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圣约翰大学创始人:施约瑟

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圣约翰大学创始人:施约瑟圣约翰大学创始人:施约瑟 圣约翰大学创始人:施约瑟 0施约瑟(祝圣时摄) 圣约翰大学创始人 在旧中同,上海的圣约翰大学是闻名国内外的大学之 一 .学校成立于1879年,至1952年停办,在73年的岁月 里,为中国培养了许多优秀的人才.学校的创始人施约瑟 是一位学贯中西的犹太人. 立陶宛的犹太贫家子 施约瑟,又译施若瑟,原名塞缪尔?伊萨克?约瑟夫? 谢雷谢甫斯基(SamuelIsaacJosephScheresehewskv) (1831-1906),施约瑟是他的汉名.他出生于立陶宛的陶罗 冈(Tau...

圣约翰大学创始人:施约瑟
圣约翰大学创始人:施约瑟 圣约翰大学创始人:施约瑟 0施约瑟(祝圣时摄) 圣约翰大学创始人 在旧中同,上海的圣约翰大学是闻名国内外的大学之 一 .学校成立于1879年,至1952年停办,在73年的岁月 里,为中国培养了许多优秀的人才.学校的创始人施约瑟 是一位学贯中西的犹太人. 立陶宛的犹太贫家子 施约瑟,又译施若瑟,原名塞缪尔?伊萨克?约瑟夫? 谢雷谢甫斯基(SamuelIsaacJosephScheresehewskv) (1831-1906),施约瑟是他的汉名.他出生于立陶宛的陶罗 冈(Taurog~an).1569年立陶宛并入波兰,到1795年又受 到沙俄的统治.他的父母都是犹太人,犹太人}{1于千百年 来没有自己的同家,更是加倍地受到歧视.他家的姓氏,就 是为了适应环境,而改为斯拉夫式的某某斯基的. 施约瑟出身贫寒,但贫寒培养了他坚强的性格和克服 用难的本领.例如有一次他出门在外,路上裤子破得不能 再穿,他凑足J,钱买了裤料后,却无法付裁缝钱,他急 巾生智,躲在旅馆的房间里,脱下裤子,拆开线脚,覆盖 在衣料上,依样画葫芦剪裁,自己缝制了一条新裤穿上. 施约瑟会讲13种语言,识20国文字.他的语言天才, 由于生活环境的磨砺,而得到更好的发展.平时他在家讲 欧洲犹太人通用的世俗语言意第绪语,出外讲波兰语和俄 语,进犹太神学院读的是希伯来义宗教经典.后来到法兰 克福和布雷斯劳,义学了德文,他的德语竞使德国人认 为足本地人 ? ? 施约瑟 美国圣公会的上海教区主教 1854年施约瑟到美同,由犹太教改宗基督教,先后加 入过浸礼会,长老会,最后归宗圣公会.1859年由圣公会 派来中国传教,在海上航行了五个半月方才到达上海.他 在上海工作了两年半,由于阅历丰富,精通中义(他学习 了上海方言,官话即白话文,文言文),圣公会又派他赴北 京.在北京13年间,除担任圣职外,还翻译和出版了官话 (即白话)本《公祷书》和《新约》,翻译了蒙古义《马太 福音》,编纂了蒙古文——英文词典,惜未完成.1876年, 他当选为美国圣公会上海教区主教,1877年在纽约祝.不 久,再来上海.当时正值清末,西学东渐之际,于是他决 心要办一所学校.他去美国筹款,在曹家渡迤西的梵皇渡 向英商兆丰洋行(H.FoggandCo.)购买了84亩土地房产创 办圣约翰书院.那里是由西向东的苏州河突然折往北又急 转南所形成的角地带,三面环水,原足一座私人别墅,浓 荫匝地,绿草如茵,水波荡漾,清静幽雅,是个宜于办学 的好所在.校园内的一棵参天古樟,姿态伟岸,枝桠交叠, 树荫覆盖有2,3个球场那么大,尤其被师生引以为骄傲. 