《《道德经》王弼本及河上公本之参差

《《道德经》王弼本及河上公本之参差 王弼本、及河上公本之參差 第三章 王 弼:不見可欲，使民心不亂。 河上公:不見可欲，使心不亂。 第四章 王 弼:淵兮似萬物之宗。 河上公:淵乎似萬物之宗。 第五章 王 弼:天地不仁，以萬物為芻狗。 河上公:天地不仁，以萬物為 狗。 王 弼:虛而不掘。 河上公:虛而不屈。 第十三章 王 弼:何謂寵辱若驚。寵為下。 河上公:何謂寵辱。辱為下。 第十四章 王 弼:是謂惚恍。 河上公:是謂忽恍。 第十五章 王 弼:熟能濁以靜之徐清。 河上公:熟能濁以止靜之徐清。 王 弼:夫唯不盈故能蔽不新成。 河上公:夫唯不盈故能弊不新成。 第十六章 王 弼:吾以觀復。 河上公:吾以是觀其復。 第十七章 王 弼:信不足焉有不信焉，悠兮其貴言。 河上公:有不足焉有不信焉，猶兮其貴言。 第廿十章 王 弼:沌沌兮，俗人昭昭。我獨悶悶，澹兮其若海，飂兮 若無止。 河上公:純純兮，眾人昭昭。我獨悶悶，忽兮其若海，標兮 若無止。 第廿一章 王 弼:道之為物，唯恍唯惚。 河上公:道之為物唯怳唯忽。 王 弼:吾何以知眾甫之然哉以此。 河上公:吾何以知眾甫之狀哉以此。 第廿二章 王 弼:窪則盈。 河上公:窊則盈。 第廿四章 王 弼:企者不立......其在道也曰餘食贅行。 河上公:跂者不立......其於道也曰餘食贅行。 第廿五章 王 弼:寂兮寥兮獨立不改。 河上公:寂兮寥兮獨立而不改。 第廿六章 王 弼:......而以身輕天下。輕則失本，躁則失君。 河上公:......而以身輕於天下。輕則失臣，躁則失君。 第廿七章 王 弼:善行無轍 ......善數不用壽策，善閉無關楗而不可 開，善結無繩約而不可解。 河上公:善行者無轍跡......善計不用壽策，善閉者無關鍵而 不可開，善結者無繩約而不可解。 王 弼:雖智大迷，是謂要妙。 河上公:知智大迷，是謂要妙。 第卅章 王 弼:善有果而已。 河上公:善者果而已。 第卅一章 王 弼:不得已而用之恬澹為上。 河上公:不得已而用之恬淡為上。 第卅二章 王 弼:道常無名天下莫能臣也。 河上公:道常無名樸雖小天下不敢臣。 王 弼:夫亦將知止，知止所以不殆。 河上公:夫亦將知之，知之所以不殆。 第卅五章 王 弼:用之不足既。 河上公:用之不可既。 第卅六章 王 弼:將欲歙之，必固張之......魚不可脫於淵。 河上公:將欲翁之，必固張之......魚不脫於淵。 第卅七章 王 弼:無名之樸夫亦將無欲，不欲以靜天下將自定。 河上公:無名之樸夫亦將不欲，不欲以靜天下將自正。 第卅八章 王 弼:是以大丈夫處其厚，不居其薄，處其實，不居其 華......。 河上公:是以大丈夫處其厚，不處其薄，居其實，不居其 華......。 第卅九章 王 弼:侯王得一以為天下貞。......谷無以盈將恐竭。......故 貴以賤為本，高以下為基......此非以賤為本耶......故 致數譽無譽。......珞珞如石。 河上公:侯王得一以為天下正。......谷無以靈將恐竭。......故 貴必賤為本，高必以下為基......此其以賤為本耶...... 故致數車無車。......落落如石。 第四十章 王 弼:天下萬物生於有。 河上公:天下萬物生之於有。 第四十一章 王 弼:夷道若纇......太白若辱。 河上公:夷道若類......大白若辱。 第四十三章 王 弼:無有入無間。 河上公:無有入於無間。 第四十章章 王 弼:是故甚愛必大費。 河上公:甚愛必大費。 第四十五章 王 弼:清靜以為天下正。 河上公:清靜為天下正。 第四十六章 王 弼:罪莫大於可欲，禍莫大於不知足......不出戶知天 下。 河上公:禍莫大於不知足......不出戶以。 第四十八章 王 弼:及其有事，不足以取天下。 河上公:及其有事，不可以取天下。 