童年的摘抄和赏析（共4篇）

童年的摘抄和赏析（共4篇） 以下是网友分享的关于童年的摘抄和赏析的资料4篇， 希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。 优美段落的摘抄和赏析篇一 溪水 透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。 春天，你的眼里是一片斑斓; 夏天，你的眼里是一片浓绿; 秋天，你的眼里是一片澄碧; 1 冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。 你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影。 呵～这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂～我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐; 你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡; 你也听见:山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过 如果没有你，谁给我们留下自然的彩色; 谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢, 2 透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。 当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。 你像养育我的母亲一样，送我出山吧～ 赏析: 文章开头把溪水视为母亲的眼睛，接着写出了春夏秋冬眼睛里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾留下我儿时的身影，曾让我享受过母爱般的幸福:她记住了山沟里发生的一切，记住了山民的悲哀和欢乐，并把养大了的我送出了山去。溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的母亲。母亲啊，就如同这溪水。母亲啊。，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。我感受到了母爱～请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事～这一切，就让我现在来弥补。 美文摘抄加赏析 三五篇 摘抄和赏析各四00字篇二 3 1.站着(闻俊) 你一生只选择一种姿势——站立. 狂风袭来的时候,你不肯倒下;大雪压顶的日子,你不肯屈服;洪水肆虐的瞬间,你不肯俯首;刀斧临头的黄昏,你不肯折腰.一棵树,在岁月的长河中, 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 写一段英雄的人生. 茫茫大漠,一棵树站起来,是一座丰碑;巍巍青山,千万棵树站起来,是一座长城;悠悠河岸,所有的树站起来,是一条蛟龙;青春的树,在时代的浪潮里,歌唱着永恒的真诚. 站着,给大地一片绿荫;站着,给江河一滴清纯;站着,给生命一声问候;站着,给城市一缕温馨.不计荣辱,不计得失,一生的站立,只为报答泥土的养育之恩,只为证明生命坚如磐石的精神. 人,与树站在一起,就是一种不可抗拒的力量,更是一种撼天动地的奇迹! 赏析: 本文以充满诗蕴却不失刚毅的笔触书写一种风貌,一种让人感慨万端,让人心魂震颤的精神状态. 说它写树,还不如说是写人;说它是写人,还不如说是写一种生存姿势.置身滚滚红尘,人有时需要坚守,需要不屈,否则,在广袤无垠的时空中我们将迷失自我. 2.我向往(杨子敏) 4 向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌. 人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴. 这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界, 去追寻绿叶,追寻繁花,追寻蕴寓着未来的秘密的果实. 这是向往的品性吗?——是. 向往与生命同在.向往是生命的一种存在形式. 我已屡屡尝受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭,萌发——飘落,飘落——萌发. 于是,我继续向往. 我知道,生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是树,还是人. 3.生命与美丽(雪 子) 真正美丽的生命执著地追求着真善,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污.除非用烈火 将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴. 有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至, 它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙 深处的清纯之音,它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息? 5 生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题:美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯 粹的良知与渴望. 于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒.这是一个连上帝也祈求 的统一. 4.我相信(柳 荫) 冬天的河干涸了,我相信,春水还将来临,那时白帆就是我们心中自由的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果.你还 将哭泣吗?是初雪掩埋了你的青草,但绿色终将归还于你. 风暴扭曲了大树,我相信,种子已经插入深沉的泥土;洪水卷走了两岸 的房屋,我相信,孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱.你还将流泪吗? 命运夺走你的财富,却不能攫走你的灵魂. 痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸,我相信,痛苦是欢乐的源泉,它 将化为穿越岩石的力量. 磨难使你千疮百洞,我相信,这些记忆恰如荆棘丛中的花枝,萦绕成岁 月美丽的花冠. 阴云在天空拥挤聚集,你会看见一只鹰就像闪电,挑破那罪恶的序幕, 我相信,将有雨滴灿烂的合唱. 大海在远方怒吼,你会看见水手与桅杆并肩归来,他们的微笑充满了信 心,我相信,生命正在这样的熔铸中刚强. 6 5.幸福的柴门(栖云) 假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停下脚步;但假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门,该当如何? 我们千里迢迢而来,带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?我决不会收回叩门的手. 岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝.只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒.我跨越山川大漠,摸爬滚打对求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖. 幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理. 6.风景这边如画(张宝同) 在通往未来的人生岔口,你坚定地选择了这条小路.路的那边是风和日丽,曲径通幽?还是急风残月,河边断桥?你无从知晓. 带着美好的理想,带着远征的行装,林中的风景让你赏心悦目,信心剧增,瞧,多好的风景! 走过了阳光,走过了树林,天间瞬时雷鸣电闪.没了伸延的小路,也没有遮雨的布伞,茫茫的荒野只是泥泞与黑暗. 于是,你开始迷惘忧虑,懊丧不已,后悔 7 当初没有走上岔口那边的小路,那片风景中也许会是花好月圆,阳光灿烂. 然而昨日的太阳已落,失去的风景已过,生命的旅途没有回返的路程. 你已没有了选择,也不能过多的犹豫,你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地. 也许你会错过一段季节,也许你会迷失一段方向,错过了太阳,你还会再迷失月亮吗? 也许还有荒漠沼泽,也许还有雨雪风霜,对于坚强的信念,艰辛也是一道绚丽的风光. 也许费去了太多的时光,也许用尽了所有的力量,成功的领奖台已被先行者站上,可是,一种品质有时会比一种成就更加辉煌.如果不能为你的成 功庆贺,那就为你的品质干杯,你的品质就是你未来成功的预示.走过了一 段人生,你还会再彷徨犹豫吗? 7.热爱生活的蒙眬([丹麦]索伦?克尔凯郭尔) 生活是光明与黑暗之间的一片混沌:在生活中,任何事物的价值都无法完全实现,任何事物的终结都是了犹未了;新的声音总是与先前听到过的旧 的声音混在一起组成大合唱.万物皆流,各种事物都正在转化为另一种事物, 而其混合物并不融洽、纯粹,甚至将分崩离析,烟消云散;世界上绝对没有 什么事物是始终繁荣不衰的.生存意味着走向毁灭,意味着不能终其天年便 要趋于毁灭. 人们对生活的热爱,在于生活的蒙眬不清,变幻无定.它就像钟摆一样 不停地摆来摆去——然而,它的摆动决不会超出正常的限度.生活的变幻使 人们热爱生活,这种变幻就像单调 8 催眠的习习和风.但是,奇迹却是某种起 确定作用并且被确定下来的东西:它难以预料地闯进生活之中,偶然地、生 硬地、无情地将生活转变为一种鲜明清晰的数学方程式,然后再将它解开. 人们憎恨、害怕这种鲜明清晰.人们的软弱和怯懦使他们希冀任何外界强加 的障碍物,任何置于他们路途中的绊脚石.他们毫无想象力.对于他们来说, 无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想,生活也永远是一种热望和憧憬. 命运使他们把无法得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂的内在财富. 人们从未见过全部生活之流融会的地方,在那里,一切事物只具有可能性而 无法转变为现实性,但奇迹却是现实性本身,它揭开了生活的一切虚幻的面 纱,灵魂的轮廓被清晰无情地显示出来,赤裸裸地立在生活的面前. 