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昨天是四月一日昨天是四月一日 又是四月一———奶奶的祭日 2007(04(01 昨天是四月一日,西方叫愚人节,而我们中国则是二月十四,是一个动土的日子,对于我来说更是一个特别的日子,这一天是我奶奶一周年的忌日。也是她下葬的日子。 说好了,要和父母一起去,而他们非要骑车,我也先借好了车子,一大早,起了床先把车子打好气,骑上去,自从第二辆车子丢了后,我再没有勇气去想车子了。到如今快有一年没有使用这两个轮子的工具了。 十五分钟,到了我妈楼下,感觉到屁股有些痛。 对于时间我向来很准的,妈妈买了三盆花,在这个无风的春天看起来很美...

昨天是四月一日
昨天是四月一日 又是四月一———奶奶的祭日 2007(04(01 昨天是四月一日,西方叫愚人节,而我们中国则是二月十四,是一个动土的日子,对于我来说更是一个特别的日子,这一天是我奶奶一周年的忌日。也是她下葬的日子。 说好了,要和父母一起去,而他们非要骑车,我也先借好了车子,一大早,起了床先把车子打好气,骑上去,自从第二辆车子丢了后,我再没有勇气去想车子了。到如今快有一年没有使用这两个轮子的工具了。 十五分钟,到了我妈楼下,感觉到屁股有些痛。 对于时间我向来很准的,妈妈买了三盆花,在这个无风的春天看起来很美。 很久没有与他们一起骑车了,妈妈是个急性子的人,且最守时,生怕晚了,六十多岁的人,骑得飞快,我都要赶不上的,终于有机会和父亲单独在一起,我们又打起赌来,说从锦江山到九道,要用多久,我发现我老了,小时总该用十分的,我却说怎么也得二十分吧,老爹却自豪地说十分种准到。我笑笑,表现质疑,老爹马上抬起表,不信,我们掐表,他总是这样,对于他看好的事向来深信不疑的,只见嗖他向前窜了出去。天,我怎么办,呼,跟上。 不出所料,以我们这速度,那个目标在不到十分种的时间内就被我们踩在脚下了。下一个目标是九道公墓,距离不长,但都是上坡。突然想起了当年骑车上大连的情景,一过了庄河,就是大片的丘陵,有许多长长的缓坡,长的足有一两公里。那可是十三年前,如今的我与我的老 爹,六十四岁的老爹一同爬坡,既兴奋又幸福,老爹在我小时候是神圣的,是高大的,是无语的,是只有眼神与我这个儿子交流的,如今,他老了,不,应该说我长大了,我们站在了同一起跑线上了,我们同进退。这感觉真好。 妈妈有些吃不住了,我上前推了一把,只听老爹在后喊到,“我来,你妈我来推~” 妈妈是被推上去的,看这老两口,到了这岁数竟如此亲密了,我都傻了。 应该说这是个伤痛的日子,不过老爹说,这对奶奶是个好日子,一年了,她可以入土为安了,可以在三十几年后和爷爷团圆了。是呀,奶奶守了三十几年的寡,今天终于和那一生中唯一的男人团聚了。虽然他们是包办的,虽然他们在一起的日子都没有奶奶守寡的日子长,但他们还是走到了一起,在那个半米见方的地方相会了。 生命有时是很可笑的,无论生前如何壮丽,到死还只是那一小方。仅仅容身的一小方。 红布下,奶奶爷爷相聚了。祝你们牵手走好。 回来的路上,屁股疼得我不敢坐在座位上。 老爹挑了江边的路走。阳光明媚,照在身上暖暖的,爹娘家把我夹在中间。我想起了儿子,我们现在就是时常把他夹在中间的。三十年前,我是不是也时常在我的爹娘中间呢,我不记得。因为那时我还小,小得根本不记得什么事,这种幸福应该是需要成长后才能享用的吧。还好我平安长大,有幸经历了作为人该经历的事情,我知道,我好幸福。他 们——我的爹娘因为有我也好幸福 无悔这一生,想念那曾有的日子 2007(4.3 还是在高中吧,家驹就成了我们的偶像,虽然那时没有现今的孩子那么疯狂,至少,在心里对他的歌是耳熟能详的,那时因为买不起原版的录音带,就借过来回家翻录,虽然效果不是很好,但是听起来那种满足感现在还能依稀体味得到,有时在学校一本翻版的时新的带子都是很牛的事。