广东汕头市潮阳波美黄氏

广东广东广东广东汕头汕头汕头汕头市市市市潮阳潮阳潮阳潮阳波美波美波美波美黄黄黄黄氏氏氏氏 简介 光州固始人黄道隆之孙黄元方（一名彦丰），于晋永嘉之乱（３０８年）时与其他七姓 衣冠南渡入闽。黄元方任晋安太守，遂落籍于闽；裔孙黄岸（桂州刺史）于唐天宝年间（７ ４２－７５６）卜居晋安（今福州）黄家巷。黄岸传下第６代裔孙璞避乱由晋安黄家巷故居 迁居莆田，为不忘旧里称莆田黄巷（今福州黄巷十九号黄璞故居列为福州市文物保护单位）， 黄璞成为莆田黄巷开基祖。 黄詹，一名汝詹，莆田黄巷人，黄璞的第５代裔孙。宋大观三年（１１０９）己丑科进 士，“授潮州通判，升知军州事。廉洁爱民，莅治有声。宋建炎三年（１１２９）秩满隶籍 于龙陂村”（今西胪镇波美）。元大德年间（１２９７－１３０７），黄詹玄孙黄云心（１２ ５６－１３４９）分创于凤城（今潮州市区）城南。 黄道美，字叔玉，号榕江，于明正德十一年（１５１６）由龙陂迁创于揭阳县榕北黄畔 围（今揭阳市新河，原称仙河）。清嘉庆九年（１８０４）裔孙黄联晋分创于陂头下园；嘉 庆二十年（１８１５）黄振枢分创于陂头灰窑头。此外，还有裔孙分创于关埠桥东、河溪桑 田、县城城南、后溪、北门、仙掌巷以及惠来周田的径口、海丰的太安以及澄海等地方。 始迁祖 黄詹（黄汝詹）创居时间：宋建炎三年（1129）归属世系：福建莆阳黄氏前黄派 福 建莆田莆阳黄氏始祖黄岸六世孙黄璞派下六代孙黄君俞从侄，大观乙丑进士，潮州军通判福 建莆田莆阳黄氏第十代黄君卿，行十三，开公子，娶方氏，子二，长黄汝詹，次黄汝方 家族名人 现有人口：一万多人。但迁外同族宗亲已有八十多万 辈份诗辈份诗辈份诗辈份诗：：：：崇德尚贤崇德尚贤崇德尚贤崇德尚贤 奕世猷光奕世猷光奕世猷光奕世猷光 钦昭先训钦昭先训钦昭先训钦昭先训 福庆绵长福庆绵长福庆绵长福庆绵长 传家仁让传家仁让传家仁让传家仁让 华国文章华国文章华国文章华国文章 秀钟河岳秀钟河岳秀钟河岳秀钟河岳 诂授碧苍诂授碧苍诂授碧苍诂授碧苍 【21 世-52 世】 世系源流 第１世 岸 公 第２世 谣 公，岸子 第３世 华 公，谣子 第４世 昌龄公，华子 第５世 嶢 公，昌龄子 第６世 璞 公，嶢子 第７世 仁济公，璞子 第８世 仲孚公，仁济子 第９世 开 公，仲孚子 １０世 君卿公，开子，潮州军通判福建莆田莆阳黄氏第十代君卿公，行十三，开公子，娶 方氏，子二，长汝詹，次汝方。 １１世 汝詹公，君卿子，一名詹，福建莆田莆阳黄氏始祖岸公六世孙璞公派下六代孙君俞 公从侄，大观乙丑进士， 考证资料 朝奉世系祖黄詹公与波美古寨 置寨于宋建炎三年（１１２９）的汕头市潮阳区西胪镇波美村，虽然经历了八百多年的 风风雨雨，但是其中的许多古风古韵，至今仍十分令人向往。尤其古寨那规整的建筑形式， 尚是一个值得探索之谜。 波美村古属潮阳县奉恩乡，原名龙陂（波）村，为黄詹所创。据地方志乘载：黄詹祖籍 福建莆田，宋大观三年（１１０９）中进士，被选派任潮州府通判，其间廉政爱民，屯田垦 荒，整敕吏弊，宦绩显著，遂晋升为潮州知军州事，诰授朝奉大夫。宋建炎三年，黄詹任满， 见潮阳龙陂山水形胜，乃携眷于此定居，专事著述，设馆授徒，从而成为岭南著名学者和波 美村黄姓肇基祖。 黄詹落籍龙陂之后，对开发农业有着杰出贡献。他倡修龙陂以蓄水、引水，募夫垦田， 是榕江垦区山前坡地和岛核型沙洲早期开发者之一，影响深远，此后直至建国以来，波美村 都是农业丰产区。 