凰电视台上讲了有400多场，你们对我相当的熟悉，用一个熟悉的眼光来看我，我今天把这个讲演讲成功，这是高难度的，你们对连战完全不了解，你们看的到他吗？所以对我熟悉，对我是个困难，这个困难是刘长乐老板造成的，所以我今天有所抱怨。　　现在开始讲正题了，罗马教皇讲了一句话，他说你演讲的时候不能用稿子，为什么不能用稿子，用稿子 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示你记不住，如果你自己都记不住，你怎么样让听众记得住呢，你这个演讲就失败了，所以大家看，没有稿子。也没有小抄，可是我带了一些证据是有的，等会会显示证据。　　我必须和大家说，接下来这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我，一五一十，规格都告诉我。最后我问他一句话，把他问得愣住了，我说有没有铺红地毯，我进门的时候，他说你没有克林顿有，连战有，你没有，我说为什么我没有？他说，北大尊敬你，把你当成学术演讲，所以不铺红地毯，校长是不是这个意思？我说好我做学术演讲，讲得好就是学术演讲，讲不好，讲一半，铺红地毯还来得及。为什么我要这样说，不然人家说北京大学势利眼，怎么不给李敖铺红地毯，怎么给当官的，或者说是政治人物铺红地毯？　我在这儿有很多人眼睛看着我，说李敖骂过国民党骂过民进党，骂过老美，骂过小日本，今天你在北京，你敢不敢骂共产党？很多人不怀好意，你看幸灾乐祸看着我。我告诉你，我先不骂共产党，我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力，那就是北洋军阀，为什么赞美北洋军阀，大家知道吗？北京大学怎么出来的？北洋军阀，什么人叫蔡元培校长做北京大学校长？那时候蔡元培是国民党员的身份，是北洋军阀，北洋军阀有这个肚量把全国最好的大学交给和他敌对的一个政治势力的手里，那个就是黎元洪当时干的事情。我们现在骂北洋军阀，我们有什么资格骂北洋军阀呢？北洋军阀的那个肚量比我们宽大得不得了，今天，除非把我李敖放这，来做北大校长，否则我们就不要骂北洋军阀，我们要做历史性的反省。　今天我在这儿和大家谈一些事情，我出发之前，各方友好都劝诫我，这话别提，那话别说。刚才我来这儿之前给主任说了一句话，演讲两个内容：金刚怒目，菩萨低眉，我看你们对我还不错，我就菩萨一点儿。今天我看有人不笑，为什么不笑？因为放不开，心里有顾忌。　　我给大家讲一个事儿，就是克林顿站在这儿的时候，他引用了一句话，听说，以前北京大学胡适讲了一段话说，就是，有人说你要为国家牺牲你个人的自由，可是胡适说，争取你个人的自由，就是争取国家的自由。克林顿引用这句话的时候没有引用完，就是说，胡适说，一个真正的开明进步的国家，不是一群奴才造成的，是要有独立个性，有自由思考的人造成的，所以克林顿的演讲引证有错误，后来又来了一个人，就是连战，他在讲演场里面提到了四个字，有点犯忌讳的，可是事实上他提到了，叫做“自由主义”。各位，连战对自由主义的解释完全错误，他轻描淡写的说胡适把自由主义带到台湾，所以台湾有一股自由主义的学风，在学校里面流传下来了，我告诉各位，没这个事，没有人敢这样做，包括连战，他们都不敢这样做，所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面，在北大的讲台上面出现了，我告诉你，没有这个东西，很多人说我李敖是自由主义者，说你自由主义者你在大陆，你在共产党统治的地区，我们要看你讲什么话，你要不要宣传自由主义，我告诉大家，我要宣传，可是内容和你们所了解的有出入。　　