校同的南面,隔开极司非尔路(今万航渡路),也是兆丰洋 行的产业,后该行将余地建兆丰花同.1914年,工部局将 其征购辟为兆丰花园,解放后改名中U1公同.这两片均具 园林之胜的广袤绿地,郁郁葱葱,连成一气,形成r上海 当时面积最大的绿化地带. 圣约翰书院于1879年4月14日即基督教复活节,奠基 建造第一幢校舍,至9月10El举行开学式.学生共39人, 是从原有的培雅书院(BairdHal1),度思书院(DuaneHal1) 等转学去的.学生乘船由水路到达,衣,食,住,书籍,文 具,生活用品全部免费.施约瑟并把私人藏书捐赠校办冈 人物 书馆,其本人任院长兼国文 部主任,颜永京牧师(颜惠 庆之父)等任中文教师.圣 约翰书院的建立,以学校形 式灌输西方教育,开创了风 气之先,尽管初办时只有中 学程度,隔了12年才开设大 学课程.后来圣约翰书院经 过发展,成为院系齐全的圣 约翰大学. 以后,施约瑟又办了圣 玛利亚书院(St.MaryS Hal1),在旧上海,它也是极 有声誉的女中之一.其校址0译经图:施约瑟居中,左为中国翻译,右为日本笔录 (1902年摄) 就在圣约翰书院内,但男女两校之间以墙隔不.女校校长 为中罔人黄素娥.1923年,女校迁至白利南J今长宁路), 原屋至今犹存. 1881年施约瑟不幸患脑溢血瘫痪,不久辞去约翰书 院院长职位,1883年又辞去了主教之职.1894年,圣约翰 大学师生为了纪念他披荆斩棘,难苦创校之功,在学校开 办时所用的小四合院的地基上,构筑了一座大的叫合院式 的两层楼房,名为"怀施堂".前面正中耸立一个钟楼怀 施堂取施的外文姓氏之首尾二字母.它就是今口华东政法 学院校同内的韬奋楼,以邹韬奋命名,邹韬奋(1895— 1944),进步的新闻记者,政治家,出版家.创办生活书店. 1921年毕,I于圣约翰大学文科. 徒步跋涉千余公里执着求偶 施约瑟体魄健壮,性格开朗,意志坚定,干事一往无 前,常为人们津津乐道.他不论做什么事都全力以赴,存 求偶时亦复如此.l867年他在北京,听说上海新到r一位 大洋彼岸旅华的小姐,娴静清雅,稳重端庄.他迫不及待 要赶去相会.然而,当时中国还没有铁路.北京至上海的 交通,通常是坐大车到天津,再换海轮往上海.但是时值 隆冬,海湾冰封,轮船停航,而坐大车或乘轿子k途跋涉, 极不舒服,速度比步行也快不了多少.于是,这个_二十来 岁,体魄健壮的汉子,竟然下决心冒着朔风酷寒,徒步跋 涉一千多公里,到达长江之滨,见到一艘美国炮艇,舰长 邀清他上船,把他带到上海. 他赶到小姐寄住的人家,敲开门后没头没脑地就问: 档案炎2006.11 "她在哪里?"对方问他找谁,他竞说,"找某某小姐,我 未来的妻室."对方嗔他胡说八道,大言不惭.不料他说到 做到,经过诚挚的求婚,女方为他正直的人品和坚毅的性 格所感动,两星期后二人订婚,不到三个月便结为伉俪,并 白头偕老. 访问开封犹太人 1867年3月施约瑟在北京传教时,有i个从开封去的 犹太人到访引起_r北京当地教会的兴趣,并在该年要施约 瑟前往开封考察. 犹太固以后,在一千多年的时间里虽流散各地,但 从未有整个社被其他民族同化的情况,只有在中国开封 是唯一的例外.据史料记载,犹太人至迟在北宋时就已定 居当时的fi-都汴梁(今开封),他们向宋朝皇帝进贡西洋 布,讨得阜帝的喜悦,下诏书要他们"归我中夏,遵守祖 风,留遗汴梁",并约法三章.准许犹太人在保持自身传统 情况下生活.以后历经(后)金,元,明朝,犹太人的经 济,政治地位得到提高,并允准能应科举做官,跻身于中 国封建士大夫阶层 明未来华的天主教耶稣会传教士,意大利人利玛窦 (MatteoRiceil552—16l0)得知不封有犹太人孑遗后,一 面向罗马教廷报告,一面派人到开封调查情况.