幸福在那时就是一种炫耀的满足。热血在心中沸腾,嚎叫着兴奋着,那种记忆到如今听到这个依然在心如新的曲子时,双眼时常便会模糊,也许年岁大了,许多当年未能感动的事到如今却会轻易落下泪来。不知这是为了什么。难道时光催人老的同时也同样让人脆弱了吗, 无悔这一生 请点击查看影音文件... 阳光历次消散别去 无理冲击我心绪 前景没法打算怎么 谁会偷生远方里 每次记忆哭笑 将心意再变改 一分一秒 无意对一切话别 无意却远走他方 没有泪光风里劲闯 怀着心中新希望 能冲一次 多一次 不息自强 没有泪光风里劲闯 重植根于小岛岸 如天可变风可转 不息自强 这方向 无奈静听不舍心声 和我偏偏正呼应 前方或会一生奔波 无悔这一生经过 纵有冷风飘过 将心绪再痛逼 紧守不变 无意对一切话别 无意再远走他方 清明时节想纷纷 2007.4.5 清明时节雨纷纷,今天没有下雨,亦没有风。 三十几年这个时节我只给烈士们扫过墓,今天,头一次,我参加了人生第一次清明扫墓活动。 或许这和家庭环境有关吧。父母对这方面的事情向来不感冒,这样说多少有点不敬了,只是在我的脑海中确实如此,小时候,从没有见父母烧过一次纸,每年只是随父亲在年三十的下午到爷爷的坟上和叔叔去拜拜而已。也许这和父母不是家中的长子长女有关吧。总之家庭中的扫墓,今天是头一回。些许带着很多的新奇。 当然我扫的不是我的祖宗,是老婆家的。因为,大强刚刚到一个新的单位不好意思请假,我这当姐夫的就高举双手,今年我来~ 一大早起来,先在路边买了一束菊花,共十一枝,洁白而高雅,不过价格也不菲呀。当然这是老婆再三叮嘱的,我就想笑,有这花还要烧纸,我们中国人真是包容呀,说烧纸不好,送花好,成~听呀,不过既要烧还要献。中国人什么都不舍得,总觉得多一样总比少一样好,这就是文化的包袱,多了荣耀亦多了负累。岂不知有舍才有得吗, 我可不能不舍得,花是要一定买的。 不想到了丈人家,说车要八点到,只好等。 出发了,和我想像中的路线截然相反。到了目的地与想像还是完全不同,想像中她爷爷的那种传奇般的生活被两座大大的土堆完全替代 了。一切是那样的静寂,偶尔风吹,沙沙的。我们似乎都沉静在这分城市中难得的安宁中了。 默默地打扫着杂草,细细地把墓碑上的文字描绘。 想想清风明月,城市中何曾有过,而死后就可以与它们长相厮守。好似惬意总是在放弃许多顾虑之后才会有,放松是种境界呀。为什么我们放弃了肉体才能如此呢,难道肉身真如皮囊束缚着我们吗, 纸灰在空中飞舞,心绪在火光中跳跃。 祭祀就是一种诉说,对自我的诉说,告诉自己我们从哪里来,将会到哪里去,告诫我们的子孙,这就是生命的历程,看重我们的来源,更要看重我们的归宿,西方哲学不是说,生命就是在找寻着归宿,找寻着死亡吗,而我们东方人不同,我们重生亦重死,而重死其实就是对生的尊重,生生不息就是在死后留下生的希望,我们始终在传承着生命,一代又一代,在轮回着一次次相似但却又各自不同的生命的精彩。 缅怀中我们寻找着过去,体味着现在,展望着未来。 一切又在我们的静默中回归。 我们又回到了城市,回到了那炫目的繁华。高楼、车流、物流还有人流。 哈,流到中我们还得好好的活着。至少到那去之前,我都要好好地体味这得之不易的生命。 鲁迅我该如何爱你 2007.4.9 又一次讲到了鲁迅的作品。 又体味了一遍人生中“观念”的可怕。 又看到了个体的生命是如此的脆弱。 又感慨到现实的残酷与麻木。 又感叹现实主义的枯燥与冷漠。 又不知道该如何去讲,去讲解好似已离我们很远的过去。因为今天,我们生活很幸福。因为今天我们失去了很多过去的痛苦的经历。因为今天,我们还是不敢说,鲁迅的作品可以不用教了,因为他的时代已离我们远去了。