什么是自由主义？自由主义我们看到学理上来讲，你出一本书，他出一本书，学理上非常的高深，对我而言，没那么复杂，自由主义只是两个部分，一部分是反求诸己的部分，一部分是反求诸宪法的部分。什么叫做反求诸己？　　我给大家讲一个故事，台湾在过去清朝统治之前是给郑成功来统治，这是一个了不起的中国民族英雄，郑成功的爸爸投降了，郑成功不肯，郑成功妈妈在福建被清朝的兵轮奸了，郑成功很痛苦，发现母亲被轮奸了，怎么办，我来告诉你怎么办，他把他母亲身体切开，用水冲洗他母亲的尸体，他认为他母亲被轮奸以后，脏，他母亲脏了，我们说奸污，奸是一个动作，污是一个结果，用水冲可以解郑成功自己心理的压力和痛苦。各位想想看，在五四时代，有一个问题只有胡适先生解决了，别人解决不了，就是有一个北大学生提出来，说他的一个朋友的姐姐被土匪抢走了，绑票了，当然，也发生了刚才我说的那种不幸的结果，问北大的这些思想家们，你们怎么样解释这个现象，大家解释不出来，胡适先生做出解释，他说，如果有男人要讨被害的女孩子，我们要尊敬这个男的，其实在生理上变化很小，心理上难过，所以如果有这个男的能够破除这种情结，这个男的很了不起，我们应该尊敬他。从郑成功的例子到胡适的例子，大家想想看，就是我们当自己被困扰的时候如何能够解开。　　俄国有个着名小说家，叫库布林，他写过一本书叫《雅玛》，雅玛说什么呢？是一个俄国妓院里面，大家都在接客，忽然来了一个女孩子，如花似玉，漂亮得要死，当然很多人愿意跟他上床，她赚了很多钱，红得不得了。一代名妓，有一天她和其他妓女聊天，说：“姐妹们，你们知道吗，我还是处女啊”那些妓女都笑起来了，那你整天在干什么，怎么还是处女啊？这个女孩子说：“你们知道我是干什么的？我是共产党，为了我们党为了我们主义，我们需要钱，需要我来卖，需要钱来支持我们党，进行伟大的革命。所以需要我来卖，我在进行一件伟大的事业，所以我在精神上是处女，你们不了解我”大家注意了，大家说你李敖站在这里是唯物主义的，不是唯心主义的，唯心主义就是说当我觉得我不是名妓，我就是处女。这是高度的唯心，有人会问我，你这些话是不是和马克思不同啊？我告诉大家，马克思就是一个典型的唯心论者，你们以为他唯物吗？我认为他唯心，尤其他抄别人东西的时候更唯心。你们说北大还有个学院噢，马克思主义学院，你们问马克思抄什么东西啊，英国有个首相格莱斯顿演讲，马克思引证，捏造的，格莱斯顿没讲过这些话。亚当斯密的话，马克思引证的，亚当斯密没讲过这些话。马克思说：工人无祖国。这句话不是马克思说的，是法国大革命时候那个英雄马拉说的。为什么我们这样子给马克思骗了都不觉得呢？最重要的是1890年8月5号，马克思的好朋友恩格斯写信给施密特说：马克思亲口告诉他，马克思不是马克思主义者。马克思自己都不信马克思主义，我们那么急干嘛？　　我讲到这里，看到你们不笑，告诉你们这就是我最难过的事情，讲演者最怕四件事情，第一件事情，人不来听；第二件事情，来听了跑去小便；第三个，小便以后不回来；第四个，不鼓掌。世界三大男高音有个大胖子，和我同岁，中间还有一个中胖子叫做多明戈，多明戈一上台就是这个姿势，请你们鼓掌，为什么鼓掌，因为我太传神了，你们都忘了鼓掌了。鼓一次掌吧，朋友们。你们不习惯我这种讲话的方式，可是我必须说，我在讲这种方式。　　今天我站在这里，大家说，你要不要骂共产党，刚刚我说过，我先替北洋军阀讲了好话，让我替共产党讲一句好说。