授课教师王海燕古琴的历史

授课教师王海燕古琴的历史 授课教师 王海燕 古琴的历史 ? 古琴是我国古老的弹拨乐器,先秦时广为流行,汉魏六朝是古琴发展的鼎盛时期. ? 传说原始时代神农氏曾?削桐为琴,绳丝为弦?,创造了最初的琴,据说有五弦. 后文王,武王各增一弦,琴在西周时就已广泛流传,它与瑟或鼓等乐器在祭祀时 演奏,中有?琴瑟友之?,”琴瑟击鼓,以御田祖?就是指此而言. ? 春秋战国时期出现了众多的琴家,在里,第一次记述了伯牙鼓琴,子 期解音的故事.春秋时期有著名的古琴家师旷,师襄和师文等人,孔子的琴艺娴 熟,他教授的?六艺?中的乐,既有弹琴诵诗的内容. ? 西汉中期至三国时期,随着相和歌的兴起和相和大曲的盛行,琴开始与笛,笙,琵 琶,古筝合奏,琴的形制有了重要的改进,有七弦,音域较宽,表现性能高. ? 汉以前,琴曲口传心授,汉魏之交,创造了初期的文字谱,并创造 了大量的琴曲如,,等. ? 唐时期琴继续发展,并传入日本…… ? 宋时期琴乐在社会昌行一时…….. ? 明清时期由于印刷术的发展,琴谱得到刊刻流传….. 古琴的结构 古琴的结构 ? 在弹拨乐器中,古琴的构造比较 复杂,由面板,底板,音梁,音柱,弦 轴板,弦轴,琴弦和琴脚构成. ? 古琴调式有35种,按五声音阶定 弦,音域有四个八度二个音.右手 弹琴弦,左手按弦取音,完全依靠 琴徽标记,音准要求及高. ? 古琴表现力特别丰富,运用不同 的弹奏方法,可以发挥出很多艺 术表现的特色,它的散音(空弦音) 嘹亮,浑厚,宏如钢钟,泛音透明 如珠,丰富多彩,高音区轻清松脆, 有如风中铃音,中音区明亮铿锵, 犹如敲击玉罄,各音区音色:低音 区浑厚有力,中音区宏实宽润,高 音区尖脆纤细……… 古琴的演奏形式 ? 古琴有四种传统的演奏形 式,即独奏,琴萧合奏,琴歌 伴奏和参加雅乐合奏. 丰富多彩的琴形 九霄环佩式.伏曦式 梅花落式.仲尼式 太古遗音琴.师旷式 万壑松琴. 一池波琴.神农氏 一壶冰琴.仲尼式.宋 古琴流派 ? 古琴有浙江派,江派,虞 山派,绍兴派,广陵派 撩开古琴神秘的面纱 ? 琴是一种崇尚自然的乐器，因此古 人常常多附会，琴长三尺六寸，象 征的是一年三百六十五天;十三个 琴徽，象征的是十二个月加一个闰 月;面圆法天，底方法地。先说琴 弦:七条琴弦从外向内(靠身体为 内)，也就是一弦至七弦由粗及细 缚于琴面。古时多用丝弦，今人多 用钢丝尼龙缠弦。近几年来，一些 琴人又在研究改进丝弦，以恢复古 琴原有的音色。在琴面外侧有十三 个圆点，叫做?徽?。?金徽玉 轸?、?玉徽光彩灭、朱弦尘土 生?。说的是徽有金制的，有玉制 的。琴徽为泛音标志。七条弦共九 十一个泛音。古琴是泛音最多的乐 器，因此，在琴曲中常常可以听到 用泛音演奏的乐段，比如像琴曲 《梅花三弄》的三段主题音乐就是 用泛音在三个不同音区上演奏的。 在早期的琴曲中有时泛音多于按音。 像《颐真》、《山中思友人》。 仙鹤听琴. ? 琴是一件古老的乐器，几千年 来绵延不断。之所以如此，其 中一个重要原因就是在历史的 各个时期，都有技艺高超的演 奏家和教育家。在此，我会与 朋友一起，穿过时间的隧道， 去结识他们，听听他们的故事。 朋友，你听说过?仙鹤听琴? 的故事吗,它的主人公就是晋 国的一位音乐家师旷。师旷虽 双目失明，但听觉灵敏善辩音 律。《春秋左传》中记载了这 个故事:卫国灵公来到晋国， 晋国乐师师旷为其弹琴。琴声 刚起，只见有十六只仙鹤飞来 落在屋脊上，弹到第二段时它 们排成一行，奏第三段时它们 翩翩起舞，引颈歌唱。 古琴曲.萧湘水云 ? 古琴十大名曲之一。曲谱最早见于明代《神奇秘谱》(1425),古琴浙派创始人 南宋郭望楚作,作者是南宋著名古琴演奏家、作曲家、教育家。金兵入侵时， 他移居于湖南宁远九嶷山下(潇水自九嶷山流过)，深感国事飘零，借水光 云影，以抒抑郁、眷念之情。 