结合宗白华的《美学散步》探讨艺术意境创造与人格培养之间的关系

结合宗白华的《美学散步》探讨艺术意境创造与人格培养之间的关系结合宗白华的《美学散步》探讨艺术意境创造与人格培养之间的关系“无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢掉，放在桌上可以做散步后的回念。”宗白华在《美学散步》中如是说。在研究美学的道路上，宗白华一点一滴的积累着，后人才得以通过散步与大师交流，与美学触膝长谈。“世界是无穷尽的，生命是无穷尽的，艺术的境界也是无穷尽的。”“意境”是美学无法避而不谈的话题。什么是意境？作者也没有主观或是绝对地为之定义，但是他认为人与世界接触，因关系的层次不同，可有五种境界，有功利境界、伦理境界、政治境界、学术境界以及艺术境界。艺术境界主于美，一切...

结合宗白华的《美学散步》探讨艺术意境创造与人格培养之间的关系“无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢掉，放在桌上可以做散步后的回念。”宗白华在《美学散步》中如是说。在研究美学的道路上，宗白华一点一滴的积累着，后人才得以通过散步与大师交流，与美学触膝长谈。“世界是无穷尽的，生命是无穷尽的，艺术的境界也是无穷尽的。”“意境”是美学无法避而不谈的话题。什么是意境？作者也没有主观或是绝对地为之定义，但是他认为人与世界接触，因关系的层次不同，可有五种境界，有功利境界、伦理境界、政治境界、学术境界以及艺术境界。艺术境界主于美，一切美的光是来自心灵的源泉：没有心灵的映射，是无所谓美的，因此意境是“情”与‘景”(意象)的结晶品。我手写我心，我心表我情，心灵的反应也即是个人人格的最好体现。“丘壑成于胸中，既寤发之于笔墨”。微妙境界的实现，完全取决于艺术家平素的精神涵养，天机的培植，在活泼泼的心灵飞跃而又凝神寂照的体验中突然地成就，在这种心境中完成的艺术境界自然能空灵动荡而又深沉幽渺。艺术境界的显现，绝不是纯客观地机械地描摹自然，而以“心匠自得为高”。艺术意境的创造首先是人格的创造，强调空灵而充实的艺术心灵化作超凡豪迈的人格精神是为意境美的发现和创造做准备。这正如宗白华一身笔耕所描述的那样过——艺术的意境有它的深度、高度、阔度。这都植根于一个活跃的、至动而有韵律的心灵。而承继这心灵，是我们深衷的喜悦，保有超迈的人格更应该是我们孜孜以求的。

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