据当时了 解,该地仍有犹太教众二,千人.但后来却随着与汉,回, 满等外族的通婚而被同化,另一部分犹太家族皈依了伊斯 兰教. 施约瑟去开封时,发现该地的犹太人仍有二,百户, 其中相当一部分境况良好.他们已不信犹太教,与当地居 民通婚,面貌也与外族无异.在开封呆了约25天,当地发 生骚乱,他被赶走. 读《三国》译《圣经》的洋人 施约瑟在中国所做的两年大事,一是办学,一是译经. 办学为人所知,而他倾注毕生精力,四十年如一日的译经 事迹,几乎已湮没尢闻. 施约瑟的传教和译经工作,是从学习中文着手 的.中文难学,当时又无西方意义的文法可循,方 块字有五,六万个,而且同音字特别多,又有平上 去入四声的区别.不仅如此,要做好传教工作,还 必须学好三种中国语言文字:一是传教地区的方 言;二是通用于中国大部分地方的官吏,文人,商 贾之间的官话,即白话;三是书面语,即文言文. 因此他不得不勤奋学习,每天至少学习9小时.他以 《三国演义》为范本,反复诵读.经过5年时间,终 于成为当时最有学问的汉学家之一. 原来《圣经》的最早中文译本是在鸦片战争以 前南英周传教士马士曼(Marshaman)于1820年在 单指击键的译经人 晚年的施约瑟不幸中风,只有右手的两个指头能够动 弹,他买了一架英文打字机,用中指击键以罗马拼音打出 译成的中文,以后再由别人转成相应的汉字.他的中指指 尖因为频频击键而生了厚茧.为此,他还准备了一根细木 棍,每当手指不听使唤时,便把棍子攥在手心里击键.他 恢复工作时每天干五,六个小时,后来逐渐增加,有时竞 印度译成.以后,马礼逊父子,麦都思,郭十立,裨治文 等均在广州译过《圣经》.他们先是各自翻译,后来又合作 出新译本.马礼逊父子(RobertMorrison和JohnRobert Morrison),麦都崽(WalterHenryMedhurst),均英籍.郭 士立(KarlFriedrichGulzloif),德籍.裨治文(ElijahColeman Bridgman)美籍.现在通用的是由各教会合作翻译的版本, 和"国语和合本"(MandarinUnionVersion),1890年起印 行,沿用至今.鸦片战争以后,又有许多译本.书名除用 《圣经》外,亦有用《遗昭书》的.所有文体有文言文的, 称"文理"本,有浅近文言文的,称"浅文理"本,有官 话即白话的,还有各种地方方言和少数民族文字的版本. 在众多的中文《圣经》中,施约瑟的译本是最好的一 种,因他从小熟请希伯来文,受过高等教育,又下过苦功 学习他喜爱的中国语言和中国文学.而且,他为了圣经几 乎到了废寝忘食,冷暖不觉的境地.他同时雇用了两个中 国抄写员,自己同一个抄写员工作到下午五点,用过茶点, 又同另一个抄写员继续干到深夜,每晚如此.他凝神专注, 心无旁骛,绝不容许别人十扰,有时妻子一觉醒来,发现 他不在床上,找到书房,见到他还坐在书桌前推敲中文译 文,此时常是凌晨一,二点了. 0教堂建筑虽不大.却是施约瑟常去的地方 达九个小时. 施约瑟用哪一种罗马拼音法,在英文打字机上打出所 译的汉字呢?目前通用的拉丁字码汉语拼音 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ,是在 1958年推行的.然而,英国驻华公使威妥玛(SirThomas Wade)创始的汉语罗马字拼音法,早于1859年就在其所着 《北京字音 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 》公布,不久便为多种出版物采用.