乐曲通过古琴特有的吟、揉等手法，时而奔放 浑厚，借云水掩映，烟波浩瀚的景象描写，抒发对山河残缺，时势飘零的感 慨和荡气回肠的爱国热情。这首情景交融，寓意深刻的古曲被历代琴家们所 推崇，而流传。 曲谱最初见于《神奇秘谱》，共分十段:1、洞庭烟雨 2、江汉舒清 3、天 光云影 4、水接天隅 5、浪卷云飞 6、风起云涌 7、水天一碧 8、寒江月冷 9、 万里澄波 10、影涵万象。 此曲流传至后世，有多种谱本，结构也有一些变 化。现流行的是十八段曲加一尾声。 乐曲开始，飘逸的泛音使人进入碧波荡 漾、烟雾缭绕的意境。第一句的旋律音调，自第二段从中音区展开，并贯穿 全曲。古琴特有的吟、揉手法，反复围绕着骨干音变化发展，深刻地揭示了 作者抑郁、忧虑的内心世界。 第四段低音区层层递升的浑厚的旋律，通过大 幅度荡揉技巧，展示了云水奔腾的画面，打破压抑气氛，表现出作者翻滚的 思绪。 第五段，乐曲第一句旋律在低音区变化再现，有欲起先伏之妙。第八 段，再现了第四段的水云声，但情绪更为奔放、热情。 第九、十、十一， 三段一气呵成。是全曲的高潮部分，以第五段的前两乐句为素材移高八度展 开，高、低音区大幅度的跳动，按音、泛音、散音音色巧妙的组合，交织成 一幅天光云影、气象万千的图画，表现了作者对祖国山河的热爱之情。 第十 七、十八段是结尾部分，音乐转入低音区，旋律上行又回折。最后再现的 ?水云声?，只是一种无力的余波，流露出作者内心无限的感慨。 全曲情景 交融，寓意深刻，充分利用了古琴演奏中的?吟、猱、绰、注?技法，集中 体现了古琴艺术的?清、微、淡、远?的含蓄之美，被历代琴家公认为典范。 古琴曲.广陵散 ? 古琴十大名曲之一。又名>,乐曲原是东汉末广为流传 的民间音乐,被推测为以战国时期聂政刺琴王为题材的大型器乐叙事 曲.它以磅礴的气势,独特的风格,庞大的结构,表现了一种慷慨激昂的英 雄气概,受到琴家们的推崇。 据《战国策》及《史记》中记载:韩国大臣严仲子与宰相侠累有宿 仇，而聂政与严仲子交好，他为严仲子而刺杀韩相，体现了一种?士 为知已者死?的情操。这是一种比较普遍的看法，《神奇秘谱》关于 此曲的标题就是源于这个故事。 东汉蔡邕的《琴操》谈到与该曲相关的历史故事:聂政是战国时 期韩国人，其父因为韩王铸剑，违了期限，被韩王所杀。聂政为父报 仇行刺失败，但他知道韩王好乐后，遂毁容，入深山，苦学琴艺10余 年。身怀绝技返韩时，已无人相识。于是，找机会进宫为韩王弹琴时， 从琴腹内抽出匕首刺死韩王，他自已当然也是壮烈身亡了。 近代琴家 杨时百，其所编《琴学丛书》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲 《聂政剌韩王曲》。 古琴曲.高山流水 ? 古琴十大名曲之一。根据《神奇秘谱》记载:高山、流 水二曲，本只一曲，至唐，分为两曲，不分段数。可见， ?高山流水?、?高山?、?流水?为同一曲目。 战国 时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》 系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱(朱权成书于 1425年)》，此谱之《高山》、《流水》解题有:?《高 山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者 乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两 曲，不分段数。至来分高山为四段，流水为八段。?两千 多年来，《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙 鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。 古琴曲.鱼樵问答 ? 古琴十大名曲之一。