8.一枕落花香(刘鸿伏) 一些美丽的蝴蝶,我用锦囊收留它们,枕我如歌的年华. 我的小小悲欢,只在这枕上——在这些落花上.虽然花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳,我却如此真切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇. 这些凋零了的花朵,在多少个晨昏,我一一拾起,轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁白的生命,如灵盈的蝶,在我掌上颤动. 世界上有些东西仿佛专为我们而来.枕中的落花,就是一章一节的音乐:欲断还续的歌谣. 在清凉的秋夜,我就着一枕落花,静静体味生命的愉悦与满足.在某一时刻,甚至会泛起一种异样的温情,幻起往事的光辉. 我 9 枕着它们,想着这些被岁月遗弃的精灵,竟为我所钟,不能不说是一种缘分.它们是我从洞庭芦苇收集起来的.在浩淼的水边,洁白的花瓣强烈 地诱惑着我,美丽的生命,曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合 一起.另一些不知名的野花,热烈地开在烟雨和鹧鸪声里,也曾是带雨的诗 和动情的谣曲,在梦中为我托起美丽的江南. 我珍爱落花枕.对于我不会有另一种东西能够取代它,正如不能取代我 生命中永远鲜活的记忆和深情. 9.生活细笔(简 媜) 我不是个画家,但撷取美的片刻,是我的心愿. 我不是个作家,但纪录每一次的感动,是我的习惯. 仔细想想,生活的本身即是书,即是画.也许前一刻,我们是阅书观画 的读者,而下一刻,却又变成书中主角、画中人物了.更有可能,我们同时 既是读者又是主角. 每个日子,都是 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 不同的一本书,风格迥异的一幅画.只是我们的脚 步太匆忙了,常常忘记去读它,欣赏它,随意地浏览过去,便断言生活是一 味地今日抄袭昨日,只是公式化的衣食住行罢了.阅读,不仅是认识符号而 已,更要懂得符号所传递的内涵;而观画,也不只是五彩缤纷的调配,细细 想来,画中原是有画. 我是个小人物,只希望自己别那么 匆促,希望能够静下来,老老实实地把生活一本一幅慢慢地看,用我的心细细品尝.并 10 把愉美的刹那,感动的心情,一字一句,勤劳不倦地做成生 活之细笔. 于是,处处美丽. 10.浇铸一种新的人性([英]D?H?劳伦斯) 为了生存,我们需要同心协力,将人类所有的认知融会贯通为一个整体: 我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起;必须将各种各样的语言汇聚成 一种巨大而清新的交响;必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的 人性. 请记住,我们的需要并非是任何私人的需要——并非是我们之中任何一 个个人的需要.我们需要的不是荣誉,不是自我的满足;我们需要的是一种 万众一心的巨大驱动力.有了它,我们就能造就一个伟大的人类,就能造就 一个包含着个人自由在内的自由的民族.?一个人无法造就出一个崭新的 民族,这要靠我们大家.为了达到这一目标,我们理应携手并肩,和衷共济. 想到有这样一个美好的目标,我是多么快乐.到了那时,将有更多的人会用 自己的双手去挣脱桎梏,直至砸碑所有的锁链. 11.生 活([阿富汗] 乌尔法特) 同是一条溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人却用泥制的土杯子喝水.那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了. 水,本来是没有任何差别的.差别就在于盛水的器皿. 11 君王与乞丐的差别就在“器皿”上面. 只有那些最渴的人才最了解水的甜美.从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人. 在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候,水对他们是最宝贵的东西. 当一个牧羊人从山上下来而口干舌燥的时候,要是能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解水的甜美的人. 可是,另外一个人,尽管他坐在绿荫下的靠椅上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝上几口,也仍然品不出这水的甜美来. 为什么呢?因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴,没有在烈日当头的 中午耕过地,所以他不会觉得那样需要水. 无论什么人,只要他没有尝过饥与渴是什么味道,他就永远也享受不到饭与水的甜美,不懂得生活到底是什么滋味. 12.雨什么时候下(筱 楚) 雨什么时候下?风什么时候起? 只一个“等”字. 等待即是整个生命,有时是盲目的,有时是清醒的. 当希望的未到来之前是等待,当它到来以后还是等待,因为那时又有一 个新的希望了.但是有些希望的不会到来,于是生命在不断等待中还有失望. 不过不会彻底失望的,因为人的一生当中不止一个希望. 在等待中不停问自己,那希望的是否真会到来呢?或许这疑问太多太 重,会失去一些勇气、一些致趣,有时也会反而因此勤奋起来. 12 等待得太久,也不免令人灰心,世界真的昏暗了吗?那为什么有阳光、 蓝天和白云?风景的自欺,心情的自欺?自然,不自然?迷惑,清醒?轻松, 沉重?飘,飞?浮,沉?解释不清又何必解释?不如不说,只等默默走过, 走过岁月,走过时空,走过许许多多,不说,用心地等. 等待的时候可以什么事都不做,也可以什么事都做;可以做每天在做的 事,也可以做些从来没有做过的事.等待其实是很随意的. 等待既然是人生之路不可回避的事情,那么,我们究竟应该选择怎样的 等待呢? 13.赠人一片云(王书春) 世间人情多讲究赠人以物,而物尽必然情非.我赠人以云,君行千里,抬头便见白云,还怕断了友情不成? 人间冷暖是人最在乎的,人与人的交往也往往就在这“冷暖”二字上. 你赠物于他并不能心暖,而赠他一份真情可能就是冬天也觉得暖的——推心 置腹的交谈,忘情的一次郊游,互相推荐几本可读的书,帮他出一个能摆脱 困境的主意?这一切都像你赠他一片白云一样,会永远地飘荡在他的天空 里,使他欣喜,使他兴奋,使他的生命充满活力. 在朋友生命的天空里,飘荡着我赠 予的这样的白云;在我生命的天空里,也飘荡无数这友情的白云.不想让白云化雨,不想让白云蔽日,更不想让白云产生什么奇迹,只想经常看几 13 眼白云,让自己明白世上还有友情存在.赠朋友白云般的纯洁,白云般的透 明,白云般的人生理想与向往,他才会生活得如白云般洒脱与自由. 14.从容日子(吴新宇) 有一只鸟,从空中飞过.须臾,又返回来.但已不是前面的那只鸟了. 这,就是日子. 日子是那只一去不复返的鸟,日子也是那一只只相似的小鸟.惟其一去不返,才让人珍惜.惟其相似,才产生悠闲. 朱自清写一篇《匆勿》,把日子描绘成一个小顽童,我总想,日子哪里会那么匆匆呢? 日子是结在园圃中的花苞,似开未开.日子是凝在果实上的露珠,将滑不滑.日子是在云层间穿梭的太阳,欲休未休. 日子不急.它不会受到惊吓,也不怕骚扰.它有天地的外 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ,圣贤的内心.它不会因为你跑它也跑,你停它也停,你飞它也飞. 它是永恒的流动.不管爬攀峻岭,抑或飞越险涧,它都呈同一种姿态,潇洒而宁静.倏忽之间,即让世界盛衰荣辱,俱成过眼云烟. 日子最小,又最大;最浅,又最深;最轻,又最重;最浩浩荡荡,又最不动声色. 日子是一支队伍,是一支蚂蚁运食的队伍,一队送葬的人群,一排昼夜巡行的轻骑兵. 某日,某超级富豪为赶着一笔大生意,钻迸他的超豪华轿车,风弛电掣般开向目的地.可在交叉路口,疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了. 富豪躺在血泊中,咧出一口金牙.日子就借着 14 这张金灿灿的嘴发布谕示:人 生没有目的地. 人生只是一个过程.大家都从容点不好么? 15.朋 友(沈 苇 ) 朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手,在你无所傍依时感受到爱的光芒的包围,在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰.朋友是兄弟、 姐妹、伴侣、知音,理想的夫妻关系也正应如此(亲密,又保护着对方孤独). 看来,夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型,上帝正是按照这个榜样来启示 人间、 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 人类未来的.所谓骨中之骨肉中之肉不仅仅针对男女关系而言, 理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的:伯牙在钟 子期死后碎琴断弦永绝琴缘,提奥在梵高自杀的数月就病故了,海子殉难后 不久骆一禾也紧随而去?朋友是心心相连灵魂相通的那种人.汉字中的“朋”颇有意味,我们可以理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮, 缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了 多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活在黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿. 16.答应自己(克里斯钦?D?拉尔森) 答应自己——将如此坚强,任何东西也无法扰乱内心的静谧;和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅;让你所有的朋友都感到他们各 有所长;任何事物皆能窥见其光明之面,使你的乐观信条处处应验;只想最 令人快感的 15 事情,仅盼最让人欣然的结局;对别人的成功,像对自己的成功 报以一样的欢呼;忘却已住的过失,义无反顾地去争取未来更大的建树;将 永远面带一种愉悦的容仪,向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意;将如此 忙于完善自己,而无暇对他人吹毛求疵;将过于豁达,不会忧虑;将过于高 贵,不屑动气;将过于硬朗,不知畏惧;将过于快活,不容心生芥蒂. 17.