说你怎么这样敢为共产党讲好话，为什么不敢？当共产党没有做坏事情的时候，我们为什么不把真相澄清出来，谁说共产党不许别人讲话？我拿一本书给你们看，《毛泽东文集》，当然你们会笑我你在打着红旗反红旗，其实不是，我给你们看一段蛮有趣的，念给你们听:“我们有些同志听不得相反 意见 文理分科指导河道管理范围浙江建筑工程概算定额教材专家评审意见党员教师互相批评意见 ，批评不得，这是很不对的。有了错，一定要让自我批评，要让人家讲话，让人批评。不负责任，怕负责任，不许人家讲话，老虎屁股摸不得，凡是采取这种态度的人，十个就有十个失败。人总是要讲的，你这老虎屁股摸不得吗？偏要摸！”既然我在这儿摸了老虎屁股，可是大家不要忘记，是老虎让我摸它屁股的。　　这话怎么讲啊？今天你们以为我在这儿讲自由主义吗？我今天给大家做一个重大的宣誓，我李敖放弃自由主义。为什么？我告诉大家，从18世纪19世纪以来，人类所梦想追求的自由主义这种追求方法都是这个自由那个自由。可是自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放，如果你心灵是郑成功式的，那你就把你自己困死了，把你妈也整死了。所以我认为心灵开放是重要的，这一部分自由主义叫做反求诸己。都是你自己的事情，你自己没有一个改革开放的自己，永远困扰自己。所以我说，真正的自由主义者没有人想做，因为太痛苦了，因为太难了，要有很高的文化水平才能做自由主义者，所以自由主义这一段叫做反求诸己，成功了，我自己就知道。我不是郑成功，我可能是《雅玛》里的窑子，卖东西的窑子，我是一个处女，这是自由主义的部分。　　另外一个部分就是跟政府有联系，政府总是限制我，我们人民和政府的联系有几种方式。你们北京话有我说得好吗？大家说乡音未改，我没改，可是你们改了，北京变大了。许多地方话和北京话混到一块儿了，你们讲的没有我讲的纯。　　我告诉你，人民和政府的关系第一个关系就是政府这么坏，我不要活了，我梗了。什么人梗了？屈原就是，政府不好，我梗了。辛亥革命以前的杨杜生在英国跳海，就是我死了。英国一个女议员阿斯特Aster而和邱吉尔吵架，说你要是我丈夫，我就给你一杯毒药，邱吉尔就说，我要是你丈夫，我就喝。这就是说，我要有你这种太太，我不要活了。就是说，政府和人民的关系，第一种关系，政府太坏了，我不要活了，梗了。伯夷叔齐饿死在首阳之山，就这么梗了。　　第二个关系我颠了，就是跑了，为什么颠了？我玩不过你，孔子说，危邦不入、乱邦不居。跑美国去了，我不要和你们在一起，我的女儿李文，就是这种人。　　第三个是得（音）了，有一个台湾人，他住在雍和宫附近，讲了一口京片子，他到北京大学来作客，叫做李玮，你找他，他在答录机里面，开始录音，你找不到他。什么是得了？就是你找不到我，我猫起来了，中文里做隐士，就是在梗了、颠了之外，得（音）的关系就是藏起来了。诸葛亮不就是得了吗？刘备找到他，就不得了。　　第四种菘了，小时候我们在北京斗蟋蟀，一个打不过另一个，就不打了。菘了就是蔫了，我怕你了，我不和你玩了，就是人民对政府态度，我怕你，不和你玩了。　　第五种就是翻了，就是火了，我和你干上了，我生气了，什么时候会翻了？人民忍无可忍的时候，再找到一个激怒眼的题目就会翻。在1932年美国就发生一件事情，在第一次世界大战的时候，很多美国军人打死了，1918年世界大战结束，很多兵回来了，要政府赔钱，政府说，你们现在年轻力壮，现在不给，到1945年，你们老了，再给你们钱，大家一听，觉得也好。