驱邪迎福的年画__631

驱邪迎福的年画__631 驱邪迎福的年画_ [标签:来源] 门神: 木版雕印的门神在宋代之前已经开始贩卖了。门神的种类很多，有“神荼”和“鬱垒”、“秦琼”和“敬德”、“锺馗”，又有文武之分。虽然带有浓厚的迷信色彩，但反应出民众为了求得安居乐业，辟邪除祟，贴这类门神祈求心灵平安，同时也有招福的用意。 财神: 依照中国民间的传说，新年张贴财神年画，将带给人们财富、幸福、荣华富贵。财神的种类很多，有“增福财神”、“和合财神”、“燃灯道人” 和“赵公明”等。 灶神: 俗称“灶君”，又称为“司命灶君”、“灶君公”、“护宅天尊”。灶神掌管一家人的命运，监视全家人的是非善恶行为，年底升天禀报玉皇上帝。因此灶君和每个人的祸福都有密切关系。新年张贴灶神年画，将带给家庭平安和福禄。此图的灶君像白面 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 生，神色和蔼慈祥。后面两侧童子各捧善恶瓶，以示灶神的职责。 门额厌胜: 有狮子、七星剑、北斗、八卦图、太极图、蝙蝠、葫芦、祥云等。新年张贴门额，用以避凶驱吉。 门楣挂笺: 新年张贴在门楣上，迎风飞舞，招来五福，又称为“门笺”、“门綵”、“挂钱”、“吊钱”和“花联”。通常三张或五张为一组，取意“三星拱照”、“五福骈臻”、故又称为“福符”或“五福符”。 对联: 对联又称为“门联”，通常以文字书写。也有雕像的门帘，但相当罕见。目前仅发现有以八仙中的四仙图像(即锺离权、吕洞宾、曹国舅、韩湘子)，构成为“凤毛麟趾”的精美上联。下联“鹤算龟龄”以遗失不见，相当可惜。 ( 对开斗方门画 —— 喜 迎新春 25对开门画 —— 旱船竹 马 吉 庆有余 戏曲摄 影年画 戏曲摄 影年画 福寿 图 老鼠娶亲 ( 过新年，人们除了贴春联，剪窗花外，还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。 年画是我国的一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。 历史上，民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。 年画，也和春联一样，起源于“门神”。据说，门神一词始于两汉时期。《荆梦岁时记》载:“正月一日，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。”到了唐代，相传有一次唐太宗生病，梦里一直听到鬼叫，不能入睡，十分痛苦。大将秦叔宝和尉迟恭闻知后全副披挂，手执兵器，守卫门旁。这一夜唐太宗再没有梦见鬼，病也就好了。唐太宗既想长期平安无事，又不愿叫两位大将夜夜辛劳守卫，于是就命令画工画了他俩的像，贴到门上，称做“门神”。以后人们就仿效这种做法，纷纷把“门神”贴在门上，以除鬼灾。 后来，因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了三个年画重要产地:苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊，形成了我国年画的三大流派。我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。 不过，我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。其画构图生动活泼，热闹非凡。 此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象。正如他说的那样，这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》，不但唤起成年人的兴趣，对儿童的艺术感染更为强烈。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说:“快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。”此话即源于此。年画《老鼠娶亲》特别能引起孩子们的共鸣。 