黄詹又是景胜之拓建者，他因乐潮阳之山水而落籍龙陂，是故对山川秀色进行开发十分 重视。现是潮阳重点文物保护单位、潮汕旅游胜地的波美村古雪岩便是当年他所拓建。在他 的影响下，其孙黄清泉于元大德四年（１３００）捐产创立花果院于神山头（虎山北麓）， 后发展成为长美岩。今日波美一个乡村拥有古雪岩、长美岩两处景胜，实为世所罕见，这应 当是黄詹这位先贤之延泽！ 黄詹还是潮阳较早的教育家，他卜居龙陂后，设馆授徒，课子成才。其教育理论是先德 行而后文艺，倡导“崇德尚贤”，“宜勤于学，宜耕于田”。这与今天提倡的德智体中以德 为先全面发展的教育思想相吻合。在他的影响下，波美村历来重视兴学育才，世代人才辈出。 其子黄宣教，官广州教谕；其世孙黄麟，任元浙江盐运提举；黄岩显，官广西提点；黄纯， 明正统举岁贡、中明经，官承事郎；黄用直，明举人弘治十一年中举人，授国子学正，后出 任长汀知县；黄仙春，潮阳清代第一中举人，授龙泉县知县；黄莲峰，乾隆丙午。建国后特 别是改革开放以来，波美村重视兴学育员，都是黄詹教育影响的结果。培养出一批批大中专 学生以至研究生、 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 技术人才，此外，黄詹还创造了颇具特色的宗族文化教育。他言教身 传，修路造桥，恤孤济里，乐于善举，立言立德，传之后代而形成波美黄姓族规。原黄詹所 设学馆旧址、后改建为黄姓始祖祠内廊壁嵌立的《族规》碑文中镌刻着全部条例，其重要的 有：一、重人伦以正纲纪；二、植树木以培风水；三、禁赌博以安生业；四、屏盗贼以扶善 良；五、亲乡里以睦宗族；六、戒非为以祛生事。这些对现在的三个文明建设，订立社区文 明公约仍有参照意义。 黄詹仙逝后，裔孙将其安葬于波美村内的马头埔（木豪树兜）。墓坐西北向东南，周围 面积约一千平方米。墓碑由五块石板构成，近似长方形，高１．１米，宽１．２３米。碑石 为宋代遗存，其碑文为：“宋始祖墓，考朝奉黄公，妣夫人林氏。皇清嘉庆二年二十世孙霖 偕胞侄莲峰会同族长仕濬、仕恭、宗子樊大等竖，复原碑重修。” 墓碑旁有二支石望柱，柱顶雕刻坐狮，通高０．９米，柱直径０．２５米。坐狮造型古朴， 线条旷拙，是宋代石雕遗存精品。墓的左侧约１２米处，有竖碑一块，见光高２．４米，宽 ０．８２米，厚０．１６５米。碑文为：“修复始祖大夫公墓记”，清嘉庆乙丑（１８０５） 春修之。黄詹墓西北约１００米处有黄詹墓道碑、肇基所碑立于潮阳古代北路驿道旁，墓现 为潮阳文物点之一。 黄詹的事迹虽然令后人肃然起敬，然而，现存的波美古寨，更是让人看到了波美人深厚 的文化底蕴，这些文化底蕴与黄詹精神的影响又有着明显的关系，因此，当游客来到波美古 寨，在赞美波美的古风古韵之余，又不得不赞美黄詹这位先贤。 波美古寨四周环水，近似一个小浮岛。寨以“黄詹纪念祠”作为核心，祠始建于明代，外门 为牌坊亭式，跟凹肚门楼形成鲜明的差异，这在潮汕祠堂建筑中是极为罕见而且独特的。当 时为何要这么建，是凭何风水理念，或是何身份地位的象征，这是谜之一。 祠大门内匾“忠孝名贤”为清代雍正年间潮阳县令魏燕超 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 书，从中还可看出祠在清乾 隆三年（１７３８）曾经有过修葺。