结果1932年美国发生经济大恐慌，这些老兵憋不住了，跑到华盛顿广场集会，大家集合，由早到晚，由日到夜，由今天到明儿个，都不解散，中央政府广场被占领，好说歹说都不解散。所谓爱好人权、尊重人权的美国人，他们干什么？开出坦克车，一个将军叫做麦克阿瑟元帅，下面带了一个少将叫做巴顿将军，下面带了一个少校叫做艾森豪威尔，干吗？开枪，放毒气，坦克车冲出来，多少人死掉了，为什么？政府不能忍耐人民在他的中央政府广场里面盘踞不去。　　这种情形是美国的情形吗？不然，我给大家看看一个资料，告诉你们这是什么东西，这就是当年《纽约时报》的头条新闻讲到怎么样的开枪，你们看不清楚，没有关系，证据在这儿，一会主任和校长在这儿可以证明。看这个表，1932年美国群众在中央政府盘踞不去，政府开枪，1953年德国群众盘踞不去，开枪，1956年匈牙利群众盘踞不去，开枪，1968年捷克群众盘踞不去，开枪。1970年美国又来了，又开枪。在美国柯柯大学，学生盘踞不去，开枪，你们看到一个有名的画片，学生躺在地上流血，一个小女孩在哭，得过普利策奖，就是这样。全世界任何政府，在这个时候，都是王八蛋！　　开枪对不对？当然不对，可是人民要想，逼他开枪，陷住了，局面造成了，我们逼他开枪，我们要不要反省？我们为什么这么笨呢，看看有没有什么聪明的方法，刚才那五种情况，都是消极的方法，你不能够把政府摆平，你自己跟着受害。　　说我争取言论自由，我告诉大家，没有人比我李敖古往今来，争取言论自由最多的，我写过100多本书，有96本被查禁。全世界古往今来有没有一个人这么有耐心契而不舍，写了这么多禁书，而有这么个王八蛋政府盯着他不放，查禁他？我把我的书名、以及被查禁的表，你们看有多长。中国人讲着作等身，我这个表已经超过我的身高了，能证明什么？我坐牢就坐牢，你们说，你有抱怨，你抱什么怨？写文章，对官场不满，干！和他干，大不了坐牢啊。你们不愿意，为什么？聪明了，觉得你李敖傻，那么多牢坐的干啥，为什么？　　我们现在知道有一种觉悟，我告诉大家，虽然这么多禁书不能卖，写了以后就被抢走了，怎么办呢？在二区道三区道，在地摊上和黄色书刊一起卖，鱼目混珠，所以我出的书都是露屁股，看起来很凉快的。我的读者根本不是我的读者，他是买黄色书刊，买错了就变成我的读者。所以，我的读者里面有些人是色情狂，你们有没有，我不知道。　　我告诉大家，写言论自由争取以后是这个下场，那么我们革命了？项羽这样喊，楚霸王这么喊，李自成也可以这样喊，你不能这样喊，为什么？项羽、楚霸王用的武器，李自成用的武器，跟统治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。　　现在全世界任何政府的统治者用机关枪、坦克车，怎么样？一点儿办法都没有，输了。所以我说，人民要聪明，争取自由要靠智慧，大家看我这本小说写《北京法源寺》，今天下午我要去法源寺去看看，从来没有去过这个地方，为什么没有去过能把这个小说写得神龙活现，这就是文学家嘛，就干这个的。　　我讲我的心里话给你们听，我回头看，除了我们的刘长乐老板以外，主任及校长都不太笑，我一回头看，就很紧张。他们不算本领，我在内地最佩服的一个人，丁大官人，叫做丁关根，你和他讨论问题绝对不笑，脸绷着一路绷到底，我真的佩服。中国历史上有一个人和丁关根一样了不起的，叫包公，他也不笑，所以宋朝人当时有一句言语叫做包公笑，黄河清，这是不可能的事情。　　我今天谈言论自由，大家怕这个事情，其实有什么好怕的？