地震无情,人间应有爱
纵观几千年的中国历史,说起日本这两个字应当说荣辱与共,酸甜苦辣咸五味杂陈。
当日本发生大地震的时候,有很多人说那是日本人的报应。作为中国人,那些民族情结我可以理解,但你要想战胜,乃至雪耻,征服日本人,靠的是自已整个政府和国民的努力,真正的实力和平时的尊严。而不是靠着人家天灾而幸灾乐祸!我觉得,从人类的角度上来说,任何国家和地区出这种灾难都是值得同情和救助的。
我很爱国,我没有忘记南京大屠杀死去的三十万同胞,没有忘记日本人的侵华历史和罪行……其实我们都知道,日本不是中国的朋友,甚至都不算是友好国家。作为中国人我们永远忘不了抗战时所付出的惨重代价,我们永远不会放松日本对我们领土的觊觎,我们讨厌日本人,甚至仇视日本人。但是,今天当日本发生重大灾难时,当普通日本人被夺去生命时我们是不是应该把民族情绪与这件事分开来呢?换句话说,我们的爱国主义和民族主义的口号是不是应该先停一停?我们是不是应该
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现的理智些,人道些,风度些?至少让日本人和全世界都能感觉到我们中国人也有着的高尚的人文修养和素质。
日本地震了,我们应该做什么?我的脑海中忆起了一个画面,那就是汶川地震时候,日本救援队为死者默哀的场景,让我为之动容。而当日本地震的时候,我们在做什么,幸灾乐祸?我也有很深的民族情结,也有很深的历史心结。但当同样作为地球一份子的我们,当看到有其它民族遭受着天灾人祸之时,不但没有同情心,为这一场浩劫
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悲伤,反而却拍手称快,无一点同情心,无一点善念,就真的太可怕了。这甚至让我联想到了德国纳粹时期,对犹太民族的灭种疯狂做法,太冷血,太可怕了。日本地震了,我们应该象日本救援队那样同样伸出援手,献出爱心,把同样作为人类一份子的日本人民挽救余危难之中,这是最起码的人道主义。
人非草木,孰能无情。《弟子规》中讲到:凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。意思是,我们人类同属于生长天地之间的生灵,应该怀着一颗仁爱之心去彼此关怀。这种仁爱不是狭隘的爱,而是广泛的爱。中国经历过汶川地震,玉树地震,就知道那种切肤之痛。日本的百姓没有错,错的只是历史,不是吗?日本这次9.0级的大地震,死了那么多的老百姓,将心比心,怎能不让人动容呢?渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。国耻我们不会忘记,但是那是日本军国主义造成的。中日要想和平相处,两国人民的友好是必须的。
更何况,我们现在需要的是和平,而不是战争,当今世界已经进入高速发展的状态,谁也不希望再卷入战争。大家也希望各国人民都能团结合作,共创美好明天。日本的毁灭带给我们的不是成功,而是失败。世界的发展,和平,必定靠的是具有大爱的人!世界的毁灭也一定是人类心胸狭隘的结果。光有盲目的爱国激情是不够的,狭隘的爱国主义只能固步自封!五千年的优秀文化传承绝不是这样狭隘和激进的民族主义。
少一些仇恨,多一些感恩。我们需要铭记日本人在中国犯下的罪行,更需要铭记在汶川地震中日本人的善举。在大自然的灾害面前,
没有中国人和日本人,只有地球人。中国人民没有忘记2008年汶川大地震发生后日本救援队和日本人民对中国灾区的支援和捐助,中国人民要向日本人民展示人间的大爱。香港凤凰卫视评论员邱震海说,此刻,所有人的心都应该与灾难中的日本人民联系在一起,不管我们身处何方,不管我们曾经有过多少的恩怨和误解,甚至也不管未来我们还会有多少的争执和争斗。这是人性的力量。在任何一个国家和个人都无法独力对抗的天灾面前,人性将超越国家、种族、年龄、性别……
国耻应当也必须牢记,但那是为了多难兴邦的自强不息,而非狭隘的民族报复。抛去历史的恩怨和仇恨,留给我们更多的应该是反思。这次史无前例的地震加海啸的的巨大灾难突然降临日本,日本人民向我们展示了令人震撼的秩序和冷静。这固然与日本是一个地震多发平时注意预防有关,但他们良好的民族素质确实令人敬佩。
在类似世界末日一般的大海啸面前,日本人民表现的万众一心,救灾有条不紊,以他们的坚韧和冷静赢的了世界的尊敬。
在灾难面前没有混乱,没有抢劫偷盗,也没有情绪失控。通过许多传来的视频,我们看到了许多让人感动的情景:在避难所里,人们没有更多的食物,只有一点点汤。没有人排队争抢。饥肠辘辘的人们坐在原位把分到的少得可怜的汤默默喝下去,没有喧哗没有吵闹,整个场面有一种无声的力量。不管是在东京街头悄悄步行的人群,还是
在避难的广场,人们都秩序井然。尤其让人吃惊的是几百人在广场避难走后,地上竟然不留一点垃圾!这难道不值得我们学习吗?
唯有心存大爱,无私奉献,抱团温暖,体恤悲悯,才让世界更美好,也才使人世更值得留恋。抱定这些信念,任何强烈地震都是不可怕的。一旦丢弃它们,即使只遇到轻微灾难,也会加倍放大。这不正是日本地震给我们最深刻的启示吗?
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