幸福三要素 幸福的生活有三个不可缺的因素: 一是有希望.二是有事做. 三是能爱人. 有希望. 亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨.他给了甲一大笔钱,给 了乙一个省份,给了丙一个高官.他的朋友听到这件事后,对他说:“你要 是一直这样做下去,你自己会一贫如洗.”亚历山大回答说:“我哪会一贫 如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物.我所留下的是我的希望.” 一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结. 回忆不能鼓舞我们有力的生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱. 有事做. 一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了如下的诗句: 现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,我将不再工作,永远永远不再工作. 很多人都有过失业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚.有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福. 能爱人. 诗人白朗 16 宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒.” 生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成.有了爱,生命就有了春天,世界也变得万 紫千红. 最完美的祷告,应该是:“主啊,求你帮助我有力量去帮助别人.” 18.想 念(徐智慧) 常常会无端地想念一些人. 想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人 联在一起.没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落.但也不单是朋 友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常 常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了; 一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了.你的生命被这 三种人分解去了.你在漫长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在 而丰足. 幽幽的想念不为人知,带着往昔的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或长或 短.当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底,有一些莫名的颤动, 若隐若现,欲升还沉,你想紧紧地抓住他们,但他们稍纵即逝. 当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光. 透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验 17 生命的深广的欣慰了. 19.上帝只掌握一半(罗秋菊) 自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去.这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运. 命运总是与你一同存在,时时刻刻. 不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测; 不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪. 不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布.等你年老的时候, 回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里. 你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的. 你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕. 在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时 候,别忘了上帝手里还有一半的命运.你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半. 这就是命运的一生;这就是一生的命运. 20.还生命以过程(余秋雨 ) 不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建. 这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆. 只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老.老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美.假饰天真是最残酷的自我糟践.没有 18 皱纹的祖母是可怕 的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了. 还历史以真实,还生命以过程. ——这就是人类的大明智. 当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑.废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和 筛选.废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹.废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈.失去了磁 力就失去了废墟的生命,很快就会被人们淘汰. 您要的太多了 ,只能写下这么多 希望我的回答对您有所帮助 童年的句子摘抄篇三 1童年，是一幅迷人的画，勾勒出我多少动人有趣的故事;童年，是一首婉转悠扬的短笛，奏出了我多少纯洁美好的幻想;童年，是一束绚丽的茉莉，儿时的欢笑像茉莉散发出的醉人的芳香，朵朵洁白的花瓣就仿佛是一件件回忆。童年趣事，是令我最难以忘怀的。 2、童年，宛若星空，又蓝又美;童趣，宛若星辰，照亮了星空，使原本漆黑的星空透出点点亮光。 19 3、这就是我丰富多彩的童年，它是我生命的第一个阶梯，成长进步的第一个脚印，未来旅途的第一个站点。童年是我最快乐的时光。 4、每个人都有童年，而童年又是人一生中最纯洁最快乐最无忧无虑的时候。 基本上很多人的童年都是有趣而美好的。 5、童年趣事百无禁忌，常常荡漾在童年梦中的我真的好想像睡美人那样一睡不醒，如果让我形容童年趣事的话，我会把它比喻一朵花，一朵芳香四溢的花;一个盒子，一个装着许多秘密的盒子;一个葡萄架，一个长满了数不清葡萄的葡萄架……，就让我们一起来享受那童话般的故事吧! 6、当我在童年的梦中畅游时，我真的想亲手摘下那芳香四溢的小花;打开那装满秘密的盒子，取出一个秘密;摘下那惹人喜爱的紫葡萄……啊!童年趣事真让我回味无穷。 7、我有一个幸福的童年。童年里的趣事就像大海里的珍珠，天上的星星，多得数不清。 8、我的童年非常快乐，那时发生的故事至今记忆犹新。其中有一件事我一想起来心里总特别高兴。因为它给我带来了无限乐趣。 9、每个人都有童年，而童年趣事也就励志名言(www.chddh.com)名人名言像海边那各色各样的贝壳，在海水的陪伴下闪闪发光，散发着五颜六色的光彩，数都数不完。而如今我的手上还握着那一颗最闪光的贝壳，那也正是我最 20 难忘的一件童年趣事。 10、成那七彩的童年，欢乐的童年，令人留恋的童年。虽然这段金色时光正慢慢离我远去，我已不那么傻，我相信童年趣事一定会成为我人生中最美的回忆。 11、“叮铃铃……”随着银铃般清脆的声音，使我想起了童年的生活。童年时代的我，是一个没有心思的小孩，过去的每一点一滴都像天上的星星闪闪发光。在众多群星中，挑一颗明亮的星星，它使我记忆犹新。 12、童年往事让我开心，让我回味无穷，让我难已忘怀。它在我的记忆大门里留下了一道美好的回忆。 13、时光老人已经来临，把童年匆匆带走了。我也不会像以前那样为了一粒糖而斤斤计较，更不会大哭一常感谢时光老人，因为他把童年编成一本最纯最真最美的书印在我们的心坎里。 14、童年，是欢乐的海洋。在回忆的海边，有无数的贝壳，有灰暗的，勾起一段伤心的往事;有灿烂的，使人想起童年趣事。我在那回忆的海岸，寻觅着最美丽的贝壳，啊，找到了…… 15、童年就像一壶好茶，值得你慢慢回味;童年就像一段精彩的乐意，谱写出了我们的幸福与欢乐。在童年生活中，最令我记忆犹新的就是发生在学校里的一件事了。 21 优美句子摘抄和赏析篇四 篇一:朝花夕拾好句摘抄赏析 朝花 夕拾好句摘抄赏析 、但是，和无常开 玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥 当。 赏析:这句话透露 出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以 如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情” 来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。朝花 夕拾好句摘抄赏析。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害 怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常 的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢? 22 2、我们现在走的是 一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是 遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。 赏析:这是鲁迅先 生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好 的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下 人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。 