我举例给大家看，什么东西要开放，言论自由会更安全，我今天在这儿最想讲的一句话就是这句话。　　北欧，瑞典人、丹麦人他们是全世界性开放最早的地方，丹麦开放A片的那一年全国的强奸犯罪率减少了16%，不强奸了，看A片就好了，头一年全国偷看女人洗澡减少了80%，觉得不可思议。按照我们的标准，一定有伤风化，破坏民心士气，我所佩服的一个将军叫做许士友，以前南京军区的司令，南京军区不准看《红楼梦》，说那本书是吊膀子的书。　　现在告诉大家，瑞典的统计数字告诉我们，强奸犯减少16%，偷窥狂减少了80%，当您开放小电影的时候，大家整天看，稀松平常了，反倒没事了，言论自由本身就是这样的。我在台湾搞了这么多年的言论自由，结果怎么，整天查禁我的书，说李敖闯祸，影响民心士气，现在的书不禁了，可是也没事了。我拿张照片给大家看，我指着一个老头子，这老头子前一阵子来到北京，他是国民党的上将叫做许历农，当年做总政治部的主任，专门查禁我的书，后来变成老朋友，后来他向我道歉，在公开场合向我道歉，他说我们发现不查禁你这么多书，也不会亡党亡国。　　所以今天大家要聪明的知道，有些言论开放了以后，是火山一样的喷火口，让它喷出去，言论自由像看小电影一样，让他讲了，让他骂了，让他说了，老虎屁股让他摸了，没什么了不起。我认为这是今天我们国家领导人最该知道的一点，可是今天他们知道不知道？还不知道，为什么不知道？为什么克林顿讲演现场全体全国播出，为连战的演讲现场全体播出，我李敖在这儿为什么要想想看再播出？　　看看主席的词“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”可是我告诉你，毛主席的真相，他的第一次原稿不是这样的，不是说“俏也不争春，只把春来报，等到春花烂漫时，她在丛中笑。”他的原稿是“俏也不争春，只把春来报，等到春花烂漫时，他在旁边笑”，他是个旁观者变成在中间，大家知道什么境界呢？看王国维写的诗“人间词话”，“有有我之境，有无我之境”。现在女孩子穿的是裤袜，一下子套上去了，以前女孩子穿的是玻璃丝袜，在大腿中间吊着，你把玻璃袜子送给美国人，美国人很高兴，我有全世界最好的玻璃丝袜，你把这个袜子送给法国女人，她会说我有了全世界最漂亮的大腿。她把袜子穿上去以后，所以她有了全世界最漂亮的大腿，袜子没有穿上以前，我有了全世界最漂亮的丝袜，就是他在旁边笑，丝袜套上大腿，你有了全世界最漂亮的腿，就是她在丛中笑。　　今天我来到这儿，香港的一句俗话就是“不是猛龙不过江”，我敢来，我是个自由主义者，我敢骂国民党、敢骂亲民党、敢骂老美、敢骂小日本，今天我来，不但是骂人我也捧人，我捧了北洋军阀给您看。那个时候北大怎么样对待政府？教育部公文来了退回不看拒绝，北大多狠，教育部公文拒绝，教育部钱来，钱收进来了。现在的北大太孬了！在我看来，太孬了，什么原因？怎么样可以不孬，我们的书记站起来，校长站起来！像我们以前的老校长马寅初不就是这样吗？大马寅初干了九年的校长，在国民党时代被软禁，后来在北大做校长的时候，本来哥俩好，本来和毛泽东感情好得很，为了人口两个人的看法变了，马寅初说中国人这样生下去我们不得了，我们的财政都被吃掉了。毛主席说，人多没有关系，人多好办事情，结果毛主席赢了，大家斗马寅初，一路斗到马寅初床前面的墙，都贴了大字报，可是马说我不在乎，我要干到死，我要孤军奋战，结果他没有死，他活到100岁，别人都死了，他还活着。　　