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路得记概论路得记概论本书背景本书所记载的事实,是发生在士师秉政时代。士师记是整个以色列百姓历史中最惨痛的一页。那时以色列百姓受尽外邦人的欺压,就是神子民本身也常背叛神,转去敬拜偶像,道德低落,境内一片混乱。每当一个士师兴起,只带来极短暂的悔改,好像在一片黑暗中闪过极短暂的火花,瞬息过去后,神百姓仍沦落在无边的黑暗中。至打最后,连这样短暂的复兴亦不复见,所以士师记最末了的一句话,是说:“那时以色列中没有王,各人任意而行”(士21:25)。至此,神儿女之命运似乎已经到了尽头。就在这样一个使人无望悲痛的光景中,忽然出现路得的故事,...

路得记概论
路得记概论本书背景本书所记载的事实,是发生在士师秉政时代。士师记是整个以色列百姓历史中最惨痛的一页。那时以色列百姓受尽外邦人的欺压,就是神子民本身也常背叛神,转去敬拜偶像,道德低落,境内一片混乱。每当一个士师兴起,只带来极短暂的悔改,好像在一片黑暗中闪过极短暂的火花,瞬息过去后,神百姓仍沦落在无边的黑暗中。至打最后,连这样短暂的复兴亦不复见,所以士师记最末了的一句话,是说:“那时以色列中没有王,各人任意而行”(士21:25)。至此,神儿女之命运似乎已经到了尽头。就在这样一个使人无望悲痛的光景中,忽然出现路得的故事,使我们顿觉峰回路转,在黑暗之中看见了一线美丽的曙光;所以路得记在圣经中实居一个非常重要的地位。它结束了荒凉的士师时代,弓I进大卫王权的荣耀。圣灵记载路得记是一直到最后大卫降生为止。路得记说出一个承先启后的人物,也说出一个承前启后的经历。本书主题列举章数、\-一一-二二-三四第一章回到伯利恒归回路得来到波阿斯的城中爱的抉择第二早巧遇波阿斯拾穗路得来到波阿斯的田间爱的服侍第三章麦场两相会遮盖路得来到波阿斯的禾场爱的寻求第四章城门下见证联合路得嫁到波阿斯的家中爱的报偿本书钥节Ruth1:16路得说,不要催我回去不跟随你,你往哪里去,我也往哪里去。你在哪里住宿,我也在哪里住宿。你的国就是我的国,你的神就是我的神。Ruth2:12愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华一以色列神的翅膀下,愿你满得他的赏赐。Ruth3:10波阿斯说,女儿阿,愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大。因为少年人无论贫富,你都没有跟从。Ruth4:12愿耶和华从这少年女子赐你后裔,使你的家像他玛,从犹大所生法勒斯的家一般。本书大意本书开篇描写以利米勒带着全家逃荒,“住”在摩押十年之久,结果一门三父子却客死他乡。因听见神眷顾他的百姓,妻子拿俄米带着摩押儿妇路得“回归伯利恒”。路得为了照顾婆婆出到别人的田间拾”起遗落的麦穗,恰巧来到大财主”波阿斯的田里同着仆人们从早到晚一起做工,正逢波阿斯回来,且得到他的怜悯与关照。后来婆婆为这儿妇找个安身之处”,一天晚上让路得沐浴更衣上到禾场,睡在这位至近亲属”的脚下,寻求他衣襟的遮盖,波阿斯醒后得知此事,对这贤德”的女子许下尽亲属本分的承诺。后来波阿斯来到城门下在诸位长老面前,和另一位至近亲属协商赎回死人的地,并要娶死人妻子路得为妻。那位亲属见此事又碍于自己的产业,决定脱鞋放弃。就这样波阿斯娶了路得为妻,让死人留名,并且得了儿子,他们的后代进入君王时代。本书特点1.本书以死亡开始,以生子结束。前后对应,从悲到喜。2.逃荒到摩押地见死,回归至伯利恒得粮。波阿斯与路得的结合,是大财主与贤德的搭配,得到是亨通与名声,他们的子孙延续到君王。婆媳关系融洽,见证信仰生命的合一,从跟随,照顾,住在一起,得到儿子。这媳妇胜过七子。本书可以看到神的绝妙带领,也为引了耶稣基督这位伟大的救赎主埋下了伏笔。读路得记(个人 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf ,感悟)
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