因为我们不敢。因为他已成了习惯。就如当年他批判的传统文化中的桎梏一般。他的作品不能不是重点,但考试时我们却已然把他放下。放在常识的角落里。 我们真的不需要鲁迅了吗, 讲解他的作品时,主题上确实很难让学生们切身体味到当年的那种沉重。每次从学生们上课时的反应看,我知道我费了力,却并没有得到应有的效果。该如何去办,我亦困惑。只得自己一个人滔滔地讲,自我陶醉般地沉淀在鲁迅营造的情境中。我看到了刘和珍的英勇,详林嫂的悲戚,读到了孔乙已的无助,品尝到闰土的无奈。但也更看到了学生的无辜。当年生活中的悲哀现如今我们已淡化或失去了。我们的学生真的在认知上出现了无法逾越的障碍了。 该如何向我们的的学生倾诉呢, 该如何把鲁迅的作品与现今的生活联系起来呢? 该如何让学生们体味到文化大师的风采呢, 该如何让学生体会到好的作品是不受时代的束缚的呢, 可是我没有做到。虽然我体会到了,但却无法向学生们表达清楚。这是一种无能还是一种无奈呢,我只得苦笑。不知所终般地结束了这节课,心里带着对鲁迅的愧疚。带着对自己的愤慨与自责走下了讲台。 我知道我对不起了自己。因为我看到了大家的时间在我的手中滴滴而去了。 直到这一天,我因为对比,比照了今天、昨天、明天。在这里我们重新看到了鲁迅,看到了鲁迅的价值。看到了一个思想者的真正的内涵。看到了一个“俯首甘为儒子牛”的鲁迅——— 树人为本,做生活的强者 ?——把握学生的四个导向,做班级的引航员 岁月如歌,生命如画,如何让当代高中生在如歌的岁月中,涂抹出最美丽的画卷,是我们每一个老师憧憬的梦想。 对于当代中学生来说,让他们把握自己做生活的强者就是我们不断学习探究的目标。如何能做到这一点呢。我想从学生的性格、人生经验上来讲,我们必须从以下几个方面着手。 首先,适应环境是生活的第一要素。 当今的社会,发展变化是非常迅疾的,知识的淘汰周期越来越短,如果没有一个清醒的头脑,冷静分析眼前的状况做最出好的判断,那么我们看到的只能是人生的莫测变幻,直觉到人生的无常。陷入迷乱的单纯理智只能将人生的无常归因于天命:“一切都是命,万事不由人。”这种心态会让学生变得越发消积,只能被所处的环境所吞没而无法自拔。所以不断提高自己的适应能力,面对不同的环境能有不同的对策,以良好的心态去对待,才是现代社会需要的人才。无论是从心理上还是生理上,都要做最好的准备,有如中学时代所 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 的身心两健一样,追求那种古人宠辱不惊的境界。面对冷遇与不解,屈原能够从容出使齐国,救国家于危难之中,面对生与辱的决择,司马迁能够忍辱偷生,创“史家之绝唱,无韵之离骚”的名篇,面对三起三落的人生坎坷,邓小平能够安然处之,终挽起民族腾飞的重任。这些都表明,只有顽强的适应能力才能在人生这条长河中搏击风浪,勇往直前。 因而,在日常的教学管理中我对此做了有针对性的指导,课堂教学中我把理论传授到学生们心中,日常活动中我开发每一个学生的潜能,让他们在实践中提高对自己的认识。每一次学生犯错,我都把它当成一产最好的教育机会,让他在受批评中感受到如何变坏为好,如何以更积极的心态去面对挫折,化错为美,在不断的失败中去成就辉煌。 其次,把握人生就是主动的人生。 不是你把握命运,就是命运来把握你。 把握命运者需要积极的心态,需要勇于挑战的勇气;当我们主动、勇敢的去面对困难的时侯,会发现实际上没有什么困难是人所不能克服的;当我们付出全身心的努力终于战胜困难取的成功后,我们会享受到辛勤劳动所带来的成功喜悦以及对自我的信心。美国安丽公司的创办者狄克先生这么说:“人生立志于无数的小决定上,而不是被重大的决定所左右。”