白居易离世前劝走爱妾-找个好人嫁了吧!

白居易离世前劝走爱妾-找个好人嫁了吧!白居易离世前劝走爱妾-找个好人嫁了吧! 白居易离世前劝走爱妾-找个好人嫁了吧～来源公众号朝天椒历史??ID:lishi600作者;林岩白居易(772年,846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。万万没想到唐代大诗人白居易有写“桃色日记”的雅好。《江南喜逢萧九彻，因话长安旧游，戏赠五十韵》中描述白居易与好友在长安集体狎妓同乐时的情形:„„结伴归深院，分头入洞房。彩帷开翡翠，罗荐拂鸳鸯。留宿争牵...

白居易离世前劝走爱妾-找个好人嫁了吧! 白居易离世前劝走爱妾-找个好人嫁了吧～来源公众号朝天椒历史??ID:lishi600作者;林岩白居易(772年,846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。万万没想到唐代大诗人白居易有写“桃色日记”的雅好。《江南喜逢萧九彻，因话长安旧游，戏赠五十韵》中描述白居易与好友在长安集体狎妓同乐时的情形:„„结伴归深院，分头入洞房。彩帷开翡翠，罗荐拂鸳鸯。留宿争牵袖，贪眠各占床。绿窗笼水影，红壁背灯光。索镜收花钿，邀人解袷裆。暗娇妆靥笑，私语口脂香。怕听钟声坐，羞明映缦藏。眉残蛾翠浅，鬟解绿云长。聚散知无定，忧欢事不常„„ 典型的涉黄文字。宋人方勺所著《泊宅编》记载:白乐天多乐诗，二千八百首中，饮酒者八百首。说明唐代大诗人白居易一生好酒，其实老白还有一大嗜好，那就是与酒相关的“色”。白居易一生中娶了很多的妾，除此之外还与许多歌妓频繁往来。晚年时在洛阳城购置豪宅，终日在诸多美女的簇拥下，去园子的池塘里泛舟饮酒，歌舞行乐。古代一些落魄文人流行一种自我解嘲的说法:人生不得志，便与异性在男欢女爱中寻求解脱。白居易显然不属于落魄诗人。老白在宦海虽然也几经沉浮，但总体上还算善终。从苏州市市长的官职上离任后，做————————————————————————————————————————————————————— 了一段太子办公室的名誉顾问，年七十光荣退休。虽然谈不上春风得意，但也算不上官场失意。可见找女人消愁的说法根本就不靠谱，无非是好色男人找了一个漂亮的借口。白居易比较喜欢平易直白地写诗，据说老白写诗后常常读给不懂诗文的老太太小孩子们听，听不懂就一遍遍修改，直到妇孺皆知。老白直就直在连同爱妾歌妓一起生活的“日记诗”也在“微博”(家庭演唱会)上公开发表，好在那时候不流行“人肉搜索”，因而没有后顾之虞。“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”是白居易自己十分得意的诗句，得意的根本原因在于其中的“樊素”和“杨柳”。二人皆是白老夫子晚年的爱妾，其中樊素以小口闻名遐迩，杨柳则以细腰著称于世。现代人审美观念有所改变，“樊素口”仿佛不再受宠，而“小蛮腰”仍为现代男人们所津津乐道。老白迎娶樊素与小蛮已经年逾六旬，典型的老牛吃嫩草～仍然能够像年轻小伙热恋一样儿情趣盎然，令我辈匪夷所思。往年江外抛桃叶，去岁楼外别柳枝。寂寞春来一杯酒，此情惟有李君知。诗中描述了诗人与爱妾的浓浓情意。大概怕今天的后生晚辈不理解，老白在诗的后面特意加了注释:“桃叶，(是)结之;柳枝，樊素也。”此诗又牵出一位叫“结之”的爱妾，从字面上看，仿佛是老白感觉自己年事已高，“纳妾这个爱好”应该从此“结之”矣,有的东西可以“结之”，喜欢美女的想法，恐怕大多数男人都无法“结之” 。白居易在《小庭亦有月》诗中又向广大读者介绍了他的另外四个小妾。菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。————————————————————————————————————————————————————— 红绡信手舞，紫绡随意歌。依照惯例在注释中解释:“菱、谷、紫、红，皆小臧获(古人对妾的贱称，跟《红楼梦》里说的“小浪蹄子”有异曲同工之妙)名也。”菱角悠悠吹笙，谷儿弹起了琵琶，红绡随风起舞，紫绡唱起了情歌，此时无酒，几个小臧获亦足以令老白长醉不复醒也。