3、不肯用灵丹点在 舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不 破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。朝花夕 拾好句摘抄赏析。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了， 所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。 简析:鲁迅留学日 本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露 和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的 23 话，他用一个思想深刻的医学生 的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思 想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐 喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。 4、先生读书入神的 时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫 作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来， 画的画也多起来;书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是和游记>的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开 锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。 简析:在三味书屋， 虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发 现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精 24 会神地在画画?? 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真 不懂自己怎么会那么喜爱中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界， 读起来让人感到亲切，充满激情。 5、不必说碧绿的菜 畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂 伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根 一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣; 还有斑蝥，倘若用手指 按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲 房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我 于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象 人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要 好得远。 25 简析:初一时就背 过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者 兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带” 更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。 6、人呢，能直立了， 自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而 也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之 论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。 赏析:人类总是在 赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得 意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能 力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。 鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说 26 空话昧良心的! 7、我总要上下四方 寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死 了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话， 妨害白话者。 赏析:这段话虽没 有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深 深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代， 也是为了文学的新篇章的开启! 8、在百静中，我似 乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖， 仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 赏析:这是鲁迅先 生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候 心里的感慨。我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没 27 有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了 作者的无助无奈以及扫兴。 9、一个人做到只剩 了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。 赏析:鲁迅先生说 “这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明 当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所 以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式， 鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。 10、东京也无非是 这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国 留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起， 形成一座富士山。 也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小 28 姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几 扭。实在标致极了。 赏析:东京也无非是这样“中”无非“理解为(”不过“)，表达出作者(对清国留学生的厌恶， 和不屑与之为伍)的情感。”这样“指代(留学生的丑态)，为下文作铺垫，体现了作者的失望、 矛盾、痛苦、厌恶。”确“表示另一种更大的可能性;”但“表示补充说明，”但“字后面的话 是作者真正想说的内容。 11、只要望见一顶 白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于 鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也 不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着;那才真真是”碰壁“。 赏析:洋溢着作者 对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗 王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。 12、它们适性任情， 对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的， 29 但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛 兽以较弱的动物为饵，不妨说凶残的罢，但它们从来就没有竖过”公理“”正义“的旗帜， 使牺牲者知道被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立行了，自然是一大进 步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落了， 因为那时也就开始了说空话。说空话，尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则 对于只能嗷嗷叫的动物，实在免不得”颜厚有忸怩“了。--选自 赏析:这段话将人 与动物进行对比。通俗的讲，意思大概是动物哪怕有不足之处，却不会厚颜无耻的当不足为 优点。自命清高。而人呢，比动物进步了，有思想有言论，却说着空话么，说着违心之论。 两者进行对比，更加明显的反映出当时那个社会中人的品行之恶俗，行为之无耻。以至于鲁 迅先生这样讽刺当时人们的品行和当时社会的黑暗。 13、“它的性情就和 别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又 30 放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。” ——出自 赏析:表现了作者 不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。