这是一种面对现实脚踏实地的生活态度;真正干事业的人需要有这样的精神,否则再大的辉煌也可能只是昙花一现。 培养学生去主动承当、主动出击、主动面对是我教育中一个相当关键的 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 。当学生们能主 动地看待这个世界时,他们会发现,很多事情需要自己去解决,而不是靠,等,期盼,这个世界其实是为每一个人准备的,它不是别人创造的,而是由“我”来开拓的,这时学生的自信,渴望成功的欲望都会伴随着一个快乐的心态而增长,他们会发现,天很蓝,太阳很灿烂,我们很年轻,没有什么我们完成不了。 学生在平日的生活中养成了这种心态,就会变得更加务实,不乞望上天的厚待却能通过自己的努力来改变生活,不奢望通过投机取巧一次把自己吃成一个胖子,却能专注于生活中的每一件小事并努力的去完成它。拥有了这种精神,当他们面对学习中的困难,生活上的徘徊,成长上的忧虑时,就会脚踏实地勇于面对现实,就会永远充满斗志。积极主动的精神使他们在任何时候都能够有效的把握人生的主动权。以坚忍不拔百折不挠的精神去面对困难,压力越大的时候反而感到了前所未有的快感;在同困难战斗的同时体验到了生命的激情和释放的快乐;没有什么困难能够阻挡他们通往成功;他们会用自己的人生经历告诉人们、人类内心所激发出来的精神力量是不可战胜的。 人类的历史证明凡是志向明确,勇于行动,并且受伟大的使命驱使坚持不懈的去追求理想的人没有一个不成功的。 “成功是百分之九十九的勤劳汗水加一分的天赋”的意思不是说这个世界上没有天才,只是想告诉人们只有辛勤和汗水才是事业成功的根本保证,如果没有付出超出常人的艰辛和血汗,再高的天赋也很难真正有所作为。 第三,把握命运就是把握时间。 时间就是生命,生命中唯一的财富就是时间,因而说把握命运就是把握时间。 一个人在年轻的时候若没有一个清晰的时间观念的话,他的命运是没有节奏与色彩的,一个人要想获得事业上的成功,必须珍惜时间。只有珍惜时间,才能踏上成功之路。古今中外,每一个有成就的人都是珍惜时间的楷模。法国作家雨果成名之后,一张张请柬雪片般飞来。对此,他没有陶醉,他明白这要耗去生命的一部分。于是他毅然拿起剪刀剪下自己的一半头发和胡子,使自己无法出门。待到头发、胡子长全了,世界名著《悲惨世界》也问世了。爱国将领冯玉祥为了学习英语闭门谢客,在大门上挂出了写着“冯玉祥死了”的牌子。待到学有所成,又把“冯玉祥复活”挂了出去。哥白尼写《天体运行》用了三十年,达尔文著《物种起源》花去二十二年,歌德写《浮士德》耗去六十年„„他们的时间从何而来,正像鲁迅先生所说,他们是把别人用来喝咖啡的时间都用在了工作上。 对于当代中学生来说,确立一个良好的时间观念,对于他们今后的成长至关重要。在课堂教学上我让学生以秒为单位,针对不同的问题采用相应的时间长度,让他们逐步形成精确的时间习惯。同时树立他们珍惜时间关键在于提高时间效率的观念,而浪费时间等于吸毒。不珍惜时间,会空度人生。“黑发不知勤学早,老大方悔读 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 迟”的事实屡见不鲜。晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎,”晋平公默然:“亡羊补牢,为时未晚”,但为什么“年七十”才“欲学”呢,这也许与他年轻时不珍惜时间有关。假如人生以七十为限,那么三分之一的时间要睡去,再除去幼年一段时间,学习工作的时间只有三十五年左右,也就是一万多天。虚度一日就等于耗费生命的万分之一。而在虚度的过程中无效的去耗费时间是一种最为可悲的行为。 第四,顾及他人的命运就是把握自己。 