此曲在历代传谱中，有三十多种版本，有的还 附歌词。乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣。 曲谱最早见 于《杏庄太音续谱》(明萧鸾撰于1560年):?古今兴废有若反掌， 青山绿水则固无恙。千载得失是非，尽付渔樵一话而已?。此曲反映 的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊。音 乐形象生动，精确。 《渔樵问答》是一首流传了几百年的名曲，现在的谱本有多种。 《琴学初津》云此曲:?曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋 洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下。?由于音乐形象准确、 生动，因此近几百年来在琴家中广为流传。 乐曲开始曲调悠然自得，表现出一种飘逸洒脱的格调，上下句的 呼应造成渔樵对答的情趣。主题音调的变化发展，并不断加入新的音 调，加之滚拂技法的使用，至第,段形成高潮。刻划出隐士豪放无羁， 潇洒自得的情状。其中运用泼刺和三弹的技法造成的强烈音响，应和 着切分的节奏，使人感到高山巍巍，樵夫咚咚的斧伐声。第,段末呈 现的主题音调经过移位，变化重复贯穿于全曲，给人留下深刻的印象。 古琴曲.阳春白雪 ? 古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的师 旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》 和《白雪》是两首器乐曲，《阳春》取万物知春， 和风涤荡之意，《白雪》取凛然清洁，雪竹琳之 意。 古琴曲.《胡笳十八拍》 ? 古琴十大名曲之一。根据同名诗谱写的乐曲。所反映的主题是「文姬归汉」。 汉末战乱中，蔡文姬流落到南匈奴达十二年之久，她身为左贤王妻，然而十 分思念故乡。当曹操派人接她回内地时，她又舍不得离开两个孩子，还乡喜 悦被骨肉离别之痛所淹没，心情非常矛盾。 据传为蔡文姬作，由18首歌曲组 合的声乐套曲，由琴伴唱。?拍?在突厥语中即为?首?，起?胡笳?之名， 是琴音融胡茄哀声之故 。 唐代琴家黄庭兰以擅弹此曲著称。李颀的《听董 大弹胡笳》诗中有:?蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍，胡人落泪沾边草， 汉使断肠对客归。?在琴曲中，文姬移情于声，借用胡笳善于表现思乡哀怨 的乐声，融入古琴声调之中，表现出一种浩然的怨气。 现有传谱两种，一是明代《琴适》(1611年刊本)中与歌词搭配的琴歌， 其词就是蔡文姬所作的同名叙事诗;一是清初《澄鉴堂琴谱》及其后各谱所 载的独奏曲，后者在琴界流传较为广泛，尤以《王知斋琴谱》中的记谱最具 代表性。 全曲共十八段，运用宫、徵、羽三种调式，音乐的对比与发展层次分明， 分两大层次，前十来拍主要倾述作者身在胡地时对故乡的思恋;后一层次则 抒发出作者惜别稚子的隐痛与悲怨。 此曲全段都离不开一个?凄?字，被改 编成管子独奏，用管子演奏时那种凄切哀婉的声音直直的透入人心，高则苍 悠凄楚，低则深沉哀怨。 蔡文姬作的《胡笳十八拍》被郭沫若称道为?是一首自屈原《离骚》以 来最值得欣赏的长篇抒情诗?。 古琴曲.阳关三叠 ? 古琴十大名曲之一。是根据唐代诗人王维(699~759)《送元二使安 西》诗谱写的一首琴歌。王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传， 并收入《伊州大曲》作为第三段。唐末诗人陈陶曾写诗说:?歌是 《伊州》第三遍，唱着右丞征戍词。?说明它和唐代大曲有一定的联 系。后来又被谱入琴曲，以琴歌的形式流传至今。王维的诗是为送友 人去关外服役而作:?渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新;劝君更尽 一杯酒，西出阳关无故人。?谱入琴曲后又增添了一些词句，加强了 惜别的情调。曲谱最早见于《渐音释字琴谱》(1491年以前)，另外 还有1530年刊行的《发明琴谱》等十几种不同的谱本。基本上用一个 曲调作变化反复，叠唱三次，故称?三叠?。每叠又分一叠加?清和 节当春?一句作为引句外，其余均用王维原诗。后段是新增的歌词， 每叠不尽相同。从音乐角度说，后段有点类似副歌的性质。这首琴歌 的音调纯朴而富于激情，特别是后段?遄行，遄行?等处的八度大跳， 和?历苦辛?等处的连续反复呈述，情意真切，激动而沉郁，充分表 达出作者对即将远行的友人那种无限关怀、留恋的诚挚情感。 古琴曲.《梅花三弄》 ? 古琴十大名曲之一。此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特徵， 来赞颂具有高尚节操的人，曲中泛奇曲调在不同的微位上重覆了三次，所以 称为「三弄」。 《梅花三弄》是一首古琴曲，由笛曲改编而来，全曲表现了 梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。 梅花三弄:古琴曲。又名《梅花引》、《玉妃引》，是中国传统艺术中 表现梅花的佳作。《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋桓伊所奏的笛曲。 郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照(约414,466)《梅花落》解 题称，?《梅花落》本笛中曲也?，?今其声犹有存者?。今存唐诗中亦多 有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。 关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，南朝至唐的笛曲 《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感。 明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表 现内容，?桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴。??梅为花 之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也??三 弄之意，则取泛音三段，同弦异徵云尔。?(明《伯牙心法》)从这里可看 出，它首先是一首笛曲，后来才改编成古琴曲(作者究竟何人，难以定论)。 今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》(清周显祖编，1820年刻本)的琴箫合 谱，其节奏较为规整，宜于合奏;广陵派晚期的《蕉庵琴谱》(清秦淮瀚辑， 1868年刊本)，其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。 此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用 泛音奏法，故称为《三弄》。体现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。1972年 王建中改编成钢琴曲，音调取自此曲，表现的主题则是毛泽东词《咏梅》。 古琴曲.《醉渔唱晚》 ? 古琴十大名曲之一。《醉渔唱晚》是唐诗人皮日休和陆龟蒙所作的 琴曲，全曲描绘了渔翁豪放不羁的醉态，素材精炼，结构紧严，是一 首精致的琴曲小品。目前流行的谱本传自张孔山。 醉渔唱晚:古琴曲。