第四十九章 王 弼:聖人在天下歙歙。 河上公:聖人在天下怵怵。 第五十章 王 弼:以其生生之厚。 河上公:以其生生之厚也。 第五十一章 王 弼:夫莫之命常自然......育之亭之毒之。 河上公:夫莫之命而常自然......育之成之熟之。 第五十二章 王 弼:沒其不殆。 河上公:沒身不殆。 第五十三章 王 弼:服文綵......是謂盜夸非道也哉。 河上公:服文彩......是謂盜誇，盜誇非道也哉。 第五十四章 王 弼:善建不拔......吾何以知天下然哉以此。 河上公:善建者不拔......吾何以知天下之然哉。 第五十五章 王 弼:蜂躉虺蛇不螫......未來牝牡之合而全作......終日號 而不嗄和之至也。 河上公:毒蟲不螫......未來牝牡之合而酸作......終日號而嗌 不嗄和之至。 第五十六章 王 弼:解其分，......故不可得而親不可得而疏。 河上公:解其分，......故不可得而親亦不可得而疏。 第五十六章 王 弼:吾何以知其然哉以此。 河上公:吾何以知天下之然哉以此。 第五十七章 王 弼:人多伎巧......法令滋彰。 河上公:人多技巧......法物滋彰，我無 情而民自清。 第五十八章 王 弼:其民淳淳......善復為妖......其日固久...... 而不 劌......光而不耀。 河上公:其民醇醇......善伏為訞......其固日久......簾而不 害......光而不耀。 第五十九章 王 弼:重積德則無不克......是謂深根固祗。 河上公:重積德則無不剋......是謂深根固蔕。 第六十章 王 弼:非其鬼不神其神不傷人。其神不傷人。 河上公:其神不傷人。 第六十一章 王 弼:小國以下大國則取大國......夫兩者各得其所欲大 者宜為下。 河上公:小國以下大國則聚大國......夫兩者各得其所欲故 大者宜為下。 第六十三章 王 弼:古之所以貴此道者何不曰以求得。 河上公:古之所貴此道者何不日以求得。 第六十三章 王 弼:是以聖人終不為大......夫輕諾必寡信......故終無難 矣。 河上公:是以大人終不為大......夫輕諾必寡信......故終無難。 第六十四章 王 弼:其脆易泮......是以聖人無為..是以聖人欲不欲...... 河上公:其脆易破......聖人無為......是以聖人終不欲...... 第六十五章 王 弼:知此兩者亦稽式、常知稽式...... 河上公:知此兩者亦楷式、常知楷式...... 第六十六章 王 弼:是以聖人處上而民不重。 河上公:是以聖人處民上而不重。 第六十七章 王 弼:天下皆謂我道大似不肖......天將救之以慈衛之。 河上公:天下皆謂我大似不肖......天將救之以善以慈衛之。 第六十八章 王 弼:善為士者不武......善勝敵者不與......善用人者為之 下......是謂配天古之極。 河上公:古之善為士者不武......善勝敵者與爭......是謂配天 古極也。 第六十九章 王 弼:攘無臂扔無敵......哀者勝矣。 河上公:攘無臂仍無敵......則哀勝也。 第七十二章 王 弼:無狎其所居......。 河上公:無狎狹所居......。 第七十三章 王 弼:勇於敢則殺......此兩者或利或害。 河上公:勇於敢則殺......知此兩者...... 第七十四章 王 弼:常有司殺者，殺夫司殺者是大匠斲。 河上公:常有司殺者，夫代司殺者是謂大匠斲。 第七十七章 王 弼:天之道其猶張弓與高者柳之......孰能有餘以奉天 下...... 河上公:天之道其猶張弓乎......孰能以有餘奉天下...... 第七十八章 王 弼:天下莫柔弱於水......其無以易之，弱之勝強柔之 勝剛...... 河上公:天下柔弱莫過於水......以其無以易之，故柔勝 剛，弱勝強......