>是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨” 弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭 到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 赏析:说明”我“听 到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，”我“也由 此对她”发生新的敬意了“，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的 神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。 15、当我失掉了所 爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念! 赏析:这是”我“在 失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作 31 家关怀弱小，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。 16、一个人做到只 剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。 赏析:鲁迅先生说”这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得 是这样。“这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章 又确实存在，所以他就感觉很矛盾，”既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。“这是他 的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。 17、只要望见一顶 白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于 鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也 不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着;那才真真是“碰壁”。 赏析:洋溢着作者 对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗 32 王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。 18、天空一碧如洗， 灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般 薄雾的林荫照的通亮。 赏析:这是一段景 物描写，用了比喻的修辞手法，把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状。语言非常优美，因 此可以看出作者当时平静愉悦的心情，很享受，惬意的样子。 19、人呢，能直立 了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。 然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违 心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。 赏析:人类总是在 赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得 意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能 33 力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。 鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说 空话昧良心的! 20、东京也无非是 这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国 留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。 也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几 扭。实在标致极了。 赏析:东京也无非是这样”中“无非”理解为“不过”，表达出作者对清 国留学生的厌恶，和不屑与之为伍的情感。“这样”指代留学生的丑态，为下文作铺垫，体现 了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性;“但”表示补充说明， “但”字后面的话是作者真正想说的内容。 21、不必说碧绿的 菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄 34 蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙 根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见 蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌 藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像 人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙， 却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球， 又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。 赏析:作者用“不必说??也不必说??单是??就有??”这样一组词语，引出13种景物(菜畦、石 井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆 盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子)，前两个“不必说”略写百草园 概貌，“单是??就有??”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必 说”宕开一笔，突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷， 35 可见园子里佳趣俯拾皆是， 渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然，条理分明。前一个“不必说”写 静物由低到高，后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到 植物。 22、我忐忑着，拿 了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地 读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说:“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他 说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是 读着，读着，强记着，--而且要背出来。 赏析:描写了“我” 对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封 建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。 篇二:优美句子摘抄大全 优美 句子摘抄大全 36 一朵鲜花，点缀不出绚丽的春天;一个音符，谱写不了动 人的乐谱;一朵浪花，汇聚不成浩 瀚的大 据说喜欢黄色的人都很多情 ; 喜欢紫色的人都很 浪漫 ; 喜欢蓝色的人都很 忧郁 ; 喜欢青色的人都很 冷酷 ; 喜欢红色的人都很 热情 ; 喜欢褐色的人都很 诡秘 ; 喜欢白色的人都很 简单 37 ; 喜欢黑色的人都很 深沉 ; 喜欢绿色 的人都很善良。 生活的无奈，有时并不源于自我，别人无心的筑就，那是一种阴差阳错。生活本就是矛盾的， 白天 与黑夜间的距离， 春夏秋冬之间的轮回，于是有了挑剔的喜爱，让无奈加上了喜悦的等待。 一个安静的夜晚，我独自一人，有些空虚，有些凄凉。坐在星空下，抬头仰望美丽天空，感 觉真实 一闪而过，当天空 变得明亮，而这星星也早已一同退去?? 风，渐渐吹起，吹乱了我的发丝，也让我的长裙有些飘动。绿叶仿佛在风中起舞，离开了树， 投向 了大地，却不知这 样会枯萎，我弯下腰，轻轻拾起一片树叶，那非常有序的 38 茎脉，是一种美的点缀。我有 些哀叹:绿叶啊， 绿叶，你这般美丽地从树上轻轻飘下，随风起舞，却不知已被人称之为落叶～ 整个世界，因为有了阳光，城市有了生机;细小心灵，因为有了阳光，内心有了舒畅。明媚 的金黄 为这大自然创造了 美景，惹人醉的温馨之感，浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情，让雨过天晴后久违阳光的 心灵重新得到了滋 润～ 当浮华给予我们过多欺骗，现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在，是真情唤回了迷离的 心，是 真情带给了我们最 纯、最真的感觉，它流露的是美的誓言，渗透的是永恒执著的真爱。 青春，有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华，青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰，虽然没有完全长大， 有些 稚气，有些懵懂， 39 脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空，为的是一时的激情，为的是一 种独自翱翔的感觉～ 风，那么轻柔，带动着小树、小草一起翩翩起舞，当一阵清风飘来，如同母亲的手轻轻抚摸 自己的 大自然便是上帝所 赐予人类最为珍贵的。 留住的叫幸福，留不住的叫遗憾:幸福的滋味是甜甜的，偶尔酸酸的;遗憾的感觉是苦苦的， 偶尔 辣辣的。如果爱上， 就不要轻易放弃。怯懦，可能后悔一辈子。没有经历过爱情的人生是不完整的，没有 经历过痛苦的爱情 是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华 因为懂得，所以宽容;因为宽容，才会释怀。请牢记，如果把爱拿走，世界将变成一座坟墓; 如果 把宽容拿走，我们 无法寻觅阳光。