人生中要有一个很重要的心态,那就是要有推己及人的心态,顾及他人,要有一颗为他人着想的心,用毛主席的话就是要全心全意为人民服务。 为什么这么说呢,当今社会强调个性,尤其学生更以把个性的发展放在首位,我想,这无可厚非,但是不是要了个性而不要共性了呢,人既然是社会性的产物,他的发展就必然要和人分不开的,把握命运不能简单地认为就是把握自己的命运,个人的命运是和许多人的命运是分不开的,周围人的命运是痛苦的,你的命运也不会好到哪里去,当我们的国家民族遭到危难的时候,仅仅把握个人的命运是无法达到人生的最高境界的。顾及周围每一个人的感受,想他人之所想,才能让你的人生之路充满鲜花充满坦途。有人说,我的周围许多人都在排挤我,人生之路处处的是坎坷,其实我们静下来想,人生下来并不是天生要整人,而且长大了也并非是个个有整人的心态的,是不是我们在做事时无意中伤害了对方,无论是谣言上或是行动上,甚至于是态度上,有时态度上的伤害比直接的身体、语言的伤害还要剧烈。如果我们多一颗顾及他人的心,所有这些阻碍你人生成长的根本不应发生的阻力都会荡然无存。那么你的命运才真正在你的脚下,你的人生会在众人的映衬下炫烂多彩。 对于这一点心态的培养,是极需要我们班主任在日常教学生活中去体会学生、观察学生、关爱学生的。任何一个学生都是一个完整的个体,他们有他们独有的喜、怒、哀、乐。而每一个细小的情绪的变化都是老师加以关注,细心考虑的,针对不同学生的变化,我时时在心理上加以引导,让他们对自我的问题有一个更高更远的认识,教育过程中我处处从他们的角度上来考虑,久而久之,学生们也在潜移默化中学会了老师的思维习惯性,能够在发生问题替他们着想,为整体利益着想,成为一个识大体、顾大局的成熟的中学生。 怎样生活呢,聪明者,利用时间,积极主动,;愚昧者,等待时间,消积被动;有志者,赢得时间,学会适应;无志者,放弃时间,听天由命。 愿我们是“聪明者”、“有志者”。愿我们教诲出更多更好的中华民族的“聪明者”、“有志者”~ 丹东市第十五中学 魏丹平 2005年3月5日 树人为本,做生活的强者 ——把握学生的四个导向做班级的引航员 教师培训一点感受 2007.4.10 三天的教师培训虽短暂却充实,使我无论在教育理论还是教学手段上都有了一个全新的认识。 首先,在教育理论上我了解了当今校本研究的主要方向、本质特征;理解了什么是以生为本的当今教育的一个主导思想;掌握了如何以创新思维来引导学生,培养他们创新意识,树立他们的创新观念,营造良好的创新环境,挖掘他们的创新潜力和提高他们的创新水平。 其次,在教学手段上我了解了如何在教育教学中运用情感教育与情感智力促进与提高教学质量;课堂教学中如何处理好理论与实践的紧密关系。 第三,在与众多的有丰富经验的老师的交流中,我更是解决了不少在日常教学中不曾解决的问题。为我今后的工作扫清了不少障碍。 因而,对于这次培训所得,我感到受益匪浅,希望今后会有更多的机会接受这样的教育,以便使我的教育教学工作逐步提高、逐步完善。 当然,对于此次活动我也有更为迫切的希望,那就是,在我们接受理论培训的同时,适当加入一些相互交流的机会,或针对某学科某 方面的主要问题进行交流与讨论;或针对现今教育教学中出现的热点或难点问题进行交流与讨论,这样使我们能够在接受理论的同时更加关注现实,能更直接的解决我们的现实问题。 总之,非常感谢上级领导为我们组织的这样的培训,我会在在今后的工作中更加努力,勇于实践,做出越来越好的教育教学成果。 有点难过但并不失望 2007.4.12 因为六楼的电脑坏了,我以前上课用的素材全部离我而去。那是我的心血,但他们却没有一丝留恋地去了,就如丹东教育博客因而病毒而瘫痪一样,我一年多的东西全部没有了,打击时常是双重的。 不得以,昨天下午找朋友帮忙去买。