祠内为三进厅两天井加拜亭，后厅有匾“奕世载德”， 中厅有匾“荣锦堂”，字由清嘉庆二年二十一世孙经魁举人黄莲峰题。祠的梁架斗拱间木雕， 诸如龙虎狮象、花鸟虫鱼十分洗练简洁，门顶的石雕人物也古朴传神，是保存较好的、规模 较大的明代祠堂。此外，祠内廊壁的族规碑，可谓是黄詹“先德行而后文艺”的精神延伸与 发展而形成的“宗族文化”。在碑里我们可以看到如何教育族人走正道、团结友爱、祛邪扶 正以至绿化家园等等，是黄詹及其子孙实践 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 出来的结晶，是一份有品位的文化遗产。这 族规碑的内容是如何形成，是黄詹所拟还是由其子孙附上去的，或是黄詹原创后由子孙完善， 此乃谜之二。 前面谈到，波美古寨以“黄詹纪念祠”为核心，不难看出，这暗合了潮汕风水的尚“中” 理念。在祠的四周，共有明式民居近百座，大小房屋近千间。这些房间的墙体少部分已“裸 露”，分明可看出是由“涂壳”砌成，但也有个别墙体由贝灰沙垒成，而且其厚度甚至不少 于５０公分，因而两者形成了鲜明的对比。整个古寨的厝座的墙体偏低，这大概是旧时接近 沿海因怕受风的缘故。古寨内有两座厝各有一块比较引人注目的牌匾。其中一块写着“经 元”，引首小字是“兵部尚书兼都察院右都御史总督广东广西等处地方军务兼理粮饷孙士毅 监临兵部待郎兼都察院右副都御史巡抚广东地方提督军务兼理粮饷加二级又军功一等加三 级纪录五次图萨布为”，落款字是“乾隆五十一年丙午科乡试中式第四名举人黄莲峰立”， 匾旁有一子孙楹，套着一条栩栩如生的通雕盘龙，工艺水平甚高；另一块写着“星聚德门”， 引首小字是“钦差提督广东通省学政加一级翁嵩年为”，落款字是“潮阳学生员黄应豫立”。 从这两匾，波美古寨的文化积淀也可见一斑。更令人惊叹的是，古代潮阳虽然聚族而居，但 是能够像波美古寨一样形成庞大规模且格局整齐的村落，几乎没有。因为论其规模，比澄海 的陈慈黉故居还大，论其格局，其规整的程度也不亚于现在有 规划 污水管网监理规划下载职业规划大学生职业规划个人职业规划职业规划论文 的村落。那么多的民居， 看起来明显又不是同一时间所建，然而却井井有条，富有超前意识，谁是古寨的总体设计师， 这是谜之三也。 波美古寨有寨门三个，主门匾额字为“象应文明”，落款是“龙波霖题”。寨门连着寨 墙，寨墙的内壁又是民居的墙壁，也就是说，寨墙与民居共用一壁，融为一体，这在潮汕村 落中也是极为罕见的。主寨门前，有石阶二级，前面还铺有数块规整石，其中一块横条石有 ８个圆凹形，这大概跟风水学中所讲究的“富贵寿考、财丁兴旺”有关系，但个中奥妙，乡 人说不清楚，此乃谜之四。 波美村后还有两处奇特的古建筑：一曰古雪岩，黄詹拓建，由天然岩穴和人工建筑巧妙 构成，前中后三厅成梯形排列，最为奇特的是后厅的大雄宝殿，其墙壁、屋顶由四块纵横交 错的大石构成，石块交接处形成“天窗”六个，均呈三角形，能透光。此外，岩周围有怪石 形成１００多处大小不一的石洞，是天然的防空洞。另一曰长美岩，始建于宋代，以天然岩 石为顶，依山构筑，古朴大方，反映了宋代潮汕工匠的高超建筑艺术。 从黄詹入潮的遗存及波美古寨的建筑，我们不难看到，在漫漫的历史长河中，劳动大众 在艰苦勤劳建设潮阳之时，也创造了丰富的文化。 世系：岸——谣——华——昌龄——嶢——璞——仁济——仲孚——开——君卿 ——汝詹