【doc】从美国黑人的情况看美国种族问题

【doc】从美国黑人的情况看美国种族问题 从美国黑人的情况看美国种族问题 牡丹江师范学院(哲学社会科学版)2OOl3 文章编号:1003—6121(2OO1)o3-ol14-05 从美国黑人的情况看美国种族问题 李雪梅 (四JI】达县师范专科学校四川达县635000) 内容提要:本文从黑人的历史,现状,自人意识,黑人的经济地位和接受教育的机会 等方面,论述了 美囤牡会的黑人问题,进而说明了当代美国仍炼存在着难以解班的种族歧视问题, 呼吁人们关注当夸美国被 忽视的种族歧视问题,并进一步为促进少数民族的真正平等自由而努力. 关键词:黑人问题:白人意识:种族歧视 中图分类号:o712文献标识码;A 在当代美国.关于少数民族问题存在一种主流 思潮,他们认为美国已经没有种族问题了,美国杜 会里只有贫困问题,住房问题,医疗健康问题,以 及城市问题等,种族问题已经解决了.的确.各少 数民族及真正热爱自由,民主的白人经过几百年不 懈斗争美国的种族歧视问题.已经不像以前那样 尖锐了,少数民族取得了许多平等权利及机会.如 I964年美国政府嬗过了《民权法案》,黑人取得了 选举权.I965年的《选举权法案},1968年的《民 权保护法案》,都从一定程度改善了种族对立关系 消除了种族隔离.然而.种族问的真正平等自由井 没有因此完全实现,种族问题仍然存在,有时还相 当突出.要达到各种族之间真正的平等.还有,段 漫长而艰辛的道路要走. 1924年,美国才通过法律承认印第安人为美国 公民.但是,贫困,悲惨,完全被捧斥在社会之外 是印第安人的主要特征.I991年,I50万属于美国 原始部落的印第安人中有80万人生活在贫困线下, 今天只有不到1%的印第安人拥有自己的土砘.II_ 亚裔美人曾经在美国黑人解放后填补了美国劳工 市场的空缺,受到了最为残酷的压迫.今天仍然处 ll4 收稿日期:2001—03—28 于边缘杜会.他们大都生活在与白人社会有一定距 离的圈子里.其社会经济地位仍然很低.从墨西哥 涌入美国的墨西哥裔美国人是当夸美国社会的另, 大问题.他们在美国社会里,无论从经济地位,还 是政治地位都相当低下,而已经在美洲大陆居住了 几百年的黑人.是美国种族问题的重要指向,黑人 问题是美国少数民族问题的典型.他们的生活状况 是美国少数民族重要缩影.因而,笔者想从黑人生 活和斗争的历史,黑人生活的现状等方面来全面展 示美国社会的黑白差异和黑白对立,借以说明种族 问题仍然是美国的严重的社会问题,我们有理由呼 吁人们关注当夸被美国某些社会现象所遮盖的种族 问题,井进一步为促进少数民族的真正平等自由而 努力. 一 ,美国黑人史——一部辛酸屈辱斗争的历史 如果说在美国黑人和白人之间建立起良好的 种族关系是没有希望的,揶么会使许许多多关注黑 ,无数的历史事 人问题的人们感到十分失望.但是 件使人们不得不承认——种族之间的平等,民主, 自由之路是多么高不可攀f l776年7月4日美国《独立宣言》明确地提出 了"人人生而平等"的民主,自由思想.然而,其 平等只针对白人而言.因而是狭隘的.广大的有色 人种正处在极度残酷的种族压迫之中.黑人奴隶制 在美国正疯狂地上演着.1700年到1760年黑人奴 隶人数从2万人增加到30万人.近百年后,反对种 族歧视的美国总统亚伯拉罕?林肯向全世界宣布了 《解放宣言》"我命令并宣布,——在上述各州及 区域内,所有被视作奴隶的人立获自由并于以后永 保自由;合众国政府包括陆海军当局将承认和维护 他们的自由."[21林肯把成千上万的黑人从残酷的, 臭名昭着的奴隶制下解放出来,黑人们获得了人身 自由.然而,《解放宣言》并没有提到黑人奴隶获得 自由后的政治权利和土地问题,黑人获得的自由只 是名义上的自由.