施约瑟所 用的拼音法,很可能也就是这一种. 1902年夏天,施约瑟邀到j,一个中国学者为其得力的 忠诚助手.此人名连应煌(译音),毕业于圣公会在山东德 州所办的一所学院.他对施的宏伟译经 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 深感钦佩,两 人志趣相投.即使施约瑟病重不能起床时,两人照常工作 不辍.施自知来日不多,向连作出详尽的安排,以便一旦 撒手归去时,连好继续完成计划. 《圣经》翻译史上最可注意的收获 贾立言,冯雪冰合着的《汉文圣经译本小史》中,对 施约瑟有崇高的评价,对他的身残志坚,西文和中文知识 渊博推崇备至.该书并引用曾任同文馆和京师大学堂总教 授的美国传教士丁韪良(W.A.P.Martin)的话说,"当日说 历人物 们的爱好.1881年施氏中风,病重到快死时,牧师已经为 他在念临终祷文,他却挣扎着半撑起身体,说"不要念,我 还不会死呢!"他居然顽强地挺了过来,又活了25年,终 以重残之身完成了译经大业. 施约瑟的浅文理译本,显出他对中国文言文有很深的 造诣,运用排句尤为得心应手.如他译的《旧约?约伯记》 第二十八章形容荒漠莽原的一段:"其境鸷鸟不识,鹰目不 窥,野兽未履,猛师未过."又如描写智慧可贵的一段: " …… 宝石,不足与较;黄金琉璃,不足与比;精金之器, 不足相易;珊瑚水晶,俱无足论……智慧之宝,逾于珍珠." 语句简短,音调铿锵.考虑到译文要受原书的局限牵制,不 能自由发挥,尤其《圣经》的翻译更要紧扣原文,一个外 国人译中文能达到这样高超的成就,不能不令人钦佩.施 翻译浅文理《圣经》译本,不始于1888年,比林纾(琴南) 用文言文翻洋西译小说尚早10年. 译经即毕归无憾 中风以后,施约瑟曾到瑞士求医,久治未见大效后,回 到美国.他深以译经大业未竞而耿耿于怀.由于在美国找 不到合适的华人同他合作,他再度远涉重洋来到上海.后 来又因译本将在日本排印而去东京,以便就近改正校样,最 后死在日本.他晚年的生活,可说完全以译经为中心. 1906年10月15日的清晨,施约瑟死于糖尿病.仿佛 档案 的串珠本浅文理 《圣经》中文译本,译经事成,他安详地与世长辞. 施约瑟既已译出官话(白话)本《圣经》印行并取得 成功,为何以病残之躯还要再接再厉,翻译浅文理本(文 言文)《圣经》呢?这是因为,他知道中国南方地区不用 官话,而浅近的文言文则不仅为全中国的文人所使用,也 应用于朝鲜,安南,交趾支那甚至日本,换言之,这乃是 世界上四分之一人口巾的文人稚士所共用的书面语. 1900年八同联军犯京以后,李鸿章得到西太后慈禧的 允准,打算出版一种比原有的译本更精确优美的《圣经》, 于是美华经会的海格思(JohnRtsideHykes)向李推荐了 施约瑟的译本.海格思善于周旋官场,并博得清廷好感.不 过海向李推荐出版施译本的计划却未能实现.李在1901年 浙世 圣约翰书院扩展成大学 圣约翰书院在施约瑟于1883年因病辞去主任职务后, 由小文惠廉(WilliamJonesBoone,Jr.)继任,至1886年 又由卜舫济(FrancisListerHawksPott,1864—1947)掌校. 卜舫济执掌校政五十二年,至1941年【大J年迈退休,83岁时 死于上海. 1892年,圣约翰设置大学课程,学制三年,1896年成 立医学部.1905年,学校改组,仿照美国哥伦比亚大学体 制组成完全大学,设置文,理,医,神四个学院,学程为 四年.1909年,将校址扩展到苏州河对岸,19l1年又在校 址南面购人大片地产.1914年设立工程系.