这就是北大精神，北大的教育，所以我说今天从北大开始，虽然毛主席说，北京大学庙小妖风大，水浅王八多，多几个王八也不是坏事。　　我的演讲其实讲不完的，可是今天的重点大体上就说到这儿了，这些书你们懒得看，我告诉你，我看得熟的不得了，我念一段周总理的话给你们听：“人民大众是有充分的思想自由的，只要其他思想都可以存在。言论、出版、集会、结社，都是毛泽东最正确的思想，当然要讲，不讲这些，别的思想我们也允许它的存在。”所以今天我要替共产党讲好话，大家口口声声说共产党一党专政，不让人讲话，是错的，是一部分共产党把毛主席、周总理根本的精神给它过分紧缩了，才有今天的现象。因为我和大家说，共产党有它自由的成分，过去被打压是一个错误，所以我们总觉得共产党一党专政是错的，必须说，整个的原因出在原来的马克思那里，可是现在我们知道都有中国式的社会主义。我请大家问问，社会主义不够，为什么前面要加中国式的社会主义，因为社会主义不够，不灵了，可是不灵了说不出口，加了一个帽子，中国式的社会主义，不是吗？　　我告诉各位，你们都不看毛选集，有这段话，论十大关系，毛泽东最后的一段话，你们听了绝对会惊心动魄，我念给你们听：“那些骂我们的像龙云，像梁漱溟，我们要把他们养起来，养着他们骂我们，让他们骂，骂得无理，我们反驳，骂得有理，我们接受。这对党对人民，对社会主义比较有利。”毛泽东思想里面有一部分是真的懂这个道理的，结果我们把它两个凡是化了，把这一部分的毛泽东给忽略掉了，还有一个毛泽东你们知道它是谁吗？我念给你们听：“共产党是历史上发生的，凡是在历史上发生的，都要在历史上消灭，因此共产党总有一天要消灭，消灭就那么不舒服吗？我看很舒服，共产党哪一天消灭了，我看实在好，我们的任务就是促使它消灭的早一点儿”，什么时候消灭？国民党有个大员，说周朝统治八百年，我们国民党统治至少一千年，结果国民党梗了。共产党到今天还存在，我愿意它存在一千年。　　跟我们是什么关系呀？共产党讲两手策略，一手是软的，一手是硬的，抱住我们，我们也抱住它，共产党不是愿意为人民服务吗？我们就是人民，让它为我们服务。《天方夜谭》里辛巴达过河的时候忽然有一个老头子爬上他的脖子，干什么？让你背着我，你跟着我走，结果是辛巴达怎么样甩他也甩不掉，你要照顾他，养着他。坦白给你说，我希望共产党活1千年，我们在它背上一千年，贴着它，哄着它，赖着它，奴役它，让它为我们服务，有什么不好？　　好，我们要打，我们不服气，要打，我讲过，玩言论自由你们玩不过我，你们要革命你们玩不过坦克车，我们不搞这些了，那搞什么？我们去梗了，去颠了，去得了，去反了，用这种无谓的情绪，不健康的情绪在家里生闷气，拍桌子摔板凳是错误的，我们要和共产党合作。其实他们人太多了一点，现在共产党是6900万，比台湾人口多3倍，太多了一点儿。可是没有关系，你们要放弃自由，你们斗共产党，我们欢迎，可是我们还有老百姓。13亿人口和6900万比起来是19：1，19个人里面有一个是共产党，我们广大的中国人民要干什么？我们放弃过去那种念头，就是我们要打天下，我们要和你作对，要反政府，落伍的观念。为什么落伍了？因为没有可行性，人民会吃亏。　　共产党说，下一辈的人会很聪明，下一辈的共产党很聪明，我看到胡锦涛他们真的很聪明，可是不要忘了我们也很聪明，这个时代对我们也很有利，大家都忘了，当年的威尔逊总统看书要借，我们中国的王充看书，要死背，为什么要死背呢，因为没有钱买书。宋朝的王安石和他的好朋友说，我儿子是神童，看书一遍就看会，他的好朋友说哪家儿子看两遍，都是一遍看会，因为有高度智慧的人才能念书。