内战后,奴隶 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 被彻底摧毁, 宪法第十三,十四和第十五条修正案规定了黑人被 解放后的公民权和选举权.在激进派重建时期,黑 人也曾一度获得了这些权利.然而1877年白人至上 主义获胜,黑人刚刚获得的权利一步步地被剥夺, 使南部成为种族隔离制度的社会,黑人又被降低到 与奴隶无任何区别的境地,他们不得不为争取公平 的就业机会,消除种族隔离和种族歧视而进行长期 的斗争.又是近一百年过去了,黑人们迎来了美国 黑人历史上的另一个高潮——民权运动.民权运动 是20世纪50,60年代,黑人反对种族歧视,争取 平等权利的规模宏大的黑人运动,这次运动所取得 的成就是内战以来最巨大的.从黑人进行选举登记, 并参加选举的情况看.1960年11个南部州中只有 291%的适龄黑人进行选举登记并参加选举,到 1970年增加到62%.[31在教育方面.1964年只有2% 的黑人学生进入黑白混台学校,1970年迭58%;1954 年黑人大学生仅7.5万人.1970年达50万人.在经 济上,1954年黑人家庭平均收入仅为白人家庭的53 %.1975年上升到62%.从表面上看,民权运动使 黑人获得了选举权.接受教育的以及工作机会,似 乎美国已经摆脱了种族问题.这就是当代美国某些 社会评论家提出的观点.他们把当代美国浮于表面 现象的贫困问题,住房问题以及城市问题同种族问 题划离开来.把人们注意力引向了美国社会问题的 细枝末叶.从而使人们忽略引起这些表面问题根本 主干.实际上黑人运动发展了几百年,到民权运动 时期确实较之于以前取得了根大的成功.然而这次 运动并没有解决所有的问题.20世纪80,90年代 的一些有关资料和事件表明,当今美国黑人的状况 并没有多少提高,相比民权运动时期.反而有所降 低 二,黑人民族的现状 在二十世纪八,九十年代,美国黑人问题主要 表现在黑人暴力,贩毒事件的增加,白人种族主义 者和黑人种族主义者的抬头,黑人单亲家庭的增长 及黑人就业和贫困问题未根本解决.这几个方画 互相影响.恶性循环.由于黑人找不到好的工作, 许多人就从事暴力和贩毒.由于贫穷,黑人男性就 逃避家庭责任.单亲家庭就惊人的速度增长.由 于存在着白人种族主义者.黑人种族主义就形成并 发展面对这些问题,美国全国城市联盟主席 John?E?Jacob曾一针见血地指出美国在八十年代 的社会问题仍然根源于种族『口]题.只是改了头,换 了面,今天我们谈到的美国下层人民.城市穷人问 题实际上仍然是与25年前我们谈的种族歧视相同 的问题.这种名称的改变遮盖了种族主义真正的, 潜在作用H下面我们从发生在90年代的几件事件 看看美国种族主义的抬头及黑人生活现状. 1998年6月,美国得克萨斯,伊利诺斯和路易 斯安纳州接连发生了三起白人用汽车拖行黑人致 死,致伤的种族仇恨犯罪案,其中最令人恐可怕 的惨案发生在得克萨斯州,49岁的黑人小詹姆斯坝 尔德在7日凌晨搭上白人的车,被三名白人毒打, 然后把他锁在卡车后面拖行致死.他的头,颈,右 臂被拖行磨擦脱离躯体,血迹,躯体的碎片散落三 公里长的路上,最后被抛进一条臭水沟.此事对美 国黑人的心理刺激是相当大的.另外,种族仇恨蔓 延到宗教领域,从1995年到1996年的l8个月里. 美国南部几个州的30多所黑人教堂被大火烧为灰 烬,据警方调查,除了7起火灾外.其余都是故意 纵火案.黑人教堂频频起火不仅使黑人感到愤怒和 恐慌.而且再次揭开了黑白种族对立的历史伤疤. 1995年10月16日,来自美国各地的40万黑人来 到首都华盛顿.参加有史以来规模最大的黑人盛会 —— "百万黑人大游行".从表面上看,这次集会的 目的是号召黑人自尊,自立.事实上.