现在生活条件提高了，但年画却失去了往日的热闹，虽说家家过年还贴年画，细心留意一下现在的年画，内容也更丰富多彩，印刷更精美了，只是少了以前那种争相选购的热闹场景罢了。 ( 年画是中国的一种古老民间艺术，起源于古代的门神画。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之 意。 关于年画门神的来历，传说唐太宗李世民有一段时间情绪低落，常感觉卧室门外有人抛砖弄瓦，鬼哭狼嚎，闹得皇宫彻夜不得安宁。大将秦琼听后说，我愿意与尉迟敬德披挂戎装，伺候在陛下左右。太宗准奏，果然当晚平安无事，太宗非常高兴，命画师把二位将军的威武形象绘在宫门上。自此，鬼怪销声匿迹。后代传承这种做法，秦琼、尉迟敬德便成为年画上的门 神。 到了清代光绪年间，出现了月份牌年画，附有十二个月的月历与节令 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ， 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 材则多为美女或中国古代故事，还会标上商品或者商号，采用传统年画的形式，在岁末时候随商品赠送客户，既美观，又实用，这也是中国最早的商品海 报。 随着时代的发展，年画的内容也发生着改变，新中国建立初期，年画也更多是祝福国家繁荣昌盛的内容;上个世纪80年代，年画中往往充满了年轻的朝气;现在，年画则五彩纷呈，各种题材各种内容都有，既有古代的门神，也有现代的美女，甚至在网上，还有不少网友制作出了既漂亮又时尚的Q版动画人物，来给网友拜年。虽然这不是严格意义上的年画，但是，那种对春节喜庆气氛的表达，却是一致的。 ( 门神的传说，源远流长，据说汉以前就有，无非是两块桃木板，挂在门上，仿佛现代国家把核武器展示出来一样，以告诉各类凶兽:爷有装备，请勿打扰。 然而，人类都是有艺术爱好的，糙木板渐次精美，到后来，竟刻成了人形，有了人形，该叫什么呢，叫玛丽莲?梦露肯定不合适，公开展示，多少也得严肃点，哪怕它实际是按梦露的身材雕刻的呢,也要借个响亮的名头。这一借，可就厉害了，居然是神荼和郁垒，黄帝手下扫除群鬼的两员神将。 这一冒名，颇糊弄几百年，至于唐，始改弦更张，唐是个注重当下的时代，什么历史，统统靠边，钟馗不是特别丑吗,派去吓鬼好了。至于肖像权，那好办，先给整死，不就完事了吗,这样的岗，钟馗不想上都不行，一个人干两个人的活，也没加班费，最可恶的是，历代以降，人人都可以在画里随便编派他，哪怕英俊文弱如刘德华，添上胡子，也敢叫钟馗。 尸骨未寒就能当门神，这可就开了恶例。钟馗不就是长得丑吗,不就是用脑袋给宫殿的柱子做了一下安检吗,这就能享受人间烟火了，他行，为何我不行,门神之规，自此乱起，秦叔宝和尉迟恭的上位，尤其不明不白，按《西游记》中说法，他们活着就成了门神，可那时连唐太宗李世民还算个普通人呢，级别居然在他们二位之下～ 在古代，神、人、鬼的秩序是半点儿也乱不得的，偏偏到门神这里算是个BUG。道理很简单，门神有苦劳没功劳，天天在外站岗，风吹日晒，连屋都进不了，就算有点受香火的基本权利，可除了溜门撬锁之辈对门神有特别需求之外，普通人谁会求它呢, 然而，世间偏偏有太多的无聊之辈，绝不肯放过半点有名无实的便宜，所以中国的门神简直是洋洋大观，说半部《二十四史》在里面，也不算夸张，看看多少曾经的活人已经成了门神了吧——赵云、马超、马岱、温峤、岳飞、孙膑、庞涓、赵公明、哼哈二将、包公、文天祥、杨宗保、穆桂英、韩世忠、姚期、马武„„最牛的是，居然还有太监门神、宫娥门神。 或者，只能这 样理解了，门神不过就是个荣誉称号，谁干得好，谁就能当，相当于古代劳模评选。按这个意思，姚明在NBA好好再打几年，说不准百年之后，也有戏。 ( 朱仙镇年画“燃灯道人” 朱仙镇年画“赵公明” 庚寅虎年新春，已经形成品牌的中国美术馆贺岁项目今年2月9日起，隆重推出“中国年画大展”和“情境书法大展”，选取群众喜闻乐见的年画和书法这两种民族艺术形式，使用全部17个展厅空间展出500余件作品，为广大观众倾情奉献文化过大年的视觉盛宴。 “中国年画大展”在国家最高美术殿堂隆重展出，年画是祈福纳祥的中国文化观念的形象体现，美丽的年画预示着春的到来，300余张传统年画和新年画精品组成的大型展览，分为“佳节逢春”、“百子闹春”、“好戏迎春”、“新风沐春”四个部分，向广大观众献上新春的祝福。 