据明刊本《西麓堂琴统》(1549)所载《醉 渔唱晚》解题:?陆鲁望与皮袭美泛舟松江，见渔父醉歌遂写此曲。 西塞山前，桃花流水，其兴致恐不相上下也。? 明刊本《太音补遗》(1557)中《醉渔唱晚》一曲解题:?此曲 盖本张仲宗诗云:‘明月太虚同一照，浮家泛宅忌昏晓;醉眼冷看朝 市闹，烟波老，谁能惹得闲烦恼。’? 清刊本《诚一堂琴谱》(1705) 在《醉渔唱晚》的后记中曰:?奇音妙趣，描写醉态，如闻其声，如 见其人。? 《古琴曲集》第一集中说:?曲谱最早见于《西麓堂琴统》，该 书说:唐代诗人皮虫休、陆龟蒙泛舟松江，听渔人醉歌而作此曲。目 前流行的此曲，据说传自张孔山。音乐利用分节奏、滑音指法和音型 的重复来表现豪放不羁的醉态。其中有着表现放声高歌的音调和类似 摇橹声的音调。 由上可知，此曲为陆龟蒙、皮日休所作，描述的是渔翁豪放不羁 和放声高歌的醉态，表现了皮、陆的借醉论政，以醉泄愤的情绪。全 曲素材精炼，结构紧严，是一首精致的琴曲小品。 古琴曲.平沙落雁 ? 古琴十大名曲之一。明朝此曲称《雁落平沙》。曲调悠扬流畅，通 过时隐时现的雁鸣，描写雁群降落前在空际盘旋顾盼的情景。 最早刊于明代《古音正宗》(1634)，又名《雁落平沙》。自其问 世以来，刊载的谱集达五十多种，有多种流派传谱，仅1962年出版的 《古琴曲集》第一集收入了六位琴家的演奏谱，关于此曲的作者，有 唐代陈立昂之说;未糁佟?镏ノ讨担钟兴凳敲鞔烊ㄋ鳌? 因无可靠史料，很难证实究竟出自谁人之手。 《平沙落雁》的曲意， 各种琴谱的解题不一。《古音正宗》中说此曲:?盖取其秋高气爽， 风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鸪之远志，写逸士之心胸 也。……通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序 雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。其欲落也，回环顾盼，空际盘旋; 其将落也。息声斜掠，绕洲三匝，其既落也，此呼彼应，三五成群， 飞鸣宿食，得所适情:子母随而雌雄让，亦能品焉。?这段解题对雁 性的描写极其深刻生动。全曲委婉流畅，隽永清新. 古琴名家 ? 孔子:春秋时著名的教育家、音乐家。约公元前481年， 作琴曲《陬操》，以伤悼被赵简子杀害的两位贤大夫。现 存琴曲《龟山操》、《获麟操》、《猗兰操》相传都是孔 子的作品。 ? 师旷:春秋后期晋国著名宫廷乐师。目盲，精于审音调 律，对于音感极为敏感。明、清琴谱中说《阳春》、《白 雪》等琴曲是他的作品。 ? 伯牙:先秦琴师。《吕氏春秋》记载了伯牙鼓琴志在高 山、流水，而能为钟子期领悟的故事。《琴操》记载伯牙 学琴三年不成，老师成连带他到东海蓬莱山去实地领略" 移情"的功夫，于是创作出《水仙操》。现存琴曲《高 山》、《流水》、《水仙操》都是源于这些传说的作品。 知识拓展 雍门周:战国琴师。善鼓琴，尝为孟尝君鼓琴。 后世说他是最早发明琴谱的人。 桓谭:东汉琴家。任掌乐大夫。所著《新论》， 常论及音 乐。并著 《琴道》，介绍有关 琴及琴曲的事迹。 蔡邕:汉末琴家。他创作了著名的《蔡氏五 弄》，包括《游春》、《渌 水》、《幽 思》、《坐愁》、《秋思》。现存《秋月照茅 亭》、《山中思友人》亦传为他的作品。 董庭兰:盛唐琴师。从凤州参军陈怀古学得当时流行的"沈家声""祝家声"，而青出于 蓝。在唐代享有很高的声誉。今存《大胡笳》、《小胡笳》、《颐真》等琴曲相传为 他的作品。 薛易简:唐代琴家。他九岁弹琴，十二岁能弹杂曲三十及《三峡流泉》等三弄，十 七岁弹《胡笳》两本及《别鹤》、《白雪》等名曲。他在讲究"用指轻利，取声温润， 音韵不绝，句度流美"之外，更强调"声韵皆有所主"的内在表现。还指出了从弹琴姿势 反映出的精神不集中的"七病"，为后世琴家所重视，从而引申出许多的弹琴规范。 