白居易究竟有几个“好美眉”,在他公元818年一篇“博客日记”上，我们得知这绝不是一个小数目。《追欢偶作》一诗写道:„„何处花开曾后看，谁家酒熟不先知。„„十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。听听～花开了你不得先看看，酒熟了你还傻乎乎不知道那哪儿行啊,用不上十年就人老珠黄，那就得一茬接一茬的换～注意～“峨眉”是换了三茬而不是三个。好在老白那时代女性地位低下，旧了就弃，你爱哪儿告哪儿告去～唐王朝的法律法规里压根儿就没有玩弄女性这一说法～白老夫子爱妾可谓多矣，但他仍对不属于自己的女人跃跃欲试。他最初相识朋友爱妾关盼盼这样形容:醉娇胜不得，风袅牡丹花。可以想象:一代名士得不到一代名妓倾慕是怎样的魂不守舍。 “苏小门前花满枝，苏公堤上女当垆。”“苏家弱柳犹含媚，岳墓乔松亦抱忠。”“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。”“苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。”多首诗中皆提到的苏家小女是当时的杭州名妓苏小小。不管老白是否“观赏” 了这朵倾城的鲜花，暗恋之心却溢于言表。“公门衙退掩，妓席客来铺。”“烛泪夜沾桃叶————————————————————————————————————————————————————— 袖，酒痕春污石榴裙。”“蛮旗似火行随马，蜀妓如花坐绕身。”“美人全劝我急行乐，自古朱颜不再来。”等诗句中不难想象:找歌姬调情寻欢对于白大官人来说可谓常有的事。直到“肺病不饮酒，眼昏不读书。”病魔缠身，深感“六十身太老，四体不支持。”才有所收敛。徐州守帅张愔纳名妓关盼盼为妾。张愔病逝，许多心爱的女人皆树倒猢狲风流云散。十年后，关盼盼仍然为他守节而不嫁。白老先生得知这一消息，感到关盼盼守节还不如殉节，于是他写了一首诗:《感故张仆射诸妓》，托人转交关盼盼，诗中写到:黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。据说关盼盼读过，尤其是“一朝身去不相随”一句令她感到羞愧万分，凄凄惨惨和诗一首:自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝;舍人不会人深意，讶道泉台不相随。不久便选择了绝食自尽。不管白居易是何居心，人死了对他的感触也很大，想到要避免关盼盼的悲剧，老白还是选择了对诸多爱妾放手。在他离世前劝走爱妾——找个好人嫁了吧～却又依依不舍。“病共乐天相伴住，春随樊子一时归”——现在就剩下病魔和我相伴了，可爱的樊素和春天私奔了。《易经》言:“二女同居，其志不相得，曰革。”要想女人们和平共处，基本上很难。道明了人世间男女在人性上平等的真谛。《礼记》:“奔者为妾，父母国人皆贱之”充分说明，妾的命运早晚难逃一个“奔”字，不要说别人，自己的父母都会鄙视你。诗魔老白也深知这一社会现象的弊端，作为拥有多个妾的他，也不禁在《井底引银瓶》诗中规劝世人:————————————————————————————————————————————————————— 聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。终知君家不可住，其奈出门无去处。岂无父母在高堂,亦有亲情满故乡。潜来更不通消息，今日悲羞归不得。为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人～也罢～别老是一味强调贪官好色，倘若这世界上的女人都能够洁身自好，或如关盼盼那样烈性有点儿钢儿，好色男人也就会有所收敛望而却步举步维艰了吧, 本文作者:马桶历史 —————————————————————————————————————————————————————

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