巧姐与板儿贾迎春与孙绍祖的辈分
红楼人物的辈分都很清楚，唯巧姐与板儿、贾迎春与孙绍祖的辈分有争议。争议从何而来,一是受了脂批的误导，二是受了中山狼的欺骗，三是没有弄懂文本。
刘姥姥二进荣国府的第四十一回文本说:忽见奶子抱了大姐儿来，大家哄他顽了一会。那大姐儿因抱着一个大柚子玩的，忽见板儿抱着一个佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐儿等不得，便哭了。众人忙把柚子与了板儿，将板儿的佛手哄过来与他才罢。那板儿因顽了半日佛手，此刻又两手抓着些果子吃，又忽见这柚子又香又圆，更觉好顽，且当球踢着玩去，也就不要佛手了。
在这一段文字里，有两处庚辰脂批，两处蒙脂批:“小儿常情遂成千里伏线。”“伏线千里。”“柚子即今香团之属也，应与缘通。佛手者，正指迷津者也。以小儿之戏暗透前回通部脉络，隐隐约约，毫无一丝漏泄，岂独为刘姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉,”“画工。”众多研读者据上脂批，加之刘姥姥两进荣国府都带着板儿，因而断言日后巧姐与板儿结成了姻缘。
如此断言，大错而特错。首先，这些研读者把巧姐与板儿的辈分弄错了。他们不是同辈人，巧姐长板儿一辈，同板儿的爹狗儿是一辈的。两个辈分的人，怎么能结成姻缘,
第六回“刘姥姥一进荣国府”文本说:
方才所说的这小小之家，乃本地人氏，姓王，祖上曾作过小小的一个京官，昔年与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势利，便连了宗认作侄儿。那时只有王夫人之大兄凤姐之父与王夫人随在京中的，知有此一门连宗之族，余者皆不认识。目今其祖已故，只有一个儿子，名唤王成，因家业萧条，仍搬出城外原乡中住去了。王成新近亦因病故，只有其子，小名狗儿。狗儿亦生一子，小名板儿，嫡妻刘氏，又生一女，名唤青儿。一家四口，仍以务农为业，因狗儿白日间又作些生计，刘氏又操井臼等事，青板姊妹两个无人看管，狗儿遂将岳母刘姥姥接来一处过活。这刘姥姥乃是个积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄田度日。今者女婿接来养活，岂不愿意，遂一心一计，帮趁着女儿女婿过活起来。
文本说得清楚，王狗儿的爷爷与“凤姐之祖王夫人之父”“连了宗认作侄儿”，这就是说，王狗儿的父亲王成与凤姐为同辈，王狗儿应称呼凤姐为姑姑，板儿应称呼凤姐为姑奶奶，他怎能与凤姐的女儿结成姻缘,
第二，文本说“谁知狗儿利名心最重”。贾府“烈火烹油、鲜花着锦之盛”时，“利名心最重”的狗儿自然是趋炎附势;当贾府颓败，“家亡人散各奔腾”时，“利名心最重”的狗儿怎肯与贾府结成姻缘,躲避还嫌慢了呢～
第三，刘姥姥两进荣国府都带着板儿，是因为板儿是哥哥，大一些，带着麻烦小一点;青儿是妹妹，年龄与巧姐相仿，不宜带。更重要的，曹氏设计青儿这个人物，意在为日后刘姥姥救巧姐服务。第五回巧姐判词谓“偶因济刘氏，巧得遇恩人。”刘姥姥救巧姐突出的是一个“巧”字，巧姐既没有与板儿结成姻缘，也不像续
书
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所描写的那样，而是刘姥姥带回了自己的家乡，对外则称是外孙女青儿——读众勿忘了，刘姥姥在自己的家乡有房舍，有“两亩薄田”。巧姐判词的配画“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。”这“荒村野店”，便是刘姥姥在自己家乡的房舍。巧姐终生未嫁，她送终刘姥姥百年后，自食其力，靠“纺绩”为生。贾府中兴后，贾桂找到了这位堂姐。