从1915年起, "圣约翰"改进了招生 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 ,对于教会中学及程度较好的其 他中学,如本市的民立中 学,圣约翰青年中学,乃至 外地如扬州的美汉中学, 安庆的圣保罗中学,宁波 的斐迪中学,泉州的培元 中学,其高中毕业生町以 免考升人约大一年级就读. 1933年以后,美国经济不 景气,同学会建立维持基 金会支撑,1937年淞沪抗 战,学校地处沪西,学习不 能继续,乃与之江,东关, 沪江各校合办华东基督教 联合大学,校址选在大陆 商场(在今南京东路,原址现为东海商都). 1952年秋,在大学院系调整中,圣约翰大学医学院与 震旦大学医学院和同德医学院合并,成立上海第二医学院, 校址设重庆南路原震旦大学校同. "圣约翰"的工学院土木建筑系并人同济大学,理化系 并人华东师范大学,经济系并人上海财经大学,其他外语, 历史等系大部并人复旦大学. "圣约翰"停办后,其校园为华东政治学院所用,之后 又在那里先后设立过上海社会科学院和上海市卫生学校. 近年又全部为华东政法学院所用. 人才辈出的"圣约翰" "圣约翰"在1879年创办,从最初时程度仅等于初中 (卜航济所云)的学院,逐步发展成完全大学,到1952年大 学院系调整时停办,历时七十三年.大学部和附属中学培 养了数以万计的学生,其中大学毕业生总数约为六千五百 人,在社会各界,尤其政治,外交,经济,金融,医学,宗 教,工商界的不同岗位上发挥了各自的作用. 在旧中国,"圣约翰"的学生中出现了众多的知名人 士.其中,宋子文曾在国民政府历任财政部长,中央银行 总裁,行政院长,外交部长等重要的职位.在外交界,有 号称"四大外交家"的顾维钧,施肇基,颜惠庆,王正廷. 实业界有刘鸿生.金融界有陈光甫.医学界有颜福庆和牛 惠霖,牛惠生兄弟. 新中国成立以后,荣毅仁担任过国家副主席.梁于藩 先后担任过上海市外事办公室副主任和中国驻联合国副代 表.陈鲁直,成幼殊夫妇双双先后出使印度,联合国,丹 麦,是新中国第一代的外交官员.陈鲁直曾任驻丹麦大使. 成幼殊还善写诗,在2005年81岁时以诗集《幸存的一粟》 获得鲁迅文学奖的诗歌奖.肄业于"圣约翰"的贝聿铭,后 去美国,成为享誉世界的建筑师. "圣约翰"学生的英文程度一向较好,常居国内各校之 首.清华大学招考留美预备生,1909年"圣约翰"学生人 选人数占7/9,1914年更达26/31.在解放前和解放后,"圣 约翰"的学生在外事部门供职的人数众多.匝鳗 中国档案报正刊: l档案幂富孺信息l l各地档案工7隹经验交流I 档案业务研讨: i档案幸业知识胄g侍播l L档案管理先进经验J 联系人:发行部 历史改事志幽默说档案历史改事志幽默说 l农者服饰饮食文T匕l i各色民屠老照片l 姆量惶錾一一一一一 地址:北京市宣武区永安路106—4号 开户银行:工商银行北京分行琉璃厂支行 电话:(010)63035623 邮政编码:100050 户名:中国档案报社 统一刊号CN11—0234邮发代号1—221 《中国档案报》周三刊,正刊周 一 ,四出版,对开四版;副if,J《档 案大观》周五出版,对开八版,彩 印.全国各地邮局均可订阅,全年 订价10440元.如错过邮局订阅.可 直接到报社订购,订价12()元.正刊, 《档案大观》分开订阅各7【】元. 传真:(o1o)6315o761 E—maiI:Charne@163biC0m 账号:0200008019200022917 历史与人物 欢迎各界朋友积极订阅
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