今天我们就是这种人，你们北京大学就是这种人，各位想想看。等一下我把我爸爸在北大的文凭给你们看，我要送给校长，送给主任，那个时候毕业，1926年北大毕业，365个人，今天上万，你们学校这么多人，大家想想看，我小时候一个中学生后面跟着4千个文盲。　　我爸爸是北京大学的学生，多红，吃得开。可是我们想想看，今天你们的责任是什么，就是背后有这么多的人，他们在精英上精英不过你，本来你们从出生就是胜利者，父亲母亲受胎的时候是2亿3亿的精子往前跑，后来是一个精子才出了你们。你们一开始就赢了三亿人，这次赢了13亿，所以你们到了北京大学，不要忘了自己的责任，做自了汉就完了。不要以为到了美国得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美国得了博士，得了什么？会失落的，所以我和大家说，我们要拥抱共产党，尤其要拥抱在他的背上。　　共产党不喜欢笑，共产党太严肃，共产党钻牛角尖，共产党会把毛思想做狭窄的解释，我们把它放宽一点，这就是我今天的主要目的。　　我讲这一点很多人提心吊胆，包括我在内，人家说，你到大陆来要不要看长城？我说我可能没上长城先进了秦城。　　没事，我告诉大家，今天，人心大坏，形势大好。人心坏掉了，我告诉各位，我到台湾的时候，台湾人，排队纳税，我说我们缴税都逃税，你们怎么纳税还排队呢？当兵，还要放鞭炮，庆祝当兵，我们当年是逃兵，你们怎么这么老实呢？台湾人变坏了，我告诉各位，你们要听真话吗？大陆人也变坏了，你们不是我走以前的大陆人。　　为什么说我不伤感，我不能伤感，我看到的北京是什么北京？我到店里的时候，他看我知道我买不起这东西，他会倒杯茶给我，那样彬彬有礼的北京已经没有了，现在是处处设防的北京，我认为当你对人处处设防的时候，人没信心了，人变坏了。今天我做个样板给大家看，我捐35万人民币，给胡适立个铜像，就是告诉大家，当年我们那么打击胡适思想，其实胡适思想是最温和的，有利于我们的，现在我们开始知道立个铜像给他，当时胡适在我穷困的时候送了1000元给我，今天我相当于1500倍的人情来还胡先生这个人情，你们是这种人吗？你们不是，你们有钱可是舍不得。十天以前我离开，看到高金素梅去联合国去宣布日本人可恶的时候，我还送了他100万台币，大家不要以为我李敖有钱，我李敖是在所谓台湾的立法委员，大家知道我在坐计程车吗？对我而言，真的做到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，还有最后一项，时髦不能动，我敢讲真话！谢谢各位！　　　　李敖北大演讲-李敖VS.北大师生问与答　　问：李敖先生您好，我来自政府管理学院，我的问题和文化有关，我看过您的传记知道您年轻的时候曾经写过万字以上的长文，主张中国的文化要全盘的西化，过了几十年之后，您是否仍然持有这种观点？而且，你的忘年交之一钱穆先生，他对中国的传统文化却是非常推崇的，我的问题是，您认为中国文化的发展方向应该是什么样的？是我们要继续的全盘西化？还是保留原有文化的基础上吸收西方文化的精华，或者说还有其它的道路？　　李敖：您刚刚谈到钱穆先生，我在中学的时候写信给他纠正他的错误，他就是当年燕京大学的教授，你们都受了他的影响，为什么呢？　　因为燕京大学有一个未名湖，“未名”两个字就是他起的，当时我谈到所谓全盘西化，这也算是一个在政治里面的一个罪名，就是不可以搞全盘西化，可是我必须说，我们必须承认，我们是在全盘西化中最典型的例子。　　