有想到却没料到,这些小子们竟然不去上音乐课,就是因为我不在,好似这一切都是需要我的监督的,我费了半个学期的劲,只想让他们独立起来,现如今,没有效果,没有,我看到只是我还是一只狗,一只牧羊犬,整天看守着羊,我还是一牢头,一个狱卒,看管,看护。 鲁迅一百年前因为要立人而弃医从文,现今他的想法还是如此的任重道远。 忽然间感到自身上的担子大了许多,教育在准则到底在哪里,我的管理是否有问题。顺应夺潮,去看管,还是给他们空间, 让他们自己去寻找成长。 耳畔响起了无悔这一生,那享受的旋律让我沉醉,沉醉在当年,沉醉在自我的天空。我不会变,因为当年,我们的生活如此,到如今,我 很好,我相信我的学生们会更好,更加地出色。更加地会享受生命。 交流而曼延 2007.4.25 有一些日子没有写东东了。 星期一,组织了一次讲座,主讲人是现新西兰作家协会的理事,以前是本市一名资深记者。老先生由于时间所限,所讲的内容并没有完全展开,但这两节课亦让我受益匪浅呀。 其中,马世成老师提到了这么一句话“今后的事业比的是文化”,对此我感触颇深。 是呀,文化,我曾经写过有过学文化的一个心得,觉得学习文化是一种创造幸福的手段。从老先生的口中再一次得到证实。很多事物如果加上了文化二字就无形中增添了现实中的价值。(下文因天意没了) 嗨,刚刚打了一些,由于电脑的恶意搞怪,我刚才的二百多字没了。没了,真的没了,刚刚写了什么呀,好像是天呀,地呀,易呀,道呀什么的,可是如何组织的,真是一时想不起,我喜欢一边想一边打,想到什么打些什么,这么写有兴致的,可惜,电脑,为什么你时常要抽风呢。 为什么,长叹一口气,我只得受了。 不过还是要爱的,没有它,我缺少了许多快乐。 我们比的是文化,文化我觉得时常是一种生活的状态,也是一种心态,一种如何面对生命的起起伏伏的心态。中华文化的文化心态好的很,因为它从自然中来,从我们的环境中得到了真实的启发,它的道法自然,它的天人和一,它的曲成万物,无一不是尊重这我们这个生命的本源, 以上是昨天无意识中打的,看到了小奇(网易上的小才女)和牛老(西双版纳的一位很牛的老师)的评语,突然间深感不安了。对呀,小人儿我对文化小议,多少有些伸展无力的,不过很感激两位好友的指正,一个是泡在文化里辛苦却快乐。一个是在物质中才有文化的发展与变化。此语让我感受到的不仅是提高,更是一种体贴与温暖,看来真正的文化便是人与人之间的温馨的交流,那中间有一种情感在联系,在发展,在传动,在冥冥的时空中曼延到每一方心田 同学们~把老师当成人来看好吗, 2007.4.28 人们常说知音难求, 虽然对我来说,这么讲有些大言不惭,但面对王金战老师的讲话,我确实从心底感受到了一种共鸣,是呀,面对我们的工作对象——学生,我们是否真正对从他们的角度去考虑,他们需要什么,他们会感受到什么,他们憧憬的是什么, 一个好老师的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 是什么,不是学习成绩的高高在上,应该是综合 的,综合的素质的提高,而学习成绩只是附产品而已。虽然这么说有些空,但我要说的是,我们真正需要的是在立人上,多思考多探索多实践,这样的话,我们的学生只有成了一个自立的人,面对文化课的学习,就会易如反掌、游刃有余了。 尊重学生,把学生当做人看,看护学生,让学生把老师也当做人看。只有这样,我们的师生关系才达到一种和谐,一种人与人之间的和谐。 面对学生,我从来不怕学生犯错,只怕他们总在一块石头上跌倒;也怕他们因怕犯错而学不会承担,更怕他们因怕错而唯唯诺诺,结果却一错再错,体尝不到因错而智,因祸得福,转危为安的至高快乐。 