这次大游行 的真正目的是声讨美国国内普遍存在的种族歧视, 它是二十世纪五,六十年代黑人民权运动的继续和 l15 延伸.组织和领导这次游行的领柚法拉甘赞成黑人 种族主义的基本思想,建立黑人独立国家.他太言 不惭地说:"既然美国不要我们,我们就要让美国尝 尝没有我们的滋味."黑人和白人的对立情绪十分高 涨.哈佛大学教授罗伯特?布伦唐认为:"白人和黑 人之间的裂痕是如此之深,好像我们生活在两个不 同的行星上.I994年和19%年.美国肯塔基, 西西比和佛罗里达州多次发生白人交通警察在追捕 逃犯时误杀黑人,结果引起黑人暴动和骚乱,他们 放火焚烧警车和砸毁商店,向白人投掷石头.朱幸 福曾在他的《目击美国这八年》中说:"近年来,美 国国内不满黑人的右翼保守势力和排斥外来移民的 倾向有所抬头.这加深了白人同黑人之间的对立情 绪和矛盾.美国种族歧视和矛盾的加深同严重的社 会问题交织在一起,它们之间互相影响和恶性循环, 这仍将是美国在下世纪面临的严重社会问题." 三,白人意识 在美国.黑人问题为何难于解决?黑人的卑贱 地位深植于自人的意识领域里.下面让我们来剖析 一 下白人意识白人意识是英国文化早已沉淀下来 的自我认同心理.其主要自我认同是生物性自我认 同白人的生物性特征——白色是构成英格兰人自 我属性的一种重要象征,白色代表着纯洁.美丽和 真诚,与良好,善良天堂,美德,智慧,勇气等 相联系;与基督,天使相联系.白色被普遍用于婚 礼中.就连天使也总是长着一对白色的翅膀.白色 和黑色具有其他颜色所没有的强烈对比性寓意,黑 色爨征着罪恶,腐朽和丑陋,具有各种嫌忌性的含 义.比如说:巫婆,死亡,葬礼和灾难.当荚格兰 人摄初接触到非洲太陆西海岸的黑人之时.便立即 意识到了他们之间存在着的人种和文化上的强烈反 差并产生某种抵触情鳍.当时殴醐文化比非文 化先进."当两种异质文化接触并发生碰撞时.居于 主导性的文化必然以自身的尺度衡量处于劣势的文 化."嘲白人根快就把黑色的象征意义同黑人联系起 来,认为黑人是下贱的,低等的,落后的,野蛮的, 而白人是最优秀的.黑颜色的直肤和卷发.厚嘴唇. 扁平的鼻子.对于非洲人来说是美的象征.而对英 格兰来说是々人讨厌的.不同的文化背景的人和不 同的民族往往有不同的看法,这本应该是正常的事. 然而.在殖民扩张时代.强者的意志使弱者的尊严 16 被抛在边缘,统治民族的审美情趣竞成为奴役别人 的根据.自人往往把黑人这些生理的特征同类人猿 联系起来,认为他们是未开化的,野蛮的类人猿的 后代. 在白人意识中,另外一个最影响白人思想是宗 教当白人带着黑人问题求助于他们的精神支柱《圣 经》时,他们找到了 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 并进行了相应的发挥.《刨 世纪》第9章关于挪亚方舟的故事中,挪亚的次子 古看到赤身裸体,酹卧帐篷的父亲时没有回避,而 闳和雅弗却毕恭毕敬,倒遗着进去.背着脸将衣服 给父亲盖上.挪亚醒了后.就祝福闪和雅弗,诅咒 含及其子迦南t"迦南当受咒诅,必给他弟兄作奴仆 的奴仆.在公元二世纪至六世纪,犹太人的口述传 说中,含的子孙与黑人联系起来了.传说含害怕父 亲挪亚再生一个孩子,多一个竞争对手.就阉割了 父亲.因而被诅咒成全身变黑.在此基础上,一小 撮白人明谋家便肆意发挥和创造了《圣经》故事. 在洪水泛滥时的方舟上.挪亚的儿子查姆与其妻在 方舟上进行内欲的交媾,并传言洪水之后所生的第 一 个孩子将继承地球上的所有统治权为了惩戒其 "邪恶和可耻的行径".上帝下令一个儿子将降生, 其名字叫查.不仅他本人.且其所有的后代都将是 如此的乌黑和可恶.以至于成为向世人展示不孝者 的一个景观.而这个黑色和被诅咒的查就是现居于 非洲的所有黑色摩尔人的祖先.《圣经》这个精神武 器更进一步加深了白人自我意识.在英格兰人看来. 