放下，才能轻装上路，包容，才会用心倾听生活。原谅那些曾经伤害过 40 你的人，明白那些 爱你的人，懂得那些对你用心良苦的人，铭记那些真心待你付出的人。 是晴朗的或是阴沉的，那舒心的，那松弛的?? 翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎现在看来 已变得 陌生，匆忙之间， 让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也 只能在这发黄的页 张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”?? 天又快黑了，这座忙碌的城市又将入睡，让这劳累的“身躯”暂别白日的辛勤，让它入睡， 陪伴着 城市中的人们进入 梦乡。当空的弯月正深情地注视着这座城市与城市中的人们，看着家家户户的灯渐渐熄 灭，它在床头悄悄 奏响“明月曲”?? 听，是谁的琴声，如此凄凉，低调的音，缓慢的节奏，仿 41 佛正诉说着什么。音低调得略微有 些抖动， 听起来似乎心也有 些抖动，我感觉到一种压抑的沉闷气息，是否已凝结在这空气中?? 一首歌曲。会想到你。一些字眼。会想到你。一篇文字。会想到你。一部电影。会想到你。 一张侧 脸。会想到你。一 个笑容。会想到你。一点温暖。会想到你。才发现，一个不小心，我也变得如此脆弱。 才发现，随便一个 不小心就会踩到想你的雷，然后，让自己粉碎在对你的思念里。 。 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过， 温暖如 同泉水一样涌出来， 我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。 坚持自己的淳朴和特殊，不要被自卑伤害了，不要被现实的残酷给扼杀了，相信自己是独特 的，相 42 信自己是美丽的， 相信自己是个值得别人爱的女子。 灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表 华丽与 否，那都是一样的， 珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通 的日光灯是幸运的， 因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。 今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的世界总给人一 种明媚， 仿佛阳光照耀在 “心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力～ 篇三:作文必背 优美段落摘抄加赏析 作文 必背 优美段落摘抄加赏析 16、感恩折射出的，是一个人高尚的灵魂。伟大的作曲家舒曼临 终前这样感谢他的老师维克多:虽然后来因为您的女儿和 43 我的婚姻问题，您做了很多伤害我 的事，可我依然感谢您，谢谢您教我音乐，也谢谢您最终把女儿嫁给我。是的，感恩的心不 能因为曾经给予恩情的人有过错误而收起感谢。感恩，既为感恩本身，也为他人曾经给过的 真挚。 17、“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而 无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺 竿头更进一步。 19、追求更高的“功名利禄”只是满足了个人的欲望，失去的比得到的更多，更没有价值可 言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是确实幸福的，相反的生活不一定就比平凡的 生活来的快乐和幸福～我是年轻人，不甘于平凡是很正常的，毕竟每个人都希望自己是最强 的，不愿意让别人看扁了自己吧～但父母他们的年纪和生活方式以和年轻的我们不同了，为 了他们偶尔平凡一下也是很好的放松和调节啊～我不想为 44 了自己的一点私欲，让自己抱憾终 身，在内疚、懊恼和自责中度过我的下半生。 20、纵使世态炎凉，却总有一种感动存放在你我心间;纵使淡漠无边，却总有一种信仰让我 们泪流满面。因为人间不只有坚冰还有火焰，我们要懂得感谢;因为脸上不只有冷漠还有笑 颜，我们要学会感恩。 1、在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥 土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生 的意义便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式，来终结自己的生命，为大地奉献 自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育，也渴望用自己 的生命予以报答，也许正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅 书卷里„„ 2、在施与同接受的过程中，感恩如爱的火炬在芸芸众生中 45 随爱心的不灭而传承不息。当心灵 被感恩的心志浸透，更多关爱的花朵便在人间绽开。因为帮助不仅是帮助，也是爱的接力， 于是在人们感恩的心里，这场接力赛便胜利了。 3、也许是，就如你:国共十年的对峙，在那些左倾错误的影响下，中共被迫长征转移。你是 多么想随着大部队去成就你的信念啊，而你却选择了无言的留下，你选择无言地面对死亡， 来守护你无言的信念，尽管历史书上只有你的一张黑白照片和极少的文字，而这些却不能抹 杀人们对你的铭记。瞿秋白啊瞿秋白，你想去长征，却无言的放弃而留守江西。你的无言寂 寞却撼动那么多人的心灵，只因大音稀声，大雪无痕。 4、我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷茫了，失去了我的方向和目标，但我失 去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西就得失去一 些东西，这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不 是坏事，不要在为了平淡的生活而大呼“无聊”，也不要为 46 了追求虚荣的心而放任自己真实的 心。 5、我们在生活，学习中经历了各种各样的传递，也见证了一次又一次伟大的传递，我们了解 了儒家学说如何在一代代的传递中发展，目睹了基督教如何在传递中壮大。在葵天竺取经， 张骞出使西域„„这一次又一次的伟大传递告诉我们，传递中需要发展，发展才是传递的根 本目的。因此，让我们背负着前人的希望，运用我们的智慧把前人传递到我们手中的东西发 扬光大，在历史上留下一笔辉煌的痕迹吧～ 6、土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春 风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头， 弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直 在为世间的美好而努力着。 7、上天忘了给我翅膀，于是我用梦想飞翔，我的梦想就是 47 我身上隐形的翅膀，它引领着我飞 向成功的殿堂。梦想每个人都可以拥有，但并不是每个人都能获得成功。莱特兄弟有梦想， 他们希望能将人类送上天空，于是他们制造出了飞机;史蒂芬孙有梦想，他希望能用蒸汽载 人行路，于是他制造出了火车;毛泽东有梦想，他希望让中国站起来，于是他用实际行动真 的让中国屹立在了世界的东方～他们拥有梦想，他们成功了。 8、人既是独立个体的单一，也是密切相关、血肉相连的群体，是永远离不开互相扶持、互相 帮助的。在漫长而短暂的人生中，我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助，同 时更要学会去回报、帮助别人～因为，我们的生命之歌因帮助而动听，我们的生命之河，因 帮助而不干涸，我们的生命之光，因帮助而永不熄灭，我们的生命之诗，因帮助而流光溢彩。 9、让自己的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一分生存下来的 理由，多一些坚韧与执著，也就提高了自己生存的质量。 48 用自己的心为他人做圃，给他人织 一地绿茵、染一片色彩，就是在给自己的人生喝彩。 10、能为别人开花的心是善良的，这善良之花必将散发出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是 伟大的，这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花，一次受伤后的救 助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵 花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助，为别人就是爱心，为别人就是善念，为 别人就是奉献„„ 11、留给明天的是我们代代传承着的文化艺术。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏东 坡的词旷达豪放，指引我们在挫折中也应豪情不灭;“杨柳岸，晓风残月。”柳咏的词含蓄婉 约，给人别样的唯美浪漫的风情;“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》 的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。琴瑟琵琶、管弦丝竹，现今中 国民乐已然在世界的舞台上大放异彩;吴道子的工笔，齐 49 白石的水墨，更在百年历史长河的 画卷中比翼齐飞～ 12、留给明天的是我们代代传承着的精神财富。可否记得，屈子苦苦行吟于江边，最终毅然 投身于汨罗中;可否记得，诗仙李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜～”如此的潇洒 狂放与不羁。曾几何时，伟大的革命家鲁迅弃医从文，嘻笑怒骂中，为国人闯出一片正义的 天空;曾几何时，散文大家朱自清，宁肯饿死，不吃美国的救济粮～ 13、技艺在传递中日益精湛，文化在传递中步入辉煌，科技在传递中发展，人类在传递中成 长。在我们的生活中，传递无处不在。父母将他们的生活经验传递给我们，老师们把文化知 识传递给我们，我们总是活在接受传递与传递者之间，我们总会把接受的事物在我们的心中 加以提炼，加以升华，加上自己的见解，而这个过程，就是发展。 14、回首是春，俯首是秋，命运的车轮无休转动:日月经 50 天，江河行地，牵扯出四季轮回， 哺育着生生不息。