义海:北宋琴家(僧人)。夷中的入门弟子。在越州法华山学琴，"积十年不下山， 昼夜手不释弦，遂穷其妙。"著有《则全和尚节奏指法》。 郭楚望:南宋琴家。因感政治腐败，犹如云雾遮蔽九嶷山，遂作琴曲《潇湘水 云》。又有《秋鸿》、《泛沧浪》等琴曲作品。刘志方传其琴艺与毛敏仲、徐天民形 成著名的浙派。郭楚望实为浙派的创始人。 徐天民:南宋琴师。为杨瓒门客时，由学江西谱改学郭楚望谱，并参与编辑 《紫霞洞琴谱》。其祖孙四代皆是著名琴师。后人推崇为"徐门正传"。现存《神奇秘 谱》中的《泽畔吟》为其作品。 毛敏仲:南宋琴师。为杨瓒门客时从刘志方学郭楚望传谱。创作琴曲甚多，有《渔歌》、 《樵歌》、《列子御风》、《山居吟》、《佩兰》等。其中，《渔歌》、《樵歌》的艺术 水平很高。 严徵:明末琴家。虞山派创始人。琴风?清、微、淡、远?，所编的《松弦馆琴谱》为 虞山派主要的谱集。 徐上瀛:明末琴家。虞山派集大成者。他和严徵同学艺于陈爱桐的弟子，但是琴风大不 相同。他吸收《雉朝飞》、《乌夜啼》等快节奏的琴曲，收入《大还阁琴谱》。琴风撔旒 蚕瘫笖，弥补了严徵的不足。所著《溪山琴况》，对琴曲演奏的美学理论有系统而详尽的 阐述。 王宾鲁:(公元1867年—公元1921年)字燕卿，清末民初著名琴家。他的风格流畅， 绮丽缠绵，在诸城派中别具一格，同时他也是梅庵琴派的代表人物。他曾在南京授琴，所 擅十四曲，传予后人。 庄臻凤:清代琴家。弹琴近三十年，创作了首琴曲，收入《琴学心声》中，较为流行的 有《梧叶舞秋风》、《春山听杜鹃》等。 徐常遇:清初琴家。广陵琴派的先行者。所传琴谱于1702年刊为《澄鉴堂琴谱》，为广 陵派最早的谱集。 张合修:字孔山，是清末青城山中皇观道士，为琴学大家。他精于《流水》、《醉渔 唱晚》、《孔子读易》等琴曲。他的七十二滚拂《流水》，尤其为琴曲之珍品，甚受推崇。 他曾在武昌开门授琴，培养出很多琴学高手。张孔山对近代琴文化的发展，起到了非常大 的作用。 蔡琰:汉末女琴家，字文姬，蔡邕的女儿。汉末，她被虏入胡地，十二年后 被曹操赎回。琴曲中表现这一题材的有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十 八拍》等。这些往往被认为是她的作品。 嵇康:魏末琴家、音乐理论家，竹林七贤之一。。作有琴曲《嵇氏四弄》， 包括:《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》，与《蔡氏五弄》合称 《九弄》。他的《琴赋》生动地描绘了琴曲艺术的多种表现，并评论了当时 的一些琴曲，具有史料价值。，此外，《玄默》、《孤馆遇神》等琴曲也传 为他的作品。 阮籍:魏晋名士，竹林七贤之一。精于琴道。现存琴曲《酒狂》传说是他 的作品。有音乐论文《乐论》传世。 阮咸:魏晋琴家，竹林七贤之一。琴曲《三峡流泉》相传为他的作品。 刘琨:晋代琴家。创作琴曲《胡笳五弄》，包括:《登陇》、《望秦》、 《竹吟风》、《哀松露》、《悲汉月》，是最早以胡笳声编为琴曲的作品。 贺若弼:隋代琴师。创作琴曲《石博金》、《清夜吟》、《不换玉》等。 《西麓堂琴统》中存有《清夜吟》。 赵耶利:初唐琴师。琴艺冠绝当世。曾整理《蔡氏五弄》及《胡笳五弄》 等琴曲。著有《琴叙录》九卷，《弹琴手势图谱》和《弹琴右手法》。他总 结琴派说:"吴声清婉，若长江广流，绵延徐逝，有国士之风;蜀声躁急，若急 浪奔雷，亦一时之俊"。这些评论至今仍符合吴、蜀两派的特点。 琴心.琴道 ? 以心解琴趣,以生命而修心.要弹好 琴,需要一些很重要的素质,即:对生 活的深刻感受;对人生的丰富体验; 自在洒脱的个人风度;对中国文化的 理解等等.文,史,哲的学问,是习琴者 的基本功夫. ? 学习琴道,对丰富一个人生的体验, 培养洒脱的气质,提高与完善文化修 养和思想境界,都有极强的促进作用 学习感悟