这个黑色的种族不仅丑陋可恶.且与野蛮无知,贪 色好淫."黑色的魔鬼"相联系.在他们的自我认同 的标尺下.将自己置于中心,以肤色,宗教或民族 为 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ,将其他族裔按照同心圆的方式依次往外排 列.黑人总是排在最外圈.【白人为其歧视,奴 役黑人民族找到了最有力的思想武器.并且白人的 优越感和黑人的拙劣感.根深蒂固地根植于白人的 思想之中. 四,黑人的经济地位 另外一个让黑人摆脱不了白人歧视,争取不了 平等,自由的原因是黑人的经济地位.在奴隶制时 期.黑人不仅没有任何属于自己的财产.而且其本 身就是白人的私有财产.其创造的任何价值都是奴 隶主的,包括黑人婚姻生活都是为奴隶主繁殖预备 劳动力的工具.奴隶主对他们实行配婚制.黑人的 感情生活被他们无情地糟踏了.南北战争以后,奴 隶镧被废除了.黑人有了人身自由,然而其经济地 位一直没有改善.直到二十世纪五,六十年代的民 权运动,从某种意义上说,民权运动是一场黑人反 贫困的斗争,它强调种族和经济的平等.但是,黑 人的经济地位仍然非常低下.首先,在这个白人占 主导地位的社会里,他们获得工作的机会比白人少, 得到的工资常比白人低.在南部,大部分的黑人获 得自由后身无分文.即无力支付购买土地和农具的 费用.也不能在没有援助的情况下度过开始生产的 头一个年度,大多数黑人依然以重建时期发展起来 的各种租佃制度和谷物分成镧等形式从事农业活 动.事实上很多人不过是劳动力而已.除了自己的 劳动力以外没有更大的本钱.他们的劳动只获得微 不足道的工瓷.另一方面,黑人即使有钱也难买到 台意的土地.奴隶制被摧毁以后,白人把土地看作 是他们唯一的重要资本投资,他们想尽 办法 鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载企业年金办法下载企业年金办法下载 不让黑 人占有土地,因此黑人所占土地的比倒甚低.1874 年.佐治亚的黑人拥有土地面积仅占总数的1%.IS) 在北部和西部城市里,由于美国资本主义工业化影 响和对南部农场的失望,广大黑人自由民涌向城市. 然而,由于白人工人把黑人看作是他们工作的竞争 对手,处处限制他们的工作机会,在城市的黑人经 济状况同样是十分悲惨.他们渐渐地发现城市生活 几乎与农村生活一样令人沮丧.1954年,黑人和白 人失业率是21,直到现在,黑白失业比率仍然投 有多少改变.黑人职员的工瓷的一般情况只有白人 工资的三分之二,生活在贫困线下的黑人是白人的 三倍.当今,黑人杜会里由于黑人男性找不到工 作,没有经济能力支捧一个家庭,他们中有许多逃 避承担做丈夫和父亲的责任.所以黑人青少年多半 来自支离破碎的家庭.其中三分之一的黑人儿童生 下来就没有父亲.Il0由于这些黑人青年文化知识水 平比较低,他们难以找到好的工作.在经济上也难 有发展的机会,他们中一些误入歧逾误把贩毒和暴 力犯罪作为脱贫致富的出路.据统计:1983年,只 有55%的黑人成年男人,31%的I8.19岁的黑人男 性,14%的16-17岁的黑人男谊找到工作.__】因此, 这些年来,黑人犯罪率在不断地增长.有近三分之 一 的黑人青年在司法部门和监狱有过不光彩的记 录.这是黑人经济条件差所带来的一个社会问题. 另外一个比较严重的由于经济原因引起的黑人问 题.是黑人单亲家庭在不断地增加,特别是由母亲 和该子组成的单亲家庭.1965年,近25%的黑人家 庭是母亲单亲家庭.到1981年就有41%的黑人家 庭是母亲单亲家庭.1959年.只有15%的黑孩子是 非婚生的,到1978年,已有53的黑菝子是非婚 生的.这是非婚生白孩子的6倍多.