明天——这是个永恒而美好的字眼，这是个希冀与和平的象征，然而，今 天的我们又能把什么留给明天，拿什么去成就辉煌, 篇四:优美的短句加赏析 摘抄 1:读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。 读书费时太多者皆因懒 散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。 天资之改善须靠读书， 而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示 往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。 惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示 人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。 读史 使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则 使人善辩。正如古人所云:学皆成性。 体会:读书贵在运 用。应该记一些东西，应精确些，以助谈兴谈资，这是运用;但更重要的运用却是内化，溶 51 进自己知识和经验体系之中，成为指导自己工作与生活的“哲学”，这才是更高层次的“学以 致用”。如果光是为了猎奇与装饰，读书实在是没什么用;如果读成了书呆子，书不读也罢～ 摘抄2:世间少有 真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。 真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。 体会:不求任何回 报的帮助与付出有吗,如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在。 真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳， 价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦。这种接纳与欣赏 发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”， 而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。 摘抄3:美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每 每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。 若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行 52 无地自容。 体会:美貌如同双 刃剑，但无论如何算是上天的恩赐。但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。 摘抄5:年轻人出 错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。 体会:宁可错过， 不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。 更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。 摘抄6:赞誉乃德 行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。 对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来 嫉妒和嘲笑，除个别情况之外，自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工 作或使命，他便可以显得非常体面，甚至显出一种崇高。 体会:真的不能过 分地吹捧别人，尤其是经常地这样做，既降低了自己的人格，也让被吹捧者看不起。如果对 方真的有特别的优点，赞美时务要真心诚意和恰如其分。当然对于女人的相貌、身材、衣着 53 之 类可另当别论。 多说自己工作的重要和责任之重大，但勿需抱怨有多辛苦和艰难。 1.心灵的房间，不 打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的， 不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。 有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘， 能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就 有了更多更大的空间。 赏析:人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐 的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。 2.苦乐全凭自已判 断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使臵身在极其重视虚 荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。 满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 赏析:你的爱好就是 54 你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自 已所乐于安享的花花世界。 得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。 赏析:微笑着弹奏 从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。 4.承受幸福。幸福 需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往 会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的 沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才 会品出真正的香醇甜美。 赏析:人生是一种 承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受， 支撑起多少重量，就要承受多大压力。 5.不要在人我是非 中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上;当然，也要训 55 练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度;不能改 变天生的容貌，但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人，但你可以好好把握自己;不能 全然预知明天，但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。 赏析:一个人的快 乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去;少非不足，是 另一种有余;舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。 6. 人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一 点来说，人生有如梦幻。因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走 一回。 “浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何 提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在，几度夕阳 红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。 赏析:从这个意义 56 上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，雁过留声”，人来到这世 界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。 7.对于心灵来说， 人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。 有的人本来很 幸福，看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福; 活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地; 而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。 赏析:人生的烦恼 是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。 每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常 常在别人眼里。 8.我可以把我的友 谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗 忘的心湖。记忆的湖水冲 篇五:高中优美句子摘抄大全 高中 57 优美句子摘抄大全 不是每个人都有权利悲伤，\也不是每个人都愿意动不动就悲伤。悲伤是一种高级情感，也是 被滥用的低级词汇。 不是每一次努力都会有收获，但是，每\一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的 命题 成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温 柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。 大的东西变小，小 的东西也会变大。大与斜常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小 的成绩会因继续努力而变大;多与少也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会 因不断积累而增多。 淡了，散了，不多，一点就够了，睡了，呼呼中，懂了,是的。 