关于贾迎春与孙绍祖辈分的争议，则纯粹是受了“中山狼”的欺骗。前些日子有一位论者说，孙绍祖为了讨好贾府，“甘愿自降辈分”，松樵看了甚是难受。
第八十回迎春哭诉道:孙绍祖说，“„论理我和你父亲是一辈，如今强压我的头，卖了一辈。?”对于孙绍祖的话，其实文本是质白了的，文本说:“当日有你爷爷在时，希图上我们的富贵，赶着相与的。”文本又说:孙绍祖“祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。”孙绍祖的“祖上”就是孙绍祖的爷爷，两段文本一对照，便可知迎春和孙绍祖是同一辈分，何来“论理我和你父亲是一辈，如今强压我的头，卖了一辈”,
那么，孙绍祖为什么要说瞎话呢,因为他是一匹“中山狼”。明代马中锡创作《中山狼传》，通过寓言故事，彻底揭示了狼的本性:在它遇着危险的时候，也会装做软弱可怜的样子，以迷惑那些思想糊涂的
人，求得他的庇护，保全自己。危险一过，却又立刻露出吃人的本性，连救命恩人也不肯放过，甚而至于反咬一口。
为什么说孙绍祖是一匹“中山狼”呢,
第七十九回文本说:“这孙家乃是大同府人氏，祖上系军官出身，乃当日宁荣府中之门生，算来亦系世交。”“贾政又深恶孙家，虽是世交，当年不过是彼祖希慕荣宁之势，有不能了结之事才拜在门下的，并非诗礼名族之裔。”——可见这孙家祖上便是投机钻营之徒。孙家祖上借“荣宁之势”，了结了“不能了结之事”，保住了军官爵位，乃至“家资饶富”。——可见贾家有恩于孙家。孙绍祖“只有一人在京，现袭指挥之职”，“且又家资饶富”，“现在兵部候缺
题
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升”—— 可见孙绍祖“得志了”。
“一人在京”是需要有人照应的，“候缺题升”是需要靠山的。所以，善于“应酬权变”孙绍祖继续与贾府交往。孙绍祖的如意算盘是，如果娶了贾迎春，与贾府攀亲，等于与元妃攀亲，如此一来，有元妃在宫里照应，他的仕途肯定前途无量。
然而，孙绍祖毕竟是一匹“中山狼”，“无情兽”，“得志便猖狂”。他与贾迎春结婚后，贾元春“虎兕相逢大梦归”，贾家逐渐衰落，孙绍祖便狼性毕露，对贾家反咬一口，虐待迎春致死，就如《中山狼传》中那匹狼一样，危险过后，它反而想吃掉东郭先生。
第八十回文本说 “孙绍祖甚属不端”。此话一针见血端出了孙绍祖的“中山狼”本性:“全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。觑着那，侯门艳质同蒲柳;作践的，公府千金似下流。”孙绍祖说“论理我和你父亲是一辈，如今强压我的头，卖了一辈。”这纯属胡说八道，前面说到了，贾迎春与孙绍祖辈分相同无疑～孙绍祖说“老爷曾收着他五千银子，不该使了他的。如今他来要了两三次不得，他便指着我的脸说道:„你别和我充夫人娘子，你老子使了我五千银子，把你准折买给我的。?”这话也是不可信的，属“中山狼”反咬一口，很多读众相信孙绍祖的这几句话，是因为贾赦为人不咋地，因而对其有偏见。
第八十回文本说:迎春方哭哭啼啼的在王夫人房中诉委曲，说孙绍祖“一味好色，好赌酗酒，家中所有的媳妇丫头将及淫遍。略劝过两三次，便骂我是„醋汁子老婆拧出来的?…… ”松樵认为，迎春所诉是可信的，因为这些话与第五回《红楼梦曲.喜冤家》是一致的。“孙绍祖”谐音“孙照祖”，可见孙绍祖的爷爷与孙子本性无异。
“贾迎春误嫁中山狼”启迪我们，一定不能当《中山狼传》中的东郭先生，一定要效学那位老丈。
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