就是马克思，马克思就是全盘西化，因为他全是洋玩意，这就是我们无法完全避免，国防部你去问曹刚川部长，他现下不会搞刀枪之类的，一定会搞现代化武器。　　过去，说信不能发表，说关公和岳飞来了，都打不过英国人，为什么呢？英国人打我们，他炮打过来，我们打他，打不到他，甚至看不见他，这就是我们为什么要全盘西化的原因，过去说是政治的原因，特别强调并且挖苦和打击全盘西化，我希望说，现下可以一点了。　　问：我是北京大学的学生，我想问您，您是具有独立精神和批判精神的知识分子，与大众传媒的合作是否影响到了思考的独立性？　　李敖：谁影响谁？不错，我和人家合作，人家会对我有所照顾，或者在双方合作的时候会考虑对方的立场，但是必须说刘长乐先生是个怪人，他有招和一个本领，就是我打球一样打擦边球，就是很多话我们不能说的，他很技巧的让它说过去，而不出事，这是了不起的。　　我告诉大家，争取言论自由就是要用这种方法，就是你要说，说别人能够听得进去，中国有句老话，情欲信而词欲巧，情拿出来是真的，可是词于巧，表达这些感情和事实的时候要讲求技巧。　　问：李敖先生您好，非常有幸这次有机会给您提问，在今年的早些时候，闵维方书记曾经提出一个观点，大概意思是说对于有反共言论的老师应该清出课堂，我想您对这样的观点有什么评价？　　李敖：我觉得作为大学一个特色，什么言论都敢接受，怎么可以叫反动言论呢，医学院里不也叫癌症吗，癌症这我们也要上，所以我们把它当成癌症来看，想出招来解决这是很重要的，所以我认为，在大学里面，没有什么学说是可以害怕的、不能讲的，这是不正确的。　　问：我相信您已经看到北大师生的热情了，我非常关心一个问题，您下一次什么时候来北大？您希望以什么情势与北大学生交流？　　李敖：你叫我来干嘛？当胡锦涛请我做北大校长的时候我就来了。　　问：李敖先生您好，我是北大学国际关系学院的学生，因为前不久国民党举行了党主席的直选，您在选举的前夜在王金平的造势大会上公开表示您不支持马英九作为国民党党主席，我问您，在马英九已经当选国民党党主席之后，您认为他的政策会对两岸关系有什么影响，您对两岸关系的稳定和平发展有没有信心？　　李敖：我来北京就是怕谈台湾问题，果然这个问题就追上来了，我和你讲，这就是政治人物和思想人物的不同，马英九长了一个脸蛋，人也是一个好人，可是一辈子他是不做事的人，我们叫他不沾锅，什么好事也不做，什么坏事也不做，就是笑嘻嘻的拉选票，很多票就这样给他的，所以我们认为能够做事的人是很重要的，摆个小脸蛋到处跑是不好的，所以我认为马英九干错行了，他应该去演个电影或者做歌星都比较好，至少变个大色野狼也比较好。　　问：李敖先生我非常尊重您，我对您刚刚那样说马英九先生好像不太公平，我想问一个文化的问题，您是怎样看待中国的屈原的文化？　　李敖：我最后讲一个例子给大家听，我们都知道王安石，王安石是在中国的宁波做过官，他的小女儿很可怜，死在那里，后来他调开了，临走的划了一条小船，在对面的坟上和他的小女儿再见：“今夜扁舟来决汝，死生从此各东西”。　　回家乡是好难的事情，大家看到唐朝人写诗，几乎有一半都是“天上明月光，疑时地上霜”，都是思故乡的，因为故乡对他们太遥远了，太难得了，为什么我现下说李敖我不还乡呢？我这次回来不是怀乡没有乡愁，不是近乡没有情怯，不是还乡没有衣襟，不是林黛玉没有眼泪，为什么我要这样？因为实在不该有乡愁，这是个错误的情趣，屈原有一个错误的情绪，他对政府是个错误的态度，我希望我们有一个健康快乐的心态来开创我们的未来。　　谢谢各位!