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对 如金似银，硕果累累的金秋季节时，欣喜不已。你可曾想 58 过，那盎然的春色却是历经严寒洗 礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。 当日子成为旧照片当旧照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的 一步一步远离,没有雅典,没有罗马,再也没有回去的路 滴水之所以能够穿石，原因起码有二一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落 在一个定点上;二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此 及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了专恒二字。 读别人，其实也在 读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读 微笑背后的狡 。读人，最重要的是读懂怎样为 人。读人，是为了要做一个真正的人。因此， 读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚， 才能读出欢乐，才能读出幸 福。 读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是 超越前贤的基础，是参与竞争的实力。 59 翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟 浩然，你懂得了什么是钟情山水;读杜甫、白居易，你懂得了什么 是忧民情结;读辛弃疾、 陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提 高了自己的品德修养和审美情趣。 *、一切能激发生机 的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能 使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明 和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。 *、有人说，人生充 满了沉重与乏味，既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称 颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是无 比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生，那也只能怪我们自己。 *、想停下来深情地 沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧 60 梦，怎奈身后早已没有了归途。因为 时间的钟摆一刻也不曾停顿过，所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。 *、生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事， 从冬说到夏，又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟，由南驶向北，又由近驶向远。 *、幸福，是一种人 生的感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许，幸福是 你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许， 幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是，你要有一副热爱生活的心肠，要有一 个积极奋进的目标，要有一种矢志不渝的追求。这样，你才能感受到幸福。 *、秋天，树叶黄了， 枯了，快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头，在风中飞舞着，怀着对金秋季节无比眷恋的心 情离去。假如我是落叶，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后钻进又黑又香的 泥土里，尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。 61 *、仔细思量一下就 会明白:对对方的不信任，实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时，人就像把自己 的生命反映到镜子中一样凝视着，再将其投影于对方，从而决定信任或不信任对方。 ?品味生活，完善 人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。 ?机会靠自己争取， 命运需自己把握，生活是自己的五线谱，威慑呢们不亲自演奏好它, ?努力奋斗，天空 依旧美丽，梦想仍然纯真，放飞自我，勇敢地飞翔于梦想的天空，相信自己一定做得更好。 ?苦忆旧伤泪自落， 欣望梦愿笑开颜。 ?懦弱的人害怕孤 独，理智的人懂得享受孤独 ?宽容润滑了彼此 的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。 ?温暖是飘飘洒洒 62 的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。 ?尊重是一缕春风， 一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂 ?母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的 泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中 美丽的情感之景。 ?有了执著，生命 旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著，欢乐可 以绽放成满圆的鲜花。经典语录 ?生命是盛开的花 朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优 美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前 ?思念是一首诗， 让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一 63 片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。 ?母爱是迷惘时苦 口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。 ?热情是一种巨大 的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱， 无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力??没有热情，生命的天空 就没的色彩。 ?成熟的麦子低垂 着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石， 那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。 ?生活，就是面对 现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头; 生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。 ?过去与未来，都 离自己很遥远，关键是抓住现在，抓住当前。 64 ?拥有诚实，就舍 弃了虚伪;拥有诚实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是 意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。“明”可理解成两 个月亮坐在天空， 相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁～人间的长旅 充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。 ?如果你努力去发 现美好，美好会发现你;如果你努力去尊重他人，你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助 他人，你也会得到他人的帮助。 生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你播种什 么就收获什么，你 给予什么就得到什么。 ?春暖花会开～如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色～如果你有着信念，那么春天一定 会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。 ?真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高 65 处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托 慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀～ ?爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。 ——特此奉上《优美句子摘抄》第二季 ?选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。 ?信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。 ?生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。 ?不要吝惜自己的爱，敞开自己的胸怀，多多给予，你会发现，你也已经沐浴在了爱河里。 66 ?生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹 涌一泻千里的奔流中。 ?岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。 ?因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。 67