王老师在这样的事上也如此,出了问题的学生,才是学生成长的关键,才是老师的教育的关键时刻,这时候,老师的有效引导至关重要,要把社会实践中的真实的东西拿给他们,教他们如何面对,如何处理,如何化险为夷,如何因祸得福,如何取长补短,如何把坏事变好事。如何在挫折中快速地成长。 就如昨天,班级参加的校篮球赛吧。因为上半场有女生和老师参加,本班男生带球时过于勇猛,惹恼了地理老师,虽然老师一时有些不冷静,但事后到班级表明了态度,我就此开了一个班会,篮球赛我们要赢得得什么,一是我们要赢得第一,这是一种进取的精神的展示,二,我想更为重要,那就是我们要赢得朋友,赢得在顺境中、在困境中、在挫折中,在欢乐中、在痛苦中的一种提炼、一种提高。一种宽容。一种理解,这一切表现在我们能够赢得朋友、赢得尊重。所以虽然地理老师一时不冷静,但如果我们从他的角度去想,做为二班 的班主任他的学生受到了不合理的冲撞,他会怎样,他会觉得自己的孩子受到了伤害,舐犊情深会让他做出相应的举措的。老师是人,有人的感情自然会做出冲动的事来,我们爱老师,自然更应该爱有人情味的老师,所以我们的老师是可爱,需要我们深情地去爱。 学生领会很好,当最后一场比赛结束时,校长亲口对我说你班篮球队球风最好。我欣喜。虽然比赛最终拿了一个亚军。但我们赢得了所有人的认可。 一班最棒~~ 那就用打呀„„~ 2007.4.29 听了王金战老师的讲座,深信对学生的夸耀会有事半功倍的效果。回到家正在总结这其中的道理,优悠走到面前,“爸爸,陪我玩呀,” “爸爸在想事情呢。” “想什么呢,” “想爸爸的学生呀。” 儿子失落的走开了。过了一会儿,优悠又走到了我面前,很是自豪地说“爸爸,我有办法了。” “什么办法,” “你对你的学生多哈唬呀,打他们不就行了~” “啊,~~” “我们老师都这样的,我们不听话,她就打我们的。”儿子理所当然地说。 我无语。 王老师说,教师面对的是未来,教师的观念不更新,那么教育出的孩子就会更加落后,看看儿子,我不想说伤害老师的话,我只告诉他,做错事情应该得到相应的惩罚。 不过,我好难过,我们在幼儿教育上就已经落后了。 是呀,我也是老师,我做为老师,起初的几年,确实在体罚上尝到了甜意,而且最初两年乐此不疲,奉为法宝。不过现在想来,我错了,如果我用了更含蓄的语言,我可能会收到更美妙的效果的。可是我当时没有想到,我没有意识到,我没有这个观念。我为我当年的愚昧而感到愧疚。 由此我想到,我们老师真的需要去学习,学习真正的经验,真正的成果,但绝不是所谓专家的理念培养,专业的理论考试。我们需要的是实实在在的打动心灵的体悟。 由此我想到了“易”,“易”中说曲成万物,它认为万物是都是曲线的,没有真正的直线,即使两点间的直线也只是一个大圆上的弧线而已。星球间的相互运行,都体现在他个圆形的轨道的,即使人体也都处处体现的圆的美妙。因而做事要推而行之,不是正面地推,而是从侧面,常圆的切点入手,慢慢用力,有如冬天我们北方人积酸菜,要把那大缸推到墙角去,正面是时常推不动的,我们只要从侧面转动缸沿,慢慢转动,它便会走到我们所要的所在了。那是不费多大气力就能达到了目的的手段。可见含蓄,委婉,不正面去表达是一种顺应自然的规律,如果说从正面去推的话,若“易”说得没错的话,它就是违背自然的,违背 自然的话,那么还有什么可谈呢,只能碰壁而已了。 因而面对我们的学生,我们老师的话语应该尽量含蓄的,应该尽量从四两拔千斤的技巧中获取事半功倍的效果呀。我们老师真的需要时时反思,反思的自己的语言,反思的自己的眼神,反思的自己的动作,以此我们会看到我们做了很多表面上助人为乐,实际上大帮倒忙的事情。 我们的教育是在拼命,而不是在创造智慧。 为了活下去,不在拼命好吗, 我想,我该好好反思了
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