这些母亲单亲 家庭的经济情况往往是最糟的.1978年41的I8 岁以下的黑菝子来自贫困线以下的黑人家庭,其中 四分之三的是没有父亲的孩子而这种家庭的经济 收入在1980年只是普通黑人家庭收入的40%.所 以说当今美国黑人母亲单亲家庭是经济困难的一个 代名词.1978年,贫困线下的母亲单亲家庭占贫困 线下的黑人家庭的74%.口】黑人男性因找不到工作 逃避责任,黑人女性和孩子便生活在更加痛苦的贫 困之中,这是美国社会越来越难以解决的社会问厦, 它和黑人青少年犯罪都是源于黑人的经济地位.黑 人运动领袖弗雷德里克?道格拉斯曾经认为,美国 南部重建最大的失误是经济上的.布克?华盛顿指 出:黑人要作为一个种族在美国站得住脚,首先必 须奠定自己的经济基础.由此看来,黑人经济总 是美国社会种族歧视和对立的重要表现形式.黑人 真正自由,平等,道德建立在经济基础的平等. 五,黑人接受教育的机会 进入工业杜会的黑人很快就发现,由于他们没 有文化知识和专业技术,他们在寻找职业时,一方 面受到自人的排挤.另一方话也认识到自己的不足. 他们常常只自E干白人不愿意干的脏活,而这些劳动 的报酬相当低.为了争取他们的经济地位与白人平 等,有不少黑人开始重视接受教育,到1900年,有 2000多名黑人从高等院校毕业,700多人在学院学 习.到1910年统计,在全国接受教育的3l785万 多名在职黑人中,知识分子约占4万人,包括牧师 17452人,医生3077人,律师796人,教师29485 人,作家,记者247人,建筑师59人,化学技师 123人.黑人领袖布克?华盛顿非常重视受教育机 会的平等和向黑人传授谋生技能,主张通过提高黑 人的文化水平,使黑人,自人成为朋友,把两个种 族的利益融为一体.1881年.他在阿姆斯特朗将军 的支持下,在阿拉巴马州塔斯克城开办塔斯克基运 动.这一个运动帮助不少黑人掌握了一定的农业技 l17 术和工业技能,加强了他f1"]自食其力的决心和信心. 还有不少黑人积极从事商业活动,在经济上取得显 着的成就.应当说,美国黑人运动最成功的成绩就 算黑人的教育问题了.目前,黑人不仅可以进入黑 人学校,而且还能进入白人学校.他们能享受各种 教育,许多黑人孩子有机会走进了大学校园接受大 学教育.然而,由于黑人的经济状况差,大多数黑 人孩子只有被迫进入教育条件比较差的学校学习. 没有接受好的教育.黑人就不能找至好的工作或找 不至工作,从而更加恶忧了自身的经济状况,这样 就形成了恶性循环.一代接一代的黑人都只能是美 国社会最贫穷的人.因此,对大多数黑人来说,接 受好的教育仍然是当今美国社会的一个问题,也是 解决黑人问题的一个关键. 综上所述,几百年的黑人争取民主,自由,反 对种族歧视的斗争,昭示了美国民族平等道路多么 艰难和曲折.白人天生的优越感像一层挥不去的烟 雾,长期罩在黑人和白人思想意识领域里,其根本 上形成了白人对黑人的偏见和歧视,以及黑人的自 卑心理.这是使得种族问题难于根除的原因之一. 白人对黑人进行的经济制裁是种族问题的具体表 现,引起了许多使美国政府头痛的社会问题;经济 状况决定了黑人的教育问题,教育反过来又影响黑 人的经济及政治地位.同时,经济地位决定着政治 地位,如果没有完全彻底地解决黑人的贫困问题, 那么种族间的平等是不可能完全达到的.因此,改 变黑人的经济状况是解决种族问题的中心.从当今 美国黑人的经济状况和接受教育的机会来看,达到 种族间的平等还有一条漫长的道路.Jacob说:"我 们发现在某些地区它(种族平等)要许多年,甚至 几百年才能达到.而在另外有些地方,我们发现以 当前这种发展速度,永远也不可自达到平等. 参考文献: [1】[10】朱幸福,杨岩松.日击美国这八年.大众文艺 1l8 出版社,1999. 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