《南西厢记》作者崔时佩生平考 等一系列西厢题材的文学艺术作品率先问世。至迟在元代，却实实在

《南西厢记》作者崔时佩生平考 等一系列西厢 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 材的文学艺术作品率先问世。至迟在元代，却实实在 《南西厢记》作者崔时佩生平考 苏子裕 据孙崇涛先生《南戏〈西厢记〉考》?一文考证:崔莺莺的故事，自唐人元稹(779—831)传奇小说《会真记》(又名《莺莺传》)之后，“在元杂剧《王西厢》诞生之前的宋金时期，曾有宋秦观、毛滂《调笑转踏》、赵令畴《蝶恋花鼓子词》、话本《莺莺传》、官本杂剧《莺莺六幺》和金董解元《西厢记诸宫调》等一系列西厢题材的文学艺术作品率先问世。„„至迟在元代，却实实在在有过影响不小的‘元传奇’即元代南戏《西厢记》存在。”“元代‘南’、‘北’《西厢》并存”。 ?在元明之际出现的李景云的《崔莺莺西厢记》，当是“宋元旧篇”南戏《莺莺西厢记》的改编本”?。但李景云的《崔莺莺西厢记》在后世的戏曲舞台上却没有存活下来，其文本也只遗存近30只残曲散见于各种曲谱、曲选，钱南扬先生共得28只，辑为《宋元戏文辑佚?崔莺莺西厢记》篇。“它被一种由崔时佩‘编辑’、经李日华‘新增’的《南西厢记》所完全取代，其影响所及，直至相沿数百年的明清传奇《南西厢》”。 明嘉靖初，江苏吴县剧作家陆采(1497—1537)对李日华《南西厢记》很不满意，重新改编《北西厢》为《南西厢曲》，曾获得一些曲家的赞赏。但在后来的舞台上却很少演出。明清时期，演出的主要是崔、李改本。“今昆剧上演《游殿》、《闹斋》、《惠明》、《寄柬》、《跳墙》、《着棋》、《佳期》、《拷红》、《长亭》、《惊梦》诸出无不循李、崔手笔。在二十余种的《西厢记》改本中，刊印最多、流行最广的也首推李、崔《南西厢记》”。? 最早著录崔、李改本的是明?高儒《百川 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 志》卷之六“史?外史”: 李日华南西厢记二卷 海盐崔时佩编集。吴门李日华新增。凡三十八折。 这则记载，语意有些含混:其谓崔时佩“编集”，不知崔氏是否是原创作者兼“编集”，还是仅仅是“编集”。可以理解为崔氏原创、李氏“新增”。如果崔氏不是原创作者，而仅仅是“编集”，笔者实在弄不清楚当时的 剧本 关于骆驼祥子剧本台词历史剧本一秦朝校园心理剧优秀剧本荆轲刺秦王课本剧欲望都市6季英文剧本 “编集”，究竟干那些工作。或许，正是由于这种“含混”，加上剧本直书《李日华南西厢记》，故后人提及《南西厢记》，多称“李日华撰”，而埋没了崔时佩。对此，明清曲家亦有为之辩解者: 明祁彪佳对改《王西厢》为《南西厢记》，颇多非议，谓其“割裂北词”、“生吞活剥”， 但他还是为崔时佩原创身份说了话: 此实崔时佩笔～李第较增之。人知李之窃王～不知李之窃崔也。? 祁氏的这种见解，可能源自昆腔改革者梁伯龙: 梁伯龙谓:此崔时佩笔～日华特校增耳。间有换韵几调～疑李增也。崔割王腴～ 李攘崔席～具堪齿冷。? 比较客观、公允的是明清之际的钮少雅、徐于室合著的《南曲九宫正始》，该书册二“正宫过曲”【锦渔儿】曲注中说: 按今时行世之《南西厢记》～人皆谓其为李日华所撰～非也。据李日华之《西厢》 原文文词～与今所行者大不相似～……但今之所行者～即其友崔时佩～而以王实甫 《北西厢记》之文稍微增减～改易南词～致尔全本词调多致不谐律者。 1 这则文注提供了以下信息: 第一，“今时行世之《南西厢记》”的原创作者是崔时佩，而非李日华。 第二，“李日华之《西厢》原文文词，与今所行者大不相似”，即与崔本《南西厢记》“大不相似”。 第三，崔本《南西厢记》“以王实甫《北西厢记》之文稍微增减，改易南词”。 第四，崔时佩与李日华是朋友，当是同时代人。 明毛晋编《六十种曲》，明代原刻本无缘得见。中华书局1982年重印文学古籍刊行社1954刊本《六十种曲》， 题:《西厢记》明崔时佩、李景云著。既然崔本《南西厢记》“以王实甫《北西厢记》之文稍微增减，改易南词”，那末，他就不是根据元代南戏《崔莺莺西厢记》改编的，与元末明初的李景云可能就没什么关系。 崔时佩与李日华的生平，在戏曲史上始终是个谜。根据《百川书志》所记“海盐崔时佩编集。吴门李日华新增”，仅知道崔为浙江海盐人，李为苏州人。《南曲九宫正始》说崔时佩与李日华是朋友，不知有何根据。这对于判断《南西厢记》的问世时间造成极大的困难。大家只能从以下一些线索来进行推论: 孙崇涛先生《南戏〈西厢记〉考》说: 《百川书志》著录《李西厢》～说明《李西厢》在传奇昆剧尚未完全形成的嘉靖19年 或13年之前即已存在。 我在拙文《海盐腔源流考》中?