年画是中国传统文化的重要组成部分，它就像一部反映民间生活的百科全书，既内涵丰富又多姿多彩。中国美术馆珍藏有来自全国各著名年画产地的民间年画3000余件，含天津杨柳青、苏州桃花坞、河南朱仙镇、河北武强、山西临汾、湖南滩头、福建漳州、陕西凤翔、山东潍县、四川绵竹等地 佳作。此次展出的200余幅传统木版年画珍品便是从中精选而出，展示了我国传统民间木版年画辉煌的发展历史。其中，尤以“南桃北柳”的年画最为珍贵，“南桃”即苏州桃花坞，“北柳”即天津杨柳青。 为了加深观众对于春节年俗的印象，了解更多关于中国传统年俗文化的内容， 2月9日下午，近千名少年儿童在美术馆“闹春”，孩子们在展厅里写春、画春、闹春。2月11日，还特别邀请了近20个家庭参加“在美术馆过大年”的绘画、游戏体验活动。 “情境书法大展”是中国书法展览史上第一次大规模的情境式书法展览，是对书法艺术展示的一次大胆探索与创新。展览没有采取直接在展墙上悬挂排列作品的方式，而是将书法作品置于一定的文化情境空间中展示，艺术风格与文化背景完美契合，互相生发，成为浑融的艺术交响。展览根据书法的八大典型文化情境:新春、宫殿、乡村、山水、园林、街市、中式居室与西式居室，用艺术化的手法，分别为新春盛况、殿宇庄严、乡居雅韵、山水情怀、园林高致、百业文馨、居室风雅、西庭异彩八个部分，全景式展现了美不胜收的中国书法文化空间。 2月10日，还举办两场写春写福写春联的活动。中国美术馆邀请观众以家庭组合的方式体验毛笔书写的快乐，感受书法艺术的魅力，增进对非物质文化遗产的了解与感情。完成的作品将在公共美术教室内外展示，与展厅里名师大家们的作品相呼应，既体现出新春的喜庆热闹，又彰显出浓郁的传统文化气息。 ( 年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着老百姓对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。欣赏着一张张小小的灯画和各式各样的老虎门神，仿佛已经闻到了一盘盘热气腾腾的饺子香，听到了一阵热热闹闹的鞭炮声，年味十足。 灯画是年画体裁的一种。陕西、山西、河北、山东等北方地区的民间，以及一些南方地区如江苏、广东、福建等地，过年期间老百姓都喜欢在大门前挂上灯笼，而且灯上有画，即照明又好看。其中，挂的灯笼多以方灯为主，四面张贴画的内容也丰富多彩，有戏剧人物、历史故事、吉祥物等等，这些画就是我们所说的灯画了。 灯画的收集大多来自民间普通老百姓家，小小灯画，却张张印制精美、色彩鲜艳。题材种类繁多，有老虎、花鸟等等，都有各自的寓意。比如，鸡寓意吉祥，牡丹花寓意富贵，鱼则寓意多子多福。除此之外，收藏的灯画中还有很多的戏曲人物。这些戏曲人物的灯画都很珍贵，上面所描绘的地方戏曲大多都已经失传，以灯画的形式保留下来，是难能可贵的。 年画起源于“门神”，直到清光绪年间，才正式称其为年画。年画大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，而贴于门上的自然就是门神了。贴门神这种习俗来自于北宋东京，即现在的河南省开封市。老百姓根据各自的需要选择门神的种类，如镇护家宅、消灾除殃、吉神纳福、夫妻和睦、五子登科等，总之是祈求全家一年好运到来。今年是虎年，李先生随即拿出很多的老虎门神与笔者 分享。 年画中关于老虎的题材很多，多见“上山虎”和“下山虎”，是老百姓对“森林之王”老虎的崇拜。其中，下山虎相对于上山虎来说更多一些，寓意威武的老虎下山来到我家，保卫家园，镇宅驱邪。 在众多的藏品中，最吸引人的是一对来自河北武强的老虎门神，一张上山虎，一张下山虎。这两张年画线刻粗犷有力，构图饱满，布局有致，造型敦实而夸张，而且不拘泥于写实自然，色彩强烈，艳而不俗，具有威武、浑厚的特点。上书“神虎镇宅，保吉除邪”八个大字，图的下边配有喜鹊和石榴，寓意喜上眉梢，多子多福。灯画和门神只是年画中的分支，表达了老百姓的思想情感和向往美好生活的愿望。年画历史源远流长，通俗普及，无论是题材内容、刻印技术还是艺术风格，都具有鲜明的艺术特色。 (