这样推论: 张羽《董解元西厢记序》云:‚近时～吴越间人士乃弃古格～翻改新声～若《南西 厢记》及《公余漫兴》等～鄙俚特盛～而作者之意微矣‛。张序作于明嘉靖丁巳三十六 年,1557,。此《南西厢》的作者乃是江苏吴县人陆采,1497——1537,～据其《南西厢 自序》云～该剧作于其退休之后～大概在逝世前几年～即明嘉靖十四年,1535,前后。 其《自序》还说,他之所以编撰《南西厢》～是因为不满意‚李日华取实甫之语翻为南 曲‛。李日华～江苏吴县人～其改《北西厢》为南曲～在陆采之前～至迟在明嘉靖初年 前后。另查高儒《百川书志》卷六著录《南西厢记》云:‚海盐崔时佩编集～吴门李日 华新增～凡三十八折‛。据此～崔时佩改编《西厢记》～早于李日华～当是明正德年间 以前之事。崔时佩为海盐人～当是为海盐腔而创作。 今年初我查阅明天启四年《海盐县图经》，在卷十三《人物篇》第六之四记载: 崔绶～字廷佩～指挥端弟～读书能诗及小令～尝改北曲为南曲甚工～ 白发红颜～衣冠整然～见者起敬。 这位崔绶，字廷佩，与崔时佩仅一字之差。“尝改北曲为南曲甚工”，与崔时佩改《北西厢》为《南西厢》亦可对上号。看来，崔绶即崔时佩。《海盐县图经》误为崔廷佩，或《百川书志》误为崔时佩。另一方面，假定原记载准确无误，那么，崔时佩也当是崔绶兄弟或同宗兄弟。但一家或一族之中倘同时有两位著名的戏剧家，那么在戏曲繁盛的海盐县恐怕就不会被人误记或漏记。因此，崔绶极有可能就是《百川书志》著录《南西厢记》的作者崔时佩。 崔绶之兄崔端是海盐县的“指挥”，即负责抵御倭寇的“备倭把总”。《海盐县图经》卷十“备倭把总”条记载: 2 ‚崔端～本卫人‛。 ‚王文禄曰:浙东西四总～自正统间倭寇数犯～始设以故衔曰‘备倭把总’。 嘉靖三十六年因倭寇内扰～加钦依自乐埙始。加以都指挥体统行事～自祁云龙 始。闻诸献老云:崔端之英迈、刘瑄之威重有谋～王英之沉雅刚介～卓乎不 可及矣。 关于崔端的身世，《海盐县图经》卷十“指挥”条云: 崔福～凤阳人～詹院判百户。元至正来归从。克吴、越、闽、蜀、上都～ 授金华所副千户。子英调定海卫～二十八年陞指挥佥事。至传忠端。端字惟正～ 善骑射及词翰～器识不群。正统间从都督徐恭征邓、叶二寇～捣穴擒渠贼陶得 礼～晋同知。景泰中～贡倭所过索扰～浙藩檄端防护～倭帖服。 看来，崔端、崔绶出身武将门第。崔端文武兼备，在抗倭战争中屡立战功，在明正统(1436—1449)、景泰年间(1450—1456)，声名卓著。崔绶在正统、景泰年间亦当在世。此时正是海盐腔方兴未艾之时。明成化二年(1466)进士陆容《菽园杂记》卷十有云: 嘉兴之海盐、绍兴之余姚、宁波之慈谿、台州之黄岩、温州之永 嘉～皆有习为倡优者～名曰‘戏文子弟’～虽良家子不耻为之。其扮 演传奇～无一事无妇人～无一事不哭～令人闻之～易生凄惨～此盖南 宋亡国之音也。 崔绶以海盐腔将《北西厢》改编为《南西厢》，是顺理成章之事。所以，《海盐县图经》才会记载其“尝改北曲为南曲甚工”。崔绶的《南西厢记》成为海盐腔的传统剧目。《金瓶梅词话》第74回写安郎中在西门庆家作东设宴，唤海盐戏子唱【宜春令】一套奉酒，“于是贴旦唱道:‘第一来为压惊„„’”。这一套曲子皆见于《六十种曲?南西厢记》第17齣《东阁邀宾》，只是曲牌名略有出入。 如果吴门李日华与崔时佩确系友人，李氏也当是正统、景泰年间人。 注解: ?原文载于孙崇涛著《南戏论丛》，页211—237，中华书局2001年6月。 ?《永乐大典目录》著录“戏文”有《崔莺莺西厢记》;清张大复《寒山堂新定九宫十三摄南曲谱》卷首《谱选古今传奇散曲集总目》列“元传奇”即“元戏文”名目有《崔莺莺西厢记》，下注云:“此李景云改本，非王实甫作。王本乃北曲杂剧”。这些记载都表明，在元代，《西厢记》在南戏和北杂剧中并存。 ?明?徐渭《南词叙录》“宋元旧篇”著录宋元戏文有《莺莺西厢记》;而在“国朝”戏文目录中首列李景云著《崔莺莺西厢记》。可见李景云为明代人。但钮少雅《南曲九宫正始》一口咬定元传奇《西厢记》为李景云所作。或许李景云是元末明初人，故徐渭将其列为明代人。详见孙崇涛《南戏〈西厢记〉考》。 ?见胡世厚、邓绍基主编《中国古代戏曲家评传》页284，朱建明撰《李日华传》。中州古籍出版社1992.7。 ?见明?祁彪佳《远山堂曲品?能品?西厢》。引自《中国古典戏曲论著集成》册六57。 ?见明?闵遇五《南西厢记?跋》。转引自蔡毅编著《中国古典戏曲序跋彙编》册二，页1185。齐鲁书社1989.10。 ?原文见拙著《中国戏曲声腔剧种考》，新华出版社，2001.12 关键词:南西厢记 崔时佩 生平 3 摘要:考证《南西厢记》的作者崔时佩为明景泰、正统